人生有信

用戶評論 (總計28條)

•   在接到《人生有信》一周前的大掃除中，我在一只編織袋里找到十多年前與朋友的往來信件、在校讀書期間發(fā)行的報刊首期試刊、在陌生城市實習時寫的日記。對于人類乃至歷史大宏流來講，這些自然稚嫩粗鄙，沒有任何可供參考的價值，也不具備整理必要。但于我來講，它是我這一個體生命存在于世并曾與周邊人群相互影響的痕跡。字里行間所折射出的回憶，無不自我而純粹。
  《人生有信》的寫成緣于偶然。劉心武裝修之時將藏書雜物分裝于幾十個紙箱中，寄存于老友宅第。裝修完畢，紙箱拿回之際，漏取了一只。五年后，老友發(fā)現(xiàn)這一紙箱，致電給劉心武，才有了劉心武啟箱擇函、將往事基于信件展開的這部散文書籍。
  我對劉心武的關注點，停留在他對《紅樓夢》的研究上。只至前年，未在網(wǎng)上驚鴻一瞥看到《百家講壇》中劉公身影之時，還仍舊認為他是中年男子，平生并無多少大作，唯有關《紅樓夢》的書籍時也勢也，一路披荊斬棘，方才奠定了他的文學地位。就這一瞥顛覆往昔印象，才生出“何似自家識取賣油翁”之心。然后才知道，原來他是以寫小說立的身，先是以一篇《班主任》聞名，后又以《鐘鼓樓》獲茅盾文學獎。任過中學教師，做過職業(yè)作者、編輯。八幾年的時候，家中訂有《人民文學》雜志，我稍能讀報刊后曾把這些雜志全翻出來閑看，不知為何竟然沒有留意編輯劉心武的姓名。
  劉心武一九四二年出生。不消說，這年代出生的人全趕上了文革。這就意味著，在他生命歷程中的某一時期，政治引領了意識形態(tài)，并且成為文學的主導力量。鮮亮的生活，因為這一變動而抹上密不透氣的水泥灰層，在灰層凹凸不平的表面上，又充斥著用血淚之筆寫成的構(gòu)陷、反戈、背叛、殺戮、呆滯、冷硬。只到文革結(jié)束，未剝離干凈的水泥仍迎風招展，偶爾還會有人卷土重來，重新又細細的刮上一層。
  從政治漩渦中走出來的喜愛文學的人們，面對千瘡百孔的文學界現(xiàn)狀不得不作一番反思的工夫。一九八一年，劉心武寫出了被林斤瀾評價為“這回，你寫的是小說了”的《神會立交橋》。這是一部被時人定性為調(diào)子灰暗的作品，但在這灰暗之中，卻明明有著“我們要努力沖破灰溜溜，我們要頑強地開辟通向幸福的道路”的字句。三十年后，劉心武將寫完《神會交交橋》后引起的反應，包括善意的支持與惡意的批判，一一寫在《人生有信》里，說自己對這篇作品“敝帚自珍”。痛哉斯言。幸而劉心武又說：嵌入政治文化福禍相倚，即使久享政治文化的甜頭，終究無大意趣，不如把作品寫好，使其多少具有長久些的閱讀價值，才是人生大義——劉心武在這浩劫之中、之后保持了清醒的獨立意識。
  冰心、謝冕、孫梨……這些作者大名鼎鼎，在現(xiàn)當代文學史中各占一席之地。《人生有信》，既是對故人的回憶，對往事的總結(jié)，也是對歷史幕布的清洗。一本不足三百頁的散文，有渺茫人事，有風波亂世。以小見大，以微知著，幾令讀者唏噓。
  書中有劉心武自作漫畫。其中一幅下綴小字為：“在誤解與謠諑中前行，乃人生之常態(tài)”。寫小說的人，以人生為藍圖，以人的性情為經(jīng)緯，在對世事的仔細觀察與揣摩中確定自己文本方向的同時，對于人生也往往有著比常人多十倍百倍的感悟。這樣簡單的一句話，其實正是清歡難得、生涯多苦的最好腳注。又雜有一篇為紀念老舍而寫的歌劇劇本《老舍之子》，想像力奇特，構(gòu)思精巧，拷問有力，從老舍之死這一黑暗性質(zhì)的悲劇中升華出光明莊嚴的尊嚴、正義。因文溯人，默默景慕。
  劉心武對紅學的研究，照例是我關注之處。他在《人生有信》中用相當大的篇幅剖析了自己緣何走向《百家講壇》、緣何續(xù)寫八十回后《紅樓夢》。續(xù)寫的書我未通讀，不過擇其一二章節(jié)，見與曹公原文筆風不太合契，便也放下了。但如今見此剖析，方知劉心武在這一研究紅學的過程中所遭受的不公。文人相輕，是自古皆然的事。但大可堂堂正正輕視對方寫作能力，卻不能效小人之行徑拿起政治武器攻伐。劉心武數(shù)遭此難，若非內(nèi)心常執(zhí)守如一，如何熬過悲酸憤懣。
  人皆有私心，劉心武自不例外。于《人生有信》一書，劉心武對于《鐘鼓樓》背叛《十月》雜志而發(fā)表于《當代》之上，只為提前參評茅盾文學獎，也做了說明。但任何一人的心血著作，都愿獲得認可亦是不爭之事，因此這一章節(jié)非但未讓我讀出劉公自我定義的“私心”，反覺這是他系積極進取、力圖證明自我。
  整部書，所涉文壇巨匠固然不少，使人印象深刻者卻是劉心武任《人民文學》總編時的司機佟玉坤。佟玉坤少習六合拳，一九八一年參加比賽，得全國武術(shù)冠軍之譽。此人有壯心易盡彘肩酒、義氣肯貪熊掌魚的風骨，處洪流之中而不受影響，有為至交一棄軒冕的氣概。相對于書中大部分落井下石者，雖是小人物，卻何異明珠美玉。
  云間鴻雁草間蟲，共我一般做夢。書中許多人已作古，陰陽相隔，再不得鴻雁傳書。這回憶，其實也似夢般，大情境雖然清晰，小細節(jié)卻恍若未歷。信來信往，牽出一段往事。但若劉公紙箱直至身故仍存故友之手，恐這本書也沒有出版的機緣了。讀者思量因果，便也真如一夢。
•   古人無電話，無網(wǎng)絡，傳遞信息很重視書信。古人留下了“云中誰寄錦書來”“家書抵萬金”“行人臨發(fā)又開封”等等關于書信的詩句。向我，就很少寫紙質(zhì)書信。80后90后以及00后，更是未曾寄過信的大有人在。我們讀書的時候，還有一些人喜歡交筆友，書信往來。相比這些書信都隨風而逝了吧。倘若保存了下來，一定會勾起當事人一些回憶。有一些人的書信具有很大的價值，譬如傅雷家書。
  劉心武先生偶然重獲一箱舊年書信，勾起了他許多回憶。劉心武在現(xiàn)代文學史上有一定地位的作家，比如《班主任》是傷痕文學的發(fā)軔作。研究紅樓夢，從秦可卿入手，創(chuàng)立“秦學”，在百家講壇收視率頗高。這樣一位作家的作品，我是頗有興趣的。
  
