出版時間:2011-12 出版社:江蘇人民出版社 作者:[美]丹尼爾?沙勒夫 頁數(shù):272 譯者:林錚顗
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前言
你私人的資訊在互聯(lián)網(wǎng)上傳播,你掌控的能力能有多強(qiáng)呢?看看韓國狗屎女的例子就知道了。一個單純的缺乏公德心事件,通過互聯(lián)網(wǎng)的無遠(yuǎn)弗屆,造成一發(fā)不可收拾的后果。 在資訊犯濫的洪流里,流言蜚語、謠傳和泄露隱私等等不負(fù)責(zé)任的言論,在互聯(lián)網(wǎng)上到處流竄著。作者在本書中探討法律、科技、規(guī)范間的互動關(guān)系,以及提出法律“能”或“不能”扮演什麼樣的角色。實(shí)體的社交生活是“一群真人聚在一起講假話”的社會活動。有個術(shù)語叫作“六度分離”,這個概念是說,“這個星球上的每一個人,只被6個人分隔,借著6個人的路徑把我和這個星球上的每個人聯(lián)結(jié)在一起”。在今天,和世界聯(lián)結(jié)已經(jīng)成為每個人生活中、每一分鐘都在發(fā)生的事情。個人和全世界聯(lián)結(jié),最關(guān)鍵的力量是什麼?互聯(lián)網(wǎng)。社交網(wǎng)路網(wǎng)站在互聯(lián)網(wǎng)上如同病毒般快速成長,上網(wǎng)社交(Social),成為時下重要的社交活動。 名聲與八卦息息相關(guān),八卦不公平地破壞他人的名聲。在實(shí)體世界里,八卦頂多是透過口耳相傳。在人言可畏的情況下,人們還可以搬到其他地方生活,敗壞的名聲會從記憶中淡忘,隨風(fēng)而逝。不過當(dāng)八卦移至互聯(lián)網(wǎng),八卦存在得更長久,流傳得更廣泛,更有感染力,而且更容易被斷章取義?;ヂ?lián)網(wǎng)使得八卦成為名聲永遠(yuǎn)的污點(diǎn),透過像Google這樣無情的搜索工具,成為永久會被補(bǔ)捉到的紀(jì)錄。 對大多數(shù)網(wǎng)友來說,在線資訊與脫機(jī)資訊的界線模糊不清,互聯(lián)網(wǎng)只不過是脫機(jī)世界的延長而已。作者提出一個不錯的論點(diǎn),法律應(yīng)該使得在線與脫機(jī)的界限更加清楚,因?yàn)樵谠诰€,資訊是永久存在的,是可以查緝到的。八卦在在線破壞名聲,遠(yuǎn)比在實(shí)體的殺傷力大多了。所以實(shí)體規(guī)范與在線規(guī)范,當(dāng)然應(yīng)該有所不同。 作者還提出一個特別的互聯(lián)網(wǎng)羞辱的觀點(diǎn),那就是當(dāng)發(fā)現(xiàn)了值得譴責(zé)的事,把拍到的影片照片放到網(wǎng)路上,引發(fā)網(wǎng)友的討論或公憤,進(jìn)而產(chǎn)生公民制裁的一種力量。在一般法律案件中,要經(jīng)過一定的調(diào)查程式,才會決定懲罰與否。而互聯(lián)網(wǎng)的公審,當(dāng)場就完成了懲罰,直接了當(dāng),效率最快。但是這種群體極化效應(yīng),也潛藏了未審先判的危險。 言論自由與隱私,向來是處於緊張關(guān)系,在互聯(lián)網(wǎng)上更是如此。我們希望網(wǎng)路上的言論,可以無限自由,但是我們又希望網(wǎng)路上的隱私,可以嚴(yán)格控制。對於這種既矛盾又對立的關(guān)系,我們該如何拿捏互聯(lián)網(wǎng)的言論自由尺度呢?作者建議,法律應(yīng)該擴(kuò)展對隱私的認(rèn)知,以削減以言論自由為名的過度寬鬆的豁免權(quán)。 傳統(tǒng)的隱私權(quán)概念是採用二元論 公開或私下。