天鵝座之謎

前言

人類對(duì)星空的迷戀，究竟是從什么時(shí)候開(kāi)始的呢？在歐洲西部的一幅17 000年前的洞穴壁畫(huà)中，舊石器時(shí)代的人類曾以一種高度抽象的手法描繪重要的恒星及星群。對(duì)這些壁畫(huà)的創(chuàng)造者來(lái)說(shuō)，這些深埋于地下的壁畫(huà)肯定在其宗教生活中扮演著非常重要的角色。并且，如果借助致幻劑的作用和薩滿教(shaman)的祭祀活動(dòng)，他們就很有可能獲得了與超自然智慧進(jìn)行交流的能力。傳說(shuō)中，這些或?yàn)槿诵?、或?yàn)楣治?由各種動(dòng)物的不同肢體組成的生物)、或?yàn)榘肴税氆F的神靈都居住在我們只能幻想的星空天國(guó)之上。    大約115 000年前，世界還處于上個(gè)冰河時(shí)代末期，一個(gè)不為人知的種族在土耳其東南部修建了世界上第一座石廟，直到最近才被發(fā)現(xiàn)。而這一發(fā)現(xiàn)，佐證了神話的創(chuàng)立和傳承(見(jiàn)第一章及第二章)。這座神廟所對(duì)應(yīng)的星星，正是數(shù)千年前生活在西歐的人類祖先崇拜的星星。而且，這些星星的重要意義流傳至今，不僅影響了埃及大金字塔(Great Pyramid)和英國(guó)埃夫伯里巨石陣(Avebury monument)這些古代奇跡的建設(shè)，還悄然融入到現(xiàn)代建筑的設(shè)計(jì)當(dāng)中。    這樣的例子遠(yuǎn)不止上面兩個(gè)，在位于印度、中國(guó)、墨西哥和秘魯?shù)纳駨R當(dāng)中，重要星象的影響無(wú)處不在。甚至在北美土著民族修建的巨大史前土丘和建筑上，也體現(xiàn)出了這樣的影響。這些建筑都受到了星象的影響。而這些星星，在他們古老的宇宙起源和造物傳說(shuō)中反復(fù)出現(xiàn)，代代相傳。在這些傳說(shuō)中，我們的祖先在混沌之初從天國(guó)降臨，而正直的人死后，靈魂得以回歸天國(guó)。    一般來(lái)說(shuō)，原住民族和古代文明將銀河視為通向天國(guó)的“天路”或者“天河”，在天國(guó)里，萬(wàn)物遠(yuǎn)離凡塵，生生不息。如果不是古希臘哲學(xué)家亞里士多德(Aristotle，前384一前322)的出現(xiàn)，這種思想可能會(huì)在文明社會(huì)中流傳得更廣。亞里士多德曾經(jīng)說(shuō)，地球上的生命從無(wú)到有，自然而生。直到兩千多年以后，法國(guó)化學(xué)家路易·巴斯德(Louis Pasteur，1822-1895)才將他的觀點(diǎn)推翻，不過(guò)，要用科學(xué)的手段證明地球生命發(fā)源于地球之外，恐怕還要花上更多的時(shí)間才行。    全世界的原住民都篤信我們發(fā)源于宇宙。我們發(fā)現(xiàn)(見(jiàn)第十九章及附錄)，不論是印度尼西亞群島的島民還是北美的部落民族、中國(guó)的三皇五帝，還是馬里(Mali)的多貢部落(Dogon)，幾乎每一個(gè)角落的民族都深信地球上的生靈發(fā)源于地球之外。就連古埃及的法老也認(rèn)為他們?cè)谒篮髸?huì)乘船前往北部星空的極樂(lè)天國(guó)，與造物的天神們?cè)谝黄稹６?，在猶太教、基督教和伊斯蘭教這些一神論宗教中，也有人死溯源的信仰，說(shuō)靈魂的最終歸宿(也就是天堂)就在我們的頭頂，云彩之上。    一直以來(lái)，我們都把這些思想看做宗教信仰。但是如今，科學(xué)技術(shù)的發(fā)展終于迎頭趕上。人們不斷發(fā)現(xiàn)能夠支持泛種論(panspermia，意為到處都是種子，該理論認(rèn)為生命源自地球以外的微生物或生物化學(xué)物，它們以耐寒性強(qiáng)的細(xì)菌孢子形式搭乘太空隕石來(lái)到地球)的證據(jù)，而高能太空望遠(yuǎn)鏡也發(fā)現(xiàn)，在銀河系中廣泛存在著一種叫做多環(huán)芳烴(polycyclic aromatic hydrocarbons，即PAHs)的有機(jī)化合物，它是組成生命的基本成分。除此之外，人們新發(fā)現(xiàn)的能夠允許生命存在的新行星數(shù)量也在飛快增加。尤其是對(duì)1911年掉落在埃及的一小塊火星巖石的檢測(cè)中，人們發(fā)現(xiàn)了富碳物質(zhì)，也就是說(shuō)，在億萬(wàn)年前，火星上不僅有可能存在生命，還有可能將這些生命散播到了地球上。    如今，科學(xué)界基本接受了這樣一個(gè)概念，他們認(rèn)為微生物可以在流星和彗星內(nèi)部生存，并隨著流星和彗星一起來(lái)到地球。這個(gè)觀點(diǎn)已經(jīng)被一些學(xué)術(shù)論文引用，并發(fā)表在業(yè)內(nèi)的刊物上。實(shí)際上，我寫(xiě)下這些文字的時(shí)候，英國(guó)的《新科學(xué)家》(New Scientist)雜志就發(fā)表了名為《外星雨》(Alien Rain)的封面文章，文章中引用了最新的推測(cè)，稱2001年有重達(dá)50噸的微生物隨紅雨(red rain)落在印度西南的喀拉拉邦(Kerala)。就算這些含有DNA的細(xì)胞狀結(jié)構(gòu)最后被證實(shí)并非外星生物，  《新科學(xué)家》和《天體物理學(xué)與空間科學(xué)》(Astrophysics and Space Science)還是對(duì)這一話題展開(kāi)了開(kāi)放性的討論，并闡述了其重要性。    由此看來(lái)，我們的先祖有可能是正確的，生命很可能確實(shí)來(lái)自太空。如果這是真的，那么這些有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)的人對(duì)生命起源的深刻見(jiàn)解又是從何而來(lái)呢？舊石器時(shí)代的薩滿教徒在宗教儀式中使用的致幻劑很可能扮演著非常重要的角色，正是因?yàn)樗鼈兊淖饔茫畔蛉藗兘沂玖诉@些信息，給予了人們啟迪(詳見(jiàn)第十八及第十九章)。而且，他們很可能正是通過(guò)這些在洞穴中進(jìn)行的宗教活動(dòng)而得到“神啟”，并通過(guò)與異世界的交流獲得了啟發(fā)。只是，為什么會(huì)有這樣的結(jié)果呢？    在《天鵝座之謎》中，我會(huì)向大家詳細(xì)闡述人類祖先對(duì)天鵝座中的雙星系統(tǒng)(biliary star system)的理解，以及天鵝座X-3星發(fā)出的宇宙射線對(duì)生命造成的影響。隨后，還會(huì)詳細(xì)說(shuō)明這種聯(lián)系如何產(chǎn)生及其在科學(xué)界引發(fā)的爭(zhēng)論。這一切足以顛覆我們對(duì)星星影響生命的認(rèn)識(shí)，以及星星對(duì)生命進(jìn)化所產(chǎn)生的影響的認(rèn)識(shí)。一件發(fā)生在17 000年前宗教建筑中不為人知的事情，是如何影響了全世界天文學(xué)、宇宙學(xué)和宗教的產(chǎn)生呢？本書(shū)將為您一一解答。    安德魯·柯林斯    2006年3月

