無(wú)言之證

前言

　　每個(gè)人都會(huì)對(duì)自己家鄉(xiāng)發(fā)生的事情多一份關(guān)注，這好像是一件很自然的事?！　男∩钤谛熘?，所以，就對(duì)發(fā)生在這一帶的淮海戰(zhàn)役很感興趣。凡是和這場(chǎng)戰(zhàn)役有關(guān)的東西都愿意去留意，總覺(jué)得那里面有一些熟悉的東西，那些故事讀起來(lái)顯得親切而真實(shí)。　　前些年，愛(ài)上了在繁忙的工作之余騎上自行車(chē)到處跑跑來(lái)調(diào)整身心。慢慢地，這愛(ài)好越來(lái)越濃重，騎行的本事也大了起來(lái)，居然有了一天騎行二百多公里的紀(jì)錄。讓我真地從中獲得了不少快樂(lè)。　　騎行在徐州周?chē)?，常常可以看到許多淮海戰(zhàn)役留下的痕跡，聽(tīng)到不少當(dāng)年的故事。慢慢地，一個(gè)仿佛留藏在心底許久的念頭進(jìn)發(fā)了出來(lái)：到當(dāng)年的戰(zhàn)場(chǎng)上走一趟，去感受和探尋那場(chǎng)曠世大決戰(zhàn)的壯美和深邃。就這樣，竟然一發(fā)而不可收?！　∮谑?，每有閑暇，我的自行車(chē)就會(huì)駛向那些昔日的沙場(chǎng)，去探尋那些紛雜的足跡，俯拾散落在那里的故事。我的尋訪，有時(shí)是約上幾個(gè)好友一起前往，而更多的則是只身單騎。淋過(guò)雨，挨過(guò)餓，也迷過(guò)路，可獲取最多的始終是一種充實(shí)的心境。　　淮海戰(zhàn)役是中國(guó)歷史上屈指可數(shù)的重大戰(zhàn)役之一。其作戰(zhàn)區(qū)域之廣，變化之快，戰(zhàn)況之慘烈，整體情況之復(fù)雜，歷史意義之重要，都是十分罕見(jiàn)的。戰(zhàn)役遺留下來(lái)的舊址和為此修建的紀(jì)念性建筑之多，恐怕也是其他戰(zhàn)役無(wú)法比擬的?！　〉?，在尋訪那些舊址的過(guò)程中，我還是有一種“來(lái)遲了”的感覺(jué)。昔日的許多建筑和村鎮(zhèn)已經(jīng)面目全非甚至蕩然無(wú)存，根本無(wú)法在那里找到能印證史實(shí)的蛛絲馬跡。我的尋訪，并沒(méi)有過(guò)多地刻意去采訪那些當(dāng)事者，但也從不放過(guò)能見(jiàn)到他們的機(jī)會(huì)。只是能見(jiàn)到的當(dāng)事人已經(jīng)不多，能夠清晰地講述當(dāng)年史實(shí)的當(dāng)事人就更少了。同時(shí)，由于各種各樣的原因，一些回憶錄和資料又常會(huì)有些不夠詳細(xì)和準(zhǔn)確的地方。這些，都給尋訪和考證平添了許多困難，甚至常常會(huì)讓人感到一種困惑。我不是歷史學(xué)者，可我卻在尋訪之中多少感受到了作為一個(gè)真正歷史學(xué)者的艱辛和神圣?！　⊥瑢?zhuān)業(yè)人士相比，我的尋訪也許是有些缺乏歷史和軍事方面的功底。但我還是愿意用一個(gè)普通人的眼力去認(rèn)識(shí)和記錄這些過(guò)程，努力探求一些似乎別人沒(méi)有太專(zhuān)注過(guò)的東西，從一個(gè)新的角度去審視那些已經(jīng)膾炙人口的故事。盡管，這些在大方之家看來(lái)也許是淺薄和好笑的?！　√接懪c戰(zhàn)爭(zhēng)有關(guān)的事情，你當(dāng)然無(wú)法回避社會(huì)和政治的考問(wèn)。也無(wú)法不去思索生命的價(jià)值和意義。這些，常會(huì)讓人感到過(guò)于沉重和痛苦?？墒牵慨?dāng)帶著些許的疲憊突然找到了一處舊址或紀(jì)念地的時(shí)候，我經(jīng)常會(huì)有一種似曾相識(shí)的感覺(jué)，讓人著實(shí)有些興奮。在那里，在一番探訪之后，我常常會(huì)找個(gè)地方坐下來(lái)，望著那些山、那些橋、那些房屋或那一片無(wú)垠的土地，構(gòu)想著當(dāng)年那些我并沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)的情景。那時(shí)，思緒常常會(huì)走得很遠(yuǎn)……　　我一直在想，人是無(wú)法經(jīng)歷和見(jiàn)證比自己生命更長(zhǎng)的歷史的?？墒牵覀?cè)S多的意識(shí)和思維卻都明明是從那些自己沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)的歷史中承接和滋養(yǎng)的。這些舊址上演繹出的歷史所形成的信息和提煉的理念，已經(jīng)無(wú)可非議地成為我們意識(shí)活動(dòng)中一個(gè)有機(jī)的部分。所以，我總覺(jué)得解讀歷史不僅是在豐富自己，也是在了解和完善一個(gè)更完整的自己。　　當(dāng)年那場(chǎng)改變了中國(guó)命運(yùn)的大決戰(zhàn)已經(jīng)過(guò)去半個(gè)多世紀(jì)了。戰(zhàn)爭(zhēng)的創(chuàng)傷早已被悄然撫平。然而，那些無(wú)言的山，無(wú)言的橋，無(wú)言的房屋和墓碑，卻依然清晰地見(jiàn)證和記錄著無(wú)數(shù)有志之士為了這共和國(guó)的誕生，為了他們的理想和信念所作出的奮不顧身的追求。這是值得景仰，值得認(rèn)真地去解讀去記取的?！　≡S多歷史我們沒(méi)有經(jīng)歷，而我們卻沒(méi)有權(quán)力忘記。

