學(xué)與思的輪回

內(nèi)容概要

　　“學(xué)”與“思”的確可以作兩件事來看、來做，讀書學(xué)習(xí)歸讀書學(xué)習(xí)，思考問題歸思考問題，“學(xué)習(xí)”重“跟隨”，“思考”重“獨立”；只是更進(jìn)一層說，“學(xué)”與“思”原本“同出”“心源”，“思”固然要用“心”?！皩W(xué)”也要用“心”。用“心”來“學(xué)習(xí)”，用“心”來“思考”，則“學(xué)”也“思”在其中，“思”也“學(xué)”在其中，二者是一而二，二而一。

作者簡介

葉秀山，男，1935年陰歷6月4日生于江蘇揚中縣，祖籍江蘇鎮(zhèn)江，于上海讀小學(xué)、中學(xué)。1952年考入北京大學(xué)哲學(xué)系本科，1956年從該系畢業(yè)，被分配到中國科學(xué)院哲學(xué)研究所（后改為“中國社會科學(xué)院哲學(xué)研究所”）工作，由實習(xí)研究員、助理研究員、副研究員，至研究院并該院研究生院教授。曾任該院哲學(xué)系主任，該所學(xué)術(shù)委員會主任。首屆中國社會科學(xué)院學(xué)部委員，第八、九屆全國政協(xié)委員。專攻西方哲學(xué)，兼及美學(xué)，旁及中國傳統(tǒng)哲學(xué)。著有《前蘇格拉底哲學(xué)研究》、《蘇格拉底及其哲學(xué)思想》、《思－史－詩》等專著及論文、隨筆收入《葉秀山文集》四卷，近年專著《西方哲學(xué)史》（學(xué)術(shù)版）上編，以及論文若干。業(yè)余喜好中國書法、戲曲及西洋音樂。

書籍目錄

學(xué)也無涯，思也無涯說“誠”“思無邪”及其他20世紀(jì)中國哲學(xué)家的思路歷程——漫談《20世紀(jì)西方哲學(xué)東漸史》悼念王玖興先生哲學(xué)作為哲學(xué)片段的哲思與哲思的片斷守住本位——《中國社會科學(xué)院學(xué)術(shù)委員文庫葉秀山卷》前言歲末的思念康德論哲學(xué)與數(shù)學(xué)及其他——讀康德《純粹理性批判》“先驗方法論”想到的“哲學(xué)”與圖像一聲音一文字“他者”與“自我”——再讀黑格爾《精神現(xiàn)象學(xué)》的一些感想列維納斯面對康德、黑格爾、海德格爾——當(dāng)代哲學(xué)關(guān)于“存在論”的爭論作為導(dǎo)論的哲學(xué)——《哲學(xué)要義》緒言矛盾一和諧與自由一發(fā)展——黑格爾辯證法的歷史意義三十年學(xué)術(shù)工作感想哲思中的藝術(shù)“厚積薄發(fā)”與“一本萬利”哲學(xué)之“銳氣”，久而彌篤——?！顿M希特著作選集》（五卷）出版哲學(xué)須得向科學(xué)學(xué)習(xí)——再議哲學(xué)與科學(xué)的關(guān)系古代希臘哲學(xué)，魅力依舊黑格爾論“自由”的現(xiàn)實性——讀黑格爾《精神現(xiàn)象學(xué)》第四章 “意識自身確定性的真理”歐洲哲學(xué)發(fā)展趨勢與中國哲學(xué)的機遇哲學(xué)的“未來”觀念

圖書封面

圖書標(biāo)簽Tags

無

評論、評分、閱讀與下載

---

    學(xué)與思的輪回 PDF格式下載

---