民族大遷徙

內(nèi)容概要

　　這套書(shū)名為《地圖上的中國(guó)歷史》，包括《疆域與政區(qū)》、《古都與城市》、《交流與交通》、《民族大遷徙》四種，顧名思義，是以地圖為綱，講述中國(guó)歷史的某一方面?！　∏百t總結(jié)的學(xué)習(xí)歷史的方法，強(qiáng)調(diào)要抓住幾個(gè)w，其中一個(gè)就是Where(哪里)。因?yàn)槿魏螝v史事實(shí)，無(wú)論是人物、制度還是事件，無(wú)論是物質(zhì)的還是精神的，都是與一定的空間范圍聯(lián)系起來(lái)的，都發(fā)生或影響于地球表層的某一個(gè)點(diǎn)、線、面。正如先師季龍(譚其驤)先生所言?“歷史好比演劇，地理就是舞臺(tái)；如果找不到舞臺(tái)，哪里看得到戲劇!”

作者簡(jiǎn)介

　　安介生1966年生，1987年畢業(yè)于復(fù)旦大學(xué)歷史系。1996年畢業(yè)于復(fù)旦大學(xué)研究生院，獲歷史學(xué)博士學(xué)位?，F(xiàn)為復(fù)旦大學(xué)中國(guó)歷史地理研究所教授、博士生導(dǎo)師。主要研究方向?yàn)闅v史人文地理、中國(guó)移民史與地方史。2001—2002年度為英國(guó)牛津大學(xué)圣安東尼學(xué)院高級(jí)客座學(xué)者(Senior Associate Member)。主要著述有《山西移民史》、《歷史民族地理》(上、下)、《歷史地理與山謠地方史新探》等。

書(shū)籍目錄

遷徙運(yùn)動(dòng)——鑄造出我們偉大的中華民族第一章　行走天下的“三皇五帝”　洪荒時(shí)代的遷徙往來(lái)：遠(yuǎn)古“三皇”的遷徙神話　篳路藍(lán)縷的征途：上古“五帝”的遷徙故事第二章　構(gòu)筑“中國(guó)”　洪水后有夏民居：大禹傳說(shuō)與夏族遷徙歷史　殷道實(shí)由遷徙興：國(guó)都遷徙與殷商王朝史　遷徙劃分兩周史：周王族的遷移與建國(guó)歷程第三章 以“大一統(tǒng)”的名義　從關(guān)東到關(guān)中：秦漢時(shí)期向關(guān)中地區(qū)的大移民　南越王國(guó)里的“中原人”：秦漢時(shí)期向嶺南及西南地區(qū)的大移民第四章　從塞外“胡虜”到中原霸主　從“塞外虜”到“并州胡”：漢匈關(guān)系與匈奴族南遷歷程　漢趙國(guó)與呂梁山的“稽胡”：南遷匈奴族的分布與政權(quán)建設(shè)第五章 氐羌西來(lái)入主關(guān)中　回望百頃仇池山：古代氐族的遷移與發(fā)展歷程　黃河源頭是家鄉(xiāng)：古代羌族人的遷秒與發(fā)展歷程第六章　從鮮卑山麓到“西海”之畔　從“大鮮卑山”到“匈奴故地”：古代鮮卑族的發(fā)源地與早期遷移　轉(zhuǎn)戰(zhàn)中原建功業(yè)：慕容鮮卑的遷徙與建國(guó)　馳騁在大西北：西部鮮卑的分布與政權(quán)建設(shè)第七章　漢人的第一次南遷浪潮　“八王之亂”與“五胡十六國(guó)”　世族南遷與東晉建立　塢壁、乞活與僑置州郡：南渡時(shí)代的特殊景觀　夢(mèng)斷北征之路第八章　邁向“中國(guó)”的歷程　從“嘎仙洞”到塞北大草原：拓跋鮮卑的早期遷徙歷程　從雁門(mén)關(guān)外到古都洛陽(yáng)：北魏后期的遷都與文化建設(shè)第九章　從“胡越一家”到“安史之亂”　“而今胡越是一家”：唐代前期民族內(nèi)遷與民族構(gòu)成　漢民南遷與河北藩鎮(zhèn)的“胡化”：“安史之亂”后的民族遷徙第十章　遼夏金的民族遷移與建國(guó)歷史第十一章　移民造就“第一州”第十二章　漠北狂飆第十三章　跨越山海關(guān)

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁(yè)：插圖：傳說(shuō)中神農(nóng)氏的都城先在陳，后來(lái)又遷至曲阜。先秦時(shí)期的陳國(guó)正是伏羲氏部族的核心地，也就是說(shuō)，神農(nóng)氏首先承繼了伏羲氏的地盤(pán)，后來(lái)又遷徙至曲阜。古曲阜城，在今天山東省南部的曲阜市東北，曾是先秦時(shí)期中國(guó)東部的一個(gè)極其重要的都會(huì)，傳說(shuō)中多位帝王定都于曲阜及其附近，最后成為魯國(guó)的國(guó)都?！妒酚浖狻芬龖?yīng)劭日：“曲阜在魯城中，委曲長(zhǎng)七八里。”《史記正義》對(duì)此進(jìn)行了詳盡的考釋?zhuān)骸兜弁跏兰o(jì)》云，“炎帝自陳營(yíng)都于魯曲阜，黃帝自窮桑登帝位后，徙曲阜。少昊邑于窮桑，以登帝位，都曲阜。顓頊?zhǔn)级几F桑，徙商丘。窮桑在魯北，或云窮桑即曲阜也。又為大庭氏之故圈，又是商奄之地?；矢χk云：黃帝生于壽丘，在魯城東門(mén)之北，居軒轅之丘，于《山海經(jīng)》云：此地窮桑之際，西射之南是也?！独ǖ刂尽吩疲簝贾萸房h外城，即周公旦子伯禽所筑古魯城也?！痹诠攀穫髡f(shuō)中，黃帝為炎帝之弟，也是“三皇”中的第三位，但黃帝時(shí)代在中華文明史上卻有著劃時(shí)代的里程碑意義，開(kāi)創(chuàng)了中華民族發(fā)展的新局面。古代學(xué)者們很早就把中華文明創(chuàng)始之光榮，一股腦兒地都?xì)w在了黃帝的名下，黃帝也就順理成章地被尊崇為中華民族的文明始祖。因此，很多史籍沒(méi)有將其列為“三皇”之末，而是將其列為“五帝”之首。

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