二元論的論點(diǎn)認(rèn)為,在公開場合,就不能要求隱私,但新科技顯然帶來嚴(yán)格的挑戰(zhàn)?;ヂ?lián)網(wǎng)是公開場合,私人資訊暴露在在線,非“公開”即“私下”的隱私概念顯然不太適用。在互聯(lián)網(wǎng)的世界里,私人生活找到了通向互聯(lián)網(wǎng)的路徑,但是主角往往不知情或不同意。作者建議,未來對於隱私概念,應(yīng)採取更細(xì)緻的態(tài)度(例如承認(rèn)公開場合的隱私),才能將個人資訊保護(hù)得更好,允許個人對個人資訊有更大的控制權(quán)。 在線個人資訊,日以繼夜地快速增加,對我們隱私與名聲的威脅,已經(jīng)到了不容忽視的地步,而且擴(kuò)及其他層面,譬如說 工作權(quán)。谷歌時代不需要雇用私人調(diào)查員,僱主以谷歌搜尋申請工作的僱員,作背景調(diào)查,儘管在互聯(lián)網(wǎng)上有許多不負(fù)責(zé)任的錯誤資訊,僱主卻沒讓申請者知道拒絕的理由,或者讓申請者有辯駁的機(jī)會。 傳統(tǒng)媒體,多年來已經(jīng)發(fā)展出約定成俗的道德規(guī)范,相較之下,互聯(lián)網(wǎng)還是個十歲的孩子,還在學(xué)習(xí)建立互聯(lián)網(wǎng)禮儀及禮貌規(guī)則。 以往的時代,傳統(tǒng)媒體還可以扮演守門人(gatekeeper)的角色。現(xiàn)在互聯(lián)網(wǎng)能讓資訊自由流動,隨心所欲。資訊透過鏈結(jié),好的、壞的,就這樣傳了出去,你無法,也不能做任何篩選。尤其人氣博客,更是超級資訊傳播站。 管理傳統(tǒng)媒體,只要管好經(jīng)營者。而新媒體幾乎都是個人媒體,人人都是記者,人人都是攝影師,人人都可自編自導(dǎo)。每一天都有數(shù)百萬計(jì)的部落客貼文,部落客以各種形式、規(guī)模出現(xiàn),不遵守任何行為規(guī)范。要管理無法窮盡的互聯(lián)網(wǎng),無所不在的部落客,談何容易?這也就是新媒體難以管理監(jiān)督的原因。 從19世紀(jì)以來,保護(hù)個人名聲的法律,主要是誹謗法及隱私法。不過作者并不太鼓勵在數(shù)位時代用興訟來解決保護(hù)名聲的問題。除了濫訴、訴訟成本昂貴外,就算打贏了官司,許多網(wǎng)友或部落客也沒有錢賠償名譽(yù)受損的人。 法律不是萬靈丹,所以作者建議,保護(hù)互聯(lián)網(wǎng)隱私,採用法律以外的方式或許更有效率,例如“MySpace”的隱私默認(rèn)值被定在“公眾”,只要簡單地改變默認(rèn)值,就能保護(hù)更多人的隱私;涉及隱私權(quán)案件中,名字應(yīng)該保密;網(wǎng)站應(yīng)該要求會員承諾遵守網(wǎng)站隱私權(quán)政策作為加入會員的條件等等。 互聯(lián)網(wǎng)隱私,法律決定介入或不介入,都是難事。作者認(rèn)為,在本書所討論的議題,法律應(yīng)該介入。至於人們自愿地把個人資料放在在線的情況,這種自我曝光的問題,法律還是不要介入。例如社交網(wǎng)路網(wǎng)站“臉譜網(wǎng)(Facebook)”的使用者,他們比較不在乎隱私,他們要的是資訊的曝光率,以及與他人分享。 在網(wǎng)站上張貼誹謗、妨害名譽(yù)問題的素材,作者在書中以熱蘭告“美國在線(AOL)”案為例,這類型案件以往只能用誹謗法去處理,但是依照美國國會1996年通過的通訊端正法第230條,對於使用者的言論責(zé)任,互聯(lián)網(wǎng)服務(wù)提供商可以享有豁免權(quán)。有關(guān)互聯(lián)網(wǎng)服務(wù)提供商的責(zé)任問題,是過去幾年來互聯(lián)網(wǎng)隱私領(lǐng)域熱門的議題之一,現(xiàn)在法律賦予網(wǎng)站經(jīng)營者移除的義務(wù)。 