碰撞三十年

前言

　　堅持解放思想、實事求是的思想路線，弘揚與時俱進、開拓創(chuàng)新的精神，這是中國共產黨在長期執(zhí)政條件下保持先進性和創(chuàng)造性的決定性因素。我們黨能否始終做到這一點，決定著中國的發(fā)展前途和命運。馬克思主義與時俱進的理論品質是通過理論與實踐相結合、在不斷創(chuàng)新中而凸現(xiàn)出來的。與時俱進，要求我們黨的理論與實踐必須體現(xiàn)時代性、把握規(guī)律性、富于創(chuàng)造性，這不僅是對與時俱進的本質規(guī)定，也是對與時俱進的具體要求。不斷在實踐中探索前進，這是我們長期堅持的治黨治國之道。回顧黨的歷史，可以清楚地看到：黨的七大把毛澤東思想確立為黨的指導思想，我們全黨實現(xiàn)了指導思想上的第一次與時俱進。黨的十五大把鄧小平理論確立為黨的指導思想，我們黨實現(xiàn)了指導思想上的第二次與時俱進。黨的十六大把“三個代表”重要思想確立為黨的指導思想，并寫進了新黨章，我們黨實現(xiàn)了指導思想上的第三次與時俱進。黨的十七大提出了“科學發(fā)展觀”，明確了中國特色社會主義理論體系，表明了我們黨在指導思想上的又一次與時俱進?！　∥覀兩朴谠诮夥潘枷胫薪y(tǒng)一思想，勇于根據(jù)實踐的要求創(chuàng)新，用發(fā)展著的馬克思主義理論指導新的實踐。這是我們當前進行創(chuàng)新，豐富和發(fā)展馬克思主義，推進建設中國特色社會主義事業(yè)的重大的思想理論任務。

內容概要

　　《碰撞三十年》寫的是改革開放三十年的思想解放史，通過十次觀念交鋒，告誡人們全書的主線：　　●思維一變，空間無限?！　　袼枷虢夥诺目臻g有多大，其事業(yè)空間就可能有多大?！　　裾J識問題的程度有多高，其成就事業(yè)的程度就可能有多高?！　　駸o怪呼百姓說：解放思想，黃金萬兩；觀念更新，萬兩黃金?！　　袢耸篱g，不能謀全域者，就不能謀一域；不能謀萬事者，就不能謀一事。我們的戰(zhàn)略：思想碰撞，觀念創(chuàng)新，以時間去爭取空間。

作者簡介

劉吉  20世紀60年代畢業(yè)于清華大學。在清華大學、中國科技大學、國防科技大學做過領導工作，從事過原子能研究與管理，擔任過大企業(yè)廠長和黨委書記、地方政府官員、中國科技大學黨委書記、部隊高級軍官、國家體委副主任、國務院第一批稽察特派員；現(xiàn)任中國國情調查研究中心主任、中國社會經濟發(fā)展報告編委會主任和《中國經濟》編委會主任、中國演講文化藝術交流中心主任、中國中小企業(yè)協(xié)會顧問委員會主任委員、中國職業(yè)經理人研究中心專家委員會主席、中華教育藝術研究會理事長，并擔任國家行政學院、清華大學、中國科技大學、國防科技大學、西安交通大學以及解放軍洛陽外國語學院等多所大學的兼職教授。他長期從事管理工作實踐和理論研究，近20年來，在繁忙的工作之余，撰寫整理書稿近千萬字，先后出版《警世語論》、《劉吉教育藝術文集》、《中國商道》等著作20多部；為各界作演講報告兩千余場，深受各界特別是大學生的歡迎與喜愛。他“言約旨遠、思想深邃、鋒芒犀利、幽默智慧”的對話，在80年代就聞名遐邇，被稱為“劉吉工作法”。他被中央領導和社會各屆譽為“著名的思想教育藝術家和理論家”。

