水晶頭骨之謎

前言

　　人類的終極咒語　　近日在閑暇之中，跑到國(guó)家圖書館的古籍閱覽室“充電”，翻看著如海一般的卷宗、古籍，我突然感到一種無力，在歷史面前的渺小感和在造物主面前的無力感頓時(shí)涌上心頭?？粗祟愒跉v史長(zhǎng)河中奮力掙扎以求生存的過去，再想想這個(gè)多災(zāi)多難的2008年，突然覺得我們這些自以為是的物質(zhì)文明的創(chuàng)造者即便經(jīng)歷了千年的洗煉，也依然沒有學(xué)得聰明一點(diǎn)。在這幾千年里，我們有多少前可告慰先祖，后可昭示來者的佳作巨篇呢？　　或許我們可以驕傲地說，我們不但飛上了天空，還登上了月球；或許我們可以炫耀自己擁有奔馳汽車、Internet。但是，在印尼海嘯吞噬數(shù)十萬生命、汶川地震使數(shù)萬人家破人亡的那些瞬間，我們卻依然無比脆弱?！　》_那些厚厚的典籍就會(huì)發(fā)現(xiàn)，歷史曾經(jīng)湮沒過比我們更加璀璨的文明，而我們卻還在對(duì)自己的一點(diǎn)點(diǎn)成就沾沾自喜。面對(duì)著傳誦千年，流淌著前人智慧光芒的《死海古卷》、《河圖洛書》，我們擁有什么？我們又知道什么？　　我們知道，曾經(jīng)有多很多古代文明在達(dá)到頂峰之后突然離奇失蹤，留給我們這些后來者的只有無盡的追問與遐想?，斞盼拿骶褪沁@樣一個(gè)謎一樣的存在。它約形成于公元前2500年，公元前400年左右建立早期奴隸制國(guó)家，公元3～9世紀(jì)為繁盛期，在西班牙殖民者到達(dá)美洲后迅速衰落，最后湮沒在熱帶叢林中。關(guān)于瑪雅文明如此迅速衰落的原因，學(xué)術(shù)界至今說法不一。但是這個(gè)文明引起考古界甚至科學(xué)界最大爭(zhēng)論的，卻是因?yàn)槟莻髡f中的十三個(gè)水晶頭骨?！　≡谠?jīng)輝煌無比的瑪雅文明中，流傳過一個(gè)傳說：他們的祖先留下了十三個(gè)水晶頭骨，當(dāng)?shù)厍虻奈拿鬟_(dá)到極致之時(shí)，它們將會(huì)重新出現(xiàn)，并揭示出人類過去和未來的秘密……　　千百年來，在中美洲那片美麗又神秘的叢林中，瑪雅人的子孫們世世代代傳承著這個(gè)傳說，他們堅(jiān)信自己祖先留下的啟示，他們滿懷敬畏，視其為指引生命的司南。無論如何輾轉(zhuǎn)于生命之上，依舊執(zhí)著而盡責(zé)地告訴自己的后人，那傳說中隱藏著某些驚人的秘密……　　這個(gè)秘密關(guān)乎人類一直被叩問的過去；關(guān)乎人類不可預(yù)知的未來；關(guān)乎那些人類至今都未解開的謎題……　　直到1927年，當(dāng)一顆水晶頭骨真的被一支歐洲探險(xiǎn)隊(duì)發(fā)現(xiàn)的時(shí)候，世界震驚了！人們先是被水晶頭骨無與倫比的美麗和難以想象的工藝深深震撼，繼而被傳說似乎得到印證的恐懼擊中！難道人類文明已經(jīng)走到了極致？難道等待我們的將是又一次的毀滅？在震驚的同時(shí)，人們也都在疑惑，那些居住在叢林里的瑪雅人如何制造出如此完美的水晶頭骨？這個(gè)頭骨又能告訴我們一些什么？而當(dāng)人們又陸續(xù)發(fā)現(xiàn)其他幾顆水晶頭骨的時(shí)候，考古界和科學(xué)界都坐不住了。他們紛紛基于各自領(lǐng)域的知識(shí)來分析它的存在，有人試圖證明這是一個(gè)驚天謊言，有人拍案宣稱這是可以掌握人類未來的偉大發(fā)現(xiàn)。但是這樣的爭(zhēng)論一直持續(xù)了幾十年，調(diào)查研究者從考古學(xué)家到IT精英，從大英博物館的學(xué)者到民間收藏愛好者，但即便動(dòng)用了最先進(jìn)的儀器，至今也仍然沒有一個(gè)明確的結(jié)論，雙方的爭(zhēng)吵還在繼續(xù)……　　本書的作者原本經(jīng)營(yíng)著一家電視劇制作公司，進(jìn)行著一些紀(jì)錄片的拍攝工作，也正是因?yàn)檫@樣，我們現(xiàn)在看到的，是一部忠實(shí)記錄事實(shí)的文學(xué)作品，而不是一本能把我們帶進(jìn)幻想世界的考古懸疑小說。在本書的創(chuàng)作過程中，作者為了采訪當(dāng)事人往返穿梭于歐洲與美洲之間；為了調(diào)查事實(shí)真相而充當(dāng)各方聯(lián)絡(luò)人；為了更加接近事實(shí)而在荒蕪的美國(guó)西部尋訪當(dāng)?shù)赝林柯?。也正是這一切努力，造就了這部轟動(dòng)全球的考古紀(jì)實(shí)作品?！　〗裉?，如果我們利用互聯(lián)網(wǎng)搜索一下“水晶頭骨”，立刻就能得到353，000個(gè)相關(guān)詞條，這還僅僅是中文搜索結(jié)果。在本書出版更早、瑪雅文化熱度更高的西方世界，關(guān)于水晶頭骨的熱潮更是長(zhǎng)久不衰。當(dāng)本書的同名紀(jì)錄片上映后，立刻引發(fā)了一陣全球范圍內(nèi)水晶頭骨熱，數(shù)十個(gè)國(guó)家爭(zhēng)相購買圖書版權(quán)和電視播映權(quán)。隨著這個(gè)故事被越來越多的人所知曉，不時(shí)會(huì)有人站出來宣稱自己得到了新的水晶頭骨，然后立刻被學(xué)者們揭穿，這樣的過程每年都要輪回很多次，但是總有人樂此不疲?！　r(shí)至今日，傳說中的十三個(gè)水晶頭骨還未全部出現(xiàn)在世人面前，存在于幽冥處的瑪雅人先祖還沒有從唇間發(fā)出咒語，我們未來的命運(yùn)也就無從知曉。就像莎翁經(jīng)典名著《哈姆雷特》中所說：“天地間未知事物之多，遠(yuǎn)超出我們的哲思冥想?！薄　【幷摺　?008年7月

內(nèi)容概要

在美洲的土著人中，一直流傳著一個(gè)古老的傳說。傳說中講述，他們的祖先在世上留下了十三塊和真人頭骨一般大小的會(huì)說話、能唱歌的水晶頭骨。他們堅(jiān)定地相信著，這些祖先留下的頭骨中蘊(yùn)含著有關(guān)人類起源、發(fā)展和死亡的重要信息，甚至還能幫助人類解決許許多多未解之謎。    根據(jù)傳說中的記載，當(dāng)人類終有一天把這十三塊水晶頭骨全部發(fā)現(xiàn)，并且聚集到一起的時(shí)候，這些神奇的頭骨將會(huì)為人類破解那些被深藏的秘密……    最初的時(shí)候，作者也僅僅把這個(gè)傳說當(dāng)成了一個(gè)神奇的故事，并沒有在意。直到20世紀(jì)初，當(dāng)真的有一顆水晶頭骨在古瑪雅廢墟中被發(fā)現(xiàn)以后，他們才忽然開始相信，也許真的存在這樣神奇的頭骨。而當(dāng)另外幾塊頭骨陸續(xù)被發(fā)現(xiàn)，他們意識(shí)到了這個(gè)事件的價(jià)值，于是立刻開始著手調(diào)查此事。    在逐步深入的調(diào)查過程中，本書作者發(fā)現(xiàn)了有關(guān)水晶頭骨越來越多的奇異現(xiàn)象，為了解開這些科學(xué)無法解釋的事件的真相，他們不得不從水晶頭骨被發(fā)現(xiàn)的地方開始從頭調(diào)查。調(diào)查過程中，他們拜訪了各式各樣的人物，其中包括巫師、巫醫(yī)、UFO專家、科學(xué)家、考古學(xué)家和神秘學(xué)家等等……    終于，在土著人神圣的長(zhǎng)老會(huì)上，本書作者了解了儲(chǔ)存在頭骨里的信息，在這些信息的幫助下，他們找到了我們所在行星和人類歷史之謎的答案，并且聆聽了頭骨對(duì)近來即將發(fā)生在地球上的重大事件的預(yù)言。在神靈的指引下，他們還清楚地意識(shí)到人類在發(fā)展道路上即將要面臨的挑戰(zhàn)，同時(shí)肩負(fù)起了及時(shí)把來自水晶頭骨的重要信息傳播給人類的神圣使命。而這些信息為了不過早地被人類了解到。已經(jīng)在這些水晶頭骨里隱藏了數(shù)萬年，今天，它終于被一部分人類所知曉。難道——這意味著我們已經(jīng)走到了人類文明的極致？