臺灣省在2010年參考美國1998年訂定的“數(shù)位千喜年著作權(quán)法”(DigitalMillenniumCopyrightActof1998,簡稱DMCA),在網(wǎng)路環(huán)境中賦予網(wǎng)路服務(wù)提供者“責(zé)任避風(fēng)港”。網(wǎng)路服務(wù)提供者的民事免責(zé)事由,主要針對網(wǎng)路服務(wù)提供者,因用戶利用他們所提供的服務(wù)侵害他人著作權(quán)或製版權(quán),得主張不負(fù)責(zé)任的范圍及要件在法律中明文予以厘清。這個法案把ISP業(yè)者分為四類:(一)連線服務(wù)提供商;(二)快速存取服務(wù)提供商;(三)資訊儲存服務(wù)提供商,例如Yahoo;(四)搜尋服務(wù)提供商,例如Google。這四類ISP業(yè)者對網(wǎng)路用戶利用他們提供的服務(wù)涉及侵權(quán)行為時,如果符合ISP法案的相關(guān)要件,則會進(jìn)入安全港(SafeHarbor),免除民事責(zé)任。 在臺灣省2010年修正的“個人資料保護(hù)法”,民眾的醫(yī)療、基因、性生活、健康檢查、犯罪前科等特殊個資,除非法律明定、自行公開或已合法公開、統(tǒng)計(jì)或?qū)W術(shù)研究,否則不得蒐集、處理、利用。民眾從網(wǎng)路等渠道搜尋數(shù)據(jù),并無觸法之虞;而關(guān)於“人肉搜索”行為(也就是作者所提到的“互聯(lián)網(wǎng)羞辱”),若是基於“揪出不當(dāng)行為人”的公益目的,也不違法;個人博客及臉譜等,也都可張貼一般日常生活或公共活動的合照或影音資料。從臺灣省法制修正方向看來,增加了保障隱私權(quán)的條款,也打破了傳統(tǒng)隱私二元論的概念,與本書作者的主張不謀而合。 這不僅是一本討論互聯(lián)網(wǎng)隱私的書,也是了解數(shù)位媒體的最佳指引。為了研究互聯(lián)網(wǎng)隱私議題,作者對於目前各國流行的數(shù)位媒體及特性,有概括的介紹。例如博客“Blogger”,短短數(shù)年以指數(shù)方式迅速擴(kuò)展而賣給媒體大亨魯伯特?默多克(RupertMurdoch)的“聚友(MySpace)”,巴西的“我酷(Orkut)”,英國的“貝波(Bebo)”,日本的“明希(Mixi)”,中國的“貓撲(Mop)”。在中國與韓國,經(jīng)常使用“賽我(Cyworld)”的人被稱為“Cyholic”等,富饒趣味。 最后,作者也指出,十歲的互聯(lián)網(wǎng)還在成長,看不到盡頭。數(shù)位時代每一個時空變化都不可思議。過去十年當(dāng)中,Google是目前全世界使用人口最多的網(wǎng)路公司。Facebook是全世界流量最大的網(wǎng)站。未來十年,不知還會有什麼樣令人驚訝的事情出現(xiàn)?可以預(yù)見的是,互聯(lián)網(wǎng)隱私問題,還有許多發(fā)展的空間。 理想的在線秩序該是什麼樣的呢?或許可以這麼下批註:“想要分享的可以盡情分享,不想被分享的,有權(quán)利阻止,或者要求刪除?!? 葉玟妤律師
內(nèi)容概要
我們身處網(wǎng)絡(luò)的世紀(jì),人人都喜歡網(wǎng)絡(luò),離不開網(wǎng)絡(luò)。
但網(wǎng)絡(luò)并不像我們希望的那么美好,它如同一個十來歲的小孩,呈現(xiàn)出所青春期特有的狂野特質(zhì):莽撞、任性、無畏、不受約束、不計(jì)后果……
于是,層出不窮的艷照門、無處不在的人肉搜索和大量隨時隨地的微博爆料……種種故意、意外或未經(jīng)同意的信息,在網(wǎng)上大面積流傳分享,而且永不消失。
無論你是強(qiáng)勢的政治人物,或是再普通不過的小學(xué)生,在網(wǎng)民集結(jié)的意見暴力面前,你都可能遭到無法無天的欺凌!
