迷藥

出版時間：2012-6 出版社：江蘇人民出版社作者：邁克·米勒頁數(shù)：275 字?jǐn)?shù)：273000 譯者：離塵翻譯社
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前言

知識，作為一種提高人們智慧和行為能力的社會資源，從來都被好逑者追求不已，而所謂新知識，因?yàn)樗鼈冊谝欢〞r間內(nèi)處于秘密狀態(tài)，所以更常勾起探索者的無盡遐思。這本書所涉及的知識，正是長期以來人類精神奧秘的一種迷幻知識。    我們的理性其實(shí)包含著這么一個特征：人人都知道的東西就是事實(shí)。這樣我們就理解了為什么大多數(shù)人的內(nèi)心感受都是羞于啟齒的個人隱私的原因。內(nèi)心的感受羞于啟齒，證明的確存在著來自社會各方面的壓力。一個人的隱私比另一個人多，似乎就有一點(diǎn)不道德，因?yàn)檫@是一個崇尚“君子坦蕩蕩”的社會，同時，人長期耽于內(nèi)心的東西往往在現(xiàn)實(shí)中流落成為虛幻，我們常說，“過去，我也有個夢”，其實(shí)這種感嘆懷著些許悲哀。    我們內(nèi)心經(jīng)常產(chǎn)生的影像是性幻想、發(fā)財(cái)夢、成名成仙等美境，內(nèi)心的欲望是如何變成腦海中栩栩如生的畫面的，至今其生理機(jī)制尚未得到醫(yī)學(xué)界的徹底認(rèn)識，但“美夢”作為大多數(shù)人的秘密享受，卻是大多數(shù)人單調(diào)、乏味生活之外的樂趣。在古代，人們就無師自通地學(xué)會了利用生物鏈中某些具有致幻和興奮功效的植物來刺激自身，以召喚可望而不可及的美夢來到眼前。這些經(jīng)植物刺激和感染所產(chǎn)生的幻覺其實(shí)并非天外來客，而是我們內(nèi)心愿望的放大和強(qiáng)化。被放大和強(qiáng)化的內(nèi)心美境與現(xiàn)實(shí)世界是什么關(guān)系呢？它們之間有著怎樣的一條通往迷幻花園的人體秘密小徑呢？    從古代到現(xiàn)在，人們一直在尋求迅速實(shí)現(xiàn)美夢的方式。古代由巫師提供這方面的幫助，而現(xiàn)在，人們求助于醫(yī)藥，但是，本書還會為你揭開更多驚人和秘密的事實(shí)。你還將看到早期的諸多民族如何虔誠地使用植物、藥物中的某些致幻成分刺激身心，以臨時改變現(xiàn)實(shí)感受，讓天堂降臨人間?；蛘呓Y(jié)成秘密的小團(tuán)體，躲避在社會的理性之外，相互支持著，并進(jìn)行更有冒險(xiǎn)意味的試驗(yàn)。我們知道許多東西，但它們從未成為現(xiàn)實(shí)，這些就是迷幻。比如希望。希望愛情美滿、希望有所創(chuàng)造，希望獲得真理等等，人們利用大自然的資源來幫助自己完成希望，就產(chǎn)生了迷藥。大量的迷藥使用例證，證明了愛情達(dá)到美妙境界的秘密：不僅僅是交媾，而是有關(guān)節(jié)奏，氛圍、聲音、視覺、想象的綜合感受的積累的最后爆發(fā)。大量來自中世紀(jì)的手稿、圖片，告訴你千奇百怪的迷藥，以及匪夷所思的使用方法和令人瞠目結(jié)舌的效果。同時，還有著名藝術(shù)家鮮為人知的利用迷藥提升想象力和創(chuàng)造力并由此創(chuàng)作出偉大經(jīng)典作品的故事。生動鮮活的敘述，聞所未聞的迷藥史料，大量刻畫精美、注解詳細(xì)、別具一格的圖片將為您提供一次猶如瀏覽博物館的視覺享受。    本書敘述和呈現(xiàn)的東西亦涉及當(dāng)代，以大量的圖文揭示今天我們的商業(yè)機(jī)器仍然在繼續(xù)制造迷藥，有一一些能夠直接產(chǎn)生生理療效，比如偉哥可以治療陽痿；有一些只提供興奮神經(jīng)的作用，任使用者自行強(qiáng)化自己的欲望和幻想，比如興奮劑。當(dāng)然，這一切應(yīng)該有個適度的指數(shù)井利用法律來控制，這是肯定的，但是我們應(yīng)該很清楚地認(rèn)識到這一點(diǎn)：迷幻本身來自于人，沒有一種哲學(xué)能夠說服人們放棄從自我感受中尋求滿足。    這些長期以來被故意忽略、歪曲，故作他義的圖片和文字今天終于被允許傳播，證明社會在進(jìn)步，但是它們已經(jīng)不可能是其本來面目了。你將看到它們被迫披上神話或者傳說的外衣，但是我們要告訴你，請不要再用理性姿態(tài)來鄙薄它們的不真實(shí)。比如上帝，一旦他被定義、被描述，他就是人類世界中的真實(shí)存在。今天你可能是個唯物主義者，明天你可能會發(fā)現(xiàn)，由于一場幻境在內(nèi)心的呈現(xiàn)，你能像上帝那樣變成一個完全洞悉自己的唯心論者。因?yàn)椋瑢γ曰玫目释悄敲磸V泛而深入地存在于你和其他人的生命中，在文化藝術(shù)的描繪和歌頌下，我們稱為精神的東西，已透出了它大量的迷幻本質(zhì)。    讀者可以通過《迷藥》的圖文閱讀人類內(nèi)心深處的迷惘，從而得到了少量的迷幻；那種快活的超現(xiàn)實(shí)的閱讀感受。