作者簡(jiǎn)介

　　馬頓，與凱瑞·路易斯·托馬斯共同經(jīng)營(yíng)著一家獨(dú)立電視制作公司，以拍攝有關(guān)哲學(xué)、精神和環(huán)境方面的影片為事業(yè)。

書籍目錄

序：人類的終極咒語第01章　印第安人的古老傳說 第02章　古城廢墟中的發(fā)現(xiàn) 第03章　水晶頭骨的收藏者第04章　難以破譯的神秘 第05章　驚訝的科學(xué)家們第06章　古代計(jì)算機(jī) 第07章　會(huì)說話的水晶頭骨第08章　“克星”頭骨 第09章　會(huì)治病的水晶頭骨第10章　水晶頭骨幻象 第11章　尤金·波班第12章　阿茲特克人與水晶頭骨 第13章　水晶頭骨與十字架第14章　瑪雅人與水晶頭骨 第15章　水晶頭骨與古代歷法第16章　在大英博物館測(cè)試 第17章　法醫(yī)的鑒定第18章　水晶精靈 第19章　探訪“骷髏頭部落”第20章　“技術(shù)巫師”論道 第21章　水晶頭骨之靈第22章　時(shí)間的守護(hù)者　 第23章　湮沒的陸地和文明第24章　龜島與水晶頭骨方舟　 第25章　聚會(huì)結(jié)束語　未來

章節(jié)摘錄

　　第01章 印第安人的古老傳說　　天還沒亮，置身于叢林深處的我們就已在濃密的灌木林中開始了艱辛的長(zhǎng)途跋涉。據(jù)說，曾經(jīng)輝煌一時(shí)的瑪雅城就埋在這里。雨林里還是漆黑一片。此情此景不禁讓我們產(chǎn)生了一些錯(cuò)覺。我們先是看到一些千奇百怪的東西，如生靈、精靈或鬼影一般；繼而聽到它們發(fā)出的陰陽怪氣的叫聲；再不就是美洲虎令人發(fā)瘆的咆哮，剎那間那咆哮聲壓過叢林中所有聲音向我們逼來，把我們僅有的自信心振得七零八落。一時(shí)間一個(gè)強(qiáng)烈的意識(shí)“唿”地竄進(jìn)腦?！炅?，必死無疑了。于是我們停了下來。過了好一會(huì)兒才從驚栗中緩過氣來。不能再往前走了?？目慕O絆地，我們以最快的速度向身后未知的黑暗處逃去?！　〗K于，我們到達(dá)了世界上最美麗的地方之一——中美洲，在那里參觀了位于危地馬拉迪卡爾（Tikal）的古瑪雅遺址，渡過了此生不可多得的一段好時(shí)光。我們打算在天亮之前找到已成廢墟的廟宇、宮殿和金字塔。我們要在那里等著太陽慢慢地從綠色中升起，將萬丈光芒灑落在古文明的廢墟上，把古文明曾經(jīng)擁有的輝煌帶回到人間。叢林里的樹木搭成了六十多米高的穹廬。一些野山藤等蔓生植物爬滿了已成廢墟的金字塔，盤結(jié)著沿樹干爬了上去。站在那兒，無論你放眼何方，目所能及到處都是一片雨林景象，看著看著你會(huì)很自然地想起云毯，想起浩瀚的海底世界，那是怎樣一個(gè)海底世界啊，到處流溢著美麗的綠色。金字塔巖石般兀立海岸，有色彩明亮的長(zhǎng)尾巴鸚鵡和巨嘴鳥振翅飛越?！　【褪窃谶@座早已被人類遺忘了的城市，我們看到了第一個(gè)人頭骨，確切他說是刻在一座金字塔側(cè)壁上的石刻頭骨。這個(gè)象征著死亡的圖案時(shí)常會(huì)使現(xiàn)代人心生恐懼。對(duì)于我們來說也是個(gè)恐怖得不能再恐怖的意象。但我們的向?qū)Э_斯卻說，對(duì)于刻制它的古代人來說，這個(gè)頭骨有著非同尋常的意義。瑪雅人和中美洲其他古代部落的人們，對(duì)死亡有著不同于我們的理解。死亡在他們看來并不是一切的終極。死亡沒有什么可怕的，相反卻是一種人人期盼的解脫。因?yàn)樵谒麄兛磥恚酥挥兴懒瞬拍苓M(jìn)入另一個(gè)世界，才可能進(jìn)入神靈和祖先們的世界。古人把死亡看作是大自然平衡的一部分，他們認(rèn)為只有死亡才能把大地母親所給予的生命還給她。這才像是人頭骨真正的象征意義。接下來，卡羅斯給我們講起了水晶頭骨的傳說?！　「鶕?jù)一個(gè)古老的印第安人的傳說，古時(shí)候一共有十三個(gè)水晶頭骨，和人類的頭骨一般大，下巴還可以活動(dòng)，能說話，能唱歌。據(jù)說這些頭骨可以為人類提供有關(guān)人類起源和死亡的資料，還能幫助人類解開宇宙生命之謎。這些信息資料不但對(duì)研究人類居住的行星發(fā)展趨勢(shì)十分重要，而且對(duì)研究人類的繁衍也起著決定性的作用。據(jù)說總有一天人們會(huì)找到所有的水晶頭骨，把它們聚集在一起，集人類大智于一體，發(fā)揮它們應(yīng)有的作用。但前提是人類的道德和精神必須達(dá)到一定的水準(zhǔn)，否則即使聚集到一起了，也是對(duì)偉大文化的一種褻瀆?！　÷牽_斯說，這個(gè)傳說在美洲土著人當(dāng)中世代流傳了幾千年。但后來我們發(fā)現(xiàn)，從中美洲中部瑪雅和阿茲特克（AZtec）后代到現(xiàn)代美國(guó)西南部飄布羅（PueblO）和納瓦喬（Navojo）的印第安人，直到美國(guó)東北部切諾基（Cherokee）的塞尼卡（Sene ca）的印第安人，對(duì)于這個(gè)傳說各有各的說法。比如切諾基人說宇宙中有十二個(gè)行星，每個(gè)行星上都住著人類。一個(gè)頭骨管著一個(gè)行星，再加上管理整個(gè)世界的一個(gè)，共有十三個(gè)頭骨?！　‘?dāng)我們站在迪卡爾金字塔的臺(tái)階上，第一次聽卡羅斯三言兩語他講起這個(gè)傳說時(shí)，沒有怎么把它當(dāng)回事，認(rèn)為它只不過是個(gè)迷人的故事，或是古代神秘學(xué)的一段小插曲，或是一個(gè)精彩的神話故事而已，大不了等我們回去，把它當(dāng)個(gè)趣聞講給朋友們聽聽罷了?！　〉屛覀?nèi)f萬沒有想到的是，接下來的深入探索，急劇地改變了我們對(duì)整個(gè)傳說的認(rèn)識(shí)。在探索新事物思想的激勵(lì)下，我們不由自主地踏上了一條充滿神奇色彩的探險(xiǎn)之路?！　∥覀兇┰搅藘蓚€(gè)大陸，從中美洲的叢林和古代遺址到遙遠(yuǎn)的棕桐樹環(huán)繞的伯利茲（Belize）島；從加拿大寒冷的冰雪地帶到美國(guó)的沙漠；從倫敦大英博物館走廊和位于加利福尼亞的世界上最先進(jìn)的計(jì)算機(jī)公司的實(shí)驗(yàn)室到危地馬拉深山里神圣的秘密埋藏地，到處都留下了我們探索的足跡。旅途中，我們拜見了許多舉世聞名的科學(xué)家、考古學(xué)家、UFO觀察家、精神學(xué)家和神秘學(xué)家；聆聽了土著長(zhǎng)老以及巫師的睿智之言。我們要揭示出事實(shí)的真相，找到今世人震驚的新科學(xué)理論，探究出神秘保守了上千年的古訓(xùn)。