秦朝

內(nèi)容概要

　　本書全面而深刻地分析了秦帝國在建立初期所面臨的復(fù)雜形勢(shì)和巨大困難，詳細(xì)敘述了秦始皇極富創(chuàng)造性的應(yīng)對(duì)手段和在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的制度建設(shè)。作者通過細(xì)致的考證后認(rèn)為，秦始皇在當(dāng)時(shí)內(nèi)憂外患的情況下必須強(qiáng)力推行鐵血政策以使帝國盡快安定，而絕非后世所認(rèn)為的暴君；秦朝后來的迅速滅亡也并非完全是帝國自身的原因，更主要的是由中國傳統(tǒng)社會(huì)中知識(shí)分子與統(tǒng)治精英積累已久的激烈矛盾所導(dǎo)致的。

作者簡介

　　劉義光，筆名嵩陽云樹，一直潛心研讀中國歷史。壁立數(shù)卷書，一煙一茶，遂神游青燈黃卷矣。現(xiàn)為鳳凰網(wǎng)歷史頻道專欄作家。主要作品有《秦朝——被曲解的歷史》、《歷史的性格》、《戰(zhàn)國志》等。

書籍目錄

我們真的了解秦朝嗎?
第一章 仁義的“暴君”
　黑色是秦帝國的流行色，這就足以說明，“黔首”絕不是貶稱，反而充分體現(xiàn)政府對(duì)農(nóng)民以及農(nóng)業(yè)的尊重
　秦始皇在歷史上的褒貶不一，主要糾結(jié)于“暴君”這個(gè)形象上。事實(shí)果真如此嗎？
　秦始皇不曾意識(shí)到要對(duì)舊世貴族動(dòng)些手腳，這是英明一生的秦始皇所犯下的最大錯(cuò)誤，也是一個(gè)災(zāi)難性的錯(cuò)誤
　秦始皇想當(dāng)然地認(rèn)為，他的子孫想來都如他一樣。也只有建立在這個(gè)前提之下，他的這一套制度設(shè)計(jì)才能發(fā)揮效力。
第二章 人性化“嚴(yán)刑峻法”
　激活這個(gè)設(shè)置完美、理念先進(jìn)的帝國制度，并使之發(fā)生效力的，并不是秦始皇，而是一個(gè)字：律
　秦帝國嚴(yán)格控制告密，是為了讓告言者明白，必須對(duì)自己的控告行為負(fù)責(zé)，正如執(zhí)法官必須對(duì)自己的執(zhí)法行為負(fù)責(zé)一樣。
　秦帝國為避免執(zhí)法官動(dòng)不動(dòng)就濫用“笞訊”，或是惡意將“笞訊”演變?yōu)椤靶逃嵄乒?，?duì)這一非常手段的使用作了嚴(yán)格的規(guī)定
　在審判制度中，秦帝國對(duì)官吏在執(zhí)法過程中的每一個(gè)環(huán)節(jié)，都作出嚴(yán)格而細(xì)致的規(guī)定
第三章 巧妙的“馳道”
　視察北方防務(wù)，是秦始皇此行的另一個(gè)極為重要的目的。因?yàn)樗芮宄?，盤踞在那里的到底是怎樣一只龐然大物
　秦始皇成功地將馳道的軍事目的巧妙地隱藏于民用之中，并且取得了雙贏，這才叫謀定