書籍目錄

序言　思維一變空間無限第一章  打破個人崇拜的桎梏，樹立群眾是真正英雄的觀點　一、個人崇拜的溯源　二、斯大林個人崇拜對中國的影響　三、毛澤東時代的個人崇拜　四、林彪在個人崇拜發(fā)展過程中的作用　五、鄧小平對個人崇拜的批判　六、對毛澤東思想的全面評價　七、“個人崇拜”的理論基礎是英雄史觀　八、樹立“群眾是真正英雄”的觀點第二章  沖破“兩個凡是”的束縛，堅持實踐是檢驗真理唯標準的觀點　一、“文革”結束后的“左”傾錯誤　二、華國鋒與“兩個凡是”　三、鄧小平等人反對“兩個凡是”　四、艱難的第三次復出　五、胡耀邦任中央黨校校長　六、《實踐是檢驗真理的唯一標準》的產生　七、真理標準大討論　八、十一屆三中全會  九、解放思想更新觀念第三章  走出姓“馬”姓“修”的誤區(qū)，堅持樹立生產力標準的觀點  一、“文革”期間窮革命、富則修  二、以階級斗爭為綱  三、唯生產力論  四、對“以階級斗爭為綱”的徹底否定  五、農村包產到戶  六、“貓論”的出臺  七、馬克思主義經典作家關于“生產力標準”的思想  八、生產力標準的提出  九、“三個有利于”標準  十、生產力標準是檢驗一切工作的根本標準第四章  搞清姓“社”與姓“資”的誤區(qū)。堅持和樹立社會主義市場經濟的觀點　一、姓“社”姓“資”觀念的形成　二、姓“社”姓“資”露出水面　三、鄧小平上海帶來“春風”　四、皇甫平文章引起爭議　五、姓“社”姓“資”大爭論　六、“南方談話”撥云見日　七、市場經濟姓“資”還是姓“社”　八、歷史選擇了“市場經濟”　九、市場經濟的中國特色第五章  澄清姓“公”姓“私”問題，樹立了社會主義初級階段基本經濟制度的觀點  一、馬克思主義生產資料所有制結構理論的形成和發(fā)展……第六章　走出“有產”和“無產”的困惑，堅信人民群眾會逐步從少數(shù)人先富走向共同富裕的觀點第七章　中國共產黨在奪取全國政權前后任務與奮斗目標的變化第八章　和諧是社會主義的本質屬性——和諧，從理想到現(xiàn)實第九章　發(fā)展才是硬道理，“硬”發(fā)展GDP沒道理，要堅持科學發(fā)展觀第十章　我們要建設的社會主義，是具有中國特色的社會主義結論　十次思想解放的十點結論后記主要參考文獻

章節(jié)摘錄

　　“三個代表”重要思想創(chuàng)造性回答了“建設一個什么樣的黨、怎樣建設黨”的問題，解決了社會主義執(zhí)政黨如何才能建設好，如何才能執(zhí)好政，如何才能鞏固執(zhí)政基礎，走在時代的前列和經受住各種風險的考驗這一社會主義執(zhí)政黨建設的歷史性課題?！　?．“三個代表”重要思想以執(zhí)政興國的新理念解決了黨如何執(zhí)政的歷史性課題?！　〗瓭擅裨谏鐣髁x執(zhí)政黨執(zhí)政和領導問題上，第一次提出“執(zhí)政興國”的科學概念，把黨執(zhí)政與國家治理融為一體，使執(zhí)政黨的建設、領導和執(zhí)政內在地結合到中國特色社會主義建設事業(yè)中去。　　首先，“三個代表”重要思想是治黨治國相統(tǒng)一的理論。它把代表中國先進生產力的發(fā)展要求、代表中國先進文化的前進方向、代表中國最廣大人民的根本利益融為一體，把發(fā)展先進生產力和先進文化作為對黨的先進性和黨的建設的根本要求，這既創(chuàng)造性地賦予執(zhí)政黨建設新的時代內容，又是對馬克思主義的辯證唯物主義和歷史唯物主義世界觀的豐富和發(fā)展。發(fā)展先進生產力和先進文化，體現(xiàn)了人民日益增長的物質文化需要同落后的社會生產之間的矛盾的這一社會主義初級階段主要矛盾的要求，體現(xiàn)了解放生產力、發(fā)展生產力的社會主義的本質?！叭齻€代表”重要思想的形成，表明我們黨對共產黨執(zhí)政的規(guī)律、社會主義建設的規(guī)律和人類社會發(fā)展的規(guī)律的認識達到新的理論高度，開辟了馬克思主義執(zhí)政黨學說和理論的新境界?！　∑浯危瑥狞h的性質規(guī)定來看，“三個代表”重要思想所體現(xiàn)的執(zhí)政黨思維更加嚴密系統(tǒng)和理論化。十六大把黨的性質規(guī)定為：不僅是中國工人階級先鋒隊，同時是中國人民和中華民族的先鋒隊。這是從革命黨思維轉向執(zhí)政黨思維的顯著標志。過去強調黨是某一個階級的先鋒隊，現(xiàn)在強調既是工人階級先鋒隊，同時又是全體中國人民和中華民族的先鋒隊，是執(zhí)政黨思維。

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