人體通補(bǔ)手冊(cè)

前言

《國(guó)醫(yī)健康絕學(xué)》是一套薈萃了中國(guó)各地保健名家多年來(lái)在防病養(yǎng)生方面實(shí)用經(jīng)驗(yàn)的系列叢書(shū)。叢書(shū)全面、系統(tǒng)、深入淺出地闡述了人在不同年齡段的各類常見(jiàn)病和疑難雜癥的預(yù)防之法，還告訴大家養(yǎng)生的根本在于要頤養(yǎng)人的“生長(zhǎng)收藏”。本套叢書(shū)的作者或是盛名在外、經(jīng)年累月奮戰(zhàn)在教學(xué)、科研、臨床第一線的名師專家，或是得其家學(xué)和先師精髓并將其發(fā)揚(yáng)光大的良醫(yī)，或是久病成醫(yī)后的中醫(yī)大修之人，或是遍嘗百草之后以頤養(yǎng)身心為樂(lè)的通達(dá)之士。雖然自古“道不輕傳，醫(yī)不扣門”，但是他們卻毫不吝惜自己的養(yǎng)生防病絕學(xué)高技，以普度世人的心苦身病為己任，以惠澤眾生的快樂(lè)健康為大榮?！秶?guó)醫(yī)健康絕學(xué)》系列叢書(shū)的出版，是本著積極預(yù)防疾病、提早化解潛藏在人體的隱患、把疾病消滅在萌芽狀態(tài)的宗旨，希望大家能更多地關(guān)注健康，關(guān)注養(yǎng)生，而不是只僅僅關(guān)注疾病。我們建議，如果自身的情況不是“未病”狀態(tài)，而是急病、重病或遷延不愈的痼疾，那么這時(shí)候還需要大家及時(shí)去醫(yī)院求診問(wèn)治，接受常規(guī)治療?！凹辈∩厢t(yī)院，未病自己防”，如此，才能及時(shí)并全方位地保證自己的健康，這正是本叢書(shū)一直提倡的科學(xué)、理性的生活態(tài)度。我們衷心歡迎各界有志于振興中華傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)養(yǎng)生的仁人志士和廣大讀者積極為本叢書(shū)提出寶貴意見(jiàn)和建議，以期攜手為中國(guó)老百姓的健康貢獻(xiàn)綿薄之力。

內(nèi)容概要

這是一本以“通”為“補(bǔ)”的全新道醫(yī)養(yǎng)生圖書(shū)。    著名中醫(yī)師、當(dāng)代道醫(yī)權(quán)威武國(guó)忠先生通過(guò)大量真實(shí)、詳盡的案例告訴我們，疏通五臟六腑、人體經(jīng)絡(luò)勝過(guò)進(jìn)補(bǔ)本身。書(shū)中列有以“通”為基礎(chǔ)的升陽(yáng)法、通補(bǔ)藥方，并告訴我們?nèi)绾斡伞巴ā比胧郑瑢で笥欣谏硇慕】档娘L(fēng)水環(huán)境、生活習(xí)慣，最終和人心、人性結(jié)合起來(lái)，勸慰人們不僅要身體暢通，更要正氣長(zhǎng)存、與人為善，從思想上想通，在根本上為身體保本固元。    本書(shū)為您獻(xiàn)上：　　一、來(lái)自丹道醫(yī)家的最新養(yǎng)生理念：“通”就是最大的“補(bǔ)”?！　《⒃从凇饵S帝內(nèi)經(jīng)》，并結(jié)合臨床經(jīng)驗(yàn)總結(jié)出的最新養(yǎng)生理論體系——經(jīng)系系統(tǒng)，幫您迅速找到身體的薄弱之處、恢復(fù)生機(jī)?！　∪㈣F襠功、先天大臥功等道家醫(yī)學(xué)最不愿?jìng)鳎彩亲铍y傳的八大通補(bǔ)法?！　∷?、分辨各人體質(zhì)、實(shí)現(xiàn)對(duì)癥通補(bǔ)的五行分類法，讓您更快、更準(zhǔn)確地找到適合自己的養(yǎng)生術(shù)。　　五、15種守護(hù)精氣神、祛除濕病邪的仙學(xué)通補(bǔ)術(shù)，如數(shù)字養(yǎng)生法、風(fēng)水養(yǎng)生術(shù)，讓病魔逃之夭夭?！　×?種“氣死名醫(yī)”的單方一味通補(bǔ)藥方，讓您變成守護(hù)自己及家人健康的名醫(yī)?！　∑?、9種隱藏在行走坐臥當(dāng)中的通補(bǔ)小竅門，讓健康在日常生活中與您長(zhǎng)相隨。