內(nèi)容概要

　　人類的譫妄神昏之路，有時又是奔向自由，激發(fā)創(chuàng)造性之路。本書為你講述這部巫與奇的精神史。
　　生動鮮活的敘述，聞所未聞的迷藥史料，大量刻畫精美、注解詳細(xì)、別具一格的圖片將為您提供一次猶如瀏覽博物館的視覺享受。這些長期以來被故意忽略、歪曲、故作他意的圖片和文字今天終于被允許傳播，雖然它們被神話和傳說大肆瀉染，平添了許多神秘性，但全面披露了幻覺的歷史，并運(yùn)用科學(xué)和藝術(shù)審美原理加以詮釋，使本書具備了不可比擬的魅力。
　　這本書自己就像迷藥一樣，讓讀它的人被吸引進(jìn)去：有時快樂，有時戰(zhàn)栗，有時迷惑，然后渾然不覺又完好地回到現(xiàn)實(shí)中。暢游在人類的精神世界里，你能獲得的遠(yuǎn)不止黃金屋和顏如玉，在人類幾千年的文明森林中，還有無數(shù)的奇花異草，能讓你盡情玩味精神的各種大快活。

作者簡介

　　邁克．米勒
　　1957年生于匹茲堡，1976年就讀于印第安納大學(xué)東方文學(xué)系，獲文學(xué)博士學(xué)位。1982年起在福特基金會人類學(xué)研究所任職，先后出版《興都庫什山系的游牧民族史綱》、《魔法與文化》、《東南亞佛教史》?！睹运帯芬粫麨椤稁в鹨淼纳瘢号d奮劑的文化》，出版于1999年。作者還曾任美國駐土耳其大使館文化參贊一職。

書籍目錄

序 迷幻之旅
第一章 迷藥的迷霧
第二章 誘惑的歷史
第三章 植物之神
第四章 巫術(shù)和迷藥之路
第五章 與文化和藝術(shù)齊飛
第六章 古文明的迷幻之門
第七章 非洲之狂
第八章 美洲的魔幻
第九章 魔鬼的使者
第十章 濃情、香草和迷醉
第十一章 藝術(shù)中的迷幻
第十二章 植物的誘惑

