黃帝內(nèi)經(jīng)家用說(shuō)明書(shū)(上古天真論)/國(guó)醫(yī)健康絕學(xué)系列

內(nèi)容概要

《黃帝內(nèi)經(jīng)家用說(shuō)明書(shū)》是一本用字如用藥的養(yǎng)生智慧書(shū)。它用通俗、幽默感十足的語(yǔ)言全面的詮釋了《黃帝內(nèi)經(jīng)》“上古天真論”的養(yǎng)生智慧，讓《黃帝內(nèi)經(jīng)》這本晦澀難懂、深?yuàn)W復(fù)雜的中醫(yī)奇書(shū)變得通俗而趣味性十足。    在這本書(shū)中，作者要告訴大家的是健康長(zhǎng)壽的活法。    本書(shū)為您獻(xiàn)上：一、來(lái)自中醫(yī)奇書(shū)《黃帝內(nèi)經(jīng)》的最核心的養(yǎng)生智慧：修復(fù)人的天真本性，您一生就能風(fēng)調(diào)雨順。二、四種能改變您運(yùn)程的全新方法：“數(shù)字調(diào)和陰陽(yáng)法”“和于術(shù)數(shù)法”“跟隨天地法”“取名轉(zhuǎn)運(yùn)法”。三、比吃任何靈藥都靈的三種補(bǔ)腎方法：“咬牙切齒”“撮谷道”“守精”。四、女子以“7”為坎，男性以“8”為數(shù)的趨吉避兇法，以及男女每個(gè)年齡段的生理特點(diǎn)和保養(yǎng)術(shù)。五、五種千金難買(mǎi)的清心良方：“恬不知恥”法、“虛心”法、“心安”法、“含胸拔背”法、“樂(lè)俗”法。六、向真、至、圣、賢等人討要健康長(zhǎng)壽的奧秘和15大玄機(jī)。    這本書(shū)沒(méi)有告訴我們?cè)趺慈ソ?jīng)絡(luò)養(yǎng)生，也沒(méi)有介紹什么養(yǎng)生藥方，但是，它教會(huì)了我們?cè)趺慈プ袷靥斓氐姆▌t，怎樣去養(yǎng)成符合養(yǎng)生要求的生活規(guī)律，怎樣去內(nèi)觀我們的五臟六腑、觀看我們的氣血運(yùn)行和經(jīng)脈暢通狀況來(lái)調(diào)整我們的氣血、經(jīng)絡(luò)以及臟腑，從而達(dá)到健康長(zhǎng)壽的目的。事實(shí)上，它告訴我們的是一種認(rèn)識(shí)生命的方法和健康長(zhǎng)壽的活法。    《黃帝內(nèi)經(jīng)家用說(shuō)明書(shū)》，男女老少都適用。擁有了它，你的生命便多了一個(gè)福佑你的“菩薩”。

作者簡(jiǎn)介

徐文兵
    1966年生于山西大同，自幼隨母親學(xué)習(xí)中醫(yī)。并拜裴永清教授、蘇有余先生、周稔豐教授、馬世琦先生等為師，對(duì)中藥、經(jīng)絡(luò)、腧穴的形、氣、性、用，以及組方配伍等非常熟悉。1997年赴美講學(xué)。1998年回國(guó)后辭去公職，創(chuàng)辦北京厚樸中醫(yī)藥研究所，從事傳統(tǒng)中醫(yī)理論的