那么,網(wǎng)絡(luò)能建立我們的人氣還是毀壞我們的名聲?掩飾我們的身份還是揭露我們的身份?
使用網(wǎng)絡(luò)越自由,越使我們陷入更多不自由──如果分享八卦和散布謠言真的是人類不可悔改的天性,我們該如何應(yīng)對?
國際著名個人隱私法權(quán)威、網(wǎng)絡(luò)法律專家丹尼爾?沙勒夫通過本書為言論自由與隱私權(quán)的兩難尋求平衡點(diǎn),教你如何在網(wǎng)絡(luò)的高危信息環(huán)境中捍衛(wèi)你的言論自由,并同時確保攸關(guān)個人名聲的信息受到保護(hù)!
作者簡介
丹尼爾·沙勒夫(Daniel J. Solove),喬治?華盛頓大學(xué)法學(xué)院(George Washington
University Law School)教授,國際知名的隱私法專家。曾于華盛頓特區(qū)的Arnold &
Porter律師事務(wù)所工作,2000年起開始任教。他屢屢受到各大媒體的專欄訪問,包括:New York Times,
Washington Post, Chicago Tribune, Associated Press, Business Week,
ABC, CBS, NBC, CNN等。除本書之外,另著有《數(shù)字人:在信息時代中的科技與隱私》(The Digital Person:
Technology and Privacy In The Information
Age,2004)、《了解隱私》(Understanding Privacy,2008)、《》(Nothing to Hide:
The False Tradeoff between Privacy and
Security,2009)。他住在華盛頓特區(qū),除了自己的個人網(wǎng)站http://danielsolove.com外,還經(jīng)營了一個聞名全球法律界的專業(yè)博客網(wǎng)站http://www.concurringopinions.com。
書籍目錄
中文版序:互聯(lián)網(wǎng)讓信息自由流動,卻為人們帶來更多不自由
英文版作者序
導(dǎo)論:當(dāng)狗屎登上黃金時段
互聯(lián)網(wǎng)像個十來歲的孩子
規(guī)范警察
隱私
谷歌時代
第一部 數(shù)字世界中的謠言與名聲
第一章 信息的自由流動如何解放又束縛我們
博客的誕生
活字:過去與現(xiàn)在
博客打擊黃金時段
博客入門:如何在3分鐘以內(nèi)成為博客作者
博客作者,博客作者到處皆是
博客有各種尺寸、外形和色彩
新聞記者或日記作者?
社交網(wǎng)站
信息俯拾皆是
名聲
名聲與負(fù)責(zé)
從小鄉(xiāng)村到地球村
為何我們應(yīng)該有能力控制我們的名聲?
不確定的資料
發(fā)人深省的后果
Dooced
對我的崇拜者做背景調(diào)查
一切都沒有回頭路
小胖
星際大戰(zhàn)小子
好的與壞的
第二章 八卦與少知為妙
讓我們談?wù)動嘘P(guān)性
校園網(wǎng)志
幽靈教授
八卦移到網(wǎng)上
交流網(wǎng)
社會流行和引爆點(diǎn)
鏈接
借耳朵而八卦,借電子而八卦
應(yīng)該八卦嗎?
當(dāng)較少即是較多時
斷章取義的評斷
復(fù)雜的自我
“非理性的-判斷”與“理性的-判斷”的困擾
從社會壓迫的目光中解脫
二度機(jī)會之地
八卦的過去,八卦的現(xiàn)在
第三章 羞辱與數(shù)字式“紅字”
網(wǎng)絡(luò)警察
紐約市地鐵的暴露狂
手機(jī)竊盜
互聯(lián)網(wǎng)上自命的警察
規(guī)范與羞辱
規(guī)范
規(guī)范的強(qiáng)制執(zhí)行
忿忿不平的女服務(wù)生
壞孩子罪有應(yīng)得
有問題嗎?