  劉心武從一名普通的作家，到人民文學主編，然后停職，被主流圈子排斥，被邊緣化。劉心武的起伏人生，從與冰心、孫梨、夏志清等大家的書信往來中，以及作者的回憶中，展現(xiàn)在讀者面前。劉心武被解職是因為在任《人民文學》主編時批準發(fā)表《伸出你的舌苔或空蕩蕩》，當時解職的理由是“破壞民族團結(jié)”。可見作家有風險，上綱上線的事總是讓人心驚膽戰(zhàn)。高壓線下，沒人可以活得自由從容。老舍之死，可以文革中對作家的迫害是多么慘無人道。
  
  冰心、孫梨、夏志清等大家寫給劉心武的書信，已經(jīng)帶有一點史料價值。一些人，主要是作家，經(jīng)過了歷史，可以看得更清。既有文人相輕，亦有文人相重，對作品的認可質(zhì)疑，對作家的賞識學習。劉心武被邊緣化了，人情冷暖，在字里行間顯露。一些過節(jié)、委屈，劉心武在書中披露。
  
  作家，當然會在書信中涉及一些作品創(chuàng)作方面的探討，讀者可以學習到一些創(chuàng)作的知識。對于劉心武所續(xù)的紅樓夢，劉心武也給出了一些針對續(xù)寫本的疑問。
  
  劉心武舌苔事件后，是被打擊，被壓制的。作者宅在家里，遠離是非，只與少數(shù)朋友走動，這種淡泊的態(tài)度值得贊賞。
  這本書還配有多幅劉心武所畫漫畫，很有特色。本書封面我個人不太喜歡，也是是為了窩藏書系的整體風格，都是鮮花，過于花哨，我倒希望能夠素雅一些。
  