書(shū)籍目錄

序言一　天真的人不累序言二　看了《黃帝內(nèi)經(jīng)》都想流眼淚第一章　從前，有一個(gè)叫黃帝的人　誰(shuí)生下來(lái)就有與天、地、鬼溝通的本領(lǐng)——“昔在黃帝，生而神靈”　20歲之前人要學(xué)的本事——“弱而能言”　天生聰明也需拜師學(xué)藝——“幼而徇齊”　 “虛其心，實(shí)其腹”，你就沒(méi)毛病——“長(zhǎng)而敦敏”　越“天真”，越成功——“成而登天”第二章  為什么現(xiàn)在的人活得不好　為什么現(xiàn)在人50歲不到，動(dòng)作就開(kāi)始遲緩了　道錯(cuò)了，再怎么養(yǎng)生都是白養(yǎng)　不與天斗地斗，你就能交好運(yùn)　“和于術(shù)數(shù)”，你就知道何時(shí)轉(zhuǎn)運(yùn)　選擇吉祥數(shù)字，保證身體健康　伺候好元神，你就能活得愉悅長(zhǎng)久　很多人活了一輩子都不知道怎么吃飯、喝水——“食飲有節(jié)”　不渴不喝　不遵守養(yǎng)生“紀(jì)律”，你就會(huì)走背運(yùn)——起居有?！‖F(xiàn)在的人需要的不多，但是想要的卻很多——絕“不妄作勞”第三章　 哪些生活習(xí)慣正在奪你的命　跟自己適合的東西最好　永遠(yuǎn)不要透支快樂(lè)　打坐是最好的節(jié)“能”方式——如何“務(wù)快其心，不“逆于生樂(lè)”第四章　大自然中有哪些東西在跟你過(guò)不去　不管虛的實(shí)的，凡是傷人的都要回避　躲避虛邪賊風(fēng)的技巧　“恬不知恥”是一種心理療傷的方式——“恬不知恥，真氣從之”　人活一輩子追求的是“心無(wú)掛礙”　虛心方可納物，恬淡才能從容　“真氣”是不可再生的資源，要懂得珍惜　補(bǔ)、益相結(jié)合，才能守住“精”——“精神內(nèi)守，病安從來(lái)”　失什么也別失神 第五章 生有喜，活有樂(lè) 　把每一秒過(guò)好，你這一輩子就會(huì)過(guò)得很好——“志閑而少欲”　治療當(dāng)代人心靈疾病的良方——“心安而不懼”　要活就得“動(dòng)”，但要“動(dòng)”得適度——“形勞而不倦”　健康健康，一是要有力氣，二是要通暢—— “氣以從順”　最簡(jiǎn)單有效的快樂(lè)秘訣——“各從其欲”　欲是本能的需要，愿是精神上的追求——愿人人“皆得所愿”　這才叫理想的人生——“美其食、任其服、樂(lè)其俗”　活得痛快，不要短命——“嗜欲而不能勞其目”　在什么樣的誘惑面前要站穩(wěn)腳跟——“淫邪不能惑其心”　離不開(kāi)物質(zhì)，不代表你要拴死在物質(zhì)上——“愚智賢不肖，不懼于物，故合于道”　不生病的大智慧——“所以能年皆度百歲，而動(dòng)作不衰者，以其德全不危也”第六章 “七”是女人一生的坎　天生我材必有用嗎——“人年老而無(wú)子者，材力盡邪？將天數(shù)然也”　從黃毛丫頭變黑發(fā)姑娘——“女子七歲，腎氣盛，齒更發(fā)長(zhǎng)”　女孩14歲時(shí)必須懂的事——“二七而天癸至，任脈通，太沖脈盛，月事以時(shí)下”　現(xiàn)在的女孩子為什么早熟　21歲前會(huì)養(yǎng)生，從小到老都迷人——“三七腎氣平均，故真牙生而長(zhǎng)極”　28歲是女性最成熟豐韻、最美的年齡——“四七筋骨堅(jiān)，發(fā)長(zhǎng)極，身體盛壯”　