出版社:河南人民出版社 作者:譚東風(fēng) 編 頁(yè)數(shù):324
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造型藝術(shù)的審美創(chuàng)作活動(dòng)是不斷向前發(fā)展的。過(guò)去的人們?cè)谒麄兯幍纳顣r(shí)代創(chuàng)造了非凡優(yōu)秀的藝術(shù),我們從中研究他們的創(chuàng)作方法,積極向上和健康的思想情感,認(rèn)識(shí)其審美的實(shí)質(zhì)價(jià)值,看到傳統(tǒng)造型藝術(shù)的優(yōu)長(zhǎng)并學(xué)習(xí)和繼承它。對(duì)于今天處在多元文化交融、沖擊環(huán)境下的當(dāng)代人們尤其有著重要的意義。
書(shū)籍目錄
序 言第一章 泥泥狗的造型藝術(shù)與伏羲文化一、考證“淮陽(yáng)泥泥狗”的歷史淵源二、剖析具有典型意義的“泥泥狗”作品三、解析“泥泥狗”的藝術(shù)形象四、直覺(jué)淮陽(yáng)泥玩具的創(chuàng)造性五、淮陽(yáng)泥泥狗的審美觀六、淮陽(yáng)“泥泥狗”的藝術(shù)開(kāi)發(fā)與傳承第二章 早期社會(huì)的藝術(shù)設(shè)計(jì)一、設(shè)計(jì)的起源與石器的制作設(shè)計(jì)二、陶器的制作與器形的設(shè)計(jì)三、巖畫(huà)、壁畫(huà)的產(chǎn)生及其特點(diǎn)四、紡織物的產(chǎn)生與設(shè)計(jì)形式五、青銅器的出現(xiàn)與形制設(shè)計(jì)六、原始陶瓷器的形成與實(shí)用設(shè)計(jì)七、交通運(yùn)輸工具的設(shè)計(jì)規(guī)范八、城建布局與建筑設(shè)計(jì)九、冶鐵的發(fā)明與鐵器的制作設(shè)計(jì)十、漆器工藝與設(shè)計(jì)漸趨成熟十一、制陶業(yè)的發(fā)展與陶器的設(shè)計(jì)第三章 南陽(yáng)漢代畫(huà)像石造型藝術(shù)一、南陽(yáng)漢畫(huà)像石及研究的基本狀況二、南陽(yáng)漢畫(huà)石的題材內(nèi)容及造型語(yǔ)言的傳承三、南陽(yáng)漢畫(huà)像石反映的時(shí)代精神風(fēng)貌四、南陽(yáng)漢畫(huà)像石的造型語(yǔ)言五、欣賞次序的設(shè)計(jì)結(jié)語(yǔ)第四章 剪紙?jiān)煨退囆g(shù)一、中國(guó)剪紙發(fā)展史二、民間剪紙與民俗三、古老的河南中原民間剪紙四、河南豫西地區(qū)貼“花門(mén)”的風(fēng)俗民情五、民間剪紙的品類和功能六、民間剪紙的價(jià)值七、民間剪紙的藝術(shù)風(fēng)格和特征八、現(xiàn)代剪紙九、現(xiàn)代剪紙的表現(xiàn)形式十、搶救剪紙藝術(shù)刻不容緩第五章 石窟造像藝術(shù)一、總論二、我國(guó)石窟的分布及其造像藝術(shù)特征三、石窟造像在不同歷史時(shí)期的不同特色結(jié)語(yǔ)第六章 朱仙鎮(zhèn)木版年畫(huà)造型藝術(shù)一、追溯中國(guó)年畫(huà)二、滄桑朱仙鎮(zhèn)三、朱仙鎮(zhèn)木版年畫(huà)四、尋找久遠(yuǎn)的記憶——年畫(huà)藝人五、亟待保護(hù)和發(fā)展的中國(guó)木版年畫(huà)第七章 中國(guó)畫(huà)藝術(shù)造型觀一、中國(guó)畫(huà)獨(dú)特的發(fā)展史二、從“六法”中解讀中國(guó)畫(huà)的獨(dú)特性三、中國(guó)畫(huà)獨(dú)特的章法觀四、中國(guó)畫(huà)獨(dú)特的筆墨觀
章節(jié)摘錄
一、設(shè)計(jì)的起源與石器的制作設(shè)計(jì) 人類進(jìn)化的研究表明,從猿到人的轉(zhuǎn)變過(guò)程中,人類曾經(jīng)歷了一個(gè)使用天然工具來(lái)獵取食物、敲開(kāi)果殼吃果仁、挖掘植物的地下塊莖充饑的階段,這些天然工具主要就是石頭。約300萬(wàn)年前,人(猿人)已完全形成,人的手腳分工、身體直立、大腦發(fā)展、語(yǔ)言發(fā)生以及社群出現(xiàn)等,意味著人的轉(zhuǎn)折性變化。猿人從天然石塊中得到啟發(fā),開(kāi)始制造石制工具,石器是人類最早的文化產(chǎn)物。從今天的視角看,我們會(huì)毫不猶豫地把它們歸人物質(zhì)產(chǎn)品,但它們卻是交織著物質(zhì)性和精神性的人造物。就精神意義而言,應(yīng)包括制造的愉悅和使用的快感,更是為了達(dá)到實(shí)用的目的和使用的便利,最早的石器具有了一定的形態(tài)規(guī)格,產(chǎn)生著極為初級(jí)的形式感。換言之,通過(guò)勞動(dòng)而創(chuàng)造出來(lái)的石器,反映出人們的形式美感正在萌動(dòng)。正是這一萌動(dòng),決定了史前藝術(shù)的上限時(shí)間提早到近300萬(wàn)年前?!耙磺腥嗽煳锛匆馕吨O(shè)計(jì)”,人類在制造第一件石器時(shí),也就完成了設(shè)計(jì)。由此可見(jiàn),設(shè)計(jì)的起源和人類的起源幾乎是同時(shí)的?! ?/pre>圖書(shū)封面
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