三島由紀(jì)夫之劍

出版時(shí)間:2012-1  出版社:江蘇人民出版社  作者:[英]羅斯 (Ross.C.)  頁(yè)數(shù):226  譯者:王婷婷  
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內(nèi)容概要

  1970年11月25日,舉世聞名的日本作家三島由紀(jì)
夫用自己的名劍切腹自殺。此后的幾十年里,圍 繞這次空前絕后的自殺事件,存在著各種各樣的 闡釋?zhuān)阂环N對(duì)英雄主義的渴求;一場(chǎng)美麗但卻錯(cuò)
誤的戲劇表演:一次政治上的護(hù)君行動(dòng);抑或是 一個(gè)狂猖天才的墓志銘。為了撥開(kāi)重重迷霧,羅 斯以三島切腹時(shí)所用的劍為線(xiàn)索,走訪了一群極
富個(gè)性的日本人,從而深入到一個(gè)曖昧不明的被 遮蔽的世界。

作者簡(jiǎn)介

作者:(英國(guó))克里斯托弗·羅斯(Ross C.) 譯者:王婷婷  克里斯托弗·羅斯,現(xiàn)居巴黎,曾經(jīng)游歷過(guò)一百多個(gè)國(guó)家,他的處女作《管窺一豹:一個(gè)非主流哲學(xué)家的旅行》在英國(guó)銷(xiāo)量不俗。

書(shū)籍目錄

東方之死
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譯后記

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁(yè):    倫敦——20世紀(jì)90年代 我花了大約10分鐘時(shí)間從地鐵走到Studio大廈。那是一座現(xiàn)代化建筑,里面有一些社會(huì)團(tuán)體和體育俱樂(lè)部,最近,它又增添了洗浴設(shè)施——桑拿、日光浴和理發(fā)問(wèn)。我拿著一個(gè)棕色的旅行袋和一個(gè)塑料背包,背包的形狀表明我大概是個(gè)臺(tái)球愛(ài)好者或者某個(gè)槍支俱樂(lè)部的成員。然而,事實(shí)上,沒(méi)人能猜出里面裝了什么。 這個(gè)定做的背包里裝的是一把武士劍。我正趕著去上一門(mén)無(wú)雙直傳英信流居合道的課程。居合道是日本劍術(shù)的一個(gè)流派,有400多年的歷史,它的核心內(nèi)容是告訴你,當(dāng)你遭到奇襲的時(shí)候,你該如何對(duì)付——如何抽劍,如何刺,如何把劍放回劍鞘。這一系列動(dòng)作都是在心無(wú)旁騖的狀態(tài)中完成的。居合道是東方最快的劍術(shù)。 但是,我包里的劍并不是真的。它是由柔和的鋅合金制成的,并且沒(méi)有開(kāi)刃,連豆腐都切不了。二戰(zhàn)之后,隨著美國(guó)對(duì)日本的占領(lǐng),所有的武術(shù)都被禁止,武士劍也全部查抄。與此同時(shí),一種練習(xí)劍生產(chǎn)出來(lái)了,它的形狀和重量都與真的武士劍非常相似,只是并不鋒利。這就是居合劍(iaito)。它看上去跟真的劍一樣,如果有必要,我相信你可以用劍鋒刺敵人的眼睛。 一進(jìn)入Studio大廈,你就會(huì)立刻覺(jué)得從秋日傍晚寧?kù)o的街道進(jìn)入了一個(gè)封閉的喧囂世界。整座大廈隨著迪斯科音樂(lè)顫動(dòng)著,那種音樂(lè)你只有在健身操練習(xí)課上才能聽(tīng)到。我盡力使自己適應(yīng)這里的喧囂。第一次到Studio大廈來(lái)的時(shí)候,我很震驚,難以相信在這樣的氛圍中,我能保持足夠的平靜專(zhuān)注于訓(xùn)練。我已經(jīng)習(xí)慣了日本的劍術(shù)館。在日本,即使一個(gè)劍術(shù)館的地點(diǎn)很糟糕,比如緊挨著工地,噪音也不過(guò)只是普通的都市喧嘩。而這里的問(wèn)題是音樂(lè)——即使是你喜歡的音樂(lè)。音樂(lè)總是讓你想跳舞,而劍術(shù)有它本身的節(jié)奏。 我在更衣室很快換好了衣服。把衣服放在沒(méi)有鎖的小箱子里,我?guī)е鴦ψ叱鰜?lái)。我穿著上著和袴。上著是一種棉布上衣,就像空手道選手穿的上衣,但是染成了黑色,并且塞進(jìn)一條打褶的黑棉布裙——袴。所謂的“裙”其實(shí)是一條用特殊方法折疊的大褲子,從前的武士穿這種褲子以避免騎馬時(shí)染上塵土。

