出版時(shí)間:2008 出版社:江蘇人民出版社 作者:張亮 頁(yè)數(shù):208
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內(nèi)容概要
愛(ài)德華·P·湯普森是英語(yǔ)世界有史以來(lái)最偉大的馬克思主義歷史學(xué)家、20世紀(jì)英國(guó)最重要的馬克思主義者和社會(huì)主義者之一。他的著作既被人文學(xué)者也被社會(huì)科學(xué)家廣泛征引,是當(dāng)代唯一一位具有跨學(xué)科影響力的思想大師,而這種影響力歸根結(jié)底源于他對(duì)歷史唯物主義的創(chuàng)造性理解和運(yùn)用。 本書穿越湯普森的具體歷史敘事,通過(guò)具體問(wèn)題具體分析,抽象或重建出了其中實(shí)際存在著的、非體系化的歷史唯物主義理解系統(tǒng)。即便放眼國(guó)際學(xué)界,這一工作也具有明顯的補(bǔ)白意義?! ∥覀冎溃R克思主義是在英國(guó)成熟和豐富,進(jìn)而走向世界,成為一種改造世界和創(chuàng)造歷史的物質(zhì)力量的,其中,雷蒙·威廉斯和愛(ài)德華·湯普森是英國(guó)馬克思主義舞臺(tái)上的主角,絕大多數(shù)有關(guān)戰(zhàn)后英國(guó)馬克思主義發(fā)展史的著作都是圍繞他們展開(kāi)的,他們?cè)谟?guó)馬克思主義傳統(tǒng)的形成、發(fā)展和世界性傳播過(guò)程中,始終發(fā)揮著毋庸置疑的雙核心作用。因此,對(duì)其歷史唯物主義思想的研究意義重大。 本書選擇了湯普森,從他的歷史學(xué)敘事中,發(fā)現(xiàn)了一種非常深刻的歷史唯物主義思想的存在,并通過(guò)具體問(wèn)題具體分析,抽象或重建出了其中實(shí)際存在著的、非體系化的歷史唯物主義理解系統(tǒng)。
書籍目錄
作者的話導(dǎo)論 愛(ài)德華·P·湯普森:一位來(lái)自英國(guó)的馬克思主義者 一、形成中的湯普森:生平與思想 1 父與兄、自由主義與共產(chǎn)主義 2 湯普森的“形成” 3 從新思想者到新左派 4 《英國(guó)工人階級(jí)的形成》及之后 5 超越冷戰(zhàn) 二、同時(shí)代西方學(xué)者眼中的湯普森 1 第二代新左派與《理論的貧困及其他論文》 2 湯普森思想形象的多樣化建構(gòu) 3 湯普森的“英格蘭性”問(wèn)題 三、我們的任務(wù):重建湯普森的歷史唯物主義第一章 階級(jí)、階級(jí)意識(shí)與階級(jí)斗爭(zhēng) 第一節(jié) 湯普森創(chuàng)作《英國(guó)工人階級(jí)的形成》的歷史語(yǔ)境 一、階級(jí):一個(gè)吸引所有英國(guó)人的主題 二、“階級(jí)是一種關(guān)系,而不是一個(gè)東西” 三、把工人群眾“從后世的不屑一顧中解救出來(lái)” 第二節(jié) 湯普森的工人階級(jí)形成學(xué)說(shuō) 一、湯普森的主要批評(píng)者及對(duì)他們的評(píng)論 二、湯普森與馬克思恩格斯的階級(jí)形成學(xué)說(shuō) 三、重建湯普森的工人階級(jí)形成學(xué)說(shuō) 第三節(jié) 湯普森的階級(jí)意識(shí)學(xué)說(shuō) 一、湯普森階級(jí)意識(shí)學(xué)說(shuō)的三個(gè)來(lái)源 二、湯普森階級(jí)意識(shí)學(xué)說(shuō)的理論再現(xiàn) 三、湯普森階級(jí)意識(shí)學(xué)說(shuō)的當(dāng)代評(píng)價(jià) 第四節(jié) 湯普森的階級(jí)斗爭(zhēng)分析方法 一、多布與階級(jí)斗爭(zhēng)分析方法的再發(fā)現(xiàn) 二、湯普森對(duì)階級(jí)斗爭(zhēng)分析方法的推進(jìn) 三、階級(jí)決定論與歷史唯物主義第二章 文化與“文化唯物主義” 第一節(jié) 湯普森的文化概念 一、蘇聯(lián)馬克思主義視野中的文化概念 二、湯普森對(duì)傳統(tǒng)馬克思主義文化概念的反思 三、文化是整體的斗爭(zhēng)方式 第二節(jié) 湯普森的平民文化與工人階級(jí)文化研究 一、什么是平民文化? 