去印度學倒立

用戶評論 (總計166條)

•   去印度學倒立：吳蘇媚的西游記（集靈修與治愈為一體的心靈旅行文學重磅之作！這個來自姑蘇城邊的女子從印度的每一次返還，都令這個國與以前不太一樣！馮唐、寧財神、慕容雪村、不加V等鼎立推薦！）
•   這是我讀的第一本吳蘇媚的書，一個水瓶座的蘇州女子，兩年來只身萬里用心寫就的東南亞游記。 背著包獨自一人到處行走，這是我夢中的自己，所以看到吳蘇媚，心就額外跳動起來，一個把自己夢想做但做不到的事做到極致的人是一定能引起你的共鳴和敬佩的。 一本書20萬字的量，已經(jīng)顯示出作者對寫作的認真和游刃有余。曾看過很多游記，有很多有大幅的照片和粗略的走馬觀花的文字，其文字量一定超不過10萬。吳蘇媚不同，捧著這本書，你就會安靜下來，跟著她的腳步，慢慢觀賞那些或滄?；驂验熁虮瘺龌蚶寺乃?，一起認識她遇到的那批有趣的平凡人。她的文字清冷優(yōu)美，一股靈動的能量彌漫在她的字里行間，從孟買到果阿、從烏布代爾到亨比、從大吉嶺到噶倫堡、從瓦拉納西到斯利那加，她筆下的印度古老、自然、和諧、敬畏神靈、民眾心態(tài)平和，過著似水的日子，把我腦中原有的“人口眾多、擁擠、落后、性犯罪”等幾個關鍵詞統(tǒng)統(tǒng)打落一邊。 相比她描繪景物如夢似幻的功力，打動我的還有作者不吝展現(xiàn)捶打內(nèi)心的過程，她一直走在尋找靈魂之家的路上。吳蘇媚在印度學倒立，不僅是禪修中的倒立，還有觀念上的倒立。用另外一種角度看待生活、看待生死、看待一切。很多人一直在尋找內(nèi)心的平靜，外在沒有平靜，只能內(nèi)轉(zhuǎn)，探索自己的內(nèi)心。人如何才能成長？只能在痛苦中成長。無論生活給了什么，都要學著平靜地接受。 書中有四句印度的心靈雞湯我很喜歡—— “無論你遇見誰，他都是對的人。 無論發(fā)生什么事，那都是唯一會發(fā)生的事。 不管事情開始于哪個時刻，都是對的時刻。 已經(jīng)結(jié)束的，已經(jīng)結(jié)束了?！?吳蘇媚說，印度對于她，是靈魂之家。也愿吾等凡人在面向內(nèi)心的自我探索中早日找到靈魂之家。
•   拿到這本《去印度學倒立》，最初打動我的是封底四句印度“心靈雞湯”：
  “無論你遇見誰，他都是對的人”。
  “無論發(fā)生什么事，那都是唯一會發(fā)生的事?！?br />“不管事情開始于哪個時刻，都是對的時刻。”
  “已經(jīng)結(jié)束的，已經(jīng)結(jié)束了?！?br />簡單卻蘊涵無窮的力量：一切相信，一切肯定，不遺憾，不悔恨；一切接納，一切謙卑，柔軟，平和地回顧，從容淡定地前行。吳蘇媚不例外地欣賞并用這話語的寬厚自我開解，以至于“每當心里升起悲傷、惋惜、遺憾之情時，腦海里就會飄過這四句話，一切都是對的，一切已經(jīng)結(jié)束”。
  自從旅行游記類圖書盛行，也陸續(xù)讀過些些，既為那些沒有看過的風景，也為那些不曾經(jīng)歷過的心路歷程。有人說，最好的時光在路上，我喜歡，路上的自己；也有人說，一路鐘情，是走出來的風景；吳蘇媚說，旅行只是“換一個地方的生活”，而這生活也僅僅是寧靜與安祥。
  吳蘇媚是一個有故事的人，在上一本《像嬉皮那樣晃蕩行走》里她情感充沛，熱烈奔放地晃蕩著；而這本里的印度之行，有些不一樣：不斷地行走，從印度一個地名滑向另一個地名，心念所起，隨性而至。就如同任何一個旅行者，她看新趣，時有煩惱，偶有囧糗，又時常遭遇故人，有相逢的人再相逢的喜悅，也有聚散隨緣的灑脫。一路行走，她慢慢看，細細品，邊走邊思，不趕場，不追景點，避開人群，自省與沉靜地尋找屬于自己的旅行方式。
  一輩子是場修行，短的是旅行，長的是人生。吳蘇媚反復前來，反復閑逛，如同探尋一場生命的修行，既張望表面的印度，也感受內(nèi)在的印度，在她對自己的一次次自問與剖析里，她已把印度視為自己的“靈魂之家”，從旅途中尋找失落的自我，亦診療傷痕的靈魂。
