全球時代的民族國家

內(nèi)容概要

20世紀(jì)晚期和21世紀(jì)的最初幾年是一個見證全球社會、政治劇烈變革的時期，這種變革突出體現(xiàn)在“全球時代的來臨”、“兩極格局的瓦解”、“恐怖主義的興起”等方面。    正是在這一重大時代轉(zhuǎn)型的背景下，在1998～2004年間，時為倫敦經(jīng)濟(jì)政治學(xué)院(LSE)院長的安東尼·吉登斯連續(xù)發(fā)表了一系列重要的演講，內(nèi)容涉及對馬克思和社會主義的再認(rèn)識、對全球時代各大政治主題的恩考、對未來世界社會的展望。本書將這些演講和談話結(jié)合在一起，形成了一個有機(jī)的整體。它們不僅是理解當(dāng)今時代狀況的重要資源，而且是理解吉登斯思想的重要依托。

作者簡介

作者：（英國）安東尼·吉登斯 編者：郭忠華

書籍目錄

編者的話第一部分  在中山大學(xué)的演講  全球時代的民族國家  第三條道路的政治  歐洲社會模式的反思與展望第二部分  后社會主義的政治  社會主義：歷史背景的考察  社會主義思想輪廓：馬克思的勾勒  從資本主義向社會主義過渡  社會主義涵義的再思考  全球化與社會主義陣營的解體  后社會主義時代的政治民主  后社會主義時代的政治界分第三部分  世界社會的未來  全球化與反全球化  民族國家的未來  全球不平等的未來  家庭的未來  民主的未來  新舊平等主義第四部分  全球時代的世界  全球時代的來臨  全球化時代的美帝國  歐洲社會的未來  新式恐怖主義  貧富分化的未來第五部分  吉登斯談話錄  全球經(jīng)濟(jì)的困境與新生——吉登斯與索羅斯談話錄  日常生活中的性與政治——吉登斯與奧巴赫談話錄  全球時代的歐洲——吉登斯與索拉那談話錄  中國福利制度的未來選擇——吉登斯與任劍濤、黃平、王銘銘談話錄  高度現(xiàn)代性社會的學(xué)術(shù)與生活——吉登斯與郭忠華談話錄  氣候變化與政治革新——吉登斯與郭忠華談話錄附錄  經(jīng)濟(jì)衰退、氣候變化與規(guī)劃的回歸

章節(jié)摘錄

插圖：再次，全球化不是一種單一的力量，不是一種單邊的現(xiàn)象。如果要我形象地描述全球化在我們生活中是什么樣子，我可以給出一種三維的圖像。全球化消解了國家的力量，全球市場的發(fā)展以及其他全球現(xiàn)象的發(fā)展的確削減了一些國家以前擁有而現(xiàn)在缺失的權(quán)利。比如，在歐洲，如果問為什么會出現(xiàn)福利國家的危機(jī)，[那么答案是]它其實很大程度上就是受全球化的影響，歐盟以前擁有的權(quán)利現(xiàn)在沒有了。福利國家建立在凱恩斯理論的基礎(chǔ)之上——盡管他不是一名社會主義者，卻是歐洲福利國家理論的創(chuàng)立者——歐洲確實出現(xiàn)過繁榮，但僅僅是在20世紀(jì)50年代末到70年代中期。這一經(jīng)濟(jì)理論建立在國家對經(jīng)濟(jì)進(jìn)行控制的假設(shè)之上。國家必須控制需求、控制市場，以提供更多的職位，達(dá)到經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定。國家對經(jīng)濟(jì)的調(diào)控是凱恩斯理論和歐洲福利制度的基礎(chǔ)。那么，隨著全球時代的到來，會出現(xiàn)一些什么樣的情況呢？70年代以來，國家有沒有失去其經(jīng)濟(jì)權(quán)力？市場是不是更具有競爭力了？可以說，沒有哪一種模式比以前那種把經(jīng)濟(jì)控制在一國范圍內(nèi)的模式問題更多。凱恩斯主義在西方失敗了，與蘇聯(lián)和東歐的瓦解發(fā)生在同一個時間。在全球化時代，國家對經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)進(jìn)行調(diào)控的方法越來越存在問題。因此，毫無疑問，隨著全球時代的到來，一些國家的力量的確削弱了，全球化在抽離國家能力的同時，還進(jìn)一步促進(jìn)事物本土化的發(fā)展。全球化為地方自治和新型地方主義創(chuàng)造了需求，地方身份認(rèn)同開始變得備受關(guān)注，并賦予大城市以前所未有的力量。為什么會出現(xiàn)這種情況？因為在全球化時代，許多影響進(jìn)入到國家層面之下，要么對地方發(fā)生直接的影響，要么對本土或者城市發(fā)生直接的影響。正因為如此，中央分權(quán)對于全球時代的治理變得極為重要。

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