  就本書內(nèi)容而言，是寫給劉心武的信，就仿《致給加西亞的信》，本文起了《致劉心武的信》這樣一個標題。
•   書架上有劉心武的書六七種，這位是高產(chǎn)作家，特別是退休以后，除了“研紅”之外，更是寫了不少隨筆。有的作品集定價高得離譜，比如三年前購買他的那本定價36元的《心靈體操》，就是在書店里猶豫了多次后，才猛下決心把它購回家來。我們沒有讀過他的《紅樓夢》揭秘系列，他在《百家講壇》說紅樓夢的時候，我正為工作操勞，也不曾看過。我的一個網(wǎng)友，似乎很喜歡看他說秦可卿，用QQ聊天時，每到劉心武“揭秘”時，無論聊得多么熱鬧，對方總會向我揮揮手，下紅去聽《百家講壇》。如今，網(wǎng)友已定居在遙遠的歐洲，不知道是否還記得當年的《百家講壇》和聊得火熱的QQ。
  我卻喜歡讀他的隨筆，他的《藤蘿花餅》是一本寫食物的隨筆集，他的《私人照相簿》是由老照片而起的集子，這本《人心有信》剛是因為一箱失而復得的舊書信，而寫出作者當年與近當代文壇上幾位大家的往還。其中特別提到與我最喜歡的兩位作家宗璞、孫犁的交往，令我不放過一個字詞仔細地率先把這兩篇文章讀了一遍。作者一直以老大姐相稱呼的宗璞，在殘病之年，先后創(chuàng)作了《野葫蘆引》四部曲的三部，即《南渡記》、《東征記》、《西藏記》，這三本書我均購得并珍藏之，一直在盼望著她的《北歸記》早日付梓以購得全璧。讀過劉心武這篇《陋于知人心》，才知道目已渺84高齡的老作家正在艱難地創(chuàng)作著。衷心祝愿老作家早日將這部作品問世，以了我等渴念之情。
  已故的著名作家孫梨更是我所崇敬的作家，收集的近30本孫著中，最著名的是他生前連續(xù)10年每年出版一本散文集的《晚華集》、《透露集》等。在這些精美的散文作品中，收進了孫梨寫給許多作家的書信，其中寫給劉心武的兩封，其中一封，在《斧鑿音響，熊熊火光》里已全文照錄了，即劉心武參與《十月》創(chuàng)刊時，向?qū)O犁約稿后得到的回信。另一封寫于1986年，僅有寥寥數(shù)語，大概寫于在《斧鑿音響，熊熊火光》里提到的作者一生中僅有的兩次面見孫犁的第二次之前。作者與老作家那一點誤會，卻令人遺憾地來不及解釋。如今，老作家已作古10年，令人唏噓不已。
  劉心武也是一位極具個性的作家，這可從他在本書記述的與幾位權(quán)貴作家的交往中感覺到。特別是那篇《好一趟六合拳》，明明以當年作家協(xié)會“二馬”作引，最后卻全部講述了自己與為自己開車的司機師傅佟玉坤的深厚友誼，并以此來對照自己與作家協(xié)會當權(quán)者們的交往。而在文章的最后，作者特別寫到“那年，佟玉坤在故宮筒子河邊單為我打的那趟六合拳，多么精彩啊！值得以議定記錄下來，不是嗎？”似乎又在為自己這篇文字的“跑題”做著辯解。
  我們這些小人物，常常為寫某一篇文章而絞盡了腦汁在找題目找由頭，而劉心武這樣著作等身的大家，則已經(jīng)為寫一本書而絞盡腦汁想題目想由頭了。比如這本《人生有信》，說是因為“一箱二三十年前的書信失而復得，引發(fā)了作者跨度近三十年的回憶?！逼鋵嵾@本書的文字與那些書信并無多大關系。
•   性清人淡溢書香
  　　 ——《人生有信》
  　　
