美在發(fā)現(xiàn)

前言

　　著名的雕塑家羅丹說過：“美是到處都有的，對于我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)?！薄　〉拇_，美在發(fā)現(xiàn)。我們往往是“身在美中不知美”。其實，平常事物，若仔細(xì)審視，便會發(fā)現(xiàn)美之所在。比如喝茶，許多人沒有喝出美的韻味。品茶之美，美在意境。觀杯中之色，亦濃亦淡，如釅如醇；看盞中葉芽之美，若眉若花，栩栩如生；賞手中茶具別致，或古樸大方，或精巧玲瓏。細(xì)啜慢飲，悠悠回味，只覺唇齒留香，清幽撲鼻，令人心曠神怡，物我兩忘?！　“l(fā)現(xiàn)美才能欣賞美，欣賞美需要具備審美能力和審美素養(yǎng)，需要懂得美的知識。如果看電影不知道蒙太奇，聽音樂不知道節(jié)奏和韻律，就無法發(fā)現(xiàn)美和欣賞美。在鄭州解放軍信息工程大學(xué)新校區(qū)的引水明渠旁，放置著一輛巨大的坦克。細(xì)心的人會發(fā)現(xiàn)，承載坦克的基座上方是一個斜面，而不是像大炮一樣放置在一個平面上。為什么要這樣？從美學(xué)的角度看，斜面給人以運動感、不穩(wěn)定感，平面給人以穩(wěn)定感。坦克放置在斜面上，給人以坦克正在隆隆爬坡的感覺，如果放在平面上，就沒有這種效果了。在2008年北京奧運會開幕式上，204個代表團(tuán)依次入場，許多國家的國旗是由不同的色帶構(gòu)成的，有的是橫向的，有的是縱向的。

內(nèi)容概要

　　著名的雕塑家羅丹說過：“美是到處都有的，對于我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)?！钡拇_，美在發(fā)現(xiàn)。我們往往是“身在美中不知美”。其實，平常事物，若仔細(xì)審視，便會發(fā)現(xiàn)美之所在。比如喝茶，許多人沒有喝出美的韻味。品茶之美，美在意境。觀杯中之色，亦濃亦淡，如釅如醇；看盞中葉芽之美，若眉若花，栩栩如生；賞手中茶具別致，或古樸大方，或精巧玲瓏。細(xì)啜慢飲，悠悠回味，只覺唇齒留香，清幽撲鼻，令人心曠神怡，物我兩忘。

書籍目錄

序言第一章 學(xué)習(xí)美學(xué)的意義一、美學(xué)的誕生二、美學(xué)的研究對象三、學(xué)習(xí)美學(xué)的意義第二章 美的起源一、美的產(chǎn)生二、美的發(fā)展第三章 美的本質(zhì)一、西方美學(xué)家對美的本質(zhì)的探討二、中國美學(xué)家對美的本質(zhì)的思考第四章 美的形態(tài)一、自然美二、社會美三、藝術(shù)美第五章 美的范疇一、崇高二、優(yōu)美三、悲劇美四、喜劇美第六章 美的特征一、美的形象性二、美的感染性三、美的時代性四、美的民族性五、美的階級性六、美的客觀性七、美的新穎性第七章 形式美及其規(guī)律一、形式美的構(gòu)成因素二、形式美的規(guī)律第八章 藝術(shù)鑒賞（上）一、書法鑒賞二、繪畫鑒賞第九章 藝術(shù)鑒賞（中）一、音樂鑒賞二、電影鑒賞第十章 藝術(shù)鑒賞（下）一、雕塑鑒賞二、建筑鑒賞參考書目

章節(jié)摘錄

　　三、學(xué)習(xí)美學(xué)的意義　　學(xué)習(xí)美學(xué)，掌握美學(xué)知識，熟悉美學(xué)法則，把握美學(xué)規(guī)律，思考美學(xué)問題，具有十分重要的意義。　?。ㄒ唬W(xué)習(xí)關(guān)學(xué)可以啟迪智慧　　教育的目的，一般都被認(rèn)為是知識的傳授和接受，學(xué)習(xí)的好壞，是以知識掌握的多寡來衡量的。但是單純地灌輸知識，決不是最好的教育。2000多年前的老子就曾經(jīng)說到：“授人以魚，不如授人以漁?！笔谌艘贼~只救一時之急，授人以漁則可解一生之需?！　『玫慕逃龖?yīng)該是傳授方法，傳授獲得知識和使用知識的方法。所以，教育不應(yīng)該僅僅是錄入數(shù)據(jù)，至少應(yīng)該是拷貝程序。知識好比是數(shù)據(jù)，方法好比是程序。世界上的數(shù)據(jù)是永遠(yuǎn)也錄不完的。數(shù)據(jù)錄得再多，沒有程序，就不能運算，還是沒有什么用處。不過教育的最高境界還不是傳授方法，而是啟迪智慧。如果說傳授知識好比錄入數(shù)據(jù)，傳授方法好比拷貝程序，那么啟迪智慧就好比設(shè)計程序，或者說，教人學(xué)會設(shè)計程序，至少也要能自動復(fù)制程序，獲取數(shù)據(jù)。有了智慧，沒有知識也能獲得知識，沒有方法也能學(xué)會方法。一個有智慧的人，無論他獲得了什么知識，學(xué)會了什么方法，運用起來，都可以得心應(yīng)手。實際上，一個有智慧的人是不可能沒有方法的，正如一個設(shè)計程序的人不可能沒有程序一樣。相反，如果沒有智慧，那么，他這臺電腦的運算能力是有限的。因為他只能在現(xiàn)有的程序中運算。如果連方法都沒有，那么他最多也只能算是一張光盤，而算不上是一臺電腦。方法和智慧，是比知識更重要的。

圖書封面

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