  吳蘇媚專程去印度學倒立，結(jié)果扭傷了脖子也沒有學會倒立；不過，她在旅程結(jié)束后醒悟“我學會的不是肢體上的倒立，而是觀念上的”，“我懂得了用另外一種角度去看待生活，看待生死，看待一切”?！暗沽?，是為了看世界本相”----- 其實，這也是禪修帶給她的了悟。書中記錄了吳蘇媚初階禪修的“可怕”經(jīng)歷，讓我想起李欣頻在她的著作中闡述的一次印度靈修，第一次看這種修行者的描述時，真是不理解靈修中的種種神跡。這一次再從《去印度學倒立》里跟隨吳蘇媚一起體驗，似乎稍微好理解了一點，原來是通過修行者靜靜的自省內(nèi)觀，釋放內(nèi)心的毒素----而這點之于吳蘇媚，則是保持覺知和平等心，“做一個溫暖、善良、沒有殺傷力的人”。
•   做個背包客，是很久之前就有的念頭，只是那時對背包客的具體內(nèi)涵了解得不夠深入，對于要具備的背包客精神更是知之甚淺，而旅游和旅行的區(qū)別亦是一知半解，僅是純粹的想到處玩罷了。那時候，就想著玩，哪里好玩，哪里去！小時候的夢想就是環(huán)游世界！童年的夢想，單純，不著實際，然，一直扎根于心底，直到現(xiàn)在依然不變。其它的夢想?yún)s伴隨著成長的時光一變再變，我們的心在歲月的跌宕下亦是圓了又扁，扁了又圓。及至前不久，讀《去印度學倒立》，才對背包客一詞有了更進一步的深入理解，在讀這本書的過程中體會到，最重要的是要具有吃苦耐勞的身體和精神，同時也是最基本的要求，要成為背包客，那是苦并快樂著的吧。讀《去印度學倒立》，堅定了對做個背包客的信念，同時在心里對于做個背包客的未來之路也有了個大概的脈絡，感謝，感謝！最讓自己能夠發(fā)自心底的喜悅，莫過于是可以去做自己最喜歡做的事，那是上天對自己的微笑吧!為什么讀一本書，能夠讓人更加的堅定心中信念呢？我覺得吧，原因可大可小，最根本的還是書中描述的神奇世界和散發(fā)的精神魅力所吸引，觸動內(nèi)心的某個點，進而真心認同。任何事任何人，唯有用心，才會領悟到其中的美妙。其實很多時候，我們都很容易會被某些事物觸動，有時是一本書，有時是一首歌，有時是一個人，只是他們之中帶來的觸感也是有大有小，而那些能對我們起著深遠而綿長影響的事件是少之又少的，只是，記住的便記住了，記不住的也就隨風而逝，留下的都是美好的。讀《去印度學倒立》伊始，是十一月下旬，初讀前一兩卷，沒找到什么能打動我的萌點，大多是看到作者轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)來往于各個城市，怎樣盡量花更少的銀子投宿、用膳、欣賞美麗的遺跡等等。留下最深的印象是，作者說“用整個下午的時間，來等一場雨停”和“我有那么多的時間，可以奢侈的為了個靠窗的位子等待著下一輛車子”。如此，看到這里的我，有點被打擊到了，我現(xiàn)在的這個樣子也是大多數(shù)人的感想吧。那時的我呢，那段時間有幾個晚上都忙到凌晨兩三點才睡，有一晚甚至忙到五點多，看到外邊的天亮了，才意識到一夜未睡，全身酸痛啊，草草收拾桌上的東西，趕快倒頭就睡，一覺睡到午餐時間還意猶未盡。多好啊，出去走一走，看一看，只是每個人也有每個人的責任擔當，雖然我每天的作業(yè)依然多，可是如果連手中最基本的事也做不好，還談什么走走看看。有句話，說的很對，“生活就是修行”，不管身處哪里，心存善念，把手中的事做好，和身邊的人開心相處，予人幫助，遇到不好的事不抱怨不逃避，勇敢面對自己，感恩的生活，也是善行修行。旅行是修行，學習也是修行，而未來的某一天，去進行心中理想的旅游修行，收獲更多的真善美，是我現(xiàn)在的理想。于我，那些旅游技巧對現(xiàn)在的我還是沒多大實用的，最大的原因是我現(xiàn)在還是一枚沒見過什么世面的學生，大多數(shù)的知識常識都是通過書里得來的，也沒準備好出去走一走。即使我老早就有了想出去走一走的念頭，但很多時候，不是你想走就走，羈絆你滯留原地的原因很多，也各不相同，自己的原因，心里也明亮得如同天上的太陽。由此，我想要看的是作者怎樣給我們帶來更多的驚喜，看書時，我期待的是，作者能夠通過她的“花言巧語”來打破原本的“一湖死水”，從而“一瀉千里”，那種美妙是不言而喻的。遺憾的是，美妙的事不常有，曼妙的書也不常有。