  　　劉心武先生是一個真性情的人，這是讀他的《鐘鼓樓》就知道的。他的文章中總是可看到現(xiàn)實生活中的影像，批判著一個時代乃至一種階級對人性的摧殘。
  　　
  　　劉先生是一個十分敢說的人，在他的小說中不十分明顯，但是在紅樓夢的解析中便也表現(xiàn)的相當充分了。巴金老先生曾經(jīng)在回想錄里面說過，我摸不清現(xiàn)在的教育體制了，是對孩子學習方式的一種不贊同，他的樸實話語雖然曾遭到過學生的質(zhì)疑，但是卻是真真正正的心境。而這般敢說敢做的人竟不多見了，大多數(shù)人做了不敢承認，說了卻純粹胡扯。劉心武先生卻是真真正正的在做著，并實踐了說真話這一優(yōu)良品質(zhì)。不過他是相當謙遜的，在他的紅樓夢講解中，他十分尊重前人的看法，總是在發(fā)表自己的講解時說，“XX的說法或許正確，但是我認為……”。例如他在講解林黛玉沉湖時，就曾經(jīng)說，“這是周汝昌先生的研究……”語辭十分的誠懇。
  　　
  　　他喜歡特異構(gòu)思，有真正文采的人，也喜歡真真正正做學問的人，也討厭一切政治因素摻入在內(nèi)的文學創(chuàng)作，正如同他描寫的《鐘鼓樓》中的那位編輯，在那個人斗人，人吃人的社會，竟將自己正在上學的女兒交給“領導”處置，僅僅為了保全自己，人性的自私是多么明顯。而關于這背后的因素，劉心武先生在多種作品中也闡述過，例如在紅樓夢里面解釋曹家為什么敗落的原因時就有所影射“文化大革命，只是四個人就可以發(fā)動的嗎？”是多么明顯的諷刺與抨擊。
  　　
  　　在這本《人生有信》中，這種情緒的發(fā)泄，這種思想的不認同更加深刻的體現(xiàn)出來，他不是一個一邊倒，隨大流的人，他特立獨行，有自由的思想與精神，卻往往被一些媒體和高層所利用。但是他還是將不滿講述了出來，他喜歡做自己喜歡做的事情，不喜歡浮夸的形式，這是歲月沉淀下來的一種韻致。因此，這一封封的書信，不僅僅記錄著他與那些作家們的真實生活，還是對這個物欲縱流社會的一種哀嘆。孤芳自賞，冷靜自傲的個性總會被排擠，但是并不代表沒有這樣的人的存在，就連那個真話都不敢說的年代，還有那么多真正為寫作為藝術(shù)而生的人的存在，那么這個商品化的時代，不是更加可以暢所欲言了。所以他通過黑腳印的口影射了一個社會，一個階級乃至“一個人”所做的惡果。他欣賞蔣公的艱苦卓絕，這從他讀周易時看到“介如石，不終日，貞吉” 有所頓悟便可看出，而偏偏蔣公又有一書法寫的就是“其介如石”，這與“黑腳印”是不是相互駁斥呢？
  　　
  　　總之，在《人生有信》中，我們看到了真正有義氣的基層人員，真正從事創(chuàng)作文學孜孜不倦的人，還有那些慘遭時代洪流迫害，甚至利用的學者，歡歡喜喜，都從文中體現(xiàn)。而劉心武先生的秦學實際上在《劉心武讀紅樓》中也提到過，秦可卿只是引出后面的話題，并非是對秦可卿本人的講解，因此，對于那些以秦學做宣傳的標語，是否也曾引起劉先生的反感呢，因為這樣，他才在書中寫下了這樣的解釋。
  　　
