信息時(shí)代的社會歷史觀

內(nèi)容概要

　　邁入全球化的信息時(shí)代，基于信息科技革命，人類社會歷史正在發(fā)生激動人心的深刻變化。“既不是物質(zhì)也不是能量”的信息和知識，正在取代土地、“資本”，成為最重要的經(jīng)濟(jì)和社會資源。人們深切地感受到，“知識就是力量”，“科學(xué)科技是第一生產(chǎn)力”，知識可以“改變命運(yùn)”!全球化的信息網(wǎng)絡(luò)還滲透到社會的每一個(gè)領(lǐng)域、每一個(gè)方面，快速、徹底、全方位地改變和塑造社會，促使社會“再結(jié)構(gòu)”。一種新型的技術(shù)社會形態(tài)——“信息社會”，正在向我們款款走來！“愿意的命運(yùn)領(lǐng)著走，不愿意的命運(yùn)拖著走。”是主動地“自投羅網(wǎng)”，“扼住命運(yùn)的咽喉”，還是被“再結(jié)構(gòu)”了的社會“排斥在外”，很大程度上取決于人們的自主選擇。

書籍目錄

作者的話 導(dǎo)言 信息時(shí)代與社會歷史觀的變革第一章 信息社會理論的歷史鳥瞰　一、信息經(jīng)濟(jì)和知識社會理論 　二、德魯克的“知識社會”論　三、后工業(yè)社會理論 　四、未來學(xué)派的信息社會理論 　五、卡斯特的網(wǎng)絡(luò)社會理論 　六、必要的總結(jié)與評論 互夕第二章 信息、網(wǎng)絡(luò)與信息社會 　一、信息及其哲學(xué)本質(zhì) 　二、人類信息交往的歷史進(jìn)程　三、互聯(lián)網(wǎng)及其特點(diǎn) 　四、信息社會及其基本特征 第三章 虛擬實(shí)踐與虛擬交往 　一、虛擬實(shí)在及其實(shí)質(zhì) 　二、虛擬實(shí)踐與虛擬交往 　三、虛擬實(shí)在的哲學(xué)批判 第四章 知識經(jīng)濟(jì)與信息生產(chǎn)力 　一、知識、信息在經(jīng)濟(jì)中的地位 　二、企業(yè)的信息化與信息企業(yè)　三、信息時(shí)代的企業(yè)管理 　四、信息經(jīng)濟(jì)的基本特征 第五章 知識經(jīng)濟(jì)與生產(chǎn)關(guān)系的變革  一、知識經(jīng)濟(jì)的社會效應(yīng)  二、資本與知識資本  三、勞動價(jià)值論與知識價(jià)值論  四、所有權(quán)與剝削問題  五、生產(chǎn)關(guān)系的新調(diào)整 六、知識、權(quán)力與新階層 第六章 電子政府與網(wǎng)?化治理 　一、信息時(shí)代的社會構(gòu)成 　二、社會管理主體的變化 　三、傳統(tǒng)政府治理模式面臨挑戰(zhàn) 　四、“電子政府”及其特點(diǎn) 　五、電子民主及其局限性 　六、電子政府的網(wǎng)絡(luò)化治理模式 第七章 信息時(shí)代的倫理道德 　一、信息社會：新型道德的基礎(chǔ) 　二、黑客與信息時(shí)代精神 　三、信息倫理的特點(diǎn)與趨勢 　四、信息時(shí)代面臨的倫理挑戰(zhàn) 　五、信息倫理建設(shè)的基本方略 第八章 數(shù)字化犯罪與法治　一、形形色色的數(shù)字化犯罪 　二、數(shù)字化犯罪的基本特征　三、犯罪主體及其特征　四、電子時(shí)空如何規(guī)范　五、網(wǎng)際司法沖突及其出路第九章　信息時(shí)代的文化第十章　信息時(shí)代人的自由全面發(fā)展結(jié)語　未來掌握在我們手中主要參考文獻(xiàn)后記

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：插圖：第二階段，知識具有了新的意義，它被應(yīng)用于工作。這引起了生產(chǎn)力革命，并將無產(chǎn)階級轉(zhuǎn)變?yōu)榫哂休^高收入的中產(chǎn)階級。第三階段，二戰(zhàn)之后，知識被應(yīng)用于知識本身，進(jìn)而形成管理革命。這時(shí)知識快速變成生產(chǎn)的一種因素，這種因素兼有資本和勞動，它逐漸造成新型的社會——知識社會，或“后資本主義社會”。根據(jù)馬克盧普的研究，1955年知識生產(chǎn)額占美國GNP的四分之一，1965年占三分之一，德魯克預(yù)測70年代末可達(dá)二分之一。他認(rèn)為，美國經(jīng)濟(jì)直到二戰(zhàn)為止是資本的經(jīng)濟(jì)，現(xiàn)在則正在從資本經(jīng)濟(jì)向知識經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)化。在“知識社會”中，德魯克認(rèn)為，信息和知識已經(jīng)取代土地、資本、自然資源及勞動力，成為基本的也是關(guān)鍵的經(jīng)濟(jì)資源。德魯克在其著作中曾經(jīng)反復(fù)強(qiáng)調(diào)指出：“基本經(jīng)濟(jì)資源——用經(jīng)濟(jì)學(xué)家的話來說，就是‘生產(chǎn)資料’——不再是資本，自然資源（經(jīng)濟(jì)學(xué)家的‘土地’）或‘勞動力’。它現(xiàn)在是將來也是知識。”“知識是今天唯一意義深遠(yuǎn)的資源。傳統(tǒng)的生產(chǎn)要素——土地（即，自然資源）、勞動和資本沒有消失，但是它們已經(jīng)變成第二位的。假如有知識，能夠容易地得到傳統(tǒng)的生產(chǎn)要素。在這個(gè)新的意義上，知識是作為實(shí)用的知識，是作為獲得社會和經(jīng)濟(jì)成果的工具?！薄拔覀儸F(xiàn)在把知識看作一個(gè)基本的資源。土地、勞動和資本作為限制因素是重要的。沒有它們，甚至不可能產(chǎn)生知識。沒有它們，甚至也不能實(shí)行管理。而只要存在著有效的管理，即將知識應(yīng)用于知識，我們總是能得到其他資源?！钡卖斂苏J(rèn)為，知識比技能和科學(xué)更重要。技能是鋼鐵等制造業(yè)的產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)，科學(xué)則是還不能應(yīng)用的書本上的單純的信息，而知識則像電流和貨幣一樣存在于我們工作的整個(gè)過程，已經(jīng)成為衡量經(jīng)濟(jì)潛力和經(jīng)濟(jì)實(shí)力的重要標(biāo)準(zhǔn)，知識經(jīng)濟(jì)則成為了技術(shù)的歷史的一部分。

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《信息時(shí)代的社會歷史觀》：鳳凰文庫·馬克思主義研究系列。

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