最后還要證明事情不總是像它們看上去那樣，事實(shí)會(huì)比傳說有著更加神奇的力量。作為一次個(gè)人的經(jīng)歷，我們還要進(jìn)一步探明我們自己對(duì)生死及對(duì)宇宙中人類的態(tài)度。我們相信這將是通往人類靈魂最深處的一次心理歷程?！　≡陔x開迪卡爾遺址的時(shí)候，卡羅斯還告訴了我們一點(diǎn)兒有關(guān)古代瑪雅文明的事兒。他說，我們眼前這片城市的遺址，就是古代瑪雅文明的見證。當(dāng)時(shí)這種文明遍及美洲中部大部分地區(qū)，從現(xiàn)在北部的南墨西哥到南部的休斯敦，從太平洋西部的哥特瑪拉海洋到大西洋東部伯利茲所在的加勒比海岸；從濟(jì)爾帕斯（Chiapas）熱帶森林、高地，危地馬拉低地一直到熱帶草原及其延伸到大西洋的尤卡敦（Yucattan）群島，到處都是這種文明的體現(xiàn)。　　正像卡羅斯所說的，眾所周知的古瑪雅文明是世界上最先進(jìn)最成熟的文明之一?，F(xiàn)在保存下來的有粗獷、宏大的軍事主義城堡石森伊察（Chichen Itza）；有遍布尤科邁爾（Uxmal）刻滿蛇和怪誕圖像的建筑紀(jì)念物；有審美價(jià)值頗高的布蘭科（Palenque）；有加勒比海對(duì)面的塔拉姆（Tulum），那里有白色的沙灘和永遠(yuǎn)碧藍(lán)的海水；還有曾經(jīng)盛極一時(shí)的迪卡爾大都市，據(jù)說當(dāng)時(shí)曾經(jīng)擁有5萬多居住人口?！　√旌谝郧?，我們一直在迪卡爾廢墟上徘徊，望著前人留下的業(yè)績(jī)，不禁思緒聯(lián)翩。太陽落山的時(shí)候，我們發(fā)現(xiàn)古城的大廣場(chǎng)上只剩下了我們幾個(gè)人。向?qū)Ш推渌麕讉€(gè)游客早已回到我們?cè)谟炅帜沁吪R時(shí)用灌木搭起的木篷里去了。大廣場(chǎng)是在一處灌木林的空地上建起來的，充滿了無限神秘而恐怖的色彩。它的北面是十二處北阿科羅普利斯（North　　Acropolis）神廟的廢墟，南面是中央阿科羅普利斯（Central Acropolis）宮殿，東面和西面各聳立著兩座大金字塔，分別被稱為“美洲虎”（Jaguar）神廟和“面具”（Masks）神廟（見圖片1）。這些金字塔給我印象最深的是每一座都那么陡峭。形狀看上去和人人皆知的埃及金字塔十分相似。但沒有著名的吉薩（Giza）金字塔大，側(cè)面也沒有它光滑，但比它要陡峭得多。這些金字塔是一大層一大層建起來的，或者說建有巨大的臺(tái)階，每座金字塔頂部都有一座寺廟?！　」糯ㄖ煂?duì)金字塔各個(gè)方面的設(shè)計(jì)都有其獨(dú)特的意義，最初的九級(jí)大臺(tái)階代表著“下層社會(huì)”，因?yàn)榻鹱炙Ρ诤晚敳康乃聫R加在一起總數(shù)為十三，恰好是瑪雅上層社會(huì)中神的個(gè)數(shù)。刻在每座廟上的皇冠形的石頭代表著第十三和最后一層。金字塔的一側(cè)有一些行間距比較小的小臺(tái)階，人們只有通過這些臺(tái)階才能登上上面的寺廟。臺(tái)階的層數(shù)非常講究，共有五十二層。就像十三一樣，在復(fù)雜而神圣的瑪雅日歷中，這個(gè)數(shù)字非常重要?！　⊥S昏中的大寺廟，我突然有個(gè)強(qiáng)烈的沖動(dòng)，想從東面的峭壁爬到“美洲虎”神廟上去。于是趁著凱瑞在下面大廣場(chǎng)上四處拍照的工夫，我一個(gè)人上氣不接下氣地爬上了金字塔。站在第十三層臺(tái)階下面，恰好能看見廣場(chǎng)對(duì)面的“面具”神廟。當(dāng)時(shí)的夕陽已化作金色的晚霞，“面具”神廟也因此而更加燦爛輝煌起來。我凝視著它，它仿佛也用它自身反射的光輝凝視著我。在它背后是濃綠的熱帶雨林，雨林的背后是日漸薄暮的天空。金色的寺廟、綠色的海洋、灰色的天空，我再也沒見過比這兒更美的景色了！　　突然，我的腦海里出現(xiàn)了一些景色，仿佛是周圍的情景滲透到我血管里而形成的。雖然我知道那不過是想象出來的，但在我的潛意識(shí)中，是那么的自然而然。我一個(gè)人站在金字塔上，一個(gè)奇怪的幻覺卻讓我清楚地看見許多人從我身后的臺(tái)階上爬了上來，站到了我身邊。我好像被一群古代的牧師圍住了，他們穿著只有宗教儀式上才穿的禮服——拖地的長(zhǎng)袍，裝飾著羽毛的頭飾。他們來這兒好像要按常規(guī)舉行某種儀式，大概是為了慶賀或膜拜某種偉大的權(quán)勢(shì)，從他們擺出的架勢(shì)來看又像是要占卜來世。我的身邊似乎響起了一高一低兩種聲音，但正當(dāng)它真的要出現(xiàn)的時(shí)候就消失了。　　當(dāng)然，所有這些幻覺聽起來有些近乎狂熱，但從那以后，這些奇怪的景象一直縈繞在我的腦海中，越演越烈。　　第二天早晨，我們搭了一輛舊轎車去伯利茲——危地馬拉的一個(gè)鄰國(guó)。有人告誡我們?nèi)ズ＿叺穆飞弦?dāng)心土匪打劫?！　〔澥菉A在危地馬拉和加勒比海中間的一個(gè)小國(guó)，自然資源和自然景觀極為豐富。從它鄰海的海面上看，有一些小的島嶼和礁湖，但實(shí)際上在海岸線周圍盡是些珊瑚暗礁。岸上長(zhǎng)滿了棕桐樹，即使在沼澤區(qū)也有紅樹生長(zhǎng)。內(nèi)地多山，山上多灌木。伯利茲民族眾多，許多族的人都是在各個(gè)艱難的歷史時(shí)期先后從外地逃來的難民。另外值得一提的是現(xiàn)如今伯利茲還是海盜的聚集地，這就是有人告訴我們要當(dāng)心的原因?！　〉搅瞬潱覀兙豌@進(jìn)了一家酒吧。在考爾克小島上有很多這樣的酒吧。坐在酒吧臺(tái)后邊的老板對(duì)他們國(guó)家恐怖的歷史傳說似乎特別津津樂道。他不但知道許多關(guān)于海盜的事兒，而且還能舉出很多例子來說明伯利茲從前是個(gè)名符其實(shí)的避難所。盡管從非洲到新大陸的商道離伯利茲很近，但伯利茲海岸的優(yōu)勢(shì)卻不在此。過去珊瑚暗礁是海上航船的天敵，很多船只都逃不過這個(gè)生死關(guān)口。當(dāng)然要繞過暗礁安全地抵達(dá)海岸也不是不可能的，但你必須對(duì)線路了如指掌，而這些除了海盜少有人精通。于是這里就成了海盜的天下，復(fù)雜的地形給海盜們提供了安家落戶的優(yōu)越條件，他們借助暗礁的保護(hù)放心大膽地趁火打劫，而不用擔(dān)心被海軍當(dāng)局抓獲。　　多數(shù)海盜都熟識(shí)當(dāng)?shù)氐默斞湃?，甚至還遵從了瑪雅人的風(fēng)俗習(xí)慣。最能說明這一點(diǎn)的是海盜的旗幟，上面的圖案是由人頭骨和二根交叉的骨頭構(gòu)成。這顯而易見是瑪雅人的宗教標(biāo)志，當(dāng)然多少也象征著航海時(shí)的恐懼。它一方面表明遭到海盜搶劫后的惡果，另一方面也毫無疑問地體現(xiàn)了他們最初的兇狠用意。　　坐在酒吧里邊的座位上，我們聊著聊著，不可避免地聊到了藏在地下的寶物。有人找到過嗎？酒吧里的人似乎不太知道有寶物箱被海水沖上岸這回事，但他們說十九世紀(jì)二十年代考古挖掘出一些寶物，其中有一個(gè)真的水晶頭骨，據(jù)說是在已經(jīng)沉陷了的盧巴安塔姆城找到的，盧已安塔姆是瑪雅名字，意為“落石之城”，就在伯利茲叢林中。