互聯(lián)網(wǎng)式羞辱之優(yōu)點(diǎn)
互聯(lián)網(wǎng)式羞辱的缺點(diǎn)
永久疏離
不成比例的懲罰
缺乏正當(dāng)程序
復(fù)仇與欺負(fù)
我們需要多少羞辱?
從羞辱到私人復(fù)仇主義
紐倫堡檔案
失去控制
第二部 隱私、自由言論與法律
第四章 法律的角色
回顧19世紀(jì)
法律方式之類型
自由主義方式
威權(quán)主義方式
找尋一個中間立場
隱私與名聲的法律保障
誹謗
隱私侵犯
為法律找出適當(dāng)?shù)慕巧?br /> 太多的法律,太少的法律
第五章 言論自由、匿名與責(zé)任
善言,惡言
絕對主義
折衷
折衷言論自由與隱私
個人的自主
民主
意見市場
新聞價值
辨識信息
談?wù)撘粋€人的生活
匿名
匿名的優(yōu)點(diǎn)
負(fù)起責(zé)任
維基百科:開放的力量與風(fēng)險
匿名法
可追蹤匿名
折衷匿名與責(zé)任
誰應(yīng)該為傷害性言論負(fù)責(zé)?
肯尼思?熱蘭的困境
豁免博客作者
網(wǎng)絡(luò)上的裸體
Chase529
非納粹藝術(shù)品竊賊
法律應(yīng)該做什么?
天平的兩側(cè)都有自由
第六章 暴露過度的世界中的隱私
公開場合中的隱私
法律對隱私的二元了解
新科技的挑戰(zhàn)
錄像偷窺癖
承認(rèn)公開場合里的隱私的困難
信息的使用便利性
保密性
我們應(yīng)該承擔(dān)背叛的風(fēng)險嗎?
社交網(wǎng)絡(luò)理論
從實(shí)體空間到互聯(lián)網(wǎng)
責(zé)任應(yīng)該被延伸多遠(yuǎn)?
過多保密的危險
控制
控制信息的系統(tǒng)
翻新盜用侵權(quán)
隱私法勝任這項(xiàng)工作嗎?
第七章 結(jié)語:名聲的未來
法律的能與不能
法律的限制
博客圈的規(guī)范對比主流媒體的規(guī)范
自我暴露的問題
人們還要隱私嗎?
對隱私具有細(xì)微差別的看法
給我一位編輯……或免了
結(jié)構(gòu)的力量
改變默認(rèn)值
“朋友”的概念
雇主的責(zé)任
教育
互聯(lián)網(wǎng)的盡頭
原注
章節(jié)摘錄
版權(quán)頁: 插圖: 第一章信息的流動如何解放又束縛我們 互聯(lián)網(wǎng)讓信息的流動變得比以往任何時代更為自由。我們能夠以空前未有的方式交流和分享看法。這些發(fā)展革新了我們的自我表現(xiàn),并強(qiáng)化了我們的自由。 然而,還存在著某個問題。我們正走向一個世界,在那里,關(guān)于我們的信息片段的廣泛線索,將永遠(yuǎn)保留在互聯(lián)網(wǎng)之上,而且立即被顯示在谷歌搜尋之內(nèi)。我們將被強(qiáng)追和始于孩提時代的詳細(xì)記錄生活在一起,不論到何處,都將一輩子同我們待在一塊兒,而且在世界各地都能搜尋與存取它們。這些資料的可靠性經(jīng)常是讓人存疑的;它可以是錯誤和誹謗的;或者它可能是真的,卻是深深地羞辱與敗壞名聲的?;蛟S我們會發(fā)現(xiàn),想獲得一個全新的開始、一個第二次機(jī)會、一個無過錯的記錄,逐漸變得困難?;蛟S我們會發(fā)現(xiàn),如果每一個錯誤的步伐和愚笨的行為,都永遠(yuǎn)記載于永久的記錄之中,進(jìn)行自我探索就變得更難了。這些記錄在應(yīng)征工作、參與公共生活,乃至其他更多時候,影響了我們界定自我的能力。諷刺的是,在互聯(lián)網(wǎng)上信息無限制的流動,有可能妨礙我們的自由。這是怎么發(fā)生,又為什么發(fā)生的呢?