施劍翹復(fù)仇案

內(nèi)容概要

在本書中，林郁沁圍繞著1935年施劍翹在佛堂射殺軍閥孫傳芳這一扣人心弦的歷史事件，通過對媒體、政治和法律檔案的詳盡調(diào)查，展示了施劍翹設(shè)法為父復(fù)仇、吸引媒體注意并爭取公眾同情的策略。她認(rèn)為這一事件之所以能引起轟動并激發(fā)同情，是因為它與性別規(guī)范之論爭、法制改革與法外正義孰輕孰重以及國民黨政府?dāng)U張威權(quán)統(tǒng)治等更、大的社會性問題聯(lián)系了起來。在這次審判事件中人們關(guān)注的不僅僅是一個年輕婦女的命運，更是“情”能否超越“法治”、挑戰(zhàn)民國之政治權(quán)威這一更大問題。

作者簡介

　　林郁沁，1990年于斯坦福大學(xué)獲得學(xué)士學(xué)位，并分別于1996和2001年從加州大學(xué)洛杉磯分校取得碩士和博士學(xué)位?！逗Ｍ庵袊芯繀矔な﹦βN復(fù)仇案：民國時期公眾同情的興起與影響》被美國歷史研究學(xué)會授予2007年度費正清獎，被評為東亞現(xiàn)代歷史研究中的最佳著作。

書籍目錄

譯者的話
導(dǎo)言
第一章 刺客與復(fù)仇：大眾傳媒時代的道德英雄主義和女性的自我想象
第二章 媒體炒作：公共正義與城市大眾的同情
第三章 精英們的矛盾態(tài)度一一對大眾和女性化情感的畏懼
第四章 審判一一法庭奇觀和法治中的道德情操
第五章 國家特赦一一國民黨統(tǒng)治下被認(rèn)可的暴力
第六章 30年代之后一一從戰(zhàn)時愛國主義到反革命的情感
結(jié)論
參考文獻(xiàn)

章節(jié)摘錄

　　1911年辛亥革命后，一個嶄新共和國的前景迅速黯淡下去。孫中山在自己不擁有軍事武裝的情況下，把政治權(quán)力交付給了軍閥袁世凱。袁世凱試圖建立個人的王朝，卻始終沒能建立起一個持久有效的政府系統(tǒng)，在他1916年死后，中國實際上缺失了中央政府。接下來是十年的軍閥混戰(zhàn)，在一個新形成的權(quán)力真空地帶，地方軍閥爭權(quán)奪利、搶占地盤。他們的自相殘殺使大半個中國生靈涂炭、民不聊生，直至1926年國民黨大舉北伐并于1928年在名義上統(tǒng)一了中國。然而，國民黨治下的統(tǒng)一卻遠(yuǎn)沒有完成。盡管越來越多的聲音將中國正在經(jīng)歷著的衰微歸咎于前十年的軍閥混戰(zhàn)，軍閥們卻仍在繼續(xù)分裂著中國。1934—1935年的“剿共”行動大大削弱了地方軍閥的獨立性，但一直要到1936年中央才得以整合起所有一直處于地方軍閥統(tǒng)治下的各個省份，并鞏固了對全國大部分地區(qū)的政治控制。然而即使在那個時候，中國本土十八個省份中仍有七個實際上是自治的（易勞逸[Eastman] 1991）。因此毫不奇怪的是，無論是得勢軍閥還是下野軍閥，人們對于他們都有著持續(xù)的社會和政治焦慮，這種焦慮一直貫穿著南京時期的十年。　　軍閥割據(jù)不僅在現(xiàn)實中而且也在象征層面上困擾著政權(quán)。愛德華麥考德（Edward McCord 1996）討論了20世紀(jì)早期的反對軍閥割據(jù)的政治，并認(rèn)為1919年的愛國主義群眾運動——五四運動，對于凝聚起打倒軍閥的大眾情感有著重大的意義。在這一時期，“軍閥”一詞與新形式的暴力和帝國主義建立了前所未有的消極聯(lián)系（林蔚[Waldron]1991）。到了南京十年之際，國民黨政權(quán)試圖利用反軍閥的社會情緒作為資本，卻發(fā)現(xiàn)這一策略實行起來充滿著政治上的困難。一方面，通過控訴軍閥割據(jù)導(dǎo)致了中國的內(nèi)部分裂，合法化了政府強(qiáng)化中央集權(quán)的行為。通過將殘余的軍閥指認(rèn)為導(dǎo)致中國國力持續(xù)衰微的罪魁禍?zhǔn)?，南京政?quán)可以為自己未能增強(qiáng)國力而開脫罪責(zé)。　　……

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