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：   插圖：    馬來—印度尼西亞群島與東非沿海之間既然在2000年前的羅馬帝國時代就有一條直接的海路，這就令人有理由懷疑，東非沿海一帶難道不是在18世紀(jì)以前就開始種植香料了嗎？ 丁香、肉豆蔻和胡椒這些既實(shí)用又可口的香料品，開辟的是一條賺大錢之路。香料貿(mào)易的歷史是一部爭奪香料群島霸權(quán)的激烈斗爭史。香料貿(mào)易帶來的是征服、角逐與紛爭。許多國家的商人航行在從未航行過的海洋上，四處尋找香料，尋找新的國度。香料影響所及，不止一國的命運(yùn)；政治、外交乃至征服無不摻雜著胡椒、肉豆蔻和丁香的氣味。一個個帝國興起又衰亡，卻不曾有任何東西能夠阻止香料貿(mào)易的穩(wěn)定與增長；同時也正是這種貿(mào)易鞏固了國與國之間的聯(lián)系，使東西方的往來經(jīng)久不息。 有人因此調(diào)侃說，所謂香料開創(chuàng)的世界航海新紀(jì)元，就是一伙又一伙的男人為了一勞永逸的持久壯陽而開始的一場曠世之爭。 迷幻和掌控 毫無疑問，迷藥的本質(zhì)之一就是通過迷幻來掌控人性。 香料在歐洲掀起如此巨大的波瀾，與此前的琥珀、絲綢、黃金、白銀一樣。它們都首先極大地在生活上使歐洲貴族們獲得巨大改變。炫耀富貴、豪華，繼而炫耀漂亮、迷人，首飾、珠寶幫了很大的忙，但外表的虛榮最終還是要轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的享樂才有意義，于是，香料開始登場。在滿足了口腹之欲后，歐洲人發(fā)現(xiàn)，這些香料被用為調(diào)料品簡直是大材小用了。因?yàn)?，它們還可以用來提純制成迷藥，有助于精力旺盛使其生活多姿多彩。 于是，作為調(diào)料的香料一下子變得如此昂貴，幾粒胡椒幾乎就需要相同體積的幾顆黃金去換取。迷藥，便是在這一時期達(dá)到了神話的頂點(diǎn)。

媒體關(guān)注與評論

　　如果你的人生被困住了，如果你的精神一直都處于你并不滿意的狀態(tài)的話，《迷藥》可以幫你從那個狀態(tài)里面打通一個出口，讓你得到接觸另外世界的可能性……迷藥過去存在，現(xiàn)在存在，將來也會繼續(xù)存在下去，你如果沒有那么害怕去碰觸這個題目的話，這本書實(shí)在是很有趣的一本書?！　?mdash;—蔡康永　　人難道該暴殄天物嗎？人出生難道只是為了采擷最苦的果實(shí)嗎？在凡人腳邊盛開的花朵究竟為誰綻放……縱情于神暗示我們的種種歡愉，乃是取悅神的方式，我們的需要乃是源自她的法則，而我們的欲望則是來自她的靈感?！　?mdash;—伊壁鳩魯

名人推薦

人難道該暴殄天物嗎？人出生難道只是為了采擷最苦的果實(shí)嗎？在凡人腳邊盛開的花朵究竟為誰綻放……縱情于神暗示我們的種種歡愉，乃是取悅神的方式，我們的需要乃是源自她的法則，而我們的欲望則是來自她的靈感。 ——伊壁鳩魯 它（煙草）有一種消極的快樂，這股迷人的力量使吸煙變得超凡。這種快樂是一種邪惡的美，由于暗示了某種永恒而成為無可避免的苦澀的快樂。不是好，不是美，而是“超凡”。 ——康德 Tum on，turn in，drop out?。ù蜷_心扉，回歸自我，超脫世外！） ——美國20世紀(jì)60年代迷幻文化教父提西?利瑞 迷藥，我的愛人，我的生命。 ——美國先鋒音樂家、地下絲絨樂隊(duì)主唱勞?里德 世界是從恍惚的性高潮中開始的，只有在飲用雅各之后，人們看到的才是真正的現(xiàn)實(shí)，所體會到的才是時間的開始和創(chuàng)始神話的起源。 ——托卡諾族神話 迷藥過去存在，現(xiàn)在存在，將來也會繼續(xù)存在下去，你如果沒有那么害怕去碰觸這個題目的話，這本書實(shí)在是很有趣的一本 書。 ——蔡康永

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評論、評分、閱讀與下載

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用戶評論 (總計(jì)32條)

