中原移民簡(jiǎn)史

出版時(shí)間:2006-4  出版社:河南人民出版社  作者:任崇岳  頁(yè)數(shù):219  
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內(nèi)容概要

  河洛文化是以洛陽(yáng)為中心的古代黃河與洛水交匯地區(qū)的物質(zhì)與精神文化的總和,是中原文化的核心,也是中華傳統(tǒng)文化的精華和主流。河洛文化以“河圖”、“洛書(shū)”為標(biāo)志,體現(xiàn)了中華傳統(tǒng)文化的根源性;以夏、商、周三代文化為主干,體現(xiàn)了中華傳統(tǒng)文化的傳承性;以洛陽(yáng)古都所凝聚的文化精華為核心,體現(xiàn)了中華傳統(tǒng)文化的厚重性;以“河洛郎”南遷為途徑,把這一優(yōu)秀文化傳播到海內(nèi)外,體現(xiàn)了中華傳統(tǒng)文化的輻射性。

書(shū)籍目錄

緒論第一章 先秦秦漢時(shí)期——民族匯聚中的交流第一節(jié) 東夷族、蠻族進(jìn)入中原與華夏族的融合一、石器時(shí)代的中原先民二、華夏族與東夷、苗蠻的融合第二節(jié) 夏、商、周時(shí)期中原地區(qū)的民族融合一、夏代的建立及與周邊的民族融合二、商代中原地區(qū)的民族融合三、周代時(shí)期中原地區(qū)的民族融合第三節(jié) 先秦時(shí)期一些中原古國(guó)的滅亡與遷徙第四節(jié) 秦漢時(shí)期的中原移民一、秦朝時(shí)的中原移民二、兩漢時(shí)期的中原移民第二章 魏晉南北朝時(shí)期——民族融合中的交流第一節(jié) 晉室南渡與中原百姓大遷徙一、中原百姓大遷徙的時(shí)代背景二、中原百姓南遷三、中原百姓北遷四、遷往中原的外地人五、中原士人對(duì)促進(jìn)南北方經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展的貢獻(xiàn)第二節(jié) 北魏遷都洛陽(yáng)與少數(shù)民族進(jìn)入中原一、北魏為何遷都洛陽(yáng)?二、遷都洛陽(yáng)三、漢族與少數(shù)民族文化的交流與融合第三章 隋唐五代時(shí)期——民族紛爭(zhēng)中的交流(上)第一節(jié) 隋唐時(shí)期中原的人口遷徙一、隋朝及唐朝的移民二、陳政、陳元光父子開(kāi)發(fā)閩漳三、黃巢起義與中原百姓南遷第二節(jié) 五代時(shí)期的中原移民一、少數(shù)民族遷入中原二、五代時(shí)中原地區(qū)的民族融合三、遷往外地的中原人四、王潮、王審知入閩與南方開(kāi)發(fā)第四章 宋遼金元時(shí)期——民族紛爭(zhēng)中的交流(下)第一節(jié) 宋代的移民一、宋朝初年遷入中原的荊南、后蜀、南漢、南唐、北漢等割據(jù)政權(quán)君臣二、猶太人進(jìn)入中原及與漢族的融合三、北宋滅亡及中原人北遷四、高宗南渡與中原百姓南遷五、宋代的其他移民第二節(jié) 金代中原移民與民族融合一、金代移民二、金代的民族融合第三節(jié) 元代移民中原與民族融合一、元代少數(shù)民族紛紛遷入中原二、蒙古族進(jìn)入申原與民族融合三、黨項(xiàng)族進(jìn)入中原與民族融合……第五章 明清時(shí)期--民族發(fā)展中的交流第六章 中原漢人南遷與客家民系的形成

章節(jié)摘錄

  還有的學(xué)者把客家民系的形成定在南宋,理由是:客家先民第一次大遷徙時(shí)分布很廣,東至安徽當(dāng)涂,西至江西九江,先頭部隊(duì)到達(dá)福建、廣東,中原還有不少人是在第二次大遷徙時(shí)才動(dòng)身的。當(dāng)時(shí)他們棲息在比較發(fā)達(dá)的地區(qū),但那里早有漢民聚居,且已形成民系,后到的移民屬于少數(shù),形不成氣候,無(wú)法形成新的民系。到了唐末以后,來(lái)自中原的兩批移民到達(dá)閩贛結(jié)合部的福建寧化石壁,這里土著很少,且是山區(qū),先到的漢人也不多,“再加上封閉式的地理、經(jīng)濟(jì)、文化,客家先民以其優(yōu)勢(shì)的力量,在此既穩(wěn)定,而又雜處,相互摻和,相互影響的環(huán)境里,經(jīng)過(guò)數(shù)百年的孕育,產(chǎn)生了一種新的形態(tài)--客家特征,便宣告客家民系的成立。當(dāng)然,在北宋,客家民系的各種特征不是很豐滿(mǎn)、完全的,但到了南宋,公認(rèn)客家民系已形成了”①。此說(shuō)也不甚恰當(dāng)。這是因?yàn)?,在南宋時(shí)客家民系的各種特征雖已具備,但一方面是大規(guī)模的中原南下移民活動(dòng)尚未結(jié)束,另一方面“客家”的名稱(chēng)也未出現(xiàn),不能說(shuō)客家民系就已形成。比如漢族是在漢朝形成的,漢族之名在漢朝才出現(xiàn),假如說(shuō)漢族形成于秦朝,那豈不是笑話(huà)?  二是宋元之交說(shuō)?! 〗饻绫彼?,宋高宗南渡,遷入皖南、贛東南、閩西南及粵東北邊界的中原移民,再次大規(guī)模遷移至嶺南,主要集中在廣東北部與江西交界的南雄,在那里開(kāi)始了新的生活。到了南宋末年,朝政腐敗,國(guó)勢(shì)閣弱,蒙古人的軍隊(duì)以摧枯拉朽之勢(shì)大舉侵宋。德格二年(1276)臨安陷落,恭帝投降。陳宜中等擁立益王趙星于福州,元兵跟蹤而至,大將呂師夔等率兵進(jìn)入梅嶺。景炎三年(1278)端宗趙罡病死,由8歲的趙昺繼位,改元祥興。陳宜中見(jiàn)宋王朝已不可能中興,微服逃跑,文天祥、陸秀夫、張世杰等在閩粵贛邊界與元兵苦戰(zhàn),力圖挽狂瀾于既倒,保住宋朝社稷。據(jù)《崇正同人系譜》載:“宋景炎年間,有江西贛州之寧都尉謝新,隨文信國(guó)勤五,收復(fù)梅州,任梅州令尉,時(shí)景炎二年(1277)三月也。新長(zhǎng)子天佑……遂家于梅州之洪福鄉(xiāng)?!贝藶橹x姓入粵之始?!  ?/pre>

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