如此，嘴邊最常說的一句話“一切隨緣”和自己的期待也就成了挺美妙的矛盾。沒事，有矛盾才有發(fā)展，有矛盾才有高潮，走下去，始知途中的風景，讀下去，方知美好藏其中，一直在等著你?！度ビ《葘W倒立》中的美好就是“禪修”！書中最后說，“通過禪修，我重新發(fā)現(xiàn)了世界，看待世界的角度也截然不同了。身體就是自己的神廟，我要使之潔凈。我也不再害怕沒錢或者生病這些，還有什么比靈魂生病更可怕的事嗎？靈魂有病，是永世輪回連死亡也無法解決的事啊......”禪修于我，在未讀《去印度學倒立》之前，可以說是一無所知，即便是讀罷整本書，也不過是一知半解而已，沒有真正去經(jīng)歷感受過，不言懂！然而即使沒有親身體驗過，從作者的筆下，我依然可以領略到禪修的美妙，一開始是感興趣，看著看著就被它的神秘感吸引住。是的，我覺得禪修真是好神秘，就像這些年我所看到的關于宗教方面的文字描述一樣神秘，一樣的是我對此的感想都是覺得他們很不可思議，與我從小接受的教育甚至大相逕異，“現(xiàn)時代是高端科學技術的一代”，畢竟我也從來都是不相信鬼神那一套的，而宗教卻是相信有上帝有神佛的。一開始，我也混亂了，有點被搞得傻傻分不清似的，于是繼續(xù)探究探究，慢慢的有點懂了，沒有一開始的迷茫，簡單的來說，就是信仰的問題吧，有沒有神啊鬼啊，都沒所謂，只要向著心中信仰前進，正所謂“前途是光明的，路途是曲折的”，其實到頭來也不知自己搞清楚了沒有自己也沒有認真去研究，只是按自己的理解去解讀而已。如同作者說的“我花了五年，走在問道的路上，得出的最后答案就是，我不知道。這是最好的答案。”就宛如我們往往注重的是過程的美妙，而不是最終的結(jié)果?？醋髡叩摹岸U修之旅”描述，簡直覺得她像古代武林高手修煉內(nèi)功一樣，開始時是領會到內(nèi)觀時丹田變化的喜悅，期間好像那些修煉武功進了歧途走火入魔一般心生恐懼，之后又像那些已是歸隱人世的武林至尊武功修煉到高深莫測后對一切都大徹大悟般的淡靜自若......這是最吸引我的地方，到底是怎樣的一種修行方式，如此的“驚心動魄”呢！最后作者說到每個人的禪修經(jīng)歷也各不相同，不過不管怎樣，能夠讓人的思想發(fā)生變化，能夠讓人更深的認識自己，與自己對話，意識到自己的不足，接受并修正，這也值得我為之一試。我喜歡的一段話，是作者再次進行禪修后的感想：“接受自己的如實面目并且堅強，嘗試著去清理心靈，并不僅僅是為了這一世。堅強并且歡喜，寧靜。生活并不只你一個人艱難，對所有人來說，都是如此。去懂得什么是接受，堅信冥冥中的神靈是喜愛你的，即使犯過很多過錯，他仍然向我顯示了正確的方向。我不想成為瘋子?！甭眯兄愤€未清朗，禪修之旅更是遙無可期。不過，讀《去印度學倒立》，我確實更堅定了對未來的一些看法，比如，做個背包客。在這本書中，我不僅僅是只想做個背包客那么簡單，而是以后的路，看得更遠點，雖說活在當下。就像作者說的，書名雖然叫《去印度學倒立》，卻只寫到扭脖子的悲慘命運，但是誠然沒學會肢體上的倒立，最終學會的是觀念上的倒立，那是更具深遠意味的領會。學會另一種角度去看待一切，嘗試改變自己的缺點，接受不好的，感恩生活.......而我的題目叫《做個背包客》，不是因為此書才去做背包客，那是跟風，不是修行；不是為了好玩才去做背包客，那不是背包客，背包客所要具備的要求我還差得遠，是想看看每個地方不同的美，感受不同的美好?！度ビ《葘W倒立》為我心中早就埋下的種子澆了水，施了肥，如今正在茁壯成長，為了成為背包客未來的某一天準備著，再次感謝，感謝！
•   集靈修與治愈為一體的心靈旅行文學重磅之作！這個來自姑蘇城邊的女子從印度的每一次返還，都令這個國與以前不太一樣！