  　　《人生有信》讓我們更加了解了一個作家的信念，一種尊重的獲得，而這份尊重來自于書香的熏染，來自于個人品性的培養(yǎng)，亦來自于一個人的真正性情，不管是何種不可推脫的情況，保持自尊是十分必要的，而劉心武先生做到了，不是嗎？他的話語中擲地有聲，無所畏懼，將任何不好的現(xiàn)象當做例子拿出來講，這是在每個人的性情中都十分難得的，也是一種十分值得借鑒的品質(zhì)。
  　　
•   　我還是不能免俗，在捧起《人生有信》的第一時間，我翻到了可最后一篇《我續(xù) 紅樓夢》。我們這個年齡的讀者，我很懷疑，有多少人是讀過《班主任》，有多少人是因為《立體交叉橋》對“劉心武”耳熟能詳?shù)?。前幾年，他突然因為研究紅學在電視上大熱，我才知道，劉心武曾經(jīng)是我們這個年代叫做走紅的作家。在《紅故事》中，劉老師也訴說了這樣的委屈。對于一位作家來說，被人認為是研究他人的作品而濫竽充數(shù)的的確是一件挺令人抑郁的事情，而我也是看了這篇小文，才知道，研究紅學講紅學曾經(jīng)給劉心武帶來了那么多的麻煩和不快。不過，這位經(jīng)歷過文革，那個文學都被打上意識形態(tài)的烙印的年代的老人，字里行間還是樂觀的，這是讓人閱讀更能輕松的。也難怪他在《百家講壇》上講紅樓的時候，一直很小心謹慎的說，他的意見只能參考，大家可以探討。如果說，他的目的就是讓大家多去關心古典文化寶藏，多讀《紅樓夢》。在《百家講壇》上的講學，無疑是成功的。我們這個時代的讀者，又怎么會有什么混淆文化界這種概念，對于我們來說，吸引我們的引起共鳴啟迪思考的文字，那就是好的。萬幸，在劉的文字中，我感到自己趕上了一個好時代。起碼這個時代，自我的文學享受，是可以自我選擇的。
  　　劉心武在書里寫了這樣的一句話：忘記有的時候是必要的減法，而記憶更多的時候是“從一知萬”。有些人，曾經(jīng)在自己的生命中是那樣的重要，你千方百計的去忘記，但是有天你突然發(fā)現(xiàn)，自己心心念念的“忘記”真的發(fā)生的好惡痕跡?；蛟S，人的一生中，真的能夠記得的東西太少了，倘要全部記住，實在是負累，必要的減法會走的更輕松。他在某日的舊書堆里找到了故人的來信，在人生的減法已做之后去回憶，那體悟在歲月的沉淀下更是深入了一層。
  　　想來，網(wǎng)絡時代的來臨，現(xiàn)在我們的手中不但是信件基本絕跡，怕是連自己的手記也快要消弭了吧。在劉心武剛剛開始走上文學道路上的時候，那個時候人們還是會用筆來抒發(fā)感情的。那些三十年往事中，曾經(jīng)在信紙上快意暢談文學的人，可能有一日突然惡語相向，可是，更多的文字是鼓勵和探討。我們這個年代，一切被打上了速食的標簽，怕是忘記了，也是終無多年后“從一知萬”的機會了。
  　　劉心武筆下的司機師傅讓我感動，在一個個體生命中的人性之光，不管是走過了多少的年頭，還是讓人感慨。最好的時代最壞的時代，自古以來，哪個時代都是這樣，可是，留下來的最美的，不正是這些小人物的人性美嗎？人生有信，是一件多么幸福的事情啊。
•   人生有信，表面的意思是他二、三十年前收到的那些信，實際上更多的是人生應該講信譽，講誠信。劉心武，這個名字讀書的時候就如雷貫耳。那可是一個大作家！更巧的是同學中也有一個叫劉心武的人，而且名字絲毫不差，同學中這個劉心武也是極有才氣的一個人，擅長寫作。當時就想，是不是叫劉心武的都有文采??！
  