今天35，明天18——把腸胃伺候好了，你就永遠(yuǎn)不會(huì)衰老　照顧好六腑，到70歲你也能面若桃花——“六七三陽(yáng)脈衰于上，面皆焦，發(fā)始白”　成年人應(yīng)該少喝牛奶　任脈和沖脈傷了，你就懷不上孩子——“七七任脈虛，太沖脈衰少，天癸竭，地道不通，故形壞而無(wú)子”　為什么現(xiàn)在很多早衰　男人和女人最應(yīng)該干什么第七章  “八”是男人這輩子的數(shù)　補(bǔ)腎應(yīng)該從八歲開(kāi)始——“丈夫八歲腎氣實(shí)，發(fā)長(zhǎng)齒更”　男人是如何煉成的——“二八腎氣盛，天癸至，精氣溢瀉，陰陽(yáng)和，故能有子”　24歲前，男性要長(zhǎng)個(gè)就要補(bǔ)腎氣——“三八腎氣平均，筋骨勁強(qiáng)，故真牙生而長(zhǎng)極”　比吃任何藥都靈的三種補(bǔ)腎方法　30以前人找病，30以后病找人——“四八筋骨隆盛，肌肉滿(mǎn)壯”　40歲的男人絕不應(yīng)該“腎氣衰，發(fā)墮齒槁”　為什么陽(yáng)氣到不了臉上——“六八陽(yáng)氣衰竭于上，面焦，發(fā)鬢頒白”　男人56歲后怎么辦——“七八肝氣衰，筋不能動(dòng)，天癸竭，精少，腎臟衰，形體皆極”　節(jié)約用“水”，你的性功能才不會(huì)衰竭——為什么“八八則齒發(fā)皆去”第八章  老有所樂(lè)的真諦　性能力強(qiáng)，壽命也長(zhǎng)——“有其年已老而有子者何也？此其天壽過(guò)度”　人的身體，是“用進(jìn)廢退”——“氣脈常通，而腎氣有馀也”　得道的人能推遲衰老——“夫道者，能卻老而全形，身年雖壽，能生子也”第九章  做真人、至人有什么好處　做真人有什么好處——“提挈天地”　做陰陽(yáng)的奴隸還是做陰陽(yáng)的主人　要想精力十足，就到空氣最好的地方去呼吸　用神就像用鋼，好鋼要用在刀刃上——“獨(dú)立守神”　該放松就放松，該緊張就緊張——“肌肉若一”　做至人有什么好處——“淳德全道，和于陰陽(yáng)”　教你存精增值的方法——“調(diào)于四時(shí)，去世離俗，積精全神”　為什么說(shuō)“母子連心”——“游行天地之間，視聽(tīng)八達(dá)之外，此蓋益其壽命而強(qiáng)者也，亦歸于真人”第十章　做圣人、賢人有什么好處　我們能做半個(gè)圣人就很不錯(cuò)了——“處天地之和”　絕不要在任何犯沖的地方待著——“從八風(fēng)之理”　圣人絕不清高——“適嗜欲于世俗之間”　人無(wú)所求時(shí)，就不會(huì)產(chǎn)生恚嗔之心——“無(wú)恚嗔之心，行不欲離于世”　身體要大俗，靈魂要大雅——“被服章，舉不欲觀于俗”　大多數(shù)的人都是死于內(nèi)心的憂(yōu)患——“外不勞形于事，內(nèi)無(wú)思想之患”　圣人也是人啊——“以恬愉為務(wù)”　現(xiàn)在人什么都不缺，就缺“自得”——“以自得為功”　圣人特別愛(ài)惜自己的身體——“形體不敝，精神不散，亦可以百數(shù)”　做賢人有什么好處——“法則天地，象似日月”　天象的變化和人間的變化是相對(duì)應(yīng)的——“辨列星辰”　賢人沒(méi)法把握陰陽(yáng)——“逆從陰陽(yáng)，分別四時(shí)”　最差我們也應(yīng)該做個(gè)賢人——“將從上古和同于道，亦可使益壽而有極時(shí)”后記  真?zhèn)饕痪湓?huà)