•   看完《嬉皮》，再看這本。書中她的感觸多了，之前的小幽默小詼諧明顯少去，旅行初期的稚嫩已經(jīng)褪去，更多的是對生活的冥想。真的很向往也能背包踏上遠方的行程。書中唯一國內(nèi)念念不忘的地方就是大理，恰巧也是我很喜歡的城市，去過兩次，驚鴻一瞥，很希望能去常住。印度——從沒想過，但是現(xiàn)在也很想去感受一下。北印度的臟亂程度也許不能接受，但是誰知道呢？南印度的唯美安寧，田園生活，與世無爭，誰不想體驗呢？吳蘇媚說過，旅行，如果不能接受當?shù)氐氖澄?，就不可能有走的遠，走的久，所以。。。想到有異味的咖喱，頓時又泄了氣。題外話：吳蘇媚到底結(jié)婚沒有呢？這是我一直在思考的問題，如果有了家庭的羈絆，還可以走那么久么？如果沒有？她會不會遭受來自世俗的壓力呢？有了家庭以后，是否能夠放下一切，說走就走，不用停留？回歸正題：很喜歡這本書，非常喜歡，打五分依稀記得曾經(jīng)買過的《麗江無戀事》，借給朋友看過，再也沒有回到我手上，那時候她的旅行，還是局限在國內(nèi)，她的旅行還是故事，而現(xiàn)在，這種自傳式的旅行書籍，更合我的胃口。
•   一幅獨特、清新、優(yōu)美的印度風情畫卷
  一場歷經(jīng)磨難最終涅槃的凡人精神歷險
  一部讀完之后讓身心疲憊的都市人滿血復活的神作
•   吳蘇媚幾次進出印度，到處晃蕩行走，做義工、去禪修、練瑜伽等等，其實她的旅行亦是修行。而她的文字更是有一種靈性，會引領著你慢慢去發(fā)掘這個妙不可言的地方。印度是一個不可思議的國度，它的缺點是顯而易見的，每個人一到印度幾乎就能看出來。但它的美卻需要靜下心來慢慢去領略、去體驗，然后猛然發(fā)現(xiàn)，噢，原來如此！
•   愛旅行的我因工作關系一直不能放開行走，要顧及的實在太多，家庭、工作等等。每次想要出行，總有林林總總的事情而擱置下來。好在單位每年有一兩次的考察活動能讓人換換心情。雖然行程上的安排不能讓人隨心所欲，但總比常年坐辦公室讓人開心。我羨慕放下一切出行的人，但自己做不到，因此，我工作之余喜歡閱讀旅游隨筆，隨著作者的行程進行一次心的旅行。吳蘇媚的文筆細膩清新，繁重的工作之余，閱讀該書，讓不能去印度靈修的我，給蒙塵、浦北的心靈做一次凈化。
•   印度是什么，這是個問題。對于這樣一個和中國一樣歷史悠久，一樣神秘的國度，這樣一個在南亞東南亞和中國在東亞一樣輻射自己文化影響力的國度，究竟哪些詞更能夠描述它？看看這個來自姑蘇城邊的女子吳蘇媚說的吧！
•   為什么去印度學倒立？學倒立這樣的事情在中國也可以學，世界上任何地方都能啊?？扇ビ《葘W是不一樣的，像吳蘇媚在《每個人的間隔年》中所說的那樣，“因為這是打破舊有的桎梏，粉碎掉自己身上原先的那些怯懦、軟弱、緊張，在一場浩浩蕩蕩的異國旅行后的完美蛻變?！?/li>
•   某天的一個周末無意在磨坊看到了吳蘇媚的那本像嬉皮那樣晃蕩走路，立刻喜歡上了這個來至姑蘇城邊的小女子，然后著了魔般的不停的追著她的筆記看，書還剛看過一段，同樣的喜歡，相信也不會讓大家失望哦，再分享！
•   原來倒立是瑜伽里最難的動作啊。剛開始對書名很疑惑，為什么吳蘇媚要去印度學倒立呢？完全是沖著作者名氣買的這本書，但是書還不錯。她說的倒立，是為了看世界的本相~心安的地方，就是故鄉(xiāng)~
•   因為看了吳蘇媚的《像嬉皮那樣晃蕩行走》，我才喜歡上印度的，也喜歡上了吳蘇媚的文字，這本書還沒看，感覺還不錯。
•   ≪去印度學倒立>講述一女背包族游歷尼泊爾、印度和泰國等地的體會，血液里那些從不安份的因子又開始蠢蠢欲動，尤其被其在加德滿都的靈修經(jīng)歷深深吸引了。內(nèi)觀Vipassana是印度最古老的自我觀察技巧之一，即透過觀察自身來凈化身心的一個過程，14天授課是免費的，但需提前預約。這讓人想起喬幫主當年。。
•   倒立，是為了看世界的本相。有時候換一個角度看事情，也許看到的會和別人不一樣。去印度學倒立，有時候會一個名字而去閱讀，就像吳蘇媚一樣會一個美麗的地名而去看看，也許你得到的并沒你希望的那么美好，但是這就是旅行的意義，盛開時欣賞綻放，衰敗時欣賞凋謝，一切都決定于你的心。
•   這是非常誠實的一本游記。我買這本書，有兩個原因：一是題目的吸引力，二是想了解下瑜伽外教的神秘，夢幻國度。作者的筆觸詼諧，慧黠，誠懇。給我們一個真實的視角。說是去印度學倒立。正如后記所述，本書的初衷是學倒立---瑜伽高階的一個體式，其實真正與倒立有關的篇幅寥寥無幾。倒是為我們展現(xiàn)了許多美麗的景觀，和眾生百態(tài)。關于靈修，靈性學習的追求，也算是虔誠，也有有血有肉的障礙和迷惑。 在平靜中生活，哪怕是一屋一室內(nèi)，靜靜地讀書，也未嘗不是一種幸福。亦是因為作者寫作的真誠，讀者的我，很能產(chǎn)生靈慧的共振。和她一起游歷，一起追求。