內(nèi)容概要

　　在遍布我們世界不同角落的古代文明中，有一個(gè)普遍的信仰，即：生命來(lái)自宇宙，并最終將回歸到那里。這個(gè)薩滿式的旅程總是朝向天界，且總是把目光鎖定于天鵝座（又叫北十字星座）。它是通向銀河系的門(mén)戶，一個(gè)原始“星宗教”中的宇宙軸。本書(shū)作者安通過(guò)長(zhǎng)時(shí)期的縝密研究證明，這種信念是基于一門(mén)古老的天文學(xué)之上的，它涉及的時(shí)間周期長(zhǎng)達(dá)17000年。
　　在世界各地，無(wú)數(shù)矗立的石頭、廟宇和紀(jì)念碑，都通過(guò)各異的方式暗示并指向了作為銀河系入口的天鵝座。作者發(fā)現(xiàn)，早在舊石器時(shí)代，人們關(guān)于生命的恒星起源信仰就已經(jīng)被原始宗教所確認(rèn)，并記載在洞穴之中。今天，科學(xué)已經(jīng)證實(shí)了一種被稱為“洞穴-粒子”的高能粒子的存在，它正是來(lái)自于天鵝座的雙子星X3?？磥?lái)，這些古老的人類早已知道了現(xiàn)在的科學(xué)告訴我們的：生命的DNA來(lái)自太空深處。