章節(jié)摘錄

1序很多人雖然讀了幾十年書(shū)，但是，看過(guò)《黃帝內(nèi)經(jīng)家用說(shuō)明書(shū)》后，才會(huì)發(fā)現(xiàn)，原來(lái)自己對(duì)中華文化的了解真的是太少了，即便是對(duì)自己每天都在反復(fù)使用的中國(guó)文字也是知之甚微。由中醫(yī)學(xué)堂堂主徐文兵老師和鳳凰衛(wèi)視前著名主持人梁冬聯(lián)袂打造的《黃帝內(nèi)經(jīng)家用說(shuō)明書(shū)》是一本在編輯推薦內(nèi)容簡(jiǎn)介作者簡(jiǎn)介目錄 2為什么現(xiàn)在的人活得不好乃問(wèn)于天師曰：余聞上古之人，春秋皆度百歲，而動(dòng)作不衰；今時(shí)之人，年半百而動(dòng)作皆衰者，時(shí)世異耶？人將失之耶？ 岐伯對(duì)曰：上古之人，其知道者，法于陰陽(yáng)，和于術(shù)數(shù)，食飲有節(jié)，起居有常，不妄作勞，故能形與神俱，而盡終其天年，度第二章 為什么現(xiàn)在的人活得不好道錯(cuò)了，再怎么養(yǎng)生都是白養(yǎng)不與天斗地斗，你就能交好運(yùn)“和于術(shù)數(shù)”，你就知道何時(shí)轉(zhuǎn)運(yùn)（1）“和于術(shù)數(shù)”，你就知道何時(shí)轉(zhuǎn)運(yùn)（2）“和于術(shù)數(shù)”，你就知道何時(shí)轉(zhuǎn)運(yùn)（3）選擇吉祥數(shù)字，保證身體健康伺候好元神，你就能活得愉悅長(zhǎng)久（1）伺候好元神，你就能活得愉悅長(zhǎng)久（2）“食飲有節(jié)”（1）“食飲有節(jié)”（2）“食飲有節(jié)”（3）“食飲有節(jié)”（4）“起居有?！保?）“起居有?！保?）絕“不妄作勞” 3哪些生活習(xí)慣正在奪你的命　　黃帝在表?yè)P(yáng)完以前的人之后，他就開(kāi)始批評(píng)現(xiàn)在的人了，他說(shuō)“今時(shí)之人不然也”，現(xiàn)在的人不是這樣的。而是“以酒為漿”。這句話(huà)怎么理解呢？漿在古代指的是水。所以，這句話(huà)的意思就是說(shuō)喝酒跟喝水一樣?！　∧憧次覀儸F(xiàn)在的人喝啤酒、喝白酒，真跟喝水一樣，就那么灌，跟自己適合的東西最好永遠(yuǎn)不要透支快樂(lè)如何“務(wù)快其心”，不“逆于生樂(lè)” 4大自然中有哪些東西在跟你過(guò)不去虛邪賊風(fēng)其實(shí)是兩個(gè)含義。虛的反義詞是實(shí)。先看一下“實(shí)”。我們平常說(shuō)眼見(jiàn)為實(shí)，因此，凡是你肉眼能看到的東西都叫實(shí)。而虛就是你看不見(jiàn)、摸不著，但又實(shí)實(shí)在在存在的東西。 邪是相對(duì)人的正氣而言的。人活著，他的身上就不管虛的實(shí)的，凡是傷人的都要回避（1）不管虛的實(shí)的，凡是傷人的都要回避（2）躲避虛邪賊風(fēng)的技巧“恬淡虛無(wú)，真氣從之”人活一輩子追求的應(yīng)該是“心無(wú)掛礙”虛心方可納物，恬淡才能從容“真氣”是不可再生的資源，一定要珍惜（1）“真氣”是不可再生的資源，一定要珍惜（2）“精神內(nèi)守，病安從來(lái)”（1）“精神內(nèi)守，病安從來(lái)”（2）“精神內(nèi)守，病安從來(lái)”（3）“精神內(nèi)守，病安從來(lái)”（4） 5生有喜，活有樂(lè)是以志閑而少欲，心安而不懼，形勞而不倦，氣從以順，各從其欲，皆得所愿。故美其食，任其服，樂(lè)其俗，高下不相慕，其民故曰樸。是以嗜欲不能勞其目，淫邪不能惑其心。 愚智賢不肖，不懼于物，故合于道。所以能年皆度百歲“志閑而少欲”（1）“志閑而少欲”（2）“心安而不懼”（1）“心安而不懼”（2）“形勞而不倦”“氣以從順”最簡(jiǎn)單有效的快樂(lè)秘訣——“各從其欲”愿人人“皆得所愿”“美其食、任其服、樂(lè)其俗”（1）“美其食、任其服、樂(lè)其俗”（2）“高下不相慕，其民故曰樸”“嗜欲而不能勞其目”（1）“嗜欲而不能勞其目”（2）“淫邪不能惑其心”“愚智賢不肖，不懼于物，故合于道”（1）“愚智賢不肖，不懼于物，故合于道”（2）“愚智賢不肖，不懼于物，故合于道”（3）不生病的大智慧（1）不生病的大智慧（2）不生病的大智慧（3） 6“七”是女人一生的坎帝曰：人年老而無(wú)子者，材力盡邪？將天數(shù)然也？ 岐伯曰：女子七歲，腎氣盛，齒更發(fā)長(zhǎng)。二七而天癸至，任脈通，太沖脈盛，月事以時(shí)下，故有子。三七腎氣平均，故真牙生而長(zhǎng)極。四七筋骨堅(jiān)，發(fā)長(zhǎng)極，身體盛壯。五七陽(yáng)明脈衰天生我材必有用嗎（1）天生我材必有用嗎（2）女子七歲，腎氣盛，齒更發(fā)長(zhǎng)”女孩14歲時(shí)必須懂的事（1）女孩14歲時(shí)必須懂的事（2）女孩14歲時(shí)必須懂的事（3）現(xiàn)在的女孩子為什么早熟21歲前會(huì)養(yǎng)生，從小到老都迷人（1）21歲前會(huì)養(yǎng)生，從小到老都迷人（2）28歲是女性最成熟豐韻、最美的年齡今天35，明天18（1）今天35，明天18（2）照顧好六腑，到70歲你也能面若桃花成年人應(yīng)該少喝牛奶任脈和沖脈傷了，你就懷不上孩子為什么現(xiàn)在很多人早衰（1）為什么現(xiàn)在很多人早衰（2）為什么現(xiàn)在很多人早衰（3） 7“八”是男人這輩子的數(shù)丈夫八歲，腎氣實(shí)，發(fā)長(zhǎng)齒更。二八腎氣盛，天癸至，精氣溢瀉，陰陽(yáng)和，故能有子。三八腎氣平均，筋骨勁強(qiáng)，故真牙生而長(zhǎng)極。四八筋骨隆盛，肌肉滿(mǎn)壯。五八腎氣衰，發(fā)墮齒槁。六八陽(yáng)氣衰竭于上，面焦，發(fā)鬢頒白。七八肝氣衰，筋不能動(dòng)，天癸竭，精少補(bǔ)腎應(yīng)從八歲開(kāi)始男人是如何煉成的（1）男人是如何煉成的（2）比吃任何藥都靈的三種補(bǔ)腎方法（1）比吃任何藥都靈的三種補(bǔ)腎方法（2）30以前人找病，30以后病找人（1）30以前人找病，30以后病找人（2）40歲的男人絕不應(yīng)該“腎氣衰，發(fā)墮齒槁”為什么陽(yáng)氣到不了臉上（1）為什么陽(yáng)氣到不了臉上（2）男人56歲后怎么辦（1）男人56歲后怎么辦（2）節(jié)約用“水”（1）節(jié)約用“水”（2）節(jié)約用“水”（3）