聽到這兒，我們個(gè)個(gè)都目瞪口呆，太難以置信了，真有水晶頭骨！要知道在這之前，我們幾乎都把頭骨的傳說忘了。我們一定要多了解一些這方面的情況?！　∥覇柧瓢衫习逭业降哪莻€(gè)頭骨和傳說中的頭骨是否有關(guān)，他說不知道。但也確實(shí)知道有頭骨被找到這件事，當(dāng)時(shí)還有一些有關(guān)這件事的聲明呢。我們猜想，那一定是在頭骨這件事上花了很多時(shí)間的人聲明看見過或聽說過它的存在。據(jù)說那個(gè)頭骨被一輪輪的光圈籠罩著，盯著看久了就會(huì)看見影像。很多人都說他們從頭骨那里看到了過去和未來，頭骨甚至還有左右未來的能力。還有人聲稱他們聽到了從頭骨里發(fā)出來的聲音。那聲音聽起來就像有人在輕柔地唱著頌歌一樣。事實(shí)上很多人都聽過頭骨“說話”或“唱歌”，因此人們都把它叫作“會(huì)說話的頭骨”或“會(huì)唱歌的頭骨”。這和古代傳說中說得一模一樣?！　】磥眍^骨的來源還真是個(gè)謎。酒吧里的人說關(guān)于它的來源有各種各樣的說法，其中包括有人說是外星人帶來的，還有一些莫名其妙的照片可以證明這種說法呢。至于它是不是傳說中的頭骨就說不準(zhǔn)了。但他聽說水晶頭骨是世界上最大的寶石，只要一小塊兒就值上百萬美元?！　∽鳛橹破说奈覀儽贿@件事迷住了。我們當(dāng)然清楚“一塊真實(shí)的水晶頭骨”是再好不過的紀(jì)錄片題材了。因此我們進(jìn)一步追問酒吧里的人，是否知道更多的情況：是誰找到水晶頭骨的？在哪里找到的？我們能不能去拍個(gè)片子？　　他說那塊頭骨是一個(gè)青年女子于十九世紀(jì)二十年代在考古挖掘過程中找到的。她大概住在加拿大的什么地方。他說他只知道這么多。后來他又補(bǔ)充說，如果我們真感興趣，他愿意安排我們?nèi)ヮ^骨被挖掘出來的地方去看看。他認(rèn)識(shí)的一個(gè)人，恰好認(rèn)識(shí)一個(gè)可以帶我們?nèi)サ娜耍覀兓ㄒ欢€(gè)美元才行?！　‰m然有關(guān)水晶頭骨的說法聽起來有些遙不可及，但似乎真有人發(fā)現(xiàn)了一塊水晶頭骨，這就已經(jīng)夠撲朔迷離了。于是我們沒太討價(jià)還價(jià)，我讓酒吧里的那個(gè)人著手為我們做旅行的準(zhǔn)備了。我們打算第二天就出發(fā)前往頭骨發(fā)掘地?！　”е鴮ふ宜ь^骨真相的目的，我們開始了探索的征程。那時(shí)我們雖然對(duì)它還一無所知，但我們已下定決心要從現(xiàn)代邊緣科學(xué)開始，沿著時(shí)間的隧道追溯到古老的傳統(tǒng)文化。現(xiàn)在人類對(duì)自身演變和行星運(yùn)動(dòng)的歷史已有了基本設(shè)想，我們要用探索之后得出的結(jié)論來驗(yàn)證這些設(shè)想?，F(xiàn)有的知識(shí)給我們提出了一個(gè)又一個(gè)疑問：我們到底應(yīng)該怎樣認(rèn)識(shí)世界。宇宙以及人類在宇宙中的位置？我們是否有必要重新思考人類作為個(gè)體。作為社會(huì)存在的因由？我們是從何處來的，又將到何處去呢？事后，我們看待世界的整個(gè)方式也許都會(huì)因此改變。我們希望到最后能聽到震驚于世的預(yù)言，從中得知在近來人類居住的小行星上會(huì)發(fā)生什么事。我們也希望土著長(zhǎng)老會(huì)告訴我們說我們已經(jīng)擁有“打開未來之門的鑰匙”了，我們“要向全世界宣布這件事”……　　帶著這些疑問，我們走出了探索水晶頭骨之謎的第一步。　　第02章古城廢墟中的發(fā)現(xiàn)　　第二天一大早，我們就起身前往盧巴安塔姆城遺址。因?yàn)椴澓０毒€所在水域盡是些沼澤或暗礁，所以我們只能坐著小機(jī)動(dòng)船婉蜒前行。下了小船以后，我們和當(dāng)?shù)厝艘酝粯拥攘藘蓚€(gè)小時(shí)才坐上四輪機(jī)動(dòng)車。翻過香蕉種植園的防波堤就是一直通往內(nèi)地的小路，小路崎嶇不平，我們猜想一定是少有機(jī)動(dòng)車走過。路的兩旁是龐雜的叢林。一路上我們經(jīng)過了瑪雅人的村莊。村莊里所謂的房子都是些木篷。整個(gè)村子到處都是雞的叫聲和孩子們的嘻笑聲，河邊還有幾個(gè)女人在洗衣服?？吹竭@些，我們簡(jiǎn)直覺得到了另外一個(gè)世界，那里的人們似乎根本沒有時(shí)間概念，每個(gè)人都過得那么悠閑自在。　　下午一兩點(diǎn)鐘的光景，我們終于到達(dá)了目的地——一個(gè)看上去很不起眼的考古遺址。我們沒有想到在這個(gè)幾乎被世人遺忘的地方竟然還有一個(gè)瑪雅導(dǎo)游，他的名字叫卡塔瑞納·科爾，他身穿公園管理員穿的制服，腳穿惠靈頓產(chǎn)的皮靴。一見到我們就迎了上來，熱情地用純正的英語和我們打招呼，他說我們是唯一到這個(gè)遙遠(yuǎn)地方來探險(xiǎn)的游客。　　卡塔瑞納領(lǐng)著我們參觀了當(dāng)?shù)剡z址。他介紹說一個(gè)叫弗烈德雷克·米歇爾一黑吉斯的英國(guó)探測(cè)者，曾于1924年首次挖掘過這里。本來他們己將這里清理得干干凈凈了，但沒料到幾十年以后遠(yuǎn)處的熱帶叢林瘋狂地?cái)U(kuò)展過來，大有重新占領(lǐng)這片土地之勢(shì)。盡管如此，古金字塔的跡象還能依稀可辨。我們發(fā)現(xiàn)金字塔上的每個(gè)結(jié)構(gòu)當(dāng)中的每一塊石頭都不同于迪卡爾金字塔上的長(zhǎng)方形石頭。這兒的石頭每一塊都很獨(dú)特，近于圓形成曲線形的石頭彼此之間恰好吻合，因此就沒有單一的或相同的直線，也沒有水平的或垂直的層面。每個(gè)建筑物看上去都有曲線美、流線感，簡(jiǎn)直就是一件活生生的藝術(shù)品。那些一凸一凹的部位，一起一伏的，像是在呼氣一樣。每個(gè)地方看上去都是有機(jī)整體的一部分，以至于建造者們根本沒必要使用水泥或其他任何粘合材料?！　〉恍业氖?，現(xiàn)在這些金字塔已經(jīng)殘破不堪了?？ㄋ鸺{說，這要?dú)w罪于后來十九世紀(jì)三十年代來此的一伙兒探測(cè)者。他們?yōu)榱私议_金字塔內(nèi)部的奧秘，使用了他們所能找到的最快捷最現(xiàn)代的技術(shù)產(chǎn)品——炸藥，這下“落石之城”可名符其實(shí)了。　　卡塔瑞納最后說，這個(gè)城市已不再是古瑪雅文化成就的最好代表了，瑪雅文化實(shí)際上要比這先進(jìn)多了。早在人們所說的石器時(shí)代，盡管那時(shí)的瑪雅人要以農(nóng)業(yè)為生，沒有多少物質(zhì)財(cái)富和技術(shù)工具，但他們照樣成為了建筑學(xué)家、天文學(xué)家、科學(xué)家和數(shù)學(xué)家。他們擁有復(fù)雜的象形書寫及計(jì)數(shù)系統(tǒng)，還在城市里建立了宏大的公路獨(dú)立網(wǎng)絡(luò)，使州與州連接起來。因此他們?cè)湟约簱碛惺澜缟献钶x煌的城市。的確他們有高聳的金字塔，精美的宮殿、廟宇和神寺。所有這些建筑物都是用雕刻過的石頭精心裝飾而成。每個(gè)城市都有一件與眾不同的工藝品建筑，每個(gè)建筑都經(jīng)過了專業(yè)的策劃、設(shè)計(jì)和施工。