作者簡(jiǎn)介

　　安德魯·柯林斯（Andrew
Collins）是一個(gè)國(guó)際性暢銷書(shū)作家，其開(kāi)創(chuàng)性的書(shū)籍包括《天使之灰》、《上帝的伊甸園》，《通向亞特蘭蒂斯的道路》及《圖坦卡蒙：〈出埃及記〉中的陰謀》等。他是英國(guó)最大的重建歷史會(huì)議“全球探索年度會(huì)議”的組織者，并長(zhǎng)年主持其《年鑒》的出版工作。現(xiàn)居倫敦。他的個(gè)人網(wǎng)站：http://www.andrewcollins.com/。

書(shū)籍目錄

前言
第一部分 北方之謎
　第一章 世界最古老的神廟
　第二章 伊甸園
　第三章 通往天堂之路
　第四章 天鵝座的軌跡
第二部分 探秘美洲
　第五章 狼尾
　第六章 瑪雅天文學(xué)
　第七章 通往諸神之路
第三部分 阿爾比恩
　第八章 翼蛇
　第九章 天鵝女神
　第十章 生命之水
　第十一章 天鵝騎士與天鵝少女
第四部分 埃及
　第十二章 升天的要密
　第十三章 尋找索卡爾
　第十四章 通往羅斯陶之路
　第十五章 靈魂之井
第五部分 起源
　第十六章 永恒的天鵝
　第十七章 　第一個(gè)天文學(xué)家
　第十八章 宇宙論
第六部分 宇宙
　第十九章 生命的奧秘
　第二十章 宇宙絕唱
　第二十一章 天鵝的孩子
　第二十二章 真神之星
后記

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁(yè)：插圖：天文學(xué)，宇宙學(xué)，陽(yáng)歷，以及公元前15000年的跨大西洋遷移，都發(fā)生在這個(gè)時(shí)候.這一切如果在一定程度上與宇宙射線的影響有關(guān)，就能部分解釋公元前15000－公元前11000年馬格德林早期到中期，為什么使用深度洞穴以達(dá)到魔幻宗教為目的的數(shù)量會(huì)急劇增加。正如我在第二十章 中提到的，這像第一次禱告，回顧了哈蘭拜星教徒故事所發(fā)揮的重要意義。他們被吸引到這個(gè)城市的天文塔，不僅是稱贊太初之神，也會(huì)像他們最遙遠(yuǎn)的祖先們一樣，去探究夜空中一顆星星的重要意義。在許多方面，深度洞穴是所有的寺廟、猶太教堂、教堂和清真寺的先行者們第一個(gè)禮拜的地方。這就解釋了為什么英格蘭北部的教堂洞盡管規(guī)模很小，卻成為了一個(gè)生死宇宙來(lái)源非常真實(shí)的神社，并擁有所有的象征圖畫(huà)（鳥(niǎo)，蛋，陰部）以及對(duì)天鵝座的正確指向。然而，所有的宗教信仰，原來(lái)的概念往往趨向扭曲、混淆，或簡(jiǎn)單地淡化。所以，即使在公元前10800年便出現(xiàn)了教堂洞穴藝術(shù)，深度洞穴的真正潛力依然逐漸喪失，至少在英國(guó)已經(jīng)不復(fù)存在了。