  讀了他的《人生有信》，感受到他那個時代所經(jīng)歷的那些事情，雖然離我并不是遙不可及，但對文革期間的一些事情還是通過文字了解了一些，所以看到他被迫害，被人整，并不感覺驚訝。那個時代的人都不正常。經(jīng)歷過那個階段的，有才氣，有膽識，能活下來的人，的確都很不容易。同時，在那個時代，也是最能識人心的一個時代。也許適者生存的道理讓很多人變得很識時務，但人性與良知不應該在識時務的驅(qū)使下喪失?？吹絼⑿奈涔P下的眾生相，看到他高齡后，再度重新審視人性的文字，我也從中再次感受到人性的善與惡。
  
  人到七十古來稀。70歲的老人，一輩子走過，是不是已經(jīng)看淡了生活，看淡了名利，看淡了人生？是不是已經(jīng)放下了一切，只為淡然的生活而生活呢？我從劉心武的此書中，能感受到他老人家記住的都是有恩于他的人物，故事。即使有對不起他的事情，他不得不寫的時候，也都是善言。我們不要奢求人人都是圣者，作家也是人，同樣有恩怨，放下便是。寫了一輩子書的大作家，他的人生自然不會過于平淡，經(jīng)歷肯定有別于常人。對于傷害，每個人都會有不同的對待，放下便好。
  
  放開書，墨香便隨著手指的翻閱一點點滲透于整個房間，喜歡臥床閱讀，靜靜地，與文字對話。劉心武的作品閱讀越喜歡，雖然不是同一年齡段的人，但卻喜歡去了解他們那個時代的故事，那個時代的純樸，當然也有那個時代的齷蹉。
  
  任何一個人，記錄幾十年前的往事，再行于筆端，期間的真實都值得商榷，何況加上個人的感情色彩。不過大體情況不差讓人還是可以接受的。里面的信文，由于有文字為證，絕對不會有絲毫失誤。作者透過信文，把當時的故事展現(xiàn)在讀者面前，透過這些記憶中的故事，作者更想說的依然是書的名字中所展現(xiàn)的內(nèi)涵——人生有信。故事往往退而其次了。
  