其中還包括能夠觀測(cè)到太陽、月亮、行星和其他星體的天文臺(tái)。　　瑪雅人的政府、政治和管理機(jī)構(gòu)合在一起，構(gòu)成一個(gè)完整的系統(tǒng)，系統(tǒng)的科學(xué)性是由行星和其他星體的運(yùn)行規(guī)律來決定的，而整個(gè)宗教遵從的是自然世界的韻律。古瑪雅人信奉萬神殿里的神以及超級(jí)英雄，認(rèn)為是他們主宰著一成不變的祭奉和宗教儀式，偶爾也主持人間祭祀。他們還萬分崇尚超人的洞察力和占卜術(shù)，熱衷于觀察天空變化及天體運(yùn)動(dòng)，并且極為重視自身的預(yù)見力。借助復(fù)雜的歷書，他們能夠準(zhǔn)確地算出日蝕和月蝕的出沒時(shí)間?！　〈蠹s在公元前三百年以后的一千年間，瑪雅文化達(dá)到了鼎盛時(shí)期。隨著王朝的力量不斷強(qiáng)大，高貴的王室成員披戴上了精美的官服；牧師們走進(jìn)王室為帝王出謀獻(xiàn)策，當(dāng)然還要主持神秘的宗教儀式。直到后來爆發(fā)了地方戰(zhàn)爭(zhēng)，大平盛世才隨之湮滅，城市也頃刻間毀于一旦。公元830年前后，在歐洲人到達(dá)美洲之前，“古典的”瑪雅人就已離開了那些宏偉壯觀的城市，瑪雅城市也很快被叢林覆蓋了，雄偉的建筑也慢慢地荒廢了。就當(dāng)?shù)厝撕髞硖峁┑淖C據(jù)來看，在瑪雅時(shí)期從來沒有發(fā)生過饑荒和洪水，沒有染過任何致命的疾病，也沒有爆發(fā)過大規(guī)模的戰(zhàn)爭(zhēng)。這的確是個(gè)奇跡——一個(gè)演變了一千年，發(fā)展了一千年的城市，在精神文化和科學(xué)藝術(shù)達(dá)到顛峰之后，卻不聲不響地消失了，連一點(diǎn)兒可供解釋的東西都沒有留下！　　事實(shí)上沒有人真正地知道瑪雅人的發(fā)源地到底在哪里，因此也沒有人知道他們是從哪兒得到如此先進(jìn)的知識(shí)的，并且在如此短暫的時(shí)間里創(chuàng)造了如此偉大的文化遺產(chǎn)?？傊?，許許多多關(guān)于古瑪雅文化的事情都是個(gè)謎?！　≌?dāng)我們繞著已化為碎片的金字塔，沉思著為什么古瑪雅文化這么輕易消亡了的時(shí)候，卡塔瑞納突然說：“瑪雅文化留下來的最神奇的一件東西就是在盧巴安塔姆這里發(fā)現(xiàn)的?！薄　∷咽稚爝M(jìn)衣兜掏出一張黑白照片，看上去已有些年頭了。　　“這是20世紀(jì)二十年代米歇爾一黑吉斯先生的女兒安娜發(fā)現(xiàn)的，當(dāng)時(shí)她只有十七歲?！薄　∥覀兘舆^了那張掉了角的照片一看，這可是千真萬確的水晶頭骨照片啊。那上面的頭骨絕對(duì)是非凡之物。乍一看非?？植溃僖豢串惓Ｃ利?。即使在一張破舊的照片上，頭骨也沒有失去它特有的催眠術(shù)般的神奇。那雙空靈的水晶眼睛徹底地降服了我?！　】死拱颜掌€給了卡塔瑞納。我想知道的事情更多了。因此提出了很多問題：是誰，為什么制作出這樣一件東西？它現(xiàn)在在哪兒呢？還有沒有和它一樣的頭骨呢？如果有，又在哪兒呢？這是不是傳說中十三個(gè)頭骨中的一個(gè)呢？問題一個(gè)接一個(gè)地出現(xiàn)在我的腦海里，到了現(xiàn)在我們似乎真的相信水晶頭骨這回事了，并且躍躍欲試地想再多找到幾個(gè)?！　∫业剿ь^骨，一個(gè)首要的問題是卡塔瑞納是從哪兒得到這張照片的？他說是安娜·米歇爾一黑吉斯親自送給他的。聽了這個(gè)回答，我們感到有些驚訝。照片上的頭骨就是她在十九世紀(jì)二十年代回去的路上首次發(fā)現(xiàn)的。這怎么可能呢？我們有些摸不到頭腦?！　】ㄋ鸺{解釋說：安娜·米歇爾一黑吉斯相繼回來多次重訪頭骨發(fā)現(xiàn)地，最后一次是在1987年，我們盤算著如果安娜發(fā)現(xiàn)頭骨是在20世紀(jì)二十年代，那時(shí)她還很年青，那么她現(xiàn)在應(yīng)該八十多歲了。她還健在嗎？　　據(jù)卡塔瑞納說安娜最后一次來的時(shí)候已經(jīng)儼然是個(gè)上了年紀(jì)的老婦人。在他的印象中那次應(yīng)該是她死前最后一次來這里。聽了他的這些話，我們覺得不可能聽安娜親自講這個(gè)故事了。　　卡塔瑞納還在不住地講著，我們覺察到我們?cè)诠艔U墟上的影子越拉越長(zhǎng)，時(shí)間不早了我們?cè)撟吡恕Ｓ谑俏覀冎x了卡塔瑞納那么耐心地為我們解答了這么多問題，然后向我們來時(shí)乘坐的工具車走去。還沒等我們蹬上車子，卡塔瑞納跑了過來?！　　暗鹊龋鹊?，”他說，“我想起來了，安娜·米歇爾一黑吉斯給過我她的地址，但已經(jīng)是很長(zhǎng)時(shí)間以前的事了。我不知道還能不能找到。”　　但是那時(shí)我們必須離開那兒，不能再等了。司機(jī)已經(jīng)很不耐煩了。于是我們快速給卡塔瑞納寫下了我們的地址，讓他找到后和我們聯(lián)系，他向我們保證說如果找到了安娜的地址一定給我們寄去?！　∥覀冇智寥f苦地回到了伯利茲，我們要在那里度過剩下的幾天假日，于是整個(gè)故事隨即又變得不那么真實(shí)起來。一個(gè)年青女孩在考古挖掘中找到一件和神話傳說中一模一樣的古代藝術(shù)品，這聽起來太不可能了，浪漫得太不著邊際了。所以不管怎么說，我們沒有指望真能從卡塔瑞納身上得到什么消息?；氐接?guó)，過上現(xiàn)實(shí)的生活不久，一切有關(guān)水晶頭骨的念頭就都煙消云散了。　　然而我們到家還沒幾周，卻真的收到了從伯利茲的來信。是卡塔瑞納寫來的，他找到了安娜·米歇爾一黑吉斯的地址！是加拿大的一個(gè)地方。于是我們按照那個(gè)地址欣喜若狂地給安娜寫了封信。雖說寫的時(shí)候有些惶恐不安，但真沒指望能收到回信。我們以為即使收到了回信，也是告訴我們安娜已經(jīng)過世了。因此當(dāng)我們拆開從加拿大的來信時(shí)，緊張極了。讀過信后我們激動(dòng)得幾乎顫栗起來，安娜·米歇爾一黑吉斯，今年八十八歲，仍幸福健康地活著！她和她的水晶頭骨還都安然無恙。只是她太高興了，以至于這次還不能一下子把發(fā)現(xiàn)頭骨的故事都講給我們聽。　　安娜還隨信給我們寄來了她父親的自傳《危險(xiǎn)，我的盟友》。有了這本自傳再加上和安娜多次通話所了解的情況，我們終于可以拼湊起一個(gè)有關(guān)水晶頭骨的精彩故事了。　　故事發(fā)生在十九世紀(jì)二十年代的英國(guó)。故事的主人公是安娜的父親弗烈德里克·阿爾伯特，人們也叫他邁克·米歇爾一黑吉斯（1882-1959），他是個(gè)地道的印第安頭面人物。阿爾伯特先生在安娜還是個(gè)小姑娘時(shí)就收養(yǎng)了她，那時(shí)她是個(gè)孤兒。許多年來安娜的生活和他父親的生活緊緊地聯(lián)系了在一起。她從沒結(jié)婚，一直伴隨父親在國(guó)外飄游。　　“我父親非常熱愛古代考古學(xué)，”安娜說：“他很善于思考、提問題。他非常想知道過去的事兒，他是那種愿意親自找出真相的人——并且極其注重事物真相，從來不輕信別人。”　　安娜說，實(shí)際上弗烈德里克·米歇爾一黑吉斯的一生就是個(gè)傳奇故事。他是個(gè)理想型的英國(guó)冒險(xiǎn)探測(cè)家，曾經(jīng)一心想在大英帝國(guó)的史冊(cè)上流芳百世。