作者簡(jiǎn)介

武國(guó)忠，字至初，著名中醫(yī)師。
    1968年生于北京，自幼立志學(xué)醫(yī)，以解除他人身心疾苦為信念。后因機(jī)緣巧合，拜當(dāng)代仙學(xué)泰斗、著名中醫(yī)家、針灸大師胡海牙先生為師，走上了丹道醫(yī)家的道路，常年研習(xí)仙學(xué)養(yǎng)生、丹道中醫(yī)、道家針灸、武當(dāng)古法太極拳等。
    又跟隨意拳（大

書(shū)籍目錄

序言 一通百通治百病第一章 人體皆通途，一生當(dāng)無(wú)恙  “通”才是最大的“補(bǔ)”  只有先“通”，人體才能全面受“補(bǔ)”  屋漏偏遇連日雨——一處不通，可能處處皆堵  人有毛病，先通皮毛——為什么說(shuō)“善治者治皮毛”  生而不知經(jīng)絡(luò)，猶人夜行無(wú)燭  活學(xué)活用五禽戲，經(jīng)系一通純陽(yáng)升  養(yǎng)生就是養(yǎng)生機(jī)——鐵襠功，通不可擋  道家里面最難傳、最不愿意傳的先天大臥功——睡神仙  人有病，天知否——多少慢性病，不通風(fēng)水好不了  同氣相通保健康  相信指標(biāo)，你的命和運(yùn)就永遠(yuǎn)不會(huì)變第二章 仙家自有妙招在——字療法、六字導(dǎo)引大術(shù)、五音、五味……  仙家字療法——每天讀哪些字就可以把病治好  仙家六字導(dǎo)引大術(shù)——?jiǎng)觿?dòng)嘴皮子就可以祛病延年  一曲終了，病退人安——哪些音樂(lè)可以通補(bǔ)五臟  仙家五味養(yǎng)生法——四菜一湯里的五行養(yǎng)生之術(shù)  耳朵不僅通腎，更通心  如何侍候病人  多言數(shù)窮，不如守中——開(kāi)口神氣散第三章 分清體質(zhì)，為“通補(bǔ)”開(kāi)路  懂“體質(zhì)”，明“通補(bǔ)”  木行體質(zhì)人的判別法及通補(bǔ)之道  火行體質(zhì)人的判別法及通補(bǔ)之道  金行體質(zhì)人的判別法及通補(bǔ)之道  水行體質(zhì)人的判別法及通補(bǔ)之道  土行體質(zhì)人的判別法及通補(bǔ)之道  道家通補(bǔ)要義：火怕干，水怕寒第四章 單方—味通天地，氣死名醫(yī)不足惜  大黃也是大補(bǔ)藥  單方一味通天地，氣死名醫(yī)不足惜  中藥里也有“梅蘭竹菊四君子”  二至丸：療肝補(bǔ)腎去虛火  金匱腎氣丸：熱藥補(bǔ)腎有奇效  茵陳酒：能夠提香保肝的妙酒  桑椹灑：滋陰補(bǔ)血，養(yǎng)心益智  桑葉黑芝麻糊，從頭到腳通補(bǔ)  給身體安一個(gè)“紅泥小火爐”——附子理中丸  用了鹿角霜，泌尿系統(tǒng)毛病一掃光第五章 手握“通”道，大病化小，小病化了  陰陽(yáng)不調(diào)就是陰陽(yáng)不通  人體缺少陽(yáng)氣，就像天上沒(méi)有太陽(yáng)  黃金穴位自診法  遍山尋賊，疾病哪里逃——道家里口口相傳的活穴論  血糖高的自我診治法  糖尿病的通補(bǔ)辦法  通肝膽兩經(jīng)，祛帶狀疤疹  因人制宜用通補(bǔ)，何懼中風(fēng)后遺癥  “面如一只花，全靠鼻當(dāng)家”——過(guò)敏性鼻炎的家庭調(diào)治法  要想遠(yuǎn)離腫瘤，先解心結(jié)，后去寒邪第六章 行走坐臥中的養(yǎng)生“通”道  盡孝能養(yǎng)生  挺胸抬頭是錯(cuò)的，應(yīng)該提胸抬頭  摘除眼鏡，還君明珠  健康是睡出來(lái)的  睡覺(jué)的枕頭，祛病的助手  人從小到大都要講究坐姿和坐具  當(dāng)代孩子握筆的姿勢(shì)都很傷身體  病老好不了，都是穿高跟鞋惹的禍  俯臥撐的真名叫、虎臥撐第七章 同氣相求，道術(shù)相通  健康才是硬道理  多吃素食，打通內(nèi)外環(huán)境  人要后天返先天  活著就是一種幸運(yùn)，健康就是一種幸福  “信”本身就是一種升陽(yáng)大法  正氣正念在身，何種病邪敢至  化邪為補(bǔ)，必延其壽