　郵傳制度確保了帝國中樞能在最短時(shí)間內(nèi)，收集來自四面八方的訊息和民意，也包括帝國政府所看中的密報(bào)
　秦始皇懂得如何適度地使用他的權(quán)威，而并非后世所說的那么專橫暴戾。
第四章 巡游天下的真意
　在秦國漫長的歷史中，也存在變數(shù)，但應(yīng)該承認(rèn)，嫡長子繼承制一直是秦國王位繼承的常規(guī)模式
　細(xì)讀嶧山刻石和泰山刻石，我們會(huì)驚奇地發(fā)現(xiàn)，這二者恰恰構(gòu)成了秦帝國的建國方略
　在瑯琊，秦始皇終于找到了對(duì)塵世的超越，正如山川大地的永恒一樣，秦始皇突發(fā)奇想，要做人世永恒的王者
　按照理智許可的尺度來追求傳說中的長生不老，并不是真拿它當(dāng)回事，這才是秦始皇真實(shí)的行事風(fēng)格
第五章 “暴政”澤被后世
　后世史家將“徙豪富”與劉邦的“徙豪強(qiáng)”政策相提并論，是一種誤判。事實(shí)上，秦始皇對(duì)六國之后是比較仁慈的。
　不管是公辦的“傳舍”還是私營的“逆旅”，投宿者必須出具有效的證件以證明其身份，否則不予留宿。
　成功完成角色轉(zhuǎn)換的張良，其遠(yuǎn)大之志即是棄匹夫之勇，而以“蓋世之才，為伊尹、太公之謀”也
　這三年頻繁的刺殺事件，讓秦始皇不免要重新審視這個(gè)帝國。此時(shí)，他覺察到事態(tài)的嚴(yán)重性。
　從商鞅確立獎(jiǎng)勵(lì)耕戰(zhàn)這一政策以來，到王莽時(shí)期，已歷經(jīng)四百年，百姓依然“未厭其敝”，感念秦政的好，這是何等的順應(yīng)民心
第六章 儒家秦始皇
　打擊匈奴，是秦始皇的既定政策，這屬于必然。但在具體實(shí)施行動(dòng)的時(shí)間點(diǎn)上，盧生的偶然欺騙暗合了秦始皇的心思
　不管愿不愿意承認(rèn)，秦始皇都得面對(duì)這樣一個(gè)事實(shí)：在他的一生中，僅有的兩次失敗，都與南方有關(guān)
　不只是秦始皇，作為漢帝國的統(tǒng)治者，劉邦同樣意識(shí)到“挾書律”的巨大現(xiàn)實(shí)意義，后世表述為“統(tǒng)一思想”。
　由此來看，秦帝國的崩潰，其實(shí)質(zhì)是由知識(shí)分子的人心轉(zhuǎn)向開始的。
　于是，我們看到了這樣一種努力：秦始皇試圖將儒家傳統(tǒng)中的基本價(jià)值如父慈子孝之類，置于律令的威懾之下
　秦始皇不會(huì)想到，正是他的政策，將那些精英知識(shí)分子逼向了對(duì)立面，使帝國的精英階層無可挽回地出現(xiàn)了分裂
第七章 必須“焚書坑儒”？
　秦始皇初始并沒有認(rèn)為咸陽的儒生全部妖言惑眾。而將這一問題復(fù)雜化，的，正是成分復(fù)雜的儒生自己
　然而具有諷刺意味的是，本意是想因?yàn)樯咸斓臑?zāi)變而出門躲避災(zāi)難的秦始皇，到頭來卻與滅頂之災(zāi)不期而遇
　關(guān)于趙高的出身，有兩種說法：一種是久已有之的，即趙高是個(gè)宦官。