他喜歡炫耀，不拘世俗，充滿了激進(jìn)斗志。他沒有時(shí)間過英國(guó)中產(chǎn)階級(jí)的市儈生活，當(dāng)然也不愿花時(shí)間一天八小時(shí)坐辦公室。他在早年也做過銀行和股市工作，但都沒做多久就辭職了?！　哪且院笏D(zhuǎn)行干起考古探測(cè)，一件很冒險(xiǎn)的工作。他的座右銘是：沒有冒險(xiǎn)和刺激的生活就不是真正的生活。在這句座右銘的鞭策下，他到過世界上許多白人沒有到過的地方。旅游所需費(fèi)用多來自于他做銀器生意賺得的錢以及講課費(fèi)。他喜歡賭博?？偸且宦飞匣ê芏鄷r(shí)間在深海里釣魚。他這個(gè)人似乎特別愿意到法庭上挺而走險(xiǎn)。有一次差一點(diǎn)被名噪一時(shí)的墨西哥土匪抓去。他也酷愛旅游，但多是些充滿激情的探險(xiǎn)游。憑著這股激情他經(jīng)常組織探測(cè)隊(duì)到?jīng)]有人煙的地方探險(xiǎn)，致力于尋找人類曾經(jīng)失去的文化瑰寶?！　「チ业吕锟恕っ仔獱栆缓诩故谴笥⒉┪镳^瑪雅文化委員會(huì)的成員。他堅(jiān)信，堪稱人類文明搖籃的圣地不像人們普遍認(rèn)為的那樣在中東，而已經(jīng)神秘消失了的大西洋陸地才是真正的人類文明發(fā)祥地，可惜早已毀于可惡的自然災(zāi)害。但在中美洲還能找到它的殘跡。為此他要去證明他的說法?！　≡谶@個(gè)理想的促使下他又組織了一個(gè)探測(cè)隊(duì)，1924年從利物浦出發(fā)，沿著水路到達(dá)了英屬的漢德里斯（現(xiàn)在的伯利茲）。到那兒以后他們?？吭谂颂馗邕_(dá)的一個(gè)小港口，據(jù)說失落了的城堡就埋藏在那兒的叢林里。起初他們企圖通過鱷魚聚集的里約格萊達(dá)進(jìn)入內(nèi)地，但沒有成功，不但失去了所有的醫(yī)療物品，連乘坐的木舟也翻了。而且還有名隊(duì)員得了瘧疾因無法醫(yī)治送了命。直到后來在古瑪雅人直系后代、當(dāng)?shù)貏P卡奇瑪雅族人的幫助下探測(cè)隊(duì)才進(jìn)入熱帶雨林，探測(cè)工作才得以繼續(xù)進(jìn)行。　　那天夜里他們蜷縮在一個(gè)石頭堆旁過夜，忽然發(fā)現(xiàn)那些石頭上長(zhǎng)滿了青苔和不知名的植被，上面纏著一些根狀物和藤蔓。這就是他們要找的跡象啊。弗烈德里克·米歇爾·黑吉斯叫了起來：“我們離要找的城市不遠(yuǎn)了！”　　探測(cè)隊(duì)在當(dāng)?shù)噩斞湃说膸椭?，忍受著只有叢林里才有的酷熱，急切地開始了清理工作。要把那里所有的灌木割掉，把長(zhǎng)在大石頭夾縫里的大樹鋸倒，這聽起來就能把人累死。他們用了整整一年的時(shí)間才把絕大多數(shù)灌木清理掉，鋸倒后堆在他們面前的樹連同折斷的枝干足足有一座山那么高?！　?duì)于那些清理不掉的枝枝蔓蔓他們就放火燒。大火在熾熱的陽光下燒了好幾天，像個(gè)巨大的火爐一樣煙灰繚繞，余燼不絕。大火烤干了探測(cè)隊(duì)員的嘴唇，烤紅了眼睛，連呼吸都困難起來。大火好不容易開始消退了，曾經(jīng)輝煌一時(shí)的古城廢墟也一點(diǎn)點(diǎn)地從煙灰中露了出來。當(dāng)時(shí)的情景就像弗烈德里克·米歇爾一黑吉斯在他1954年出版的自傳中說的那樣：　　“看到廢墟的宏大場(chǎng)面我們都驚呆了，隨著大火逐漸退去，映入我們眼簾的是城墻，寬而大的階梯，以及墓?！虚g屹立著高大的城堡?！　〕潜さ南鄬?duì)高度遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于周邊的山村，剛建起來時(shí)一定和雪白的閃爍的島嶼一樣壯觀。城堡高150英尺，四周散落著住家和平民的墳冢，再遠(yuǎn)處是上千畝的青玉米地，想必足以養(yǎng)活這里的居民。”　　等余燼徹底熄滅了之后，米歇爾一黑吉斯和他的探測(cè)隊(duì)員就可以開始挖掘了?！　　斑@個(gè)城堡占地六平方英里，包括金字塔、宮殿、梯田、墓冢、城墻、房屋、地下室以及帶有階梯座位的觀看場(chǎng)。觀看場(chǎng)分上下二層，看樣子能容納10,000個(gè)觀眾。城堡的面積有七英畝半。當(dāng)初每個(gè)地方都是由切割好的白石頭鋪成?！薄　∶仔獱栆缓诩故煮@詫于建筑中所體現(xiàn)出來的施工藝術(shù)?！　　八麄兙谷粏螒{石斧和石鑿創(chuàng)造出了工藝如此精湛的作品，其勞動(dòng)強(qiáng)度簡(jiǎn)直無法估量。我曾經(jīng)試著用這樣的工具鑿出一塊相似的方石，用了我整整一天的時(shí)間！”　　弗烈德里克·米歇爾一黑吉斯用了好幾年的時(shí)間來揭示深藏在這座城市里的秘密。在挖掘期間，安娜加入了進(jìn)來，她父親喜歡叫她“莎米”。她投入角色很快并且非常習(xí)慣于叢林生活，就好像她生來就應(yīng)該生長(zhǎng)在叢林中一樣。安娜對(duì)探險(xiǎn)有著和她父親一樣的叛逆精神，并且天性固執(zhí)、好管閑事。就是這一性格特點(diǎn)讓她有了后來的發(fā)現(xiàn)?！　∧翘旆浅幔搅讼挛缯麄€(gè)叢林就像個(gè)大蒸籠一樣。平時(shí)都很忙碌的考古工地異常安靜，“大家都去睡覺了，炎熱把他們搞得疲憊不堪?！卑材然貞浾f。那時(shí)再有幾周就是她十七歲的生日了，她一個(gè)人呆在帳篷里百無聊賴，突然間她想起了已經(jīng)想了好久還沒有做的那件事。　　“我一直想爬上最高的那座建筑物上去看看到底能看多遠(yuǎn)。當(dāng)然了，他們是絕對(duì)不允許我那樣做的，因?yàn)榻ㄖ锷系氖^已經(jīng)松動(dòng)了，很危險(xiǎn)。但我聽說站在金字塔上也能看到方圓幾英里的地方，于是就想趁此機(jī)會(huì)去試試?！薄　“材认茸呓脊殴さ?，確定探測(cè)隊(duì)員睡得正香，看上去一時(shí)半會(huì)兒醒不過來，然后才開始去爬最高的那座金字塔。那時(shí)猴子們正在遠(yuǎn)處樹林里聊天，昆蟲則煩躁地自顧自地鳴叫著。她小心翼翼地探著松動(dòng)的石頭往上爬，一步二步三步……終于爬到了最高處。哈！真是不虛此行?！　　罢驹谏厦?，方圓幾英里遠(yuǎn)的地方盡收眼底，美麗極了。我真想在上面多呆一會(huì)兒，但陽光大強(qiáng)，照在臉上火辣辣的。這時(shí)我發(fā)現(xiàn)在來時(shí)的路上的一個(gè)石縫里有個(gè)閃閃發(fā)亮的東西。我興奮極了，以至于都忘了是怎么下去的?；厝ヒ院缶土⒓窗芽匆娏艘患氊惖氖赂嬖V了我父親。他聽說我去了不該去的地方狠狠地責(zé)備了我一頓。”　　起初，安娜的父親并沒有相信安娜的話：　　他說：“是你想象出來的吧。”　　但第二天一大早還沒等我起來，他就把大家召集在一起，開始搬金字塔頂上的石頭了。也只有這樣才能拿到那個(gè)寶物，因?yàn)閺南旅媸菬o法深入的。他們搬了好幾周才在金字塔上面搬出一個(gè)夠大的窟窿。　　那天正好是她的生日，她主動(dòng)要求下去探明虛實(shí)。她的父親和另外幾個(gè)人把她從窟窿口慢慢地順到了那塊石頭裂縫處：　　我身上系了兩根繩子，頭上綁了一盞燈，他們把我從上面放了下去。