后記

即使這本書(shū)付印，關(guān)于天鵝座之謎的進(jìn)一步探索仍在繼續(xù)。經(jīng)過(guò)一段平靜的時(shí)間，天鵝座X-3于2001年首次爆發(fā)重大耀斑。這次爆發(fā)，以及隨后幾天的一系列小波動(dòng)，都在2006年3月7～8號(hào)被英格蘭劍橋的賴爾望遠(yuǎn)鏡(馬丁·賴爾，Martin Ryle，1918—1984，英國(guó)射電天文學(xué)家，對(duì)射電望遠(yuǎn)鏡的發(fā)展有重要貢獻(xiàn)，1974年諾貝爾獎(jiǎng)獲得者)檢測(cè)到。這些耀斑很可能與相對(duì)噴射(見(jiàn)第二十一章)的產(chǎn)物有關(guān)。據(jù)我所知，邁克·麥卡洛目前正在檢查有關(guān)天鵝座X-3在多個(gè)頻率上的釋放量的新數(shù)據(jù)。    同時(shí)，還有消息稱，人類進(jìn)化可能受到舊石器時(shí)代來(lái)源于天鵝座領(lǐng)域的宇宙射線的影響。這是2006年3月《天文界》(Astronomy Now)提出的看法，并列舉了英國(guó)人類學(xué)作家丹尼斯·蒙哥馬利(Dennis Montgomery)的發(fā)現(xiàn)。1995年，他以南極和格陵蘭冰芯記錄(見(jiàn)第二十一章)為依據(jù)，認(rèn)為35 000年前的兩千年間有高水平的鈹-10出現(xiàn)，宇宙射線活動(dòng)與同一時(shí)間人類行為模式的突然轉(zhuǎn)變之間必然有內(nèi)在聯(lián)系。最明顯的是，這其中包括了距今32 500年至30 000年前之間繁盛的歐洲洞穴藝術(shù)。  《天文界》還發(fā)表了英國(guó)《每日電訊報(bào)》科學(xué)顧問(wèn)、編輯阿德里安·貝利(Adrian Ba訂ey)寫(xiě)的一條新聞，比較了現(xiàn)代人類的突然出現(xiàn)和電影((2001：太空奧德賽》(2001：A SpaceOdyssey)。在這部電影里，類人猿部落意外地遇到一個(gè)神秘的黑色方尖碑，并且立刻轉(zhuǎn)變了他們的思想以及行為模式。他認(rèn)為，電影中的“外來(lái)方尖碑”就是現(xiàn)實(shí)生活中的“宇宙射線”。    根據(jù)美國(guó)和俄羅斯科學(xué)家在20世紀(jì)90年代初對(duì)冰芯的研究結(jié)果，蒙哥馬利概述了他的觀點(diǎn)，認(rèn)為宇宙射線的來(lái)源更接近超新星，很有可能是哈勃太空望遠(yuǎn)鏡拍攝的被天文學(xué)家稱為天鵝面紗或天鵝座環(huán)的星體碎片。這個(gè)宇宙事件的沖擊波位于天鵝座右翼，沖破了地球的臭氧保護(hù)層，致使宇宙射線和來(lái)自太陽(yáng)的紫外線輻射毫無(wú)阻礙地直射地球。多年間爆炸的恒星比滿月還明亮，致盲性光源把黑夜變成了白天。    過(guò)早死亡、癌癥和大規(guī)?；蛲蛔儠?huì)發(fā)生在動(dòng)物或者人類身上，但超新星會(huì)逐步衰減，幸存者會(huì)躲過(guò)此劫，我們的智人祖先成為尼安德特人的接班人。    這種觀點(diǎn)非常大膽，但是，很難將這種情況與已知事實(shí)等同。盡管蒙哥馬利提到的35 000年前的宇宙事件與拉斯維加斯的邁內(nèi)爾研究所提出的一樣，但是他們強(qiáng)調(diào)說(shuō)這是在40 000年前發(fā)生的，宇宙射線的來(lái)源不可能是天鵝面紗或循環(huán)?，F(xiàn)在，人們相信，在5000年至8000年以前，當(dāng)雙星系統(tǒng)中一顆超新星爆炸時(shí)，它就已經(jīng)出現(xiàn)了。而且，它也因此暫時(shí)成為夜空中最明亮的星星之一，只是它離地球太遠(yuǎn)了，還不至于影響到地球上的生命。    對(duì)天鵝面紗的重新評(píng)估來(lái)自于有關(guān)它距離的新數(shù)據(jù)，現(xiàn)在認(rèn)為是距離1400光年，而不是之前提出的150光年。因此，天鵝面紗與假設(shè)的35 000年前的超新星并無(wú)聯(lián)系。除此之外，即使不能排除與超新星的近距離接觸是地球上大量物種滅絕的原因，在這個(gè)時(shí)間段也沒(méi)有任何類似的事件發(fā)生。    好像是為了強(qiáng)調(diào)這種可能性，2006年2月18日，美國(guó)宇航局的雨燕衛(wèi)星檢測(cè)到伽瑪射線爆發(fā)(GRB)，其持續(xù)了驚人的2000秒。這是伽瑪射線爆發(fā)的最長(zhǎng)記錄，是由一顆爆炸了的超新星突然爆出的輻射噴射引起的。在伽瑪射線爆發(fā)之后，x射線的通量測(cè)到3000秒，這預(yù)示著超新星的重大發(fā)現(xiàn)。這顆超新星被命名為GRB060218，位于距離白羊星群。4.4億光年的星系。即使破了記錄，這次伽瑪射線的爆發(fā)仍被視為“相當(dāng)贏弱”，它再次顯示出宇宙的不可預(yù)測(cè)性，以及類似事件可能是對(duì)地球生命造成災(zāi)難性后果的原因。    在向蒙哥馬利解釋了有關(guān)天鵝面紗最近的數(shù)據(jù)之后，他很高興地修改了他的兩本電子書(shū)籍——它們都能夠從網(wǎng)上下載并且提供全面的建議——包括在舊石器時(shí)代照射地球的宇宙射線的其它可能性來(lái)源，其中就有天鵝座x一3?，F(xiàn)在，邁內(nèi)爾小組公開(kāi)承認(rèn)它是舊石器時(shí)代照射地球的宇宙射線的點(diǎn)源，盡管他們?nèi)匀恢С重堁坌窃普摚瑢?duì)作為宇宙加速器的天鵝座觀點(diǎn)的批評(píng)仍然充斥著他們編寫(xiě)的學(xué)術(shù)文章。    即使蒙哥馬利的整體理論還存在一些問(wèn)題，但是，他對(duì)影響人類進(jìn)化的宇宙射線的觀點(diǎn)——宇宙射線的點(diǎn)源在天鵝座區(qū)域——是毋庸置疑的。    最后，我們將引用天文學(xué)家和科普作家卡爾·薩根(Carl Sagan)的話與你告別。我最近才發(fā)現(xiàn)，他早在1973年就提出，宇宙射線是人類物種進(jìn)化中不可或缺的因素。在他開(kāi)創(chuàng)性的著作《宇宙連接》(The CosmicConnection)中，他寫(xiě)道：    宇宙射線墜落在地球的大氣層上……這些由超新星或中子星產(chǎn)生的高能粒子，深入到地球表面。在這里，它們與生命相碰撞。一些宇宙射線穿透我們星球表面生命形式的遺傳物質(zhì)。這些隨機(jī)的、不可預(yù)測(cè)的宇宙射線造成遺傳物質(zhì)的基因突變……絕大部分的突變是有害的，但是一小部分的突變?yōu)楦锩缘倪M(jìn)步提供了基礎(chǔ)……因此……地球上的生命與恒星活動(dòng)密不可分。人類的存在是因?yàn)閿?shù)千光年的恒星的作用。