內(nèi)容概要

　　解放戰(zhàn)爭(zhēng)是決定中國(guó)命運(yùn)的戰(zhàn)爭(zhēng)，中國(guó)人民解放軍在以弱勝?gòu)?qiáng)，殲敵807萬(wàn)，創(chuàng)造世界戰(zhàn)爭(zhēng)史上奇跡的同時(shí)，也付出了犧牲26萬(wàn)，失蹤19萬(wàn)的巨大代價(jià)，再次詮釋了五星紅旗是烈士鮮血染紅的道理。這場(chǎng)規(guī)?？涨暗膽?zhàn)爭(zhēng)本該是內(nèi)容最豐厚、最具感知度的愛(ài)國(guó)主義教育資源，但解放戰(zhàn)爭(zhēng)戰(zhàn)場(chǎng)上的英烈載入史冊(cè)的似乎并不多?！　』春?zhàn)役過(guò)去六十年了。作者通過(guò)對(duì)戰(zhàn)場(chǎng)舊址和在此發(fā)生的故事的探索和考證，展示了那場(chǎng)大戰(zhàn)中瞬息萬(wàn)變的局勢(shì)和令人回味的奧秘。

作者簡(jiǎn)介

　　張立春，1952年出生，江蘇省高等教育自學(xué)考試本科學(xué)歷。1970年起曾在江蘇新沂插隊(duì)近六年，1975年參加鐵路工作，曾在鐵路徐舯站、徐州北站、徐州鐵路經(jīng)營(yíng)管理集團(tuán)等單位任職。1973年起多有文章在各類(lèi)報(bào)刊雜志上發(fā)表。

書(shū)籍目錄

寫(xiě)在前面郯城　那座石橋……賈汪　使命和抉擇碾莊尋舊狼山　徐東阻擊戰(zhàn)的豐碑十人橋　永遠(yuǎn)清新的故事宿縣　老城墻和福音堂走進(jìn)雙堆集文昌宮和小李家蔡洼　將軍的足跡無(wú)奈的歸宿陳官莊　歷史的選擇不死的魂靈徐州　永遠(yuǎn)的精神和曾經(jīng)的印記附　淮海戰(zhàn)役大事簡(jiǎn)記后記