行至黑暗處我非常緊張，那里會(huì)有蛇和蝎子什么的。剛到下面我就看到了那個(gè)閃閃發(fā)光的東西，我把它撿起來用襯衫包好，以免碰壞了，然后告訴他們快點(diǎn)把我吊上去，越快越好。”　　安娜從窟窿里出來以后，日光還很充足。她撣去寶貝上面的灰塵，驚奇地端詳著它。“我從來沒有見到這么漂亮的東西。”這真是一件罕見的寶貝——一塊和真人頭骨一般大小的頭骨，唯一與真人頭骨不同的是它幾乎是完全透明的。原來是一塊真的水晶頭骨！一看就知道是從整塊的水晶石上鏤刻下來的。安娜把它拿到燈下，經(jīng)它反射的燈光變得撲朔迷離，異常明亮，只有純度極高的水晶才能達(dá)到這樣的效果。奇怪的是，經(jīng)過這么多年它還能完好無損！　　看著水晶頭骨把照射到它身上的太陽光反射成一道道眩目的光束，幾個(gè)探測(cè)隊(duì)員頓時(shí)像被施了催眠術(shù)一般盯著頭骨目瞪口呆。安娜的父親從她手中接過頭骨，把它舉了起來給眾人看，霎時(shí)間每個(gè)人都狂喜不已?！皝韼兔Φ默斞湃丝戳艘院笥挚抻中??！卑材然貞浾f。那時(shí)候每個(gè)人都好像著了魔一般，仿佛有一種古老而強(qiáng)大的力量在在場(chǎng)的每個(gè)人身上復(fù)活了一樣。安娜說那是她漫長(zhǎng)的一生中最偉大的時(shí)刻了?！　∫鼓航蹬R了，當(dāng)?shù)谝活w星星爬上夜空的時(shí)候，弗烈德里克·米歇爾一黑吉斯把頭骨放到了瑪雅人修建的祭壇上。人們要在這里舉行盛大的慶典。頭骨的周圍點(diǎn)著篝火。借著火光，安娜和她的父親默不作聲地看著瑪雅人在求它保祐。隨著響起的鼓聲，只見一些瑪雅人從黑暗中跳著舞出來了。他們穿著虎皮，上面裝飾著叢林里的百鳥羽毛，伴隨著鼓點(diǎn)快速而優(yōu)美地舞動(dòng)著，當(dāng)然還有人唱歌。安娜回憶說：“他們還進(jìn)行了宗教儀式。很多人圍著頭骨前邊的火堆又蹦又跳?！弊≡趨擦稚钐幍娜艘瞾砹??！　　斑@個(gè)喜訊好像已經(jīng)傳遍了整個(gè)瑪雅大地。很多我們從沒見過的瑪雅人也來了。他們來得非常快，真不知道住得那么遠(yuǎn)的他們，怎么能在這么短的時(shí)間里就得到了頭骨的消息?！薄　ь^骨而進(jìn)行的慶?；顒?dòng)持續(xù)了好幾天。參加慶?；顒?dòng)的人中有個(gè)從鄰村來的老人，他望著水晶頭骨告訴安娜和她的父親說這個(gè)頭骨“非常非常古老”?！　　艾斞偶浪菊f它有100,000年之久的歷史。瑪雅人說很久很久以前，有個(gè)偉大的大祭司十分受人愛戴。人們?yōu)榱擞谰玫亓糇∷恼焙椭腔鄱谱髁诉@個(gè)頭骨。那個(gè)老人說也許頭骨還會(huì)說話，至于怎么才能使它說話他沒有講?！薄　“材群退母赣H不知道該怎樣處理他們所發(fā)掘的頭骨才好。他們當(dāng)初怎么也沒想到后來這個(gè)頭骨成為了人類所發(fā)現(xiàn)的最神秘的瑰寶，更沒有想到它會(huì)改變安娜和所有來看過它的人的一生。很多人都說他們已經(jīng)感受到了頭骨神奇的魔力。還有些人說就像傳說故事中所講的頭骨具有通靈之力一樣，它能向人們昭示遠(yuǎn)古和未來的秘密。更多的人相信水晶頭骨能夠極大地改變?nèi)藗兯伎己透兄挛锏姆绞??！　「チ业吕锟恕っ仔獱枴诩共]有相信有關(guān)頭骨的諸多傳說，但他卻被當(dāng)?shù)厝藢?duì)頭骨的敬仰之情深深地打動(dòng)了。他注意到自從發(fā)現(xiàn)了這個(gè)頭骨以后，瑪雅人就不大愿意參加挖掘工作了。對(duì)于此事他和考古學(xué)顧問托馬斯·甘博士商討了很久。安娜說：　　“我父親認(rèn)為這個(gè)頭骨對(duì)于瑪雅人民來說更加神圣、更加重要，因此，我們不能把它帶走。我還記得他當(dāng)時(shí)說：我們可不能把這個(gè)頭骨從這些可憐的瑪雅人那兒帶走啊。”　　因此他毅然決然地把頭骨送給了瑪雅人。安娜回憶說“他們高興極了”。但是她很生父親的氣，覺得父親過于慷慨了，這個(gè)頭骨可是她冒著生命危險(xiǎn)取出來的啊?！　“阉ь^骨給了瑪雅人以后，挖掘工作就又恢復(fù)了正常。三個(gè)月以后人們又深入地挖掘了一次那座金字塔，結(jié)果在一個(gè)大地下室的祭壇下面找到了頭骨的下頜。原來安娜找到的只是頭骨的頭顱部分，裝上了下頜才是一件完整的杰作。安娜還記得在那以后，這個(gè)頭骨在瑪雅人手中保存了三年，這三年中的每一天，頭骨的周圍都燃著篝火。　　到了1927年，盧巴安塔姆的挖掘工作才接近尾聲。米歇爾—黑吉斯帶領(lǐng)他的探測(cè)隊(duì)員出土了幾百件的奇珍異寶，但哪一件也不能和水晶頭骨相媲美。除了水晶頭骨，其他文物都被編上了目錄送進(jìn)了博物館。　　探測(cè)隊(duì)要離開瑪雅地區(qū)了，安娜非常傷心。幾年來，她一直和一家瑪雅人住在一起，和他們同快樂共悲傷，他們對(duì)待安娜就像自己的親生女兒一樣細(xì)致周到。她可真舍不得離開他們。當(dāng)安娜以及她的父親和瑪雅朋友告別的時(shí)候，瑪雅部落酋長(zhǎng)走了過來，塞給弗烈德里克·米歇爾一黑吉斯一包東西。弗烈德里克·米歇爾一黑吉斯當(dāng)場(chǎng)打開了包裹，安娜驚喜地發(fā)現(xiàn)里面包的競(jìng)是水晶頭骨！　　“瑪雅人把水晶頭骨當(dāng)作禮物送給了我父親，以此表達(dá)他們對(duì)他的感激之情，因?yàn)樗麨楝斞湃俗隽撕芏嗪檬?。比如，給他們醫(yī)療物品、工具，為他們提供工作的機(jī)會(huì)等?！薄　∷园材日f，讓弗烈德里克·米歇米一黑吉斯能把水晶頭骨從盧巴安塔姆帶回英國(guó)，純粹是命運(yùn)的安排?！　「鎰e了海外探險(xiǎn)生活，米歇爾一黑吉斯在英國(guó)定居下來。1951年他搬到了十七世紀(jì)位于博爾郡的著名城堡弗諾里。在那兒他給來自海內(nèi)外的客人作報(bào)告，講述他的遠(yuǎn)征史以及精美的絕世收藏；他還向來此的英國(guó)貴族展示水晶頭骨，然后邀請(qǐng)他們參加在他寬敞的燭光餐廳舉行的晚宴聚會(huì)?！　「チ业吕锟恕っ仔獱栆缓诩惯^去常常向他的客人介紹說水晶頭骨是“死亡頭骨”。他說：這個(gè)頭骨是一切邪惡的化身，傳說里講它過去是瑪雅大祭司用來決定人們生死的，一旦瑪雅祭司在頭骨的幫助下發(fā)布死令，死亡就會(huì)不可避免地接踵而至。安娜說她父親的解釋實(shí)際上沒有什么根據(jù)，完全出自于他的幽默感。但據(jù)說瑪雅大祭司真的告訴過他：如果頭骨落入了壞人之手，就會(huì)招致邪惡?！　】粗F族先生和太太們沉浸于對(duì)頭骨的想象之中的樣子，米歇爾一黑吉斯陶醉了。這些人最初的反應(yīng)不同于那些幫助我們從墓穴的黑暗里找到頭骨的瑪雅人。這些精于世道的歐洲人只是驚訝于瑪雅人對(duì)頭骨的狂想而已。在大英帝國(guó)瀕臨滅亡的那些日子沒有人能逃脫厄運(yùn)，對(duì)此是不是只有頭骨才清楚地知道？那時(shí)無論是達(dá)官顯貴，還是富賈豪紳，誰都無法逃脫死亡的命運(yùn)。　　反正不管他們心里是怎么想的，來米歇爾一黑吉斯那兒看水晶頭骨的人總是絡(luò)繹不絕。他們驚嘆于它的工藝，折服于它的美麗。對(duì)于雕刻精湛的牙齒，成條平滑的顴骨以及吻合無誤的下頜和頭顱佩服得五體投地。