章節(jié)摘錄

只有先“通”，人體才能全面受“補(bǔ)”現(xiàn)代人的身體，從25 歲到45 歲這一時(shí)期最為重要，但是這20 年的時(shí)間，我們只知道在不停地用它，卻不知道身體內(nèi)部已經(jīng)生了多少濕濁瘀阻等不堪入目的東西。辨因論治：疾病緣于體內(nèi)有瘀阻現(xiàn)在生活條件好了，飲食習(xí)慣有了極大的改變，大魚(yú)大肉也不再是只有過(guò)年時(shí)才能享受到的美食，而成了我們餐桌上常見(jiàn)的東西，人們也越來(lái)越關(guān)注身心健康。但是在實(shí)際中，許多人卻對(duì)養(yǎng)生保健有著太多的認(rèn)識(shí)誤區(qū)，總是一廂情愿地認(rèn)為人生病了，吃些補(bǔ)藥比較好，比如說(shuō)吃些人參。殊不知，葷食吃多了，又消化不了，體內(nèi)自然就會(huì)生起內(nèi)熱、痰濕和瘀血，導(dǎo)致體內(nèi)瘀阻，呈現(xiàn)出一種不通的狀態(tài)。在不通的情況下去補(bǔ)，只能是有過(guò)而無(wú)功，極容易出現(xiàn)身體受損或者虛不受補(bǔ)的現(xiàn)象。打個(gè)比方說(shuō)，正常的人像一部正常運(yùn)行的機(jī)器。機(jī)器中是有潤(rùn)滑油的，時(shí)間長(zhǎng)了，自然會(huì)有一些灰塵進(jìn)入其中，原本很潤(rùn)滑、清晰的機(jī)油就變成了污垢、油泥。這時(shí)候，我們需要把機(jī)器打開(kāi)，清一清，通一通，把油泥給它洗下去，再添上機(jī)油，重新裝上。這樣機(jī)器運(yùn)轉(zhuǎn)起來(lái)，才能省電省能源，效率還高。我們經(jīng)常聽(tīng)到一句話：“人參殺人無(wú)過(guò)，大黃救人無(wú)功?！睆墓胖两瘢筢t(yī)們都提醒人們要謹(jǐn)慎用大黃，但那是在物質(zhì)條件比較匱乏的過(guò)去。如今，在大家的飲食結(jié)構(gòu)中，五谷雜糧已悄然換成了雞鴨魚(yú)肉，肥胖的人越來(lái)越多，得高血壓、高血脂、糖尿病、脂肪肝的人也是隨處可見(jiàn)。結(jié)果，體內(nèi)經(jīng)常出現(xiàn)這樣或那樣的瘀阻?？梢哉f(shuō)，疾病基本上都是人體內(nèi)有“瘀”導(dǎo)致的。瘀阻時(shí)一定要用“通”的辦法怎么辦？人畢竟不是機(jī)器，我們不能把它打開(kāi)清理，但我們可以選擇“通補(bǔ)”的辦法。一個(gè)十六七歲的孩子，他什么都不需要補(bǔ)，吃飯就夠了，因?yàn)樗忍斓脑獨(dú)獗容^旺，但是老了以后，陽(yáng)氣就不足了——人虛了。一個(gè)人虛了以后，體內(nèi)的新陳代謝就有些慢了，有好多東西該代謝，但沒(méi)代謝出來(lái)，慢慢地形成瘀阻，所以這個(gè)時(shí)候一定要用“通”的辦法，而不是“補(bǔ)”。比如說(shuō)，一個(gè)人的肝內(nèi)堆積了一些無(wú)用的“油”，就會(huì)變成脂肪肝。怎么辦呢？大夫所要做的就是把你肝內(nèi)的油清出去，讓它回到自然的狀態(tài)，至于補(bǔ)，在此之前是什么也補(bǔ)不上去的。所以，“通”跟“補(bǔ)”從某種意義上來(lái)講是一個(gè)意思。