　一種認(rèn)為趙高是個(gè)留著胡須的男子漢。
　正是由于趙高學(xué)識(shí)上的強(qiáng)項(xiàng)，以及孔武有力的身板，這才有機(jī)會(huì)進(jìn)入秦宮，并且最終成為秦始皇的頭號(hào)親信
　帝國的控制力依然很強(qiáng)大，最起碼，在秦始皇瀕死的這一年，那些事實(shí)上的反秦勢(shì)力并不敢輕舉妄動(dòng)
　秦始皇此時(shí)并不相信自己馬上會(huì)死，所以他將自己病重的消息封鎖，避免趙高之外的人知道，省去不必要的麻煩，結(jié)果卻適得其反
　秦始皇打算將權(quán)力交到扶蘇手上，是有他良苦用心的。他希望看到扶蘇的忠厚守成，而不是胡亥的變本加厲
第八章 爭權(quán)奪利的“義軍”
　趙高找到了他的“保護(hù)傘”。只不過，這把“傘”，不是秦二世，也不是帝國中樞，而是帝國賴以存在的司法制度
　導(dǎo)致民心生怨的不是帝國的徭役政策，而是另一項(xiàng)法令——“戍徭無已”。它破壞了成法，把徭役變成了隨意征調(diào)
　大澤鄉(xiāng)起義，并不是出于對(duì)國家衰亂的預(yù)見和不滿，而完全是一次鋌而走險(xiǎn)的行動(dòng)
　令人吃驚的是，反秦與不反秦，這原本對(duì)立的勢(shì)力，在陳勝這里，竟然奇跡般地統(tǒng)一在了一起
　早有不臣之心的反秦勢(shì)力，借機(jī)生事，因勢(shì)起哄，所謂天下苦秦久已，不過是表面上的托詞罷了
　導(dǎo)致后來六國覆滅的元兇——各懷鬼胎，開始出現(xiàn)在反秦勢(shì)力內(nèi)部，這就是陳勝急于稱王的結(jié)果
第九章 滅亡的真相
　政治立場(chǎng)上微妙的差異，決定了六國舊貴族勢(shì)力失敗的命運(yùn)，知識(shí)分子的遠(yuǎn)見卓識(shí)主導(dǎo)了歷史的走向
　陳勝一生都在做夢(mèng)，做著王侯的夢(mèng)，做著將軍的夢(mèng)。夢(mèng)醒時(shí)分，也是他最終失敗之時(shí)
　這就是反秦勢(shì)力的內(nèi)訌，名義上他們要誅暴秦，要替天行道，實(shí)則見利忘義，動(dòng)不動(dòng)就火拼
　項(xiàng)羽或許從沒想過他統(tǒng)治下的百姓，也不知道如何治理天下。結(jié)果，他得到了這樣的回報(bào)：秦父兄痛入骨髓
　一連串的軍事勝利，讓項(xiàng)梁覺得自己有足夠的資本可以打垮秦帝國了，于是他面露驕色，然而我們知道驕兵必?cái)?br />　精通律令的趙高，之所以一定要讓李斯認(rèn)罪，是因?yàn)榍赝⒅v究以法治國，沒有確鑿的證據(jù)，是不能結(jié)案的
　鉅鹿之戰(zhàn)使秦帝國能征善戰(zhàn)的有生力量全部喪失殆盡，這也意味著，劉邦的西進(jìn)之路，不會(huì)再有任何障礙
　自秦孝公變法以來，虎踞關(guān)中數(shù)百年的秦帝國，竟然在短短三年時(shí)間里，轟然倒塌，灰飛煙滅，令人難以釋懷