挺好的。我超級喜歡蔡康永好喜歡他說話、文字以及節(jié)目，但是有兩本還沒買到，555。他推薦的一定要看，希望看了能對我現(xiàn)在的狀況有幫助
已經(jīng)看了一小部分了，質(zhì)量很不錯，蔡康永推薦值得信賴！
同事買的，印刷不錯，很多好看的圖片
內(nèi)容豐富，把古代文明續(xù)速詳盡
印刷很好，是正版，這個價(jià)格很實(shí)惠
另類書籍，閑時把玩
彩圖好多，內(nèi)容還湊合。
可惜我們家人以為是黃色書籍
內(nèi)容非常喜歡
最大的迷藥是什么，生物學(xué)家會告訴你
送朋友，看了一部分，有意思，里面的插圖很漂亮
書很新，外面還有一層包著，不錯，不過還沒開始看呢
內(nèi)容貌似偏西式
主要是寫的興奮劑……
個人不太喜歡這種類型的書。當(dāng)初看到蔡康永推薦才買來看看，結(jié)果好像被坑了...
就是一本講罌粟啊，香煙之類的讀物。
　　初春時節(jié)，去花市買了一些香草種子種在花盆里，至今沒有一盆發(fā)芽，其實(shí)這些香草，花市里都有成品，可我喜歡種植的過程，看著種子種在泥土里，然后生根、發(fā)芽、開花、結(jié)果，那應(yīng)該是一種享受。
　　在我等待這些種子發(fā)芽期間，去書市卻偶得一本書《迷藥》，當(dāng)時它就那么隨意的攤放在一邊，幾乎無人翻看，而我是被它紫色的裝飾封面吸引的，而迷藥的“藥”字最后一筆“點(diǎn)”是一條紫色的蛇。封面作者名字的上方有一行小字：“誘惑與迷幻的歷史香草與罌粟鋪就的伊甸園之路”看到了嗎，與香草有關(guān)。翻開封頁的折疊處，又有幾行小字：
　　
　　從亞當(dāng)與夏娃的禁果到輝煌公司的藍(lán)色藥丸
　　從非洲食人族的篝火到嬉皮士們的迷惘笑容
　　從原始人笨拙的石刻到達(dá)達(dá)主義的先鋒藝術(shù)
　　從茂林中艷麗的蘑菇到人們手中的可口可樂
　　四千年來迷藥如同暗夜中的巫女幻化成千般形態(tài)
　　自始至終滲透在人類成長歷程之中
　　它是人類最原始最刺激的玩具
　　
　　這部書為你講述了巫與奇的精神史。生動鮮活的敘述，聞所未聞的迷藥史料，大量刻畫精美、注解詳細(xì)、別具一格的圖片，為你提供猶如瀏覽博物館的視覺享受。這些長期以來被故意忽略、歪曲、故作他意的圖片和文字，今天終于被允許傳播，雖然它們被神話和傳說大肆瀉染，平添了許多神秘性，但全面披露了幻覺的歷史，并運(yùn)用科學(xué)和藝術(shù)審美原理加以詮釋，使本書具備了不可比擬的魅力。
　　的確，這部書兩點(diǎn)吸引我，其一：聞所未聞的迷藥史料其二：別具一格的圖片
　　為了將史料敘述的更詳實(shí)，針對迷藥的起源、風(fēng)行和發(fā)展，迷藥的種類、分布和生長，迷藥的使用、禁忌和泛濫等，都配插了各個時期的不同圖畫以資參照。這些圖畫既有東方的、也有西方的；既有早期的巖畫、中世紀(jì)的繪畫，也有文藝復(fù)興時期的雕塑和當(dāng)代的攝影，為讀者展示了一個感性的迷藥圖畫藝術(shù)的長廊。這些圖畫不乏大師之作，如安格爾、達(dá)芬奇、吉拉爾、提香、魯本斯、亨利.盧梭…….還有用了多幅我喜愛的墨西哥畫家弗里達(dá)的作品，271頁的書配圖一半，很多作品都是歐美各大著名博物館的館藏品，令你大開眼界。