我一直提倡扶陽(yáng)祛濕，其實(shí)也是讓你把氣鼓動(dòng)起來(lái)，把身體中的“污垢”清洗干凈了。實(shí)際上，包括用人參來(lái)補(bǔ)，都是為了調(diào)動(dòng)人體的機(jī)能，將你身體上原來(lái)不需要的東西給清出去，讓它自己運(yùn)行起來(lái)——這個(gè)才叫做真正的“補(bǔ)”。在我所說(shuō)的“通補(bǔ)”方法里，“通”并不單單指瀉，汗法、吐法，甚至放血療法都可以歸入其中。比如外面下雨了，把一個(gè)人給淋了個(gè)透心涼，完了打噴嚏，脖子發(fā)緊，流鼻涕要感冒！這個(gè)時(shí)候，應(yīng)該給他用點(diǎn)什么藥呢？這個(gè)情況并不復(fù)雜，就是來(lái)點(diǎn)麻黃湯或桂枝湯，通過(guò)毛孔一發(fā)汗，肌肉解了，不僵緊了，那個(gè)邪也出去了，這就相當(dāng)于“補(bǔ)”了。若是病情較輕或是你沒(méi)有把握用藥的話，那么不妨弄點(diǎn)紅糖、姜絲，一沏，喝完了一蓋被子，把汗捂出來(lái)，病就好了，也是一種通法。這是因?yàn)榧t糖補(bǔ)血，姜性溫發(fā)散，為陽(yáng)，能夠把體內(nèi)的寒邪逼出來(lái)。反之，如果一看這個(gè)人生病了，想到的就是給他大補(bǔ)一下，吃點(diǎn)什么高檔補(bǔ)藥，或者給他燉些營(yíng)養(yǎng)品，那就大錯(cuò)特錯(cuò)了。因?yàn)楦忻鞍l(fā)燒時(shí)覺(jué)得難受，那是人體在調(diào)動(dòng)能量驅(qū)邪外出，若是此時(shí)服用這些東西，反而會(huì)將人體的氣血引向內(nèi)部，用來(lái)消化這些黏膩的東西。或許很多人都有這樣的感受：大病初愈或者身體正難受的時(shí)候，多是想喝點(diǎn)白粥而不是吃大魚(yú)大肉。有的時(shí)候，人體還會(huì)出現(xiàn)虛不受補(bǔ)的情況，例如很多人吃了當(dāng)歸以后容易上火、流鼻血、口舌生瘡。這說(shuō)明他本身是偏溫的，這時(shí)候又該用什么方法去補(bǔ)呢？一個(gè)中醫(yī)大夫，他在開(kāi)處方時(shí)會(huì)根據(jù)一個(gè)人的身體狀況用藥，當(dāng)中要有動(dòng)有靜，互相搭配。比如說(shuō)，我們用靜藥，用點(diǎn)熟地、麥冬、天門冬，這些東西都是比較黏膩的，不愛(ài)動(dòng)。用這些藥的時(shí)候，一定要配上什么呢？有經(jīng)驗(yàn)的老先生會(huì)加個(gè)動(dòng)藥。什么是動(dòng)藥呢？就是能動(dòng)人氣血的。比如說(shuō)，加上麻黃，就能把熟地的這種黏膩去掉，增加它的藥效。遺憾的是，現(xiàn)在很多大夫用藥用不到這個(gè)份上，往往陰陽(yáng)的配比拿捏得不是很準(zhǔn)，使得藥的動(dòng)力不夠，力度不足。所以，對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，不僅要懂得補(bǔ)不如通、通就是補(bǔ)的道理，還要懂得讓自己達(dá)到“通”的境界。一個(gè)人只有四肢百骸都很通透了，才會(huì)覺(jué)得舒心、快樂(lè)，才有精力去做更多的事，給自己、給家人、給社會(huì)帶來(lái)幸福，您說(shuō)是吧！

