后現(xiàn)代倫理學(xué)

出版時間:2003-4-1  出版社:江蘇人民出版社  作者:齊格蒙特?鮑曼  頁數(shù):321  字數(shù):235000  譯者:張成崗  
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內(nèi)容概要

本書的主要觀點是:當(dāng)現(xiàn)代性到了自我批判、自我毀譽、自我拆除的階段時很多以前的倫理學(xué)理論所遵循的路徑,開始看上去像一條盲目的小徑,同時,對道德現(xiàn)象進行激進、新穎性之門被開啟了。

書籍目錄

導(dǎo)言 現(xiàn)代和后現(xiàn)代透視下的道德第一章 道德責(zé)任和倫理規(guī)則 ● 道德之不確定性 ● 倫理困境 ● 道德正義的征用和回歸 ● 后現(xiàn)代性:沒有倫理規(guī)范的道德第二章 難以捉摸的普遍性 ● 普遍主義及其缺憾 ● 無根自我之返根 ● 倫理普遍性之道德限度 ● 道德主體之孤獨第三章 難以捕捉的根基 ● 建立于不信任基礎(chǔ)之上 ● 前自由階段的道德 ● 尚未創(chuàng)立的根基 ● 不可容忍的責(zé)任沉默第四章 兩類道德團體 ● 不對稱的我—你關(guān)系 ● 親近之先驗性 ● 作為愛的道德 ● 疾病、藥物和愛的更多疾病第五章 道德團體之外 ● 第三方的地震或者社會的產(chǎn)生 ● 結(jié)構(gòu)和反結(jié)構(gòu) ● 置道德沖動于理性范疇之外 ● 置道德沖動于審美范疇之外 ● 結(jié)構(gòu)和反結(jié)構(gòu)的自然史 ● 后現(xiàn)代離婚 ● 逃離國家、進入部落第六章 社會空間:認知的、美學(xué)的和道德的 ● 認識他者和對他者之認識 ● 背道而馳的隔壁  ● 視若陌路的神秘技藝  ● 陌生人之先驗性 ● 道德空間化:訴除認知空間 ● 美學(xué)的空間 ● 作為游戲場的共在 ● 得到管理的游戲場 ● 道德空間化:拆除美學(xué)空間 ● 無人區(qū)域,只屬于自己的空間第七章 私人道德、公共風(fēng)險第八章 結(jié)語:終點也是起點注釋譯者后記

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用戶評論 (總計1條)

 
 

  •   封面內(nèi)容都不錯,值得一讀~~~~有點興奮
 

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