章節(jié)摘錄

　　文昌宮和小豪家　　淮海戰(zhàn)役總前委　歷史上第一個(gè)總前委　　文昌宮　成立淮海戰(zhàn)役總前委的地方　　小李家　淮海戰(zhàn)役總前委駐扎時(shí)間最長(zhǎng)的村莊　　安徽濉溪的臨渙鎮(zhèn)，是澮河邊上的一個(gè)小鎮(zhèn)。據(jù)說(shuō)澮河以往的名字叫渙河，臨渙就是以此得名的；后來(lái)河的名字改了，而臨河小鎮(zhèn)的名字卻沒(méi)有改?！　∵@是一個(gè)很有特色的皖北小鎮(zhèn)。這里不是茶葉的產(chǎn)地，可這里的人都喜歡喝茶。鎮(zhèn)上一條幾百米長(zhǎng)的街面上竟然開(kāi)了十多家茶館，以至有人把這里稱(chēng)作“茶鎮(zhèn)”。這些茶館里最有特色的就是“棒棒茶”，那是把茶葉的梗發(fā)酵了做成的。這里居民的飲茶習(xí)慣，據(jù)說(shuō)始于明代，至今已有六百余年歷史。這在皖北一帶是十分少見(jiàn)的?！　∥业谝淮稳ヅR渙，是在一個(gè)“五一”黃金周。頭一天，我和兩個(gè)朋友從徐州騎車(chē)到了宿州，第二天一早又從宿州出發(fā)去了雙堆集，然后又折回頭向西，在傍晚時(shí)到了臨渙。我們?cè)诮稚险伊艘患也桊^坐下來(lái)，要了一壺“棒棒茶”和一包炒花生。也許是太累了，太渴了，反正我覺(jué)得那“棒棒茶”真的是棒極了。那茶，湯色紅艷，味道甘美，茶水倒入杯子，高出杯口而不溢。茶老板告訴我們，鎮(zhèn)上所有茶館沏茶用的水都是古鎮(zhèn)南端的龍須泉的水，說(shuō)是有專(zhuān)家來(lái)考察過(guò)，那水是高品位的礦泉水。茶館里鄰桌幾個(gè)年長(zhǎng)的茶客更是津津樂(lè)道地向我們講起了小鎮(zhèn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近驕人的歷史，那茶喝起來(lái)顯得更有一種特殊的滋味?！　∵@里早年曾是蘇、豫、皖貿(mào)易交往要埠，過(guò)往商賈甚多，小鎮(zhèn)亦曾盛極一時(shí)。至今小鎮(zhèn)上和周?chē)粠н€留下很多古跡，在證實(shí)著它往日的輝煌。　　當(dāng)然，最讓小鎮(zhèn)上的人們驕傲的，是鎮(zhèn)上有一座文昌宮，淮海戰(zhàn)役期間，劉伯承、鄧小平和陳毅曾經(jīng)在這里生活過(guò)?！　∨R渙的文昌宮始建于唐代，原名尚書(shū)宮，又名藏書(shū)宮，后來(lái)還曾改名叫昌帝廟。有人說(shuō)，這里還做過(guò)武則天出巡江南時(shí)的行宮。直到宋朝末年，這里才易名為文昌宮，并一直沿用到了今天。在中國(guó)千百年科舉制度的環(huán)境中，人的命運(yùn)的改變常常和讀書(shū)有關(guān)，所以，對(duì)文昌帝和文昌星的崇拜是不足為奇的。以往，幾乎所有的州府縣衙都設(shè)有文昌宮，只是保存下來(lái)的已經(jīng)很少罷了。　　臨渙文昌宮的大門(mén)坐西朝東，門(mén)上有出廈翹角筒瓦鋪面的馬鞍式頂脊，很有些特色。整個(gè)院落分南北中三進(jìn)庭院，有十多間房屋，青磚灰瓦，古樸而典雅。這里一直是歷代文人墨客聚集的地方。據(jù)說(shuō)，白居易、孟浩然等人也曾流連于此。　　1948年11月11日，劉伯承、鄧小平和陳毅帶領(lǐng)中原野戰(zhàn)軍指揮部從河南柘城遷來(lái)此處，在這里工作到11月22日。在這期間，這座文昌宮不但是中原野戰(zhàn)軍的指揮部，還因?yàn)橹醒胲娢瘺Q定成立淮海戰(zhàn)役總前委時(shí)，總前委的書(shū)記和常委都住在這里，而使這里成了淮海戰(zhàn)役總前委最早的工作地點(diǎn)。2006年，國(guó)務(wù)院將此處公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位的時(shí)候，用的名稱(chēng)就是“中共淮海戰(zhàn)役總前委舊址”。　　中央軍委最初考慮的淮海戰(zhàn)役，主要是由華野來(lái)打的，主要戰(zhàn)場(chǎng)在淮陰、淮安、海州、連云港一帶。中野的主要作用是牽制徐州以西的國(guó)民黨軍隊(duì)，以做好戰(zhàn)役的配合。所以，從當(dāng)時(shí)的情況來(lái)看，并沒(méi)有太大的必要在中央和兩個(gè)野戰(zhàn)軍之間再形成一個(gè)新的指揮層次?！　?948年10月30日，大戰(zhàn)在即，中央軍委電令中野和華野應(yīng)于11月8日同時(shí)發(fā)起攻擊。而當(dāng)時(shí)，華野和中野基本上沒(méi)有多少聯(lián)系，此時(shí)的粟裕對(duì)于中野至?xí)r究竟會(huì)怎樣打并不知底。他分析了未來(lái)戰(zhàn)場(chǎng)的形勢(shì)，深刻地感到這場(chǎng)戰(zhàn)役的復(fù)雜性，認(rèn)識(shí)到了中野的配合對(duì)于保證戰(zhàn)役勝利的作用和意義。