天問

內(nèi)容概要

《天問》內(nèi)容簡(jiǎn)介：張總：涉縣中皇山石刻《十地經(jīng)》經(jīng)本所據(jù)及其他、侯沖：唐末五代的水陸儀、韓國(guó)茹：牟宗三的宗教觀、中印哲學(xué)與宗教比較研究、邱永輝：定義印度教與反思東方傳統(tǒng)、程恭讓：少欲與知足，傳圣賢血脈、——《阿毗達(dá)摩俱舍論》第六章第6、第7伽他研究、張淑蘭：印度的非政府環(huán)保組織及其對(duì)中國(guó)的啟示、周廣榮：印度的悉檀學(xué)研究源流……等等，內(nèi)容豐富。

作者簡(jiǎn)介

　  程忝讓
    哲學(xué)博士?，F(xiàn)任首都師范大學(xué)政法學(xué)院副院長(zhǎng)、首都師范大學(xué)宗教與文化研究中心主任、哲學(xué)系教授，兼任清華大學(xué)宗教與倫理研究中心特聘研究員。    
    已出版專著三部，文獻(xiàn)?？币徊?，發(fā)表論文二十余篇。
    主要研究領(lǐng)域有明清及近現(xiàn)代中國(guó)佛教史，中國(guó)佛教思想史，梵、漢佛教文獻(xiàn)對(duì)勘與比較研究，中國(guó)哲學(xué)史等。所整理并出版的周叔迦先生遺稿《清代佛教史料輯稿》一書，為研究清代佛教史的學(xué)者提供了寶貴的文獻(xiàn)資料。專著《歐陽(yáng)竟無(wú)佛學(xué)思想探微》及《歐陽(yáng)竟無(wú)佛學(xué)思想研究》對(duì)于二十世紀(jì)重要佛學(xué)家歐陽(yáng)競(jìng)無(wú)先生的生平、學(xué)術(shù)與思想，做了詳盡深入的研究；所撰一系列論文或者發(fā)掘關(guān)于近代佛教思想史的一些資料，或者闡述佛教思想與近現(xiàn)代中國(guó)哲學(xué)的關(guān)系，比較完整地研究了近現(xiàn)代中國(guó)佛教思想的全貌。

書籍目錄

主編寄語(yǔ)  名家講座  樓宇烈：傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代社會(huì)  國(guó)學(xué)苑地  李廣良：盛世漢朝的內(nèi)在“氣機(jī)”  隋淑芬：新人：中國(guó)近代啟蒙思想的人學(xué)范式——康有為、嚴(yán)復(fù)、梁?jiǎn)⒊?、譚嗣同合論西方宗教與宗教學(xué)研究  張志剛：深思宗教排他論  楊克勤：羅馬書13：1—10：保羅的“仁人”之道  朱東華：波愛修：古典時(shí)代與中世紀(jì)的思想橋梁  徐詩(shī)凌：十字架上的掙扎    ——《基督的最后誘惑》中的耶穌  尹景旺：宗教寬容思想：從洛克到休謨    道教歷史及思想研究  劉屹：從星神到身神：漢晉間太一神的內(nèi)在化  張超然：天師道祭酒親自上天呈章?  朱越利：張三豐其人的有無(wú)乃千古之謎佛教與中國(guó)文化  周齊：“逃禪”、逃禪者與所逃之“禪”及相關(guān)話題——兼論明季清初士人之逃禪  張總：涉縣中皇山石刻《十地經(jīng)》經(jīng)本所據(jù)及其他  侯沖：唐末五代的水陸儀  韓國(guó)茹：牟宗三的宗教觀中印哲學(xué)與宗教比較研究  邱永輝：定義印度教與反思東方傳統(tǒng)  程恭讓：少欲與知足，傳圣賢血脈——《阿毗達(dá)摩俱舍論》第六章第6、第7伽他研究  張淑蘭：印度的非政府環(huán)保組織及其對(duì)中國(guó)的啟示  周廣榮：印度的悉檀學(xué)研究源流昆玉河畔研究生論壇  冀志剛：唐宋之際敦煌佛教信眾的生死觀  王偉：鄂溫克族敖包祭祀的象征分析  邢向文解析梁漱溟先生關(guān)于人類心理認(rèn)識(shí)中的“自覺”觀念  《天問》稿約  《天問》稿件書寫格式

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