哈貝馬斯:關(guān)鍵概念

前言

我意在提供一系列論文，它們將有助于介紹一些哈貝馬斯最重要的觀念和理論。我的目標(biāo)是盡可能地使每一個(gè)詞條相對(duì)獨(dú)立，其代價(jià)是詞條之間的一定重復(fù)。但是，在我重復(fù)地評(píng)論一個(gè)觀念時(shí)，我總是試圖以些微不同的方式來處理它，并提供不同的例證。由于詞條不能完全獨(dú)立，在適當(dāng)?shù)牡胤剑绕涫且粋€(gè)關(guān)鍵術(shù)語(yǔ)在各詞條中第一次出現(xiàn)的時(shí)候，我用黑體字來使詞條前后參照。在寫作這本書的過程中，我不可避免地欠了一堆人情債。首先。我感謝勞特利奇出版社（Routledge）全體職員的鼓勵(lì)、耐心和偶爾的鞭策，尤其是安德里亞.哈蒂爾（Andrea Htartill）和大衛(wèi)。阿維塔爾（Da-vid Avital）。我在加的夫的同事總是不斷地提供著一個(gè)令人興奮的思想氛圍和工作環(huán)境，但是我必須特別感謝克里斯?諾里斯（Chris Nor－ris）在我完成手稿的關(guān)鍵時(shí)期為我免除了一些教學(xué)任務(wù)。最后，我虧欠最多的依舊是我的家人。沒有他們的愛和支持，即使他們不知道我正在寫這本書，它也是不可能完成的。

內(nèi)容概要

于爾根·哈貝馬斯是我們時(shí)代最偉大的思想家之一，是所謂后現(xiàn)代時(shí)期的“現(xiàn)代性問題”的思想巨擘?！　　豆愸R斯：關(guān)鍵概念》，引領(lǐng)讀者自由穿越由哲學(xué)、社會(huì)學(xué)、政治學(xué)、法律與文化理論共同構(gòu)筑的龐大思想迷宮，為理解哈貝馬斯這一當(dāng)代最重要的社會(huì)理論家的主要思想提供了入門津梁。

作者簡(jiǎn)介

安德魯·埃德加（Andrew Edgar），加的夫大學(xué)哲學(xué)系高級(jí)講師，著有《哈貝馬斯的哲學(xué)》（2005）和《文化理論：關(guān)鍵概念》（1999）等。

書籍目錄

人名表前言導(dǎo)論關(guān)鍵概念　行動(dòng)　行政權(quán)力　分析哲學(xué)　資本主義　認(rèn)識(shí)興趣　生活世界的殖民化　交往行動(dòng)　交往權(quán)力　交往理性　意識(shí)哲學(xué)　危機(jī)　批判理論　決斷論　民主　分化　話語(yǔ)　話語(yǔ)倫理學(xué)　語(yǔ)言的雙重結(jié)構(gòu)　解放　形式語(yǔ)用學(xué)　法蘭克福學(xué)派　發(fā)生結(jié)構(gòu)主義　遺傳學(xué)　解釋學(xué)　歷史唯物主義　理想言語(yǔ)情境　意識(shí)形態(tài)　意識(shí)形態(tài)批判　語(yǔ)旨力　工具性行動(dòng)　工具理性　互動(dòng)　旁動(dòng)　語(yǔ)言　法律　合法化　生活世界　馬克思主義　意義　現(xiàn)代主義和后現(xiàn)代主義　貨幣……譯者注參考文獻(xiàn)索引譯后記