　　既然主題是迷藥，那么肯定會牽扯到植物，無論西方東方，人類初始的治病良藥無不來自于植物，這部書里面所提到的大部分迷藥，其實(shí)多指香草如大茴香籽、九層塔、月桂葉、小豆蔻、肉桂、丁香、蒔蘿、薰衣草、薄荷、芥末、鼠尾草、迷迭香……當(dāng)然，還有那些我們熟知的花鈴蘭、野風(fēng)信子、金雀花、野玫瑰、豌豆花、曼陀羅、水仙子、蘭花、蓮花……摘一段玫瑰的史料，供大家欣賞：
　　“從前，圣彼得和使徒二人在傳道旅行期間，正想到女人時，剛好遇上兩名美少女。圣彼得覺得她們還不夠美，便和她們擦身而過。沒有想到從這以后很長一段時間，他都沒有再遇到女性。于是，圣彼得就想，下次遇見女性，就算是很丑也行。想著想著，迎面便走來了一個很丑的女人。女人對圣彼得說：‘把我給你吧。不過你要讓我發(fā)出像玫瑰花一般的香味?！ケ说么饝?yīng)了。完事后，圣彼得在女人的身體上吹了一口氣，果然升起一股玫瑰的花香。他的使徒說：‘你果然遵守諾言，不錯。但是只有丑女人有玫瑰的香味不太妥當(dāng)，應(yīng)該讓所有的女性都有玫瑰香味才是?！ケ说糜谑菍χ鴸|方大叫：‘所有的女性，面向插入的東西釋放香味吧。’從那以后，所有的女性都開始有了薔薇一般的香味，而女性也開始被稱為玫瑰了。”
　　玫瑰應(yīng)該是植物之神最生動的化身。它的花瓣鑲嵌了整部人類的愛情史，而它的棘刺則在這部史書上鐫刻了無數(shù)迷人而震撼的悲劇情節(jié)。自古以來，人們愛用玫瑰花來比喻女性，而女性也經(jīng)常用玫瑰花瓣來裝飾自己，或者用它的香味包住自己的身體。不論在哪種文化中，玫瑰一方面代表純潔和再生，一方面又是墮落的象征。不管世人對玫瑰花朵持怎樣的態(tài)度，但有一點(diǎn)是共通的，即玫瑰自古以來都是屬于愛情的花朵。
　　
　　縱觀全書，作者從人類最普遍的官能享受和最隱秘的心理體驗(yàn)入手，寫了四千多年來迷藥如同暗夜中的巫女幻化出諸般形態(tài)，嵌入人們的日常生活之中。作者毫不避諱享樂與情色，直接引用伊壁鳩魯?shù)脑挒橄順氛骸叭穗y道該暴殄天物嗎？人出生難道只是為了采擷最苦的果實(shí)嗎？在凡人腳邊盛開的花朵究竟為誰綻放……縱情于神暗示我們的種種歡愉，乃是取悅神的方式，我們的需要乃是源自她的法則，面我們的欲望則是來自她的靈感?！卑伍_香艷的迷霧，我們能夠抵達(dá)自身隱秘的地方，也使我們能從迷藥的泥潭中超拔出來，純凈我們的靈魂。
　　
　　“從迷藥的泥潭中超拔出來，純凈我們的靈魂。”這或許應(yīng)該是作者寫此書的最終目的，而對于讀者而言，這著實(shí)是一部有趣的書，奇書。
　　
　　《迷藥》本人覺得是一本很不錯的書，就算拋開文字，圖片也都很好看，很適合我這種獵奇心理強(qiáng)烈的人。而且鑒于本人也是學(xué)醫(yī)的，看起來理解的角度也會深刻些，雖然學(xué)的是中醫(yī)。
　　
　　書的英文原名是drug（藥物, 藥劑, 藥材麻醉藥; 毒品）翻譯名迷藥！其實(shí)書里的藥有迷藥，春藥，毒藥，補(bǔ)藥……我覺得介紹得最多的就是春藥或催情藥了。
　　
　　書里說很多的花都有催情的作用，排名第一的大概就是玫瑰?？催^別的書說玫瑰的香味可以促進(jìn)大腦分泌腦啡肽，這個效果和熱戀的人腦中會分泌腦啡肽是類似效果，玫瑰會給人愛的感覺，不過那本書還寫腦啡肽可以抗感冒，那么判斷愛得深不深也許可以看感冒的概率了。我其實(shí)很懷疑花香的效果，如果它能催情，那么園丁們在花園里都是個什么工作狀態(tài)？但我也看過芳香療法治冷感，玫瑰，茉莉加依蘭精油各一滴嗅吸泡澡皆可。總的來說芳香的氣味起的也就是一個醒神的效果，充其量也就是提升個體感受度了，很多時候也許氛圍好什么都夠了。