•   真正的旅行，不只是背起行囊遠走他鄉(xiāng)的短暫瀟灑和逃離，而是一場在孤寂的自我放逐中的自我拯救和印證，這句話我非常喜歡。以前看別人寫的游記為了逃避世俗，逃避壓力而去旅行，回來后短暫的快樂又漸漸回到原來的狀態(tài)，對待生活的態(tài)度還是原來的樣子，沒有意義。像作者一樣才是真正的旅行，很好！
•   雖然游記不是旅行指南，但這本書仍會給讀者一些提示和經(jīng)驗，比如金邊糟糕的治安、孟買的寸土寸金及印度廉價的火車票和景點門票。旅途中的心情還是要自己去體會，獨自背包上路需要勇氣，但也可以獲得同作者一樣的遺世情懷，在旅途的孤寂中重新直面自己的內(nèi)心世界，亦是最好的自己。
•   去印度學倒立：吳蘇媚的西游記
•   感覺的吳蘇媚旅行完一趟后真的豁達了很多，其實還是比較之前那本 像嬉皮那樣晃蕩行走 那時的她更可愛，更有真性情。不過現(xiàn)在的她更多是成熟后的沉淀了
•   姑蘇城邊的女子--吳蘇媚
•   印度不再是那個臟亂差的國度，而變成一個神秘的精神圣地，只因為以前不夠了解。感謝吳蘇媚，讓我們更多角度了解印度。
•   我覺得作者吳蘇媚的這本書寫的真好，看過之后很有感覺，比如“其實印度南部有很多地方是優(yōu)雅秀美、風情萬種的：曾經(jīng)的荷屬殖民地科欽，法屬殖民地本地治里，葡屬殖民地果阿”一下子就把大家印象里環(huán)境不怎么好的印度描寫成風情萬種了，讓人想要更深的去了解那里，值得閱讀的好書！
•   這兩年很流行游記，無論是寫書的，還是讀書的。而吳蘇媚的這一本不太一樣?？赡艽蠖嘤斡涀髡呤紫仁莻€旅行者，然后才是作家，而吳蘇媚恰恰相反。她久負盛名的作家頭銜和優(yōu)美清冷的文筆會讓人在領略她的旅行之余，更期待她獨特的文字。
•   很喜歡吳蘇媚的書，但是我卻是從去年才開始知道并看她的書《像嬉哈一樣晃蕩行走》，從這本書后開始很喜歡她寫的文字，于是買了她之前寫的很多本書。這本果然也沒有讓我失望，輕松、自在，看過之后心情大好！
•   吳蘇媚的游記確實很美，每一章節(jié)都可以當做獨立的散文來讀。印度和東南亞作者都不是第一次去了，少了初次到訪的驚喜和意外，卻又多了一些熟悉和經(jīng)驗。而除了對美麗風景的描寫，更有對當?shù)貧v史文化常識的描述，如泰姬瑪哈酒店、海吉拉斯的來歷傳說，介紹之余，又融入了作者自己的感悟和體會，顯得并不枯燥，而是妙趣橫生。
•   心安的地方，就是故鄉(xiāng)。印度對吳蘇媚來說，也是故鄉(xiāng)。
•   真心佩服吳蘇媚的勇氣，我也想去印度，只是沒有她那樣的勇氣，總是想萬一碰上危險怎么辦。不過總是車到山前必有路吧。不錯的書，推薦。
•   比同類書強點。因為很喜歡印度文化，所以看過好幾本游記書，但這本的質(zhì)量最好。吳蘇媚的文字很有深度
•   看著作者的描寫，仿佛自己也來到了印度，覺得自己的身心也得到了一次洗禮！有機會真想和作者一樣，背著背包自由的行走在印度，行走在自己的心靈國度當中！
•   因為喜歡瑜伽所以也想像作者一樣去印度學倒立，我還不會倒立呢。因為喜歡一個人說走就走的旅行但因為有很多牽掛不能真的說走就走，所以看以這本書就非常喜歡，里面的文字和圖片也是我想要的，收藏！
•   看完這本書，印象最深的是吳蘇媚寫印度人上完廁所怎么解決善后問題的那部分，哈哈，特有趣，原來印度人上廁所不用紙的，而是用手~哈哈，還真是大開眼界呢~
•   吳蘇媚真是內(nèi)心強大，可以一個人去那么遠的地方。崇拜這樣的女子
•   可能因為吳蘇媚是江南女子吧，她的文字總有一種特有的溫柔和細膩，不激烈但娓娓道來，讓人覺得心安。
•   九九八十一難取得真經(jīng)。吳蘇媚探尋真相之旅，同樣值得一看。就是禪修那段太驚悚了，呵呵呵~~