二、“道德經(jīng)濟(jì)學(xué)”與文化霸權(quán) 三、作為新興文化的工人階級(jí)文化 第三節(jié) 湯普森“文化唯物主義”的理論與范式 一、第二代新左派眼中的“文化唯物主義” 二、作為理論的“文化唯物主義” 三、作為范式的“文化唯物主義”第三章 民族性與本土化 第一節(jié) “英格蘭的特性”與社會(huì)主義 一、佩里·安德森與安德森-奈恩論題 二、究竟什么是“英格蘭的特性” 三、如何正確認(rèn)識(shí)民族性? 第二節(jié) 馬克思主義者與馬克思主義 一、新左派運(yùn)動(dòng)語(yǔ)境中的科拉克夫斯基及其背叛 二、什么是對(duì)待馬克思主義的正確方式? 三、馬克思主義與社會(huì)主義信念 第三節(jié) 湯普森與“結(jié)構(gòu)主義的馬克思主義” 一、第二代新左派與“結(jié)構(gòu)主義的馬克思主義” 二、“結(jié)構(gòu)主義的馬克思主義”的“貧困” 三、湯普森的“未盡之言”:移植,還是本土化?結(jié)束語(yǔ) 湯普森歷史唯物主義思想的當(dāng)代審視 一、湯普森理解歷史唯物主義的三個(gè)基本特征 二、湯普森對(duì)歷史唯物主義的主要貢獻(xiàn) 三、湯普森歷史唯物主義思想的當(dāng)代啟示主要參考文獻(xiàn)附錄 英國(guó)新左派運(yùn)動(dòng)及對(duì)它的當(dāng)代審理——邁克爾·肯尼教授訪談錄
章節(jié)摘錄
第一章 階級(jí)、階級(jí)意識(shí)與階級(jí)斗爭(zhēng)第二節(jié) 湯普森的工人階級(jí)形成學(xué)說(shuō)二、湯普森與馬克思恩格斯的階級(jí)形成學(xué)說(shuō)探討湯普森與馬克思恩格斯在工人階級(jí)形成問(wèn)題上的理論關(guān)系,首先要面對(duì)的一個(gè)困難是,湯普森很少引證馬克思恩格斯的著述,而他這么做完全是有意識(shí)的自覺(jué)選擇。首先,脫離實(shí)際的引經(jīng)據(jù)典是他從50年代中期開(kāi)始就一直反對(duì)各種形式的教條主義(最初是斯大林主義,隨后是阿爾都塞的“結(jié)構(gòu)主義的馬克思主義”)的一個(gè)通病,他不愿意也落入此窠臼。其次,他始終堅(jiān)守自己的職分,堅(jiān)持以歷史唯物主義指導(dǎo)自己的歷史學(xué)研究,但反對(duì)將歷史唯物主義的范疇與原理照搬照套到具體的歷史學(xué)研究中去。最后,他的絕大多數(shù)理論著述和政論著述都是論戰(zhàn)性的,且他還習(xí)慣于用文學(xué)化的手法處理它們,這導(dǎo)致在這些著作中即使有他的理論觀點(diǎn)也是隱而不彰的。很顯然,在這種情況下,想找到湯普森與馬克思思格斯的階級(jí)形成學(xué)說(shuō)之間關(guān)系的現(xiàn)成答案是不可能的,我們只能根據(jù)有限的信息去搜尋、推導(dǎo)答案。在工人階級(jí)形成問(wèn)題上,湯普森有兩篇代表性著作,除了《英國(guó)工人階級(jí)的形成》之外,還有一篇就是1978年的《18世紀(jì)的英國(guó)社會(huì):沒(méi)有階級(jí)的階級(jí)斗爭(zhēng)》,他創(chuàng)作該文的目的是為了重申《英國(guó)工人階級(jí)的形成》的基本立場(chǎng)。在對(duì)這兩篇著作進(jìn)行深入研讀后,我們得出四個(gè)基本結(jié)論。
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《階級(jí)、文化與民族傳統(tǒng):愛(ài)德華·P·湯普森的歷史唯物主義思想研究》由江蘇人民出版社出版發(fā)行。
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