德國反猶史

出版時(shí)間:2007-4  出版社:江蘇人民出版社  作者:[德]克勞斯·費(fèi)舍爾  頁數(shù):536  譯者:錢坤  
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內(nèi)容概要

本書試圖避開兩個(gè)極端,指出大屠殺確實(shí)是規(guī)??涨啊K絕人寰的種族滅絕行徑,但也必須接受它是自古就有的人類罪惡的歷史性體現(xiàn),因而在將來也會重復(fù)出現(xiàn)的事實(shí)。這是由德國人犯下的罪行,需要對當(dāng)時(shí)特定的德國狀況,就未免有點(diǎn)過分自我安慰了。人類歷史進(jìn)程中有關(guān)種族滅絕行徑的存在掩蓋了德國人具有特別的弊病這一論點(diǎn)。當(dāng)時(shí)的德國人很有可能是具有強(qiáng)制性組織服從觀念的群體,任由殘酷領(lǐng)袖煽動他們卷入這場種族滅絕性質(zhì)的集體計(jì)劃。這種明白展現(xiàn)的德國人的致命性特點(diǎn)使歷史上所有先前的種族滅絕都相形見絀。    這是繼《納粹德國史》后的又一部力作,作者費(fèi)舍爾追溯了從中世紀(jì)以來德國文化中的反猶現(xiàn)象,及其在基督教、仇外性、生物人種學(xué)等多方面的歷史淵源……費(fèi)舍爾對于一手材料及二手材料的融合可謂駕輕就熟,他能夠?qū)⒏鞣N文學(xué)題材揉進(jìn)一部非凡的學(xué)術(shù)著作中。

作者簡介

克勞斯?費(fèi)舍爾,(1942-),著有《納粹德國:一部新的歷史》。

書籍目錄

引言第一章 恐猶癥的興起:強(qiáng)迫癥的進(jìn)化歷程  意識形態(tài)的錯(cuò)覺和瘋狂的仇恨  對猶太人憎恨的多樣性:西方的看法  中世紀(jì)的基督徒和猶太人  遷徙和被迫隔離  教化和解放  民族獨(dú)立運(yùn)動時(shí)期的猶太人以及歐洲的種族歧視第二章 德國人和猶太人,1700—1871  猶太人問題即德國人問題  解放運(yùn)動時(shí)期的德國人和猶太人  猶太人對解放運(yùn)動的反應(yīng)第三章 第二帝國中的德國人和猶太人  一個(gè)混雜的社會體系:第二帝國,1871—1914  大眾的國有化  種族主義的崇高聲望及種族偏見第四章 病態(tài)排猶主義的興起。1918—1933  第一次世界大戰(zhàn)及其后果  恐猶癥的積聚  納粹恐猶癥的興起  阿道夫·希特勒的恐猶癥第五章 魏瑪時(shí)期的德國人和猶太人  德國基礎(chǔ)的裂痕  猶太靈魂的分裂:同化,自我定位,自我憎十艮  猶太人對恐猶癥的反應(yīng)  魏瑪時(shí)期的恐猶癥究竟有多猖狂?第六章 納粹種族政府  種族和政治  納粹黨衛(wèi)軍:獨(dú)裁統(tǒng)治和種族滅絕的工具第七章 新納粹種族政府里的猶太人,1933—1939  無組織的暴動時(shí)期,1933—1935  猶太人的最初反應(yīng)  謬見加快了擴(kuò)散的步伐:紐倫堡種族法律  外國的侵略、綏靖政策、大屠殺和戰(zhàn)爭,1938—1939第八章 大屠殺的序幕:從安樂死到種族清洗  浩大的種族凈化拉開序幕:安樂死  在東部進(jìn)行種族清洗的理論及其實(shí)施  大毀滅的等候室:猶太居住區(qū)里的猶太集中營  德國猶太人的毀滅第九章 恐猶癥的結(jié)果:大屠殺  集體屠殺的計(jì)劃  政府指使的謀殺:集體槍殺和毒氣攻擊  犯罪者:普通德國民眾?  通往極端邪惡的殊途同歸路第十章 戰(zhàn)爭與和平中的德國人和大屠殺  “我們不知道也就無能為力”的說法  從集體罪行到集體抑制  受抑制事物的卷土重來  新統(tǒng)一的德國國內(nèi)的墻

編輯推薦

《德國反猶史》由江蘇人民出版社出版。

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用戶評論 (總計(jì)29條)

 
 