•   之前讀過很多本游記 才發(fā)現(xiàn)吳蘇梅這本游記才是我想要的 5分都不行 應該是10分。。。從這本書中 我了解了整個印度 之前看過很多游記 根本記不住多少 這本的場景瀝瀝在目 。。。這本書是集當?shù)仫L俗人情 作者感受 窮旅指南等于一體的書 是治療我這種內(nèi)心渴望旅行卻由于種種原因沒有在在路上的良藥。。。值得一讀 書中作者偶爾幽默的寫作風格 會讓你在跟作者游蕩的時候 放松一下。。。
•   很清新的文字風格，也就是江南女子的那點小情小調(diào)，把印度這個異域國度給寫活了。
•   一直想一個人去一次西藏，但是又沒時間又沒錢，更重要的是沒勇氣。從這一點來說，吳蘇媚是一個奇女子。
•   旅行有意義么？其實我們根本不用盲目地出去，在家就不能發(fā)現(xiàn)自我，就不能自我成長了，我看未必。關鍵還是要看自己心里是怎么想的。如果覺得在一個地方呆著也很好的話，根本不必出去亂走。吳蘇媚也說：要聽從內(nèi)心的呼喚。但是真正傾聽內(nèi)心聲音的人很少。
•   《去印度學倒立》是一本深度游記文學，比市場上那些浮光掠影的所謂游記，好太多了。
•   無意在網(wǎng)上看到了推薦，看了一下介紹，發(fā)現(xiàn)正是我喜歡的類型，于是趕緊下了單，立刻喜歡上了這個來至姑蘇城邊的小女子，每天看一段，內(nèi)容上也是同樣的喜歡，相信也不會讓大家失望，分享給大家！
•   不錯的印度游記！本書有一個看點，那就是作者對禪的接觸。我本身是一個初學者，作者走在轉(zhuǎn)化的道路上，已經(jīng)上路，就感覺可以和作者一同修行學習一般。在本書的后半部分，其旅行的腳步漸漸緩慢，讓人更能體會到印度的魅力。
•   好久以前看過吳蘇媚的小說《有一種疼，微微》《空城》啊這些，大概是高中的時候讀的吧，當時覺得還好。后來就不讀這類了，就像讀不下去安妮寶貝的書一樣。
•   以前就很喜歡吳蘇媚的《空城》，游記類的是第一次買來看，選了喜歡的吳蘇媚，沒有讓我失望。不僅僅是本游記，更有對自然的敬畏與感恩之情，值得一讀！
•   這兩天一口氣看完了，吳蘇媚是一個典型的文藝女青年嘛，四處走，再寫書賺錢。不過她的文字還是很有質(zhì)地的。推薦給文藝女青年們閱讀。
•   周圍有好多朋友都鐘愛旅游，每次出門都會有好多影像記錄，這一大堆的照片不外乎是美不勝收的風景中顯擺著自己到此一游的暢快。并非鄙視這樣的記錄形式，只是看的多了也就乏味了。正如書中寫到，旅行也是生活的一部分，真正的生活并非是一個人的獨角戲。所以只是風景，只是自己一個人的留影畢竟是死板的。書里形形色色的人物在不同地方的偶遇，相處交往亦或是離別的片段，生動真實賦予情趣。記錄印度獨特的風光的游記多的數(shù)不勝數(shù)，可是唯獨這本書特別引人入勝，而這要歸功于這些人物角色的演繹，當?shù)厝宋娘L情的真實展現(xiàn)。
•   “經(jīng)常有人說，印度多么地臟亂差——說這種話的人只是不曾見過印度真正的樣子。仿佛臟亂差對他們來說，就是獵奇，并以此產(chǎn)生‘印度真落后’的優(yōu)越感。瓦拉納西又成為了臟亂差的顯著代表，聽到那些人得意揚揚地展示‘恒河浮尸’的照片，我都會覺得難過。這是一個文明對于另一個文明何其偏頗的認知。余秋雨在《千年一嘆》里對于恒河的簡單粗暴的論斷，更是有失尊重，令人失望?！眳切∶脑跁镎f，真的是這樣嗎？
•   吳蘇媚引入倒立的概念，是因為一種看世界的方式。
•   去印度學倒立？!我現(xiàn)在家倒一個看看
•   吳蘇媚是一個絕頂聰明的人。整本書豐富，有趣，又深邃。充滿生活氣息和神的靈性。字如其人，風格獨特。
•   濃厚的異國風情，看完書以后向往親歷印度。
•   看了看書，先說的是孟買，不想印象中網(wǎng)上和朋友嘴里說的臟亂差，倒是孟買的高消費水平讓我吃驚。這可是印度哎，怎么可能是這個價碼？再往后看就放松了，這種安排真是讓讀者有些小緊張啊。很吸引人，從不同的角度介紹了印度各個地方的文化，推薦吧！
•   作者使用優(yōu)美的語言，把在印度之行描述的生動有趣，趣味橫生，閱讀是種享受。旅行中發(fā)生許多有趣的事情，自己也想著去體驗，去嘗試。這句最有趣，我判斷對方是不是“印度控”最為重要的一條金線就是：“你上廁所使用紙么？”
