馬克思與西方政治思想傳統(tǒng)

出版時(shí)間：2007-4 出版社：江蘇人民出版社作者：[美]漢娜·阿倫特頁數(shù)：215 譯者：孫傳釗
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內(nèi)容概要

本書根據(jù)美國國家圖書館館藏漢娜·阿倫特手稿——1953年普林斯頓大學(xué)講座karl Marx and the Tradition of Western Political Thought翻譯。    20世紀(jì)40年代末，阿倫特調(diào)整了《極權(quán)主義的起源》的寫人各市地劃，注意到與納粹種族主義相比，馬克思思想中含有的西歐政治傳統(tǒng)的要素，開始轉(zhuǎn)向?qū)︸R克思想的關(guān)注。阿倫特比較集中地思考馬克思想的勞動觀，始于1953年春，系統(tǒng)表述于《人的條件》中。本書手稿里的觀點(diǎn)、內(nèi)容也正反映了她在那個(gè)時(shí)期思想體系形成的要點(diǎn)。這些手稿與后人整理出版的書信、文本，對于全面、準(zhǔn)確闡釋阿倫特政治思想，了解其思想發(fā)展軌跡，是非常重要的一手材料。

作者簡介

漢娜·阿倫特（Hannah Arendt，1906——1975）20世紀(jì)最重要的思想家之一，著有《艾希曼在耶路撒冷》、《極權(quán)主義的起源》、《人的條件》、《黑暗時(shí)代的人們》、《論革命》等。

書籍目錄

譯者說明第一手稿  卡爾·馬克思政治思想的傳統(tǒng)    1。傳統(tǒng)繼承的斷絕  卡爾·馬克思與西歐政治思想傳統(tǒng)——近代對傳統(tǒng)的挑戰(zhàn)    Ⅰ 　?、?   Ⅲ 法與權(quán)力  第一手稿中的斷片第二手稿  序言  第一部分    Ⅰ    Ⅱ    Ⅲ    Ⅳ  第二部分  第三部分  第四部分  第五部分  不能歸納的單頁手稿（斷片）  第六部分  第六部分（a）概括    Ⅰ 兩個(gè)假設(shè)    Ⅱ    Ⅲ    Ⅳ    Ⅴ后記

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本書根據(jù)美國國家圖書館館藏漢娜·阿倫特手稿——1953年普林斯頓大學(xué)講座Karl Marx and the Tradition of Western Political Thought翻譯。
　　20世紀(jì)40年代末，阿倫特調(diào)整了《極權(quán)主義的起源》的寫人各市地劃，注意到與納粹種族主義相比，馬克思思想中含有的西歐政治傳統(tǒng)的要素，開始轉(zhuǎn)向?qū)︸R克思想的關(guān)注。阿倫特比較集中地思考馬克思想的勞動觀，始于1953年春，系統(tǒng)表述于《人的條件》中。本書手稿里的觀點(diǎn)、內(nèi)容也正反映了她在那個(gè)時(shí)期思想體系形成的要點(diǎn)。這些手稿與后人整理出版的書信、文本，對于全面、準(zhǔn)確闡釋阿倫特政治思想，了解其思想發(fā)展軌跡，是非常重要的一手材料。
這部書雖然只是漢娜.阿倫特手稿編纂起來而成的，但從字里行間能感受到大師極其深厚的學(xué)養(yǎng)和她對歷史、政治等問題的深刻洞見。國人對馬克思的看法容易出現(xiàn)兩種極端：一種是手從小教育的結(jié)果認(rèn)為他的觀點(diǎn)都是不可動搖的真理，他是最偉大的思想家等等：另一種完全與此相反：認(rèn)為他是暴力的導(dǎo)師，要為二十世紀(jì)幾個(gè)國家出現(xiàn)的暴政負(fù)完全的責(zé)任。這些都是沒有真正認(rèn)識到馬克思觀點(diǎn)與傳統(tǒng)聯(lián)系，沒有真正理解馬克思所要表達(dá)的思想所產(chǎn)生的結(jié)論。而這本書為讀者仔細(xì)梳理的西方政治思想傳統(tǒng)，讓我驚嘆原來馬克思的思想背景居然如此復(fù)雜。而里面提到的西方政治哲學(xué)的發(fā)展史也大大地為我掃了盲。這本書完全值得做對此問題感興趣的朋友的藏書仔細(xì)研讀！
由于某些共同的人生經(jīng)歷，阿倫特在幾代中國知識分子中是有深刻的精神共鳴的。閱讀和思考阿倫特成為公共知識分子的精神標(biāo)記。舍此，我們面對的只能是另外的一些人。
不錯(cuò)，阿倫特的名著不少，引起不少人趨之如鶩。再看看她是怎么探討這個(gè)問題的。
阿倫特的書都是才華和智慧的象征，這本也不例外。
全新視角
送貨挺快，書是正版的。
還沒有看完。看過的，還不錯(cuò)
阿倫特的書還用評論嗎？了解這個(gè)專業(yè)的人都知道。
老馬在西方的影響很大啊。
不研究下他，似乎很難對西方政治有一個(gè)較完整的了解。
這個(gè)大胡子害人匪淺！雖然他研究的是西方，但研究結(jié)果非常適合小亞細(xì)亞的頑疾！暈倒！
好書，但是翻譯真是不算好。
讀了一下，感覺還可以
有見地，分析入理
它在書架上等我，我也在等有空看它
馬克思正是吸取了西方早期有價(jià)值的哲學(xué)思想確立自己思想的，這可能是馬主義與西方政治思想傳統(tǒng)的切點(diǎn)，既有切點(diǎn)那么就會有承繼與發(fā)展。以馬克思主義的辯證唯物論觀點(diǎn)分析，它們既有相互作用又有相互對立，在對立與相互作用中促使馬主義的形成與發(fā)展。如果你喜好阿倫特著作的話，不妨也閱讀本書，雖沒有她的那些著作系統(tǒng)性強(qiáng)，但也能不失其政治思想。
變化世界中的人是復(fù)雜的，思想最讓人困惑。
沖著作者去的，發(fā)現(xiàn)寫的很散亂

馬克思與西方政治思想傳統(tǒng)

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