　　
　　其二是香料了，英文spice也有情趣的意思，或者香料的作用流傳已久。丁香，茴香，肉桂，豆蔻，胡椒，麝香，乳香，沒藥等。我想前面幾個大家都很熟悉，鹵水里的必備品。這些東西外國人聞著就覺得很high，我真感嘆他們奔放的歷史是多么久遠(yuǎn)。但是我想很大程度是因?yàn)樵谀莻€時候，香料是奢侈品的原因，因?yàn)橄∮卸鴮氋F，錢燒起來特別有感覺，不過這種奢侈比起中國古時的碎玉裂帛真是不算什么。中國也用這些東西做房中藥，不過是外用，更難以想象的是，除了胡椒還用花椒，我想花椒到嘴里是個什么感覺，再想想到下面會是什么感覺，實(shí)在是惡寒，但是偏偏古人們用來發(fā)熱，而且效果描寫的實(shí)在是現(xiàn)代人都寫不出。這種東西的作用原理一定要給個解釋，部分原因是因?yàn)檫@些藥都是活血的，其它的未知原因希望有興趣的找鍋鹵水試試再來介紹心得吧！
　　
　　再有就是毒藥類了，毒藥類的專著我也看過一本，貌似很多都有治病效果，沒想到還有催情作用，大概是迷迷糊糊做什么都無所謂了吧！天仙子，顛茄，大麻，罌粟，曼陀羅，洋金花……曼陀羅和洋金花好像是同一個東西。都是些用了頭腦不會清醒的東西呵！大部分毒藥都是微量讓人覺得刺激，適量治人病，過量傷人身！而刺激的定義大概爽或不爽都算吧，個人的判斷不同。沉迷這些東西的人迷戀藥效產(chǎn)生的飄渺感。所以有云瀕死的快感?。∵€有西班牙蠅，即中藥的斑蝥，非常的毒，看過的用法是用斑蝥和油按摩腳心，效果是好得難以置信！從某種角度來說，腳心凹陷處是腎的反射區(qū)，按摩刺激也許有效，比如腎開竅于耳，耳朵有多敏感無需多言，但是中醫(yī)用斑蝥做發(fā)泡灸蝕瘡，因?yàn)樗g性非常之強(qiáng)。也有人說是服用，那基本上是遺失的方法了。
　　這里介紹一個古方，惹意牽裙散：牡丹花，天仙子，天茄花（即曼陀羅）各等分，為末彈入茶酒與人食之。然后就可恣所便之，之所以介紹這個呢因?yàn)樗刹僮餍圆桓撸煜勺邮谴蠖?，曼陀羅也不簡單，請珍惜生命。書里某段介紹服十顆曼陀羅會看到最美麗夢幻的情景，而服三十顆就會見到最可怖與畏懼的東西。也許意識里我們都把美麗放首位，危險(xiǎn)容易被遺忘。
　　
　　還有煙酒食品類。煙不作解釋；酒古語有：茶為清心者，酒為色媒人；巧克力，香草類的食物和男人擺在一起，我想大多女性還是對吃的興趣比較大，所以照樣不可信??！雖然巧克力也可促進(jìn)腦啡肽的分泌。據(jù)說卡薩諾瓦喜歡把春藥放在巧克力里面，這大概也算解釋了。
　　
　　書里也介紹了許多文明古國的古法，也包括中國，西方角度寫的東方傳說我看起來覺得特別雷。從中醫(yī)的角度來解釋中藥，其實(shí)大都是毒藥，治療運(yùn)用的就是毒性了，《神農(nóng)本草經(jīng)》把藥分上中下三品，區(qū)別就是毒性的強(qiáng)弱。書里寫的鹿角確實(shí)有那么回事，但其它很多方法估計(jì)是中國人自己都不會用的。其實(shí)這方面中國實(shí)在是博大精深，畢竟有那么一個道教，延伸而來很多“專家”，而自古醫(yī)道是一家，中藥里補(bǔ)陽的藥一大堆，淫羊藿，陽起石，鎖陽，牛大力這些是不用介紹就知道是干什么的。