于是，10月31日，粟裕致電中央并轉(zhuǎn)陳毅和鄧小平，提出：“不知陳軍長(zhǎng)鄧政委所部能否于齊晚發(fā)起戰(zhàn)斗，請(qǐng)陳鄧示復(fù)。此次戰(zhàn)役規(guī)模很大，請(qǐng)陳軍長(zhǎng)、鄧政委統(tǒng)一指揮?！薄　〉诙?，中央就復(fù)電同意了粟裕的意見(jiàn)，明確了：“整個(gè)戰(zhàn)役統(tǒng)一受陳鄧指揮?！薄　∪A東野戰(zhàn)軍參加淮海戰(zhàn)役的部隊(duì)，有十六個(gè)縱隊(duì)和四個(gè)旅，而中原野戰(zhàn)軍參戰(zhàn)的只有七個(gè)縱隊(duì)和兩個(gè)旅，且中野最初的主要任務(wù)是配合華野作戰(zhàn)。按照一般的慣例，在同一戰(zhàn)役中，如果有幾支部隊(duì)聯(lián)合作戰(zhàn)，一般是主要戰(zhàn)場(chǎng)上的指揮員或者是參戰(zhàn)部隊(duì)多的指揮員來(lái)實(shí)行戰(zhàn)役的統(tǒng)一指揮。在中央軍委作出由誰(shuí)統(tǒng)一指揮的決定以前，粟裕主動(dòng)提出由陳毅、鄧小平統(tǒng)一指揮的建議，是因?yàn)樗麑?duì)戰(zhàn)役整體發(fā)展有著更深層次和更加長(zhǎng)遠(yuǎn)的考慮?！　≈幸罢囆∑疆?dāng)然是老資格的共產(chǎn)黨人。他二十三歲就擔(dān)任過(guò)中共中央秘書(shū)長(zhǎng)，在黨和軍隊(duì)中有著很高的威望和影響。陳毅，雖然也是老資格，但此時(shí)的身份卻有些特別，他是華東野戰(zhàn)軍司令員兼政委，可同時(shí)又是中原局第二書(shū)記、中原軍區(qū)及中原野戰(zhàn)軍第一副司令員。從1948年6月開(kāi)始，陳毅就離開(kāi)了華野而一直在中野工作。這一非常罕見(jiàn)的情況的出現(xiàn)，是有很復(fù)雜的歷史原因的。很多史料和研究結(jié)果都已經(jīng)證明，當(dāng)時(shí)華東局主要負(fù)責(zé)人饒漱石等采取許多不正常的手段，制造矛盾，欺騙中央，排擠陳毅，是其中最重要的原因。當(dāng)時(shí)，面對(duì)這種情況，劉伯承和鄧小平曾兩次要求中央將陳毅調(diào)到中野工作。1948年5月，中央從全盤(pán)工作考慮，為了便于工作，決定將陳毅調(diào)出華野。當(dāng)時(shí)曾準(zhǔn)備任命粟裕為華野司令員，但粟裕堅(jiān)辭不就，并懇請(qǐng)中央讓陳毅留在華野，這才出現(xiàn)了陳毅已經(jīng)離開(kāi)華野，卻又仍然身兼華野司令員和政委的特殊情況。粟裕深知鄧小平和陳毅的影響力，請(qǐng)他們出馬對(duì)戰(zhàn)役實(shí)行統(tǒng)一指揮：應(yīng)該說(shuō)，粟裕的考慮是真誠(chéng)而成熟的?！　‘?dāng)時(shí)，在區(qū)域位置上，劉伯承在豫西，鄧小平、陳毅在河南柘城，與當(dāng)時(shí)設(shè)想的淮海戰(zhàn)役第一階段的主戰(zhàn)場(chǎng)相距甚遠(yuǎn)?！　≡诰唧w條件上，當(dāng)時(shí)陳、鄧一直隨中野四縱行動(dòng)，而四縱與華野的電臺(tái)根本就無(wú)法溝通，也就無(wú)法進(jìn)行直接的聯(lián)系。所以，從客觀上講，“統(tǒng)一指揮”的技術(shù)條件尚不十分成熟。以至于陳、鄧在接到中央電報(bào)后，當(dāng)即向中央表示：“本作戰(zhàn)我們當(dāng)負(fù)責(zé)指揮，惟因通訊工具太弱，故請(qǐng)軍委對(duì)粟裕、譚震林方面多直接指揮。”　　由此看來(lái)，在這種情況下，中央把“統(tǒng)一指揮”的重任壓在了老資格的鄧小平和陳毅身上，應(yīng)該主要是基于對(duì)戰(zhàn)役發(fā)展的新的考慮。它的作用也許更多的是強(qiáng)化一線戰(zhàn)役指揮系統(tǒng)的整體性和權(quán)威性，強(qiáng)化華野和中野的協(xié)同作戰(zhàn)意識(shí)?！　』春?zhàn)役最初的形勢(shì)發(fā)展之快，大大出乎所有人的意料。11月6日戰(zhàn)役打響之后，徐州的國(guó)民黨“剿總”認(rèn)為解放軍要攻打徐州，特別是11月8日何基灃、張克俠率部在賈汪和臺(tái)兒莊一線起義，更使劉峙等人惶惶不可終日?！　‘?dāng)時(shí)，中央軍委判斷徐州之?dāng)秤锌赡芟蚰限D(zhuǎn)移，因此，從11月9日開(kāi)始，接連幾次電令中野派主力部隊(duì)迅速南下，攻克宿縣，以切斷徐州之?dāng)车哪舷轮?。　　臨渙的位置就在宿縣的西面三十多公里處。11月lO日，劉伯承由豫西戰(zhàn)場(chǎng)趕到商丘的柘城，與陳、鄧會(huì)合。次日，中原野戰(zhàn)軍指揮機(jī)關(guān)即隨主力部隊(duì)南下，到達(dá)了臨渙鎮(zhèn)，入駐文昌宮。并于當(dāng)日在這里召開(kāi)了各縱隊(duì)指揮員會(huì)議，部署了攻打宿縣的任務(wù)。