信息的自由流動如何使得我們更加自由同時又更加不自由呢? 博客的誕生 活字:過去與現(xiàn)在 有多少個世紀(jì),書本必須煞費(fèi)苦心地用手抄寫,不過,到了15世紀(jì)中葉,古登堡的印刷機(jī)革新了資訊的供給。。這個印刷機(jī)通過活字而發(fā)揮作用,文字和字母可以被移動到不同的位置。這個發(fā)明的影響,令人震驚。 在近期,我們見證了新形式媒體的發(fā)展,從收音機(jī)到電視機(jī),在我們溝通和接受信息的方式上,每一樣都引起深刻的變化。隨著這些技術(shù)的創(chuàng)新,媒體以戲劇性的方式成長。由于大多數(shù)人是文盲,即使是印刷機(jī)、印刷品,仍然為社會精英而存在。但是隨著讀寫能力變得更加普遍,以及印刷材料的成本降低,印刷媒體經(jīng)歷了巨大的變革。在美國內(nèi)戰(zhàn)之前,報紙是稀有的東西。1850年,100家報紙只有80萬讀者。而1890年一年之內(nèi),900家報紙服務(wù)超過800萬讀者——增加了900%。 今天,媒體的規(guī)模和范圍甚至更大。幾乎每個可以想象到的話題,都有數(shù)以百計(jì)的雜志發(fā)行。我們可以從24小時電視新聞網(wǎng)以及大量的新聞雜志節(jié)目,例如《日期線》、《黃金時間》、>、《60分鐘》等的自助餐里,做出選擇。然而,只有精選出來的幾個人能夠運(yùn)用主流媒體來表達(dá)他們自己。普通人或許能夠寄一封信給報紙的編輯,但是只有少數(shù)人能定期地將他們的思想印刷在報紙上。而絕大多數(shù)人也無法在有話想說時就能上CNN。 現(xiàn)在,在互聯(lián)網(wǎng)上,任何人都可以將他或她的思想與全世界交流。個人利用著此一嶄新且驚人的能力,通過博客或其他網(wǎng)站來表達(dá)他們自己。因此,我們又回到活字時代,卻是不同的種類:在今天,眾多博客服務(wù)之一,叫做“MovableType”。我們生活在下一個媒體革命之中。這一次,我們就是媒體。 博客打擊黃金時段 博客在近日十分風(fēng)行?,F(xiàn)在我們所有人都可以是行家,向全世界的觀眾分享我們的思想和照片。博客作者因自己與主流媒體不同而感到自豪。不像主流媒體,博客是更為互動的。博客的讀者可以張貼意見并參加討論。辯論發(fā)生在不同的博客之間。簡單地說,博客比較類似于正在進(jìn)行中的對話,而不像主流媒體的出版物和廣播節(jié)目。如同丹尼爾·德雷茲納、亨利·法雷爾兩位教授及高人氣博客作者的觀察:“作為一種活動,經(jīng)營博客是個幾乎完全兼職的、志愿的事業(yè)。博客所創(chuàng)造的平均收入是0美元在美國,借著經(jīng)營博客賺取生活費(fèi)的人數(shù),少于20人。盡管有這些限制,博客似乎扮演一個日漸重要的公共論壇的角色,并帶給媒體和政治連鎖反應(yīng)的后果?!?/pre>編輯推薦
《隱私不保的年代》是一部及時、生動、富有啟發(fā)性的著作,可以改變?nèi)藗儗﹄[私、名聲以及互聯(lián)網(wǎng)上的言論的看法。丹尼爾·沙勒夫講述了一系列關(guān)於博客、社交網(wǎng)站和其他網(wǎng)站如何散播與人們的隱私生活有關(guān)的八卦與謠言的引人入勝和令人害怕的故事,并進(jìn)行了別開生面和令人深思的分析,詳細(xì)闡述可行的建議,以及面對這些挑戰(zhàn)時,我們能做些什麼。《隱私不保的年代》的目在於,深入探討一系列極有吸引力且非常棘手的問題,同時在介於隱私與言論自由的矛盾中,提出某些適度的妥協(xié)之舉。圖書封面
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