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《黃帝內(nèi)經(jīng)家用說(shuō)明書(shū):上古天真論》編輯推薦：很多人雖然讀了幾十年書(shū)，但是，看過(guò)《黃帝內(nèi)經(jīng)家用說(shuō)明書(shū)》后，才會(huì)發(fā)現(xiàn)，原來(lái)自己對(duì)中華文化的了解真的是太少了，即便是對(duì)自己每天都在反復(fù)使用的中國(guó)文字也是知之甚微。由中醫(yī)學(xué)堂堂主徐文兵老師和鳳凰衛(wèi)視前著名主持人梁冬聯(lián)袂打造的《黃帝內(nèi)經(jīng)家用說(shuō)明書(shū)》是一本在談笑間揭示奧妙的中醫(yī)文化，在詼諧中引出養(yǎng)生真諦——修復(fù)人的天真本性，你的前世今生才會(huì)風(fēng)調(diào)雨順的書(shū)。讀《黃帝內(nèi)經(jīng)家用說(shuō)明書(shū)》，您將學(xué)會(huì)如何通過(guò)選擇工作，選擇數(shù)字，如何遵守天地的運(yùn)行法則、生活的養(yǎng)生規(guī)律，來(lái)讓自己交上好運(yùn)，活得健康長(zhǎng)久。《黃帝內(nèi)經(jīng)家用說(shuō)明書(shū)》是一本對(duì)身體非常有用、讓心里特別快活的養(yǎng)性延命讀物，真真可堪稱(chēng)為心靈雞湯，端起此書(shū)，您可痛飲。 最佳拍檔武國(guó)忠《人體通補(bǔ)手冊(cè)》，楊奕《手到病自除》

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