媒體關(guān)注與評(píng)論

  2007年“桐山獎(jiǎng)”獲獎(jiǎng)作品?!  度龒u由紀(jì)夫之劍》生動(dòng)地記敘了羅斯尋找一把名劍的旅行,同時(shí)也是理解三島由紀(jì)夫及其  祖國(guó)的旅行。千絲萬(wàn)縷的線(xiàn)索最后構(gòu)成了一個(gè)引人入勝的故事,這個(gè)故事既展現(xiàn)了現(xiàn)代日本  不為人知的一面,又穿插著形形色色有趣的細(xì)節(jié)?! ×_斯的旅行精彩地詮釋了三島由紀(jì)夫這位追求永生的作家,同時(shí)也從整體上描述了日本的歷  史和文化。  ——《出版者周刊》    本書(shū)講述的不僅是尋找一把古代名劍的故事,作者在日本的非主流文化中穿梭游弋,深入探  討了日本文化中暴力主義的成因。  ——《洛杉磯時(shí)報(bào)》

編輯推薦

《三島由紀(jì)夫之劍》由江蘇人民出版社出版。

名人推薦

羅斯的旅行精彩地詮釋了三島由紀(jì)夫這位追求永生的作家,同時(shí)也從整體上描述了日本的歷史和文化。 ——《出版者周刊》 本書(shū)講述的不僅是尋找一把古代名劍的故事,作者在日本的非主流文化中穿梭游弋,深入探討了日本文化中暴力主義的成因。 ——《洛杉磯時(shí)報(bào)》

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用戶(hù)評(píng)論 (總計(jì)7條)

 
 

  •   本書(shū)的風(fēng)格很獨(dú)特,雖然出版社建議上架時(shí)將其歸于文學(xué)傳記類(lèi),但是本書(shū)其實(shí)并非三島由紀(jì)夫的傳記;雖然作者開(kāi)篇就提到自己在倫敦上劍道課的經(jīng)歷,稍后立即加入前去日本及其在日本活動(dòng)的的經(jīng)歷等,但是本書(shū)又絕非一本游記!本書(shū)作者將三島由紀(jì)夫人生里面多個(gè)重要片段當(dāng)作重點(diǎn)來(lái)論述,同時(shí)又夾敘自己旅日的觀感與故事,再記述日本文化里武士文化所相關(guān)的基本要件“劍”的制作方法與“纏腰帶”(俗稱(chēng)“兜襠布”)的穿著要領(lǐng),等等,實(shí)在是本與眾不同的書(shū)籍,一本對(duì)三島由紀(jì)夫不同以往的傳記!其實(shí),從作者章節(jié)的安排與命名就可以窺知作者獨(dú)具的匠心:東方之死、上篇:文學(xué)WORD(S)、下篇:劍(S)WORD?。「兄x作者,讓我對(duì)word這個(gè)英文詞可以與s組合形成兩個(gè)不同意思的詞有了認(rèn)識(shí)!!
  •   紙張不錯(cuò),還沒(méi)看內(nèi)容。
  •   幫朋友訂的,據(jù)他說(shuō),好,些許壓抑..
  •   質(zhì)量不行,紙張粗糙。
  •   三島由紀(jì)夫死后30年,作者去日本尋訪與死者相關(guān)的人、事、物。有的找到了,有的沒(méi)找到,有的找到了但所獲信息不多。最重要的物件,是三島切腹時(shí)使用的劍。因此,作者尋訪了鑄劍師、磨劍師,以及送劍給三島的人。標(biāo)題所指,就是這把劍。與尋訪過(guò)程平行的另一條線(xiàn)索是作者對(duì)于當(dāng)代(世紀(jì)之交)日本的見(jiàn)聞,似乎想從某種角度說(shuō)明現(xiàn)實(shí)與歷史的關(guān)系。而這種關(guān)系,既不是傳承,也不是斷裂,而是隱隱約約。第三條線(xiàn)索,是三島由紀(jì)夫切腹當(dāng)天的事件細(xì)節(jié)。三條線(xiàn)索,交織在一起,形成了一部?jī)?nèi)涵豐富的交響曲。然而,對(duì)這種結(jié)構(gòu)不喜歡的人,會(huì)認(rèn)為內(nèi)容安排比較凌亂??傮w感覺(jué)還行,雖然沒(méi)有深刻的東西。(或者是我沒(méi)看出深刻。)
  •   內(nèi)容很一般 沒(méi)有特別的地方
  •   如題,這位美國(guó)作家對(duì)三島和東方文化武術(shù)的癡迷由來(lái)已久,隨著尋找劍的旅程,對(duì)三島的了解也越來(lái)越明朗,可讀性很強(qiáng)。裝幀設(shè)計(jì)也都是我喜歡的版式。五顆星。
 

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