媒體關(guān)注與評(píng)論

暢銷書(shū)作家安德魯·柯林斯是一個(gè)十分杰出的研究員。通過(guò)對(duì)全球范圍內(nèi)天鵝座的原型文化的廣泛調(diào)查，他發(fā)現(xiàn)了一個(gè)約為17，000年的天文學(xué)周期，該周期由舊石器時(shí)代洞穴人開(kāi)始，呈現(xiàn)出生命來(lái)源于恒星的古老信念。    《今日美國(guó)》(USA Today)    令人興奮的、有趣的考古、神話、古代儀式現(xiàn)場(chǎng)調(diào)查，猶如偵探小說(shuō)，可讀性很強(qiáng)，信息密集，非常井井有條。    《紐約郵報(bào)》(New York Rost)    嚴(yán)格意義上的達(dá)爾文主義者不會(huì)喜歡這本書(shū)。“洞穴之謎”、薩滿與魔法、印度的神話、中國(guó)的星圖、“進(jìn)化射線”、DNA雙螺旋……這些貌似無(wú)關(guān)的東西在天鵝座的廣闊背景下卻有了必然聯(lián)系。本書(shū)是考古學(xué)、天文學(xué)、科學(xué)革命和精神智慧的交融。    《達(dá)拉斯晨間新聞》(The Dallas Morning News)    《天鵝座之謎》是一次真正的科學(xué)之旅。它結(jié)合了宇宙爆炸射線、DMT分子、天文學(xué)、人類學(xué)和神話學(xué)等諸多領(lǐng)域的成果，發(fā)現(xiàn)了來(lái)自世界各地的許多古老文化的共同元素。安德魯·柯林斯提供了充足的證據(jù)表明，天鵝座(與天鵝座X-3)是一個(gè)薩滿教崇拜的焦點(diǎn)。我們來(lái)自那兒。這無(wú)疑是一個(gè)重大發(fā)現(xiàn)！    《邁阿密前鋒報(bào)》(The Miami Herald)    我們應(yīng)該感謝來(lái)這份來(lái)自不列顛的偉大禮物！安德魯·柯林斯的全球旅行讓我們也跟隨他的腳步，在天津四的星光沐浴下，遍訪地球上所有與天鵝座遙相呼應(yīng)的史前文化遺存。這是一次回歸之旅。讓我們展讀這部杰作！    《多倫多星報(bào)》(Toranto Etar)

編輯推薦

《天鵝座之謎:破解宇宙和生命起源的古老秘密》為世界著名考古天文學(xué)紀(jì)實(shí)報(bào)告之一。

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