　　
　　上中藥課的時候老師講起來最有激情的就是這類藥了，什么龍鳳酒，八十幾的老翁喝了也有效；外國人指責(zé)中國人把海邊死的海豹都閹了，中國人回應(yīng)成品大多最后又出口了；肉蓯蓉出口美國是大戶；某鞭類的東西青壯年吃了容易犯錯誤（他沒向我們解釋什么是錯誤），女的吃了會男性化……最惡心的是什么禿雞散，因?yàn)橛盟幋蠖嗍欠N子果實(shí)類的，藥渣被公雞吃了，于是雞就爆發(fā)了。
　　
　　書里還介紹一種酣適粉，里面有一堆毒藥。我比較熟悉的是魏晉名士熱愛的五石散，由石鐘乳、紫石英、白石英、石硫磺、赤石脂等煉成，叫五毒散也不為過，當(dāng)時的貴族都沉迷這些，服藥后，臉色紅潤似仙人，皮膚嬌嫩得衣服都穿不了，全身發(fā)熱，然后還喜歡和女人一起滾，所以最后都很快真的成仙了。很大一部分壯陽藥都很燥烈，容易讓人虛不受補(bǔ)，還有很多根本就是有毒，吃死了的也不少。溫和類的也有，所以請遵醫(yī)囑。
　　
　　中醫(yī)在治療什么遺精陽痿的針灸也很有效，但是國內(nèi)臨床運(yùn)用不廣，國外很受歡迎。反正有老師說國外的男人如果不行了會自覺生不如死。這讓我想到海明威！中國男人沒有就沒有，會覺得算了。懷疑！
　　
　　很多時候男人“愛”很多女人他解釋為生理原因；某些時候男人沒辦法“愛”女人他解釋為心理原因。如果這是男人的謊言那么把答案對調(diào)即可，其實(shí)糾正這種現(xiàn)象物理方法最有效吧！不推薦暴力，針灸有放血療法，非常之泄火。看過一本香港出的很舊的書，據(jù)說gay都能掰直。不過時下的腐女們好想對把直的掰彎比較熱忱。
　　
　　上述純屬私人觀點(diǎn)，理論無關(guān)實(shí)踐，鑒于本人本科還沒畢業(yè)，如有錯誤請溫和指正。
　　蔡：也許你認(rèn)為你的心態(tài)很開放，可是實(shí)際上很多人還被道德所控制著，我不是說你有道德感是一件好或者不好的事情，只是在閱讀的世界裡面，有一些其他的作者，他們具體觀察到的結(jié)果寫成了書之後，你如果願意接觸這些書的話，可以接觸到一些你本人
　　所沒辦法接觸到的事情，比方說我現(xiàn)在要推薦的這本書叫做「迷藥」?！该运帯惯@樣子的書，很多人覺得如果一個正派的人，他就不會在書店裡面買一本叫做「迷藥」的書來看，可是實(shí)際上這書我覺得很有意思，打開裡面第一個它當(dāng)然圖畫很多，所以不會覺得說很難唸，每一個解說的東西都幾乎附了一個圖在裡面，有些圖的水準(zhǔn)並不是很好，所以不要太挑剔是不是很有風(fēng)格的圖，因?yàn)樗皇且_(dá)到一個解說的功能而已。書裡面講了很多事情，最主要是古老文明開始使用到跟迷幻有關(guān)的東西，是在什麼狀況之下，那跟現(xiàn)在這一個非常講究法律跟道德的世界，他們所相信的事情很不一樣。古文明廣泛地採用了很多大自然裡面取材的東西來達(dá)到迷幻的效果，為了宗教的原因？為了幸福的原因？還是為了是展現(xiàn)一些力量？各有可能，這書裡面都做了介紹。
　　
