思維文化詩(shī)學(xué)

內(nèi)容概要

在科技發(fā)展的高峰中，心靈的明亮是要靠人文學(xué)科與文化建設(shè)來(lái)維護(hù)的?？萍及l(fā)展如果擺脫了對(duì)人類命運(yùn)的關(guān)心，忽視了對(duì)人民與民族文化的真情，就會(huì)誤導(dǎo)人們陷入野蠻掠奪、與人類文明背道而馳的境地，當(dāng)致富使群體喪失良知，對(duì)他人的侵犯就是必然的。
如何能使中華古典人文學(xué)科獲得當(dāng)代性，從而使我們五千年文化的光榮傳統(tǒng)中的精華能獲得當(dāng)代的解讀，加入世界今天的人類偉大的文化陣營(yíng)呢，我想最主要的是在中西文化之間架起一座橋梁，以便于站在橋的西頭繪畫橋東的山光水色，
同時(shí)也能站在橋的東頭繪畫橋西的風(fēng)光。
一個(gè)民族的詩(shī)歌如果脫離了它自己幾千年積累下的語(yǔ)言詩(shī)學(xué)傳統(tǒng)進(jìn)行創(chuàng)作，就像一個(gè)民族的建筑并無(wú)自己的設(shè)計(jì)風(fēng)格和藝術(shù)個(gè)性，只能追逐她文化的外表，依樣畫葫蘆。

書籍目錄

詩(shī)、哲理和我(代序言)
上編 思維與文化
　從結(jié)構(gòu)觀走向解構(gòu)觀的必然性
　“迪菲昂斯”(Differance)
　 一一解構(gòu)理論冰山之一角
　對(duì)21世紀(jì)中華文化建設(shè)的期待
　教育與跨學(xué)科思維
　歷史時(shí)刻：中華文化傳統(tǒng)的復(fù)興與教育改革
　全球化時(shí)代的中國(guó)文學(xué)應(yīng)否關(guān)注世界文化與文學(xué)理論的發(fā)展
　中華文化傳統(tǒng)的繼承：一個(gè)老問題的新狀況
　解構(gòu)主義在今天
　解構(gòu)主義是否已過時(shí)?
　從漢字思維到漢語(yǔ)文化的復(fù)興
　全球化與文化傳統(tǒng)的復(fù)興
　傳統(tǒng)流失與外國(guó)文學(xué)影響
　……
下編　詩(shī)學(xué)
附錄
　　

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