媒體關(guān)注與評(píng)論

他，擁有常人無(wú)法企及的仙學(xué)養(yǎng)生根基！著名中醫(yī)家武國(guó)忠為您獻(xiàn)上，道家最難傳，也是最不愿?jìng)鞯酿B(yǎng)命大法！ 在這本新書(shū)中，武老師延續(xù)了《活到天年》《人體自有大藥》《黃帝內(nèi)經(jīng)使用手冊(cè)》等書(shū)實(shí)用、通俗的風(fēng)格，并推陳出新，首次相對(duì)完整地介紹了他的通補(bǔ)養(yǎng)生之道，讓理論更系統(tǒng)，讓方法更簡(jiǎn)單，讓效果更明顯！

編輯推薦

《人體通補(bǔ)手冊(cè):丹道醫(yī)學(xué)中的養(yǎng)命之術(shù)》編輯推薦：比起“養(yǎng)生大師”“暢銷書(shū)作家”“北京最貴中醫(yī)”等稱號(hào)，我更愿意稱武國(guó)忠老師為一個(gè)負(fù)責(zé)任、有擔(dān)當(dāng)?shù)拇筢t(yī)。跟很多人不同，武老師雖然遍訪名家、多年臨床才掌握到那么多獨(dú)到、有效的養(yǎng)命長(zhǎng)生秘訣，但從不把這些當(dāng)成私人的寶貝，而是無(wú)私地奉獻(xiàn)出來(lái)，知無(wú)不言，言無(wú)不盡，而且極負(fù)責(zé)任，反復(fù)檢查、修改，生怕搞錯(cuò)了一個(gè)地方，給讀者帶來(lái)不便或誤解。此外，武老師還是一位有著20多年執(zhí)業(yè)經(jīng)驗(yàn)的著名中醫(yī)生，就像自己在書(shū)中勸導(dǎo)別人的那樣，每天再忙也要抽空看書(shū)、練功。正是因?yàn)橛辛巳绱嗽鷮?shí)的基礎(chǔ)與刻苦的訓(xùn)練，他所介紹的方法才會(huì)顯得簡(jiǎn)便而又實(shí)用。有些媒體評(píng)價(jià)說(shuō)，武老師“提供的治病救命的方法絕對(duì)安全無(wú)副作用，并且直搗病灶，一招制勝。”真是一點(diǎn)兒都不夸張。在這本新書(shū)中，武老師延續(xù)了《活到天年》《人體自有大藥》《黃帝內(nèi)經(jīng)使用手冊(cè)》等書(shū)實(shí)用、通俗的風(fēng)格，并推陳出新，首次相對(duì)完整地介紹了他的通補(bǔ)養(yǎng)生之道，讓理論更系統(tǒng)，讓方法更簡(jiǎn)單，讓效果更明顯！“醫(yī)者救死扶傷，義不容辭。但愿世人皆無(wú)病，何愁架上藥生塵。假如有一天這個(gè)世界上人人都健康，不需要醫(yī)生，那么，我寧愿失業(yè)！”在2009年8月1日的深圳讀者見(jiàn)面會(huì)上，武老師如此說(shuō)道。對(duì)于這段話，我們這些長(zhǎng)期跟武老師打交道的出版人都深有體會(huì)并為之感動(dòng)，是故隆重推薦此書(shū)！

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