  他對《紅樓》的熱衷，他雖然曾經(jīng)備受爭議，他曾經(jīng)寫下的那些出色作品，人無完人，金無足赤，他留給我們那么多美好，讓我們記住這位作家吧。70歲的老人，依然不輟筆耕，依然那么熱愛生活，依然將記憶中的故事，滿懷感恩的情懷寫下來，多好的一位作家。
•   我喜歡讀名人交往的散文和傳記；劉心武新作一出版，即購一冊；寫的很好，內(nèi)容有新意、情節(jié)很感人、語言見真情；讀后令人回味。
•   人生有信（百家講壇"講紅"第一人。
•   劉心武一直是我喜歡的作家之一，他的這本書也是在報紙上看到的推薦，就買下來了，封面設計的很有感覺。只是再也想不起來自己最后一次寫信是什么時候了
•   書本質(zhì)量很好，可能我比較喜歡劉心武的解讀紅樓吧，致使我很喜歡這本書。
•   劉心武先生的書本本都是好的
•   東西不錯，喜歡劉心武的作品。
•   這次評論無關商品，因我到現(xiàn)在還沒收到商品本身。當當?shù)翩溩恿?，訂的《人生有信》，給我來一本王國維的《人間詞話》……給人工服務臺反映了兩次都沒實效（態(tài)度倒是好極了）。也別大概齊到是個“人”都一樣呵，也太粗放了吧，讀書人傷不起呵傷不起。
•   人生有信，現(xiàn)在的人更應該做到人生有信。
•   有幸讀到本書，是無意的邂逅；有幸讀到此書，了解作家們的內(nèi)心
•   包裝好，內(nèi)容也不錯，讓我們見識了那個年代文人們的生活面貌。
•   講的很不錯
•   這是一本好書 收到了 正準備讀
•   不錯，對身邊的事物很珍惜
•   包裝很好，還沒看，期待...
•   書很精美，
•   小清醒 很不錯 很喜歡
•   幫朋友買的，朋友很喜歡，正版未拆封的新書，大愛！
•   對中國當代文學史有點了解的讀者，大概對劉心武這個名字不會陌生。文革后，因在1977年第11期《人民文學》刊發(fā)短片小說《班主任》，劉心武先生一炮走紅，成為當時所謂“傷痕文學”的棋手之一。他的長篇小說《鐘鼓樓》獲得過第二屆茅盾文學獎。這位曾經(jīng)擔任過《人民文學》雜志主編的作家在上個世紀九十年代后，在文壇漸漸沉默下來，2005年重出江湖，在中央電視臺的《百家講壇》中大講特講中國古典文學巨著——《紅樓夢》，刮起了一場紅樓揭秘熱。
  捧讀這本《人生有信》，被一封封舊信背后的一個個故事感動了。那一封封書信透著溫情和熱度，那濃濃的友情躍然紙上，讓人感慨不已。那時一個多么值得緬懷的時代?。o論是作為作家的劉心武，還是作為讀者的我們，都是心馳神往的。
  迎面而來的是《冰心•母親•紅豆》，冰心寄給作者的信函的重新發(fā)現(xiàn)也算是“意外之喜”，放信的紙箱作者因房屋要裝修，暫存在朋友家，取回的時候，沒有清點，遺留在朋友家的床底，等到朋友自己要裝修房子時候，才發(fā)現(xiàn)這批“寶貝”。朋友當然沒有據(jù)為己有，而是歸還了主人，如果這批信函出售的話，憑著冰心、劉心武的名氣，賣個千八百元錢應該也沒有問題。當然朋友沒有這樣做。冰心給作者的信，經(jīng)作者統(tǒng)計，一共有十二封，其中一封是明信片，三封信寫在賀卡上，其余的都是寫在信紙上的。最早的一封是寫在圣誕卡上，時間是1978年。這時候的圣誕卡可是稀有品??！郵寄這種繪有蠟燭、玫瑰、文竹葉的圣誕卡，從中也可看見冰心老人的品味之高雅。從冰心給作者的信件中，可以讀出作者當時的作品，冰心老人都認真閱讀了，并給出了簡要的和鼓勵性的話語?？梢姳氖窍矚g作者的，是比較看重作者這位晚輩。冰心當時是文壇上的老前輩，泰斗級的人物，這些鼓勵性的話語和對作者的偏愛讓后輩作家倍感溫暖和鼓勵，這是可以想見的。作者去看望冰心老人，老人很喜歡這位比她小42歲的談伴。作者也很喜歡和老人單獨對談。那是美好的時光。用作者的話來說：“我，還有她的愛貓，沐浴在一派溫馨中”。在我們現(xiàn)在這個快節(jié)奏的生活中，這種悠閑的對談也是一種奢侈了吧！1990年作者被免去了《人民文學》雜志的主編職務，年底冰心老人給作者寫信，信中竟是溫情的話：“我很好。只是想見你。……有空打電話約一個時間如何？你過年好！”這種溫情的話，所體現(xiàn)出不止是老作家對晚輩作家的關懷，更多的是那種感動，那種人性的美好！
  這本書多次讓我感到人性的美好！我很樂意向書友推薦這本書。
•   有時候，一件事情的好與壞、真與偽是需要時間來進行判定的，當時的心境只有親歷者才懂。只有經(jīng)歷過的人才能感受其深，經(jīng)歷了才能產(chǎn)生文化的積淀，才可以對過去的事情有評論權(quán)利，經(jīng)歷就是財富，一點不假。
•   書本適合中年以上年紀的人閱讀
•   一般，里面全是信！
•   不適合我這樣的粗人看

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