•   作者旅行的很多習慣和言語論調(diào)都很合口味，很多相似的心情和觀點，所以看著不累，又感同身受，但因為沒有去過印度，到過云南和清邁，所以描述中又貼近又遙遠，非常好，都舍不得看完，這些年碰到的最貼近心的書，推薦
•   哈，去印度學倒立，這書名就很吸引人
•   吳蘇媚的書，有一種讓人感到溫暖和安定的力量，走近她，就好像走進了靈魂的最深處。舒適繾綣，不驕不躁。
•   以前就看過吳蘇媚的書，覺得還不錯，剛開始看這本游記，我想更多應該是體會那種在外游走的心情和感受！
•   我對思想文化比較在意的，所以看書也主要是看文化類的內(nèi)容。我認為，瓦拉納西是可以讓你在一瞬間頓悟到那種不可思議的圣地，也是印度最著名的朝圣地，就像印度人常說的，人一輩子一定要來一次瓦拉納西。書中對于瓦拉納西的內(nèi)容要是更深度一點就更好了。
•   打算一月去印度，于是買了許多關于印度的書。大部分都是指南類的，只有這本是游記。拿到書，十幾本洋洋灑灑的，就先撿了這本看?？戳藥灼?，覺得不錯。那天出去扎營，在林場上，曬著太陽，細細的看了看，覺得人生真是美好。喜歡出行，也喜歡寫游記，朋友總說我寫著流水賬。把書拿給他看，他說他理想里的游記，便是如此。然后就搶去看了。學習，學習。行走，然后寫散文一樣的游記。
•   吳蘇媚是一個內(nèi)心很強大的女人，不過循規(guī)蹈矩的生活
•   對于一次旅行而言，有向往做動力就足夠了。看過了作者的描述，我就對印度產(chǎn)生了極大的向往，想要更多的了解那里的人和事。印度是什么？印度是一個地方，一個我想去的地方。
•   對于旅行者而言，印度始終是一個最具爭議性的國家。只要一談起印度，那群去過印度的背包客們就會自然而然分成兩個集團，要么愛上它，要么恨死它。而作者的這本書讓我愛上了印度，不管是當?shù)氐木吧?，或者各路的同伴，都吸引著我。在這里向大家推薦，希望更多人看過之后也被它吸引。
•   為什么我們總是很難快樂，因為我們索求得太多。其實放下一切，坦誠地面對自己，我們會發(fā)現(xiàn)，我們真正需要的東西其實很少。就像吳蘇媚在書中表達的：我們所需的不過水、空氣、陽光而已。
•   哈，很喜歡吳蘇媚的文字風格，好書，推薦~
•   剛拿到這本書的時候，發(fā)現(xiàn)只有幾張圖片彩頁，本來很不爽的，后來靜靜的讀下去，感覺跟著作者一起在印度旅行一樣，作者書里說的很贊的地方，卻又沒圖片的地方，就自己在網(wǎng)上去搜，然后去看別人寫的游記和圖片，這些地方確實很贊。讓自己也想去印度走走。
•   我禪修的時候沒有遇到吳蘇媚那樣的情況。覺得很平和，很放松?？赡苊總€人禪修的體驗不一樣吧
•   旅行都有很多故事，但只有少部分有觀察力和洞察力的人，才能把故事寫得這么深刻又有趣。吳蘇媚就是其中一個。
•   一直在關注吳蘇媚的書，看到這本，立刻在網(wǎng)上下單，在一列南下的長途過夜火車上讀完了它。果然感受同從前一樣，好似，我又重新經(jīng)歷了一遍她的旅程。以后還會繼續(xù)關注，并把她的書推薦給更多人。
•   很喜歡吳蘇媚的書，西游記的兩本都看完了，非常好看，喜歡旅游和渴望旅游的人看過后心里會非常澎湃的！
•   “在此先不談殖民者給印度帶來的傷害多么大的話題，作為一個背包客，我看得更多的則是歐洲各國在印度留下的優(yōu)美建筑?！笨吹搅俗髡叩慕榻B，激起了我對印度這個國家的向往。作者把一切都描寫的那么自由自在，讓人感到非常放松。
•   好書！沖作者買了這本書。以前喜歡看吳蘇媚寫的專欄，這本書比她的專欄寫得好一些，更有內(nèi)容
•   印度，身心靈的國度。想去修行！
•   正如作者所說她對一個陌生城市的了解大多是通過公交，適合像我這樣預算不多的游客閱讀，書里邊很多作者在印度的搭車、乘車、換車，很方便。然后，就是住便宜的旅店，遇到其他國家的背包客，能結(jié)識很多朋友，而且書中有幾幅印度的照片很漂亮！