每個(gè)人嘴里的問題都是同一個(gè)，即那么多年前，住在那么閉塞的叢林深處的那么原始的人類，怎么能制造出如此完美精湛的工藝品呢？　　多年以來很多人都癡迷于頭骨聚光、散光和反射光的原理。它總是把從下面射過來的光折射到它表面。因此如果在黑暗的房間里，把一堆火或燃燒著的蠟燭放在它下面，光就會(huì)從眼窩里射出來?！　∵€有人觀察到頭骨上有兩個(gè)小洞，頭顱主體部位的兩邊各一個(gè)。小洞的大小正適合于從下面插進(jìn)來兩根扁平的小棍兒，這樣就可以把頭骨懸掛在火源和燈源的上方了，而且頭骨的頭顱部分恰好可以從分開的下頜上離合開來。如是用繩子或動(dòng)物的腸子系住下頜，頭骨就可以一張一合地活動(dòng)了，看起來就像是在說話一樣。　　米歇爾一黑吉斯因此而推斷古代瑪雅人就是用這種辦法讓頭骨說話的。他們把頭骨放在大金字塔最上面臺(tái)階上的祭壇上，祭壇下面隱藏一堆火。這樣頭骨的眼睛里就會(huì)閃耀著火紅的光芒，隨著下頜的張合，人們就會(huì)聽到低沉的說話聲，但實(shí)際上說話的不是頭骨，而是至高無上的大神父，也正是他指使專人控制著頭骨的動(dòng)向。神父借此宣布一系列神旨，可能還要公布下一批祭壇死亡人員名單。這對(duì)于聚集在下面廣場(chǎng)上的平民百姓來說是再恐怖不過的情景了。難怪有人斷言頭骨具有會(huì)說話的神性。幾千年前作為神父向平民百姓實(shí)施暴力的工具，它掌管著生殺予奪大權(quán)，害得當(dāng)?shù)匕傩照煨捏@膽寒，惶惶不可終日?！　∮纱丝磥?，那個(gè)瑪雅老人說“有人能讓頭骨說話”，是有道理的。但誰又能把瑪雅神父用它來作為愚弄恐嚇老百姓的工具的事實(shí)和瑪雅人看到它時(shí)的喜悅心情聯(lián)系到一起呢？　　作家西伯雷·摩瑞爾尤其癡迷于對(duì)水晶頭骨的研究。他認(rèn)為有很多種辦法讓頭骨說話。從解剖學(xué)的角度來看水晶頭骨的結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)直無懈可擊，對(duì)此摩瑞爾十分震驚。但他指出雖然水晶頭骨在結(jié)構(gòu)上與真人頭骨相比幾乎是一模一樣的，但它缺少真人頭骨的一個(gè)基本特征，即真人頭骨上有一系列的縫合記號(hào)。這些縫合記號(hào)是頭骨長(zhǎng)合后留下來的。而比起頭骨其他方面的工藝，加上一些記號(hào)是九牛一毛的小工藝。事實(shí)上如果水晶頭骨上有了這些記號(hào)會(huì)更加逼真。那么這個(gè)事實(shí)在很大程度上表明這個(gè)頭骨決非單純?yōu)榱思o(jì)念某個(gè)特殊人物而制作的?！　∧θ馉枌?duì)水晶頭骨上缺少縫合記號(hào)的原因百思不得其解。他們顯然是故意沒有把記號(hào)刻上去。摩瑞爾主觀猜測(cè)，這樣做是因?yàn)楫?dāng)時(shí)禁止在頭骨上刻記號(hào)，或者刻記號(hào)的工藝太簡(jiǎn)單了，制造者不屑于通過它來顯示什么。當(dāng)然摩瑞爾還有一些其他的理由。他認(rèn)為縫合記號(hào)會(huì)破壞制造頭骨的真實(shí)目的。根據(jù)他的理解，頭骨最起碼是用來占卜未來，扭轉(zhuǎn)乾坤的。他說：“縫合記號(hào)……作為水晶頭骨表面的雕刻是無足輕重的。”他的觀點(diǎn)是：　　“占卜未來的事是由神父來完成的，他要參照水晶的紋路告知事情將如何發(fā)展、藥物該如何使用等小事，以及安排宗教儀式的大事?！　　澳θ馉栕詈笳f：唯一可以肯定的是，在占卜未來這件事上，這個(gè)水晶球是最有用的東西了，至于能起多大作用就說不定了。但幾世紀(jì)以來在某些占卜場(chǎng)合，它很可能幫了大忙?！薄　∧敲此ь^骨到底是干什么用的呢？過去它真具有決定生死的神性嗎？它究竟是用來主宰過去、現(xiàn)在和將來的“水晶球”呢，還是古代哪個(gè)神父的頭顱？“能夠讓它說話”是什么意思呢？在平滑的表面下面有什么線索可以指導(dǎo)我們發(fā)掘它在古代所起的作用？在它懾人的“目光”背后隱藏著什么秘密呢？總之有很多發(fā)人深思的問題，都找不到肯定的答案，即使找到了也缺少有力的證據(jù)證明它是對(duì)的。　　1959年弗烈德里克·米歇爾一黑吉斯去世之后，就把這個(gè)頭骨給了為它嘔心瀝血的女兒安娜。從那以后，安娜把它拿回自己家收藏，并且繼續(xù)歡迎更多的參觀者來家里感受“頭骨的魔力”?！　∵@正是我們接下來要談?wù)摰脑掝}。

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　　二十世紀(jì)世界考古界最偉大的一次發(fā)現(xiàn)?！　￠L(zhǎng)年占據(jù)美、英、法、日等國(guó)家圖書銷售榜前列，被譯成30余種語言全球發(fā)行，總銷量突破100000000冊(cè)！　　由本書作者攝制的同名電視紀(jì)錄片，50余個(gè)國(guó)家爭(zhēng)相購買其播映權(quán)。時(shí)至今日，仍在英國(guó)BBC等全球各大知名電視臺(tái)及視頻點(diǎn)播網(wǎng)反復(fù)播映?！　∫粯读羁茖W(xué)界爭(zhēng)論至今的歷史懸案，一連串聽起來無比離奇的真實(shí)經(jīng)歷，一個(gè)關(guān)乎人類生死存亡的驚天謎題，亦或是……又一個(gè)蓄謀已久的巨大騙局？　　揭示人類的過去，寓言世界的未來。一部世界上最偉大的考古學(xué)全程見證實(shí)錄?！　∪祟愖罱K極的秘密潛藏在最古老的傳說中，已經(jīng)失落于世的瑪雅文明如此記述：我們留下十三個(gè)水晶頭骨，當(dāng)它們被重聚在這個(gè)世界的時(shí)候，人類靈魂與生死的秘密，將在那一刻揭開面紗……　　“一個(gè)引人入勝的故事，一段震驚世人的歷史?！薄　　猍美]《華盛頓郵報(bào)》　　“人類的歷史上，曾經(jīng)出現(xiàn)過許許多多燦爛的文明，但很少有哪一個(gè)像瑪雅文明那樣讓人著迷。同樣的，也很難有哪一本考古書籍能像本書一樣，如此輕易地把你帶回那個(gè)神奇的年代?！薄　　猍美]《讀者文摘》　　“不可思議，讀起來就像印第安納瓊斯式的冒險(xiǎn)故事！很少有考古研究讀起來這樣有趣、好玩但又驚險(xiǎn)重重。這是本娛樂與教育并存的珍貴讀物?！薄　　猍美]《Fate Magazine》　　“一段驚人而耐人尋味的冒險(xiǎn)探索，千萬不要錯(cuò)過！擁有大量插圖和珍貴全彩資料的歷史考古讀本。《水晶頭骨之謎》寫法嫻熟，內(nèi)容迷人，一定會(huì)使你震驚！我向探究精神和開放心態(tài)的讀者強(qiáng)烈推薦這本書?！薄　　猍美]《Magical Blend Magazine》　　“它是如此優(yōu)秀而迷人，讓人不知不覺就陷入對(duì)未解之謎的思考?！薄　　猍英]《周日郵報(bào)》　　“本書將引起全球性的轟動(dòng)效果，這毫無疑問。從沒有一部考古學(xué)著作能這樣生動(dòng)真實(shí)，它甚至直接觸摸了人類的靈魂?！薄　　猍英]《中央電報(bào)》

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