  •   猶太人本來就是一個(gè)神奇的民族,號稱“散而不亡”,見證和參與了各種影響人類發(fā)展走向的歷史事件;其和德國聯(lián)系起來之后,又會給與人們另一種想象,同時(shí)將世界發(fā)展的各種勢力糾結(jié)于一處,直接影響了當(dāng)代的各種現(xiàn)實(shí)。想要理解現(xiàn)代,猶太與德國是一個(gè)繞不過去的要素。作為一個(gè)德國人,費(fèi)舍爾對德國反猶史做了一個(gè)公允的敘述。各種因果關(guān)系的論述是本書的一大亮點(diǎn),使得讀者可以對歷史產(chǎn)生一種脈絡(luò)性的把握;更加深入的理解相關(guān)的問題的產(chǎn)生和事件的發(fā)展。語言通俗易懂,且較為嚴(yán)謹(jǐn),不但適于普通的、傾向于了解歷史的讀者;而且適于學(xué)術(shù)類讀者——本書可以可以作為很好的參考文獻(xiàn),為文章提供支持。
  •   這部書籍是追根溯源的,它深入地分析了德國人民(包括其他歐洲人)為什么內(nèi)心深處對猶太人懷有那么深的仇恨而且到二戰(zhàn)時(shí)達(dá)到了頂峰。其實(shí),納粹德國虐殺猶太人的罪行并不是孤立存在的,歐洲歷史上存在著相當(dāng)多的類似事件,比如十字軍東征、異教徒審判等等,這幾乎可以說只不過納粹德國殺的人數(shù)比較多罷了。注:這部書挺厚,讀完是需要耐心的,而且與其他歷史、政治和軍事方面相關(guān)甚多,橫向思維開闊,看起來很累,不過收獲非常大。
  •   雖然還沒有讀完,但是已經(jīng)被此書深深吸引.它為我們了解德國乃至歐洲自古代以來的反猶歷史搭建了平臺.
  •   評論“德國反猶史”
  •   接著上次評論吧書確實(shí)不錯(cuò)否則不會再買一次不過書里面有不少印刷錯(cuò)誤這會給非歷史專業(yè)的讀者造成閱讀困擾
  •   該書非常系統(tǒng)的讓我們回憶了那一段可怕的歷史,也讓我們這些生活在和平年代的人們能夠反思現(xiàn)在的生活
  •   作者提出了一些蠻有意思的看法,當(dāng)了解歷史來看還是很不錯(cuò)的。
  •   歷史部分仍稍簡略,心理層面刻畫清晰。
  •   書挺好的,對那段歷史有了更深刻的認(rèn)識!
  •   上課時(shí)老師推薦的一本書,據(jù)說極具學(xué)術(shù)和“收藏”價(jià)值。拜讀中..
  •   偉大的民族在于能自我反思
  •   最近看了關(guān)于猶太屠殺的很多回憶錄,這個(gè)可以把很多回憶錄中不大了解的細(xì)節(jié)搞清楚,書不錯(cuò),很值
  •   使我對二戰(zhàn)產(chǎn)生了濃厚的興趣,雖然有些催眠,哈哈
  •   這本書江蘇人民出版社有出,出版社的朋友說會送我一本,等啊等啊,等不及了,結(jié)果買了一本。哈哈。
  •   此書質(zhì)量很好。單從書來說,這本書內(nèi)容詳實(shí),非常經(jīng)典,推薦閱讀。
  •   了解猶太人在歐洲的境遇
  •   送來的跟及時(shí),在當(dāng)當(dāng)買書就是省心!當(dāng)當(dāng)跟靠譜!
  •   很有收獲,給人很多啟發(fā)的書~~
  •   元英漫畫
  •   包裝還行~
  •   光看序言已經(jīng)拜服了。
  •   有助于了解二戰(zhàn)時(shí)德國反猶的緣由,也可以了解一下西方史
  •   德國人太嚴(yán)謹(jǐn)了,那種特嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臅吹糜悬c(diǎn)兒想睡。。
  •   看過原文的同學(xué)說實(shí)際翻譯有點(diǎn)出入~貌似這位作者還有一部作品 是關(guān)于德國那段時(shí)候的歷史
  •   對德國有興趣的同學(xué)可以看看這本書。很有啟發(fā)。
  •   了解那段歷史,提高自我素養(yǎng)
  •   挺不錯(cuò)的吧,只是有些翻譯不是很妥
  •   循著歷史的前進(jìn)脈絡(luò)分析德國(歐洲)的反猶思想的產(chǎn)生和激化。翻譯很好,但不時(shí)有些小錯(cuò)誤,有些譯名和譯文與通用譯法相悖,如“德意志高于一切”譯作“德意志無處不在”;另外孟德爾的外文名注的卻是Josef Mengele,前文中還將費(fèi)許爾稱作死亡天使,這三個(gè)人名把我搞糊涂了。豌豆實(shí)驗(yàn)的孟德爾怎么成了約瑟夫?門格勒,而死亡天使不是安在費(fèi)許爾的學(xué)生門格勒頭上的名號嗎?
  •   還沒有看,但是對這段歷史確實(shí)非常感興趣,看水平應(yīng)該不錯(cuò),先推薦一下吧!
 

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