章節(jié)摘錄

　　秦始皇的刻石，亦體現(xiàn)了以儒用世的特點(diǎn)?！　∫虼?，秦之亡，并非亡于法律繁苛?！　【褪钦f，所謂“秦為亂政虐刑，殘滅天下”（《史記？張耳列傳》）、“置天下于法令刑罰，德澤亡一有”（《漢書？賈誼傳》）、“法令煩慘，刑罰暴酷”（《漢書？晁錯(cuò)傳》）之類，應(yīng)當(dāng)看做是西漢時(shí)人鑒古知今的需要，并非全部出于理性的分析。　　盡管發(fā)出這些議論的儒生出發(fā)點(diǎn)是好的，滿心希望并且祝愿大漢帝國不要重蹈秦之覆轍，但結(jié)合秦帝國的審判制度稍作觀察，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)，這些言論明顯帶有強(qiáng)烈的感情傾向，而且對(duì)于秦帝國覆亡的真正原因，也沒有分析到關(guān)鍵之處?！　　对茐?mèng)睡虎地秦簡》與“張家山漢簡”之間，關(guān)于律法的某些對(duì)應(yīng)之處，就充分說明了這一點(diǎn)?！　∏厥蓟蕿榻⒗硐氲男率澜纾C布過兩項(xiàng)影響巨大的法令--“挾書律”和“妖言令”，后人將之批得體無完膚，惡名難拂。然而具有諷刺意味的是，就是這兩項(xiàng)“臭名昭著”的法令，前者直到漢高祖的兒子漢惠帝當(dāng)政時(shí)期才被廢除，而后者，直到呂后當(dāng)政時(shí)期才被廢除。　　由此，我們可以做一個(gè)假設(shè)：鑒于西漢初年紛繁復(fù)雜的局面，劉邦亦需要這兩項(xiàng)法令來維持漢初政局的穩(wěn)定?！　∫虼耍厥蓟什恢皇且粋€(gè)意志堅(jiān)強(qiáng)、手段強(qiáng)硬的政治家，同時(shí)還是一個(gè)目光遠(yuǎn)大、智略不群的哲學(xué)家，其法儒兼用、以法為主的哲學(xué)實(shí)踐，對(duì)后世影響既深且巨?！　∈聦?shí)再一次證明，秦國以及秦帝國，對(duì)待百姓是充滿著人性關(guān)懷的。他們時(shí)刻關(guān)心著百姓的死活而不是時(shí)刻置百姓于水深火熱之中，他們所出臺(tái)的政策，所做的決定，其立足點(diǎn)是根植于百姓的實(shí)際需要?！　r(shí)至西漢末年的王莽時(shí)期，對(duì)秦人這一政策依然持有傾慕之心的，大有人在?！　⊥趺д茩?quán)后，打算在全國恢復(fù)周朝的井田制。有一個(gè)名叫區(qū)博的人就勸他說：　　“井田雖圣王法，其廢久矣。周道既衰，而民不從。秦知順民之心可以獲大利也，故滅廬井而置阡陌，遂王諸夏，迄今海內(nèi)未厭其敝。”　　從商鞅確立獎(jiǎng)勵(lì)耕戰(zhàn)這一政策以來，到王莽時(shí)期，已歷經(jīng)四百年，百姓依然“未厭其敝”，感念秦政的好，這是何等的順應(yīng)民心?！　　?/pre>




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　　全面解密秦帝國的歷史謎團(tuán)與政治玄機(jī)　　正本清源，展現(xiàn)中華帝國形成初期不為人知的建國理想　　客觀公正，還原秦始皇不惜得罪天下人也要實(shí)現(xiàn)的帝國藍(lán)圖　　激活這個(gè)理念先進(jìn)的帝國制度，并使之發(fā)生效力的，并不是秦始皇，而是一個(gè)字：律?！　∏厥蓟识萌绾芜m度地使用他的權(quán)威，而并非后世所說的那么專橫暴戾?！　∏厥蓟孰m然追求長生不老，卻并不是真拿它當(dāng)回事，這才是他真實(shí)的行事風(fēng)格。　　“焚書坑儒”并非秦始皇有意為之，竟是儒生自作自受?！　〈鬂舌l(xiāng)起義，并不是出于對(duì)國家衰亂的預(yù)見和不滿，完全是一次鋌而走險(xiǎn)的行動(dòng)?！　∏氐蹏鴮?duì)官吏在執(zhí)法過程中的每一個(gè)環(huán)節(jié)，都作出嚴(yán)格而細(xì)致的規(guī)定，絕不隨意執(zhí)法?！　∏氐蹏缓笫浪H斥的“嚴(yán)刑峻法”，竟然被劉邦完整繼承?！　〉酵趺r(shí)期，已歷經(jīng)四百年，百姓依然“未厭其敝”，感念秦政的好?！　∏氐蹏谋罎?，其實(shí)是由知識(shí)分子的背叛開始的?！　≡谇厥蓟蕿l死的那一年，帝國的控制力依然很強(qiáng)大，那些反秦勢(shì)力仍不敢輕舉妄動(dòng)。





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