《儒藏》春秋

內(nèi)容概要

　　在中國(guó)傳統(tǒng)文化思想中，儒、道、釋歷來三分天下。但在中國(guó)的歷史上，卻只有《佛藏》和《道藏》，而沒有《儒藏》。21世紀(jì)初，這一歷史終于得以突破，而改寫中國(guó)這一歷史的帶頭人就是我國(guó)著名的哲學(xué)家、一代國(guó)學(xué)大師湯一介?！　　度宀亍反呵飮?guó)學(xué)世家，哺育一介書：書結(jié)姻緣，攜手北大才女，悲歡離合，筆看人生起落；光彩綻放，書寫《儒藏》春秋。他，就是儒家泰斗湯一介。

書籍目錄

引子
第一章 被父親取名“一介”的孩子
 1 湖北黃梅的“詩書之家”
 2 “一介書生”來到人間
 3 北京南池子緞庫胡同大院與廬山的小樓
 4 在北平上幼兒園和小學(xué)的日子
 5 天生流淌著愛讀書的血液
第二章 難忘的中學(xué)歲月
 1 緞庫胡同大院不再平靜
 2 從北平到云南
 3 中學(xué)生的“成長(zhǎng)煩惱”
 4 走近哲學(xué)的少年
 5 閱讀紅色“禁書”《西行漫記》
 6 “西去延安幻想曲”
 7 在重慶南開中學(xué)
 8 難忘的《文拓》
 9.早逝的大奇和大妹
第三章 在閱讀中走入哲學(xué)
第四章 和北大一起成長(zhǎng)
第五章 人生風(fēng)雨
第六章 煥發(fā)學(xué)術(shù)活力
第七章 《儒藏》春秋
第八章 生命之光依然閃爍

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：插圖：閱讀了越來越多的書以后，湯一介知道了更多的關(guān)于“生”和“死”的故事，比如基督教關(guān)于上帝創(chuàng)造人的故事，佛教關(guān)于“輪回”的思想以及儒家和道家對(duì)生死不同的態(tài)度等等。通過閱讀，湯一介了解到，中國(guó)歷史上有“圣人皆無父母，感天而生”的傳說，講的是伏羲氏是由他的母親踏到了一個(gè)大腳印而受孕出生。而帝堯的“感生”故事則說的是帝堯的母親由于感受到雷電而使堯誕生。還有關(guān)于黃帝、老子、真武大帝、魏存華（女仙人）都有“白日升天”或死后到天上世界的故事，還有佛家主張的“來世”“輪回”和道家宣揚(yáng)的“長(zhǎng)生不老”等，這些通過閱讀看到的儒家、佛家和道家的故事，都是中學(xué)生湯一介在哲學(xué)研究道路上邁出的最初步伐。而當(dāng)時(shí)湯一介和大妹對(duì)于一只死去的小雞的悲傷，則讓他感到，“再生”的觀念早已植入他們的傷心之中了。這種“再生”的觀念可以說在他們更小的時(shí)候就已經(jīng)有了。比如當(dāng)年在北平湯家的車夫老李給大院的那些孩子講的那個(gè)秀才死了又“再生”的故事。這個(gè)見于《聊齋》的故事應(yīng)該是受了傳人中國(guó)的印度佛教“輪回”思想的影響。因?yàn)樵谥袊?guó)古代大概是沒有“再生”、“轉(zhuǎn)世”這類觀念的。大妹關(guān)于“再生”的問題，雖然是個(gè)幼稚可笑的問題，但卻涉及到了中印文化之不同，可見小孩子的問題中也可以有大學(xué)問。大妹的死，讓湯一介更有一種孤獨(dú)的憂傷，因?yàn)闇唤橐呀?jīng)知道，大妹不會(huì)“再生”，就像花草一樣，今年開的花、長(zhǎng)的草枯死了，到明年再開的花、長(zhǎng)的草已不是原來的花草了。

編輯推薦

《春秋?湯一介傳》是中央視臺(tái)科教節(jié)目制作中心鳳凰出版?zhèn)髅郊瘓F(tuán) 聯(lián)合打造，入選新聞出版總署“向全國(guó)青少年推薦的百種優(yōu)秀圖書”。

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