•   看了后給人正能量，對VipassanaMeditation內(nèi)觀禪修感觸頗深；人生就是一場修行，不管是旅行路上，還是混跡于社交場，心地純良快樂寧靜帶來的光明，真善美謙卑溫柔帶來的溫暖，感染著周圍同空間存在的人和事，做擁有美德人格且內(nèi)心平和并懷感恩之心的人吧！
•   這是本好看的書，開始并沒想要好好讀，可是從一開始翻開就沒停下來，用兩天時間就讀完了。讓我對印度這個國度有了很多的理解，同時也想去看看，這個神秘的國度。
•   如果只是想看印度旅游記,請繞道而行。作者在敘事,介紹\'景點\'方面,好聽點隨性灑脫,難聽點敘事不連貫嚴謹;但她在思想上更像是一本關于禪修的書,晚上睡之前看會兒,心很平靜的說
•   心安處，即吾鄉(xiāng)。這句話太對了，一個人對一個地方的歸屬感就是有那么奇怪。這個地方不一定多好，但是一定讓人心安，這就是最后會落腳的地方。
•   現(xiàn)在還沒讀完，但是吳蘇媚的書總是讓人放心的啦。
•   不錯的書，喜歡吳蘇媚的文風，大氣又不失細膩，推薦
•   書中的文字和圖片都表現(xiàn)出一種平和的美感~這應該就是真實的印度吧~不錯的書，推薦~
•   去過一次印度，感覺也很不錯。但寫不出這樣的文章，哈哈，不錯的書，推薦
•   喜歡靈修類的書，又是馮唐推薦，立刻買來，內(nèi)容還沒來得及看，趕快過來評價，推薦！
•   倒立，是為了看世界本相。心安處，即吾鄉(xiāng)。這句子不錯
•   跟著作者的腳步去了許許多多有趣的地方，其中讓我尤其難忘的是亨比。比羅馬還要大，宮殿金碧輝煌，百姓生活富裕…聽著這樣的記錄，再看看如今只余一座小小村落的亨比，果然白云蒼狗。很多在摧毀中幸存下來的古老建筑，被印度人修修補補，變成了自己的家園。這些維查耶那加爾帝國的子孫們，和祖輩霸業(yè)之間的隔閡，悄然模糊，渾然一體。
•   對于印度，以前了解最多的就是美麗的泰姬陵，還有很想去的吳哥窟古遺址。待看了此書后，才了解印度還有其他更美麗的地方，自己也萌生有去印度旅游的愿望。想要順著作者的足跡，走下去。好書都會有讓讀者身臨其境之感吧。
•   被封面吸引，喜歡這種迷幻中帶著禪意的感覺，于是就買來看了。原以為是游記，實際上更像是隨筆。通俗易懂，沒有給人感覺很晦澀的內(nèi)容。把印度的文化通過作者隨心所欲的旅行路線介紹出來，看過之后有了基本的了解，挺不錯的。
•   集靈修與治愈為一體的心靈旅行
•   總的來說我看游記很多了，吳蘇媚的每本游記都沒有落下，很喜歡她的書，她通過美妙的文字將旅途的精彩傳遞給我們。非常喜歡！
•   很喜歡吳蘇媚的文字風格，樸實又娓娓道來，這本書是她寫的最好的書了
•   書名很有意思，“倒立”讓人想到了瑜伽或者修行。本書我最喜歡的內(nèi)容，是作者在尼泊爾修禪的那段。作者的修禪體驗真是讓我震驚，沒想到僅僅只是坐禪就能有這么強烈的效果，讓人不禁對尼泊爾心生向往。
•   值么長時間才評價，但還記得里面一些事情，很向往印度，瑜伽的又一次不一樣的感受，很好
•   這本書真的不錯！讓我了解到了很多印度的好地方。果阿，我是因為這本書才第一次知道這個地方的。瀕臨阿拉伯海的美妙小城。干凈，整潔，滿是拉丁風情。如果不是因為這本書中的種種描寫，我根本不相信在印度還有這樣的好地方。
•   我是去過印度了，喜歡那里，所以對講印度的書很有興趣。書還沒看，但我先推薦一個，如果去泰國的清邁，當夕陽落幕之后，記得一定要到答佩門附近的一家賣印度甩餅的小吃店。味道真的不錯，而且價格非常親民，原味一份只要2元人民幣。
•   境由心生，書中的圖片很好看，從沒去過印度的我完全被吸引啦！上課天天想著印度的事兒，吵著我爸帶我去，還給他講的頭頭是道的。我爸說：看書看出了個旅行家。大家都看看吧！
•   一直很喜歡吳蘇媚的作品、這本還是很好，讀起來很放松，心情很舒暢。
•   哇，吳蘇媚很勇敢嘛
•   吳蘇媚是“身已遠，心亦遠”，她一直在路上
•   本來就很想去印度的，看完這本書以后更想去了~印度果然是一個神奇的國度
•   很好看，喜歡書中的印度，神秘而自由

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