編輯推薦

　　《無(wú)言之證：淮海戰(zhàn)役舊址探秘》作者張立春出生在徐州城，下放插隊(duì)在徐州農(nóng)村，后又擔(dān)任過(guò)中國(guó)第二大鐵路編組站徐州北站的站長(zhǎng)，每天指揮著氣勢(shì)壯觀的滾滾車(chē)流，仿佛時(shí)刻傾聽(tīng)著淮海大地的心跳，因而擁有著對(duì)徐州這片土地深厚的情感體驗(yàn)和文化牽掛，這讓他有了騎著單車(chē)尋訪淮海戰(zhàn)役舊址的業(yè)余愛(ài)好，也讓我們獲得了有關(guān)淮海戰(zhàn)役的這個(gè)獨(dú)特讀本?！　∽髡邘覀兇┻^(guò)歷史的硝煙，走進(jìn)戰(zhàn)爭(zhēng)的現(xiàn)場(chǎng)，用目光凝視建筑、遺存，用雙手觸摸石碑、老墻，用心靈感受往日的硝煙迷霧和落定六十年的塵埃。我們看到了一個(gè)更加傳奇、豐滿(mǎn)的十人橋故事；看到了大智大勇的粟裕忍受的傷痛；看到了影片《集結(jié)號(hào)》沒(méi)有展示的更沉重的背景——淮海戰(zhàn)役中有11752名失蹤的解放軍戰(zhàn)士，因?yàn)闆](méi)有“谷子地”為他們證明，許多人無(wú)法被確定為烈士。　　作者對(duì)一路行程、對(duì)歷史事件都是娓娓道來(lái)，但我們還是能從他平實(shí)的文字中感受到涌動(dòng)的激情。《無(wú)言之證：淮海戰(zhàn)役舊址探秘》不僅是以平民的視角對(duì)淮海戰(zhàn)役進(jìn)行的一次深度解讀，更有著對(duì)歷史、對(duì)命運(yùn)的現(xiàn)代感悟。

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