　　蔡：「迷藥」這書裡面介紹很多東西，除了非常多的菇類被介紹到之外，它也介紹了像香菸、酒這些東西，當(dāng)然很少有人有勇氣寫書來稱讚比方說抽煙的樂趣，或者是喝酒的好處，可是人那麼愛菸愛酒，就是有它必然的原因存在，那這書裡面也講了一些迷藥這東西在文明裡面佔(zhàn)了重要的位置，它跟藝術(shù)創(chuàng)作有什麼關(guān)聯(lián)，它跟醫(yī)療疾病有什麼關(guān)聯(lián)；作者是一個文學(xué)博士，他同時也是在一個人類學(xué)基金會的研究所裡面工作，所以他的接觸到的資訊非常地廣泛，他採取到的這些案例也都很具體可靠的證據(jù)，所以並不是一個胡說八道的一本書，而是你如果對於人的精神層次可以靠著迷幻藥物拉到哪一個境界去有興趣的話，這本書提供了很多參考的依據(jù)。
　　
　　蔡：「迷藥」在我看當(dāng)然跟閱讀一本書過程不盡相同，一個沉迷在迷幻藥裡面的人，跟一個沉迷在閱讀裡面的人，他們能夠達(dá)到的精神高度應(yīng)該是不一樣的，可是他們有一樣的事情就是把人從原來被困住的這個禁閉的生活裡面給拉出來，你如果覺得你的人生被困住了，你如果覺得你的精神一直都處於一個你並不滿意的受限制的狀態(tài)的話，不可否認(rèn)的，迷藥或者是書都可以把你從那個狀態(tài)裡面打通一個出口，讓你可以接觸到另外一個可能性。這當(dāng)中沒有好與不好之分，我只是說這個作者學(xué)識很淵博，他告訴我們一些我們可能一直都不知道的事情，迷藥過去存在，現(xiàn)在存在，將來也會繼續(xù)存在下去，你如果沒有那麼…害怕去碰觸這個題目的話，這本書實(shí)在是很有趣的一本書。
　　誰知道這個邁克米勒是誰？我是沒有查到，懷疑是作/編者礙于內(nèi)容有點(diǎn)“敏感”杜撰的,haha. "離塵翻譯社",有意思。。?！?br /> 　　
　　古代中國知識階層用“酣適粉”，副作用很大，服用上癮人幾年就報(bào)廢了。
　　古印度認(rèn)為漂亮的容貌、出眾的才智、年輕以及慷慨大方都是一個人受人矚目的先天因素?；b也能算做迷藥的一種。
　　印第安部落鐘，蘇族祈禱師也描述過未婚男女之間使用迷藥的事情。未婚女子不會輕易讓年輕男子看到自己的臉，以至男子對女子的長相一無所知。還有用鹿角做成笛子。
　　迷藥在浪漫主義的復(fù)興方面也引發(fā)了極大的震動。食用鴉片后引發(fā)的迷惑喝可視的形象。引起的欣愉情緒來擴(kuò)充意識。
　　魯米斯《我的香煙》中對香煙細(xì)致的描述，比做“愛的欲望”。
　　路易斯的《新快感》也描述了香煙帶給人的快感。
　　食品加性等于現(xiàn)代迷幻，人體盛？
　　牛羊也有嗜好，牛會吃一種瘋草，過量會致命。大角羊啃食能引起幻覺的青苔，就算把牙磨得只剩牙根也不后悔。
　　
寫的不錯，我看過一本講癮品的書，至于外國人寫的迷藥春藥中藥類的書倒從未接觸過，有點(diǎn)想看。
額……你謝什么？
我是責(zé)編
啊咧……
那你看書是不是可以不要錢？家里一堆書可以把人埋沒？
是啊哈哈。
其實(shí)我開始還以為有人要謝謝我寫的迷藥類處方??！
嚇一跳！
封面還可以么？感覺
還可以??！至少圖書館里我瞄到還抱回家啦！
我喜歡里面的圖片??！尤其是某副日本浮世繪?。【W(wǎng)上搜不到圖的??！你有沒有?。?/li>
已經(jīng)沒了。。時間太久了
邁克爾杰克遜+亨利米勒
這里有作者介紹：http://book.douban.com/subject/1389197/

迷藥

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