章節(jié)摘錄

社會(huì)整合，作為一種組織和安排社會(huì)的方式，是通過交往能力而被獲得的。一旦有了被普遍承認(rèn)的指示，人們通過這些指示能夠組織他們的行動(dòng)而不用訴諸交往，那么社會(huì)就被系統(tǒng)地整合起來了。哈貝馬斯確證了兩個(gè)非常重要的暗示：貨幣和權(quán)力。它們是他所謂的非表征的引導(dǎo)媒介的例子.為了對(duì)此進(jìn)行解釋，我們可以考慮一個(gè)簡(jiǎn)單的市場(chǎng)。我往前走著，想買我一周所需的雜貨。我看遍各種各樣的貨攤，檢查可以得到的產(chǎn)品。非常重要的是，我也考慮價(jià)格。我要買那些因?yàn)椋ㄘ泿牛﹥r(jià)值最大而打動(dòng)我的商品。當(dāng)我購(gòu)買的時(shí)候，我只需要指向或拿起我想要的蔬菜，給出足夠的錢，然后等著找零。我不需要和攤販講一句話。我不必關(guān)心為什么他們成了攤販，或者他們對(duì)自己的工作是否滿意.同樣，如果我付清了錢，他們也無需關(guān)心為什么我要購(gòu)買如此多的獼猴桃。通過對(duì)貨幣所給予我們的暗示作出反應(yīng)。攤販和我各自協(xié)調(diào)我們的行動(dòng)，而且我們可預(yù)料地進(jìn)行行動(dòng)。但是，也要注意到，我的購(gòu)買行動(dòng)并不僅僅是通過協(xié)調(diào)我與攤販的行動(dòng)而獲得成功的。如果攤販不是自己種植蔬菜，那么我也協(xié)調(diào)了我與也許從不謀面的農(nóng)夫（他們也許住在離我數(shù)千里之外的地方，并說著一種我無論如何也不會(huì)懂的語(yǔ)言）的行動(dòng).正是以貨幣促使經(jīng)濟(jì)作為一個(gè)系統(tǒng)而平穩(wěn)運(yùn)行的方式，它就能（通過它在不同的勞動(dòng)力市場(chǎng)、原材料市場(chǎng)和成品市場(chǎng)之間建立起來的聯(lián)系）協(xié)調(diào)高度復(fù)雜的規(guī)劃，包括登陸月球。登陸月球是由國(guó)家組織和資助的規(guī)劃，這一點(diǎn)不會(huì)帶來多大的差別.原材料、零部件與科學(xué)家和技師的服務(wù)仍然必須通過市場(chǎng)并按現(xiàn)行的價(jià)格付款而獲取。就如下的情形而言，權(quán)力也以同樣的方式運(yùn)作：擁有合法權(quán)力的那些人既能迫使他人以某種方式活動(dòng)（無論是以法老命令奴隸們建造金字塔的形式，還是以審判員宣判有罪的嫌疑人有期徒刑的形式）。

后記

哈貝馬斯的思想淵源頗為復(fù)雜，德國(guó)古典哲學(xué)、（西方）馬克思主義、實(shí)用主義、分析哲學(xué)、現(xiàn)象學(xué)、解釋學(xué)、精神分析學(xué)、系統(tǒng)理論等等都被他加以了批判性的吸收；他的思想所涉及的范圍非常廣泛，包攝了哲學(xué)、社會(huì)學(xué)、倫理學(xué)、法學(xué)、政治學(xué)、宗教學(xué)、語(yǔ)言學(xué)、心理學(xué)等多個(gè)領(lǐng)域；由于他對(duì)自身的不斷反思，以及他人的批判，他的思想也歷經(jīng)了諸多的變化。因此，哈貝馬斯的思想是錯(cuò)綜復(fù)雜的。要清楚地把握它實(shí)在不是一件輕而易舉的事情。而本書作者以關(guān)鍵概念的形式，對(duì)哈貝馬斯許多重要概念的涵義、緣起、前后的發(fā)展變化以及相關(guān)概念之間的關(guān)聯(lián)都進(jìn)行了簡(jiǎn)要的闡述，明晰地勾勒出了其思想的關(guān)鍵點(diǎn)，從而為我們清楚地理解和把握哈貝馬斯的思想提供了一個(gè)十分有益的指南，是一部走人哈貝馬斯巨大思想迷宮的重要參考著作。不過，需要指出的是，該書并沒有囊括哈貝馬斯的所有關(guān)鍵概念，比如“市民社會(huì)”、“宗教”等少數(shù)重要概念就沒有被論及。本譯著是我與夫君朱松峰合作的結(jié)果。譯事繁難，疏忽和訛誤之處在所難免，望讀者不吝賜教！感謝好友毛興貴，是他推薦我們與江蘇人民出版社合作。感謝江蘇人民出版社的信任！

編輯推薦

《哈貝馬斯:關(guān)鍵概念》是安德魯·埃德加編著的，由江蘇人民出版社出版。

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無

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