中國(guó)制度史研究

前言

　　本書收入選自1946-1957年《哈佛亞洲研究雜志》的我的九篇論文。除了一篇相當(dāng)寬泛性的有關(guān)朝代輪廊的文章以外，都涉及到了中國(guó)政治、社會(huì)和經(jīng)濟(jì)制度史的問(wèn)題。把這些文章輯到這里，是為了使中國(guó)歷史的研究們更容易見(jiàn)到。在本書的末尾，把對(duì)印刷錯(cuò)誤和文中錯(cuò)誤的勘正收在了一起，并附上了參考書目和有關(guān)材料，以使內(nèi)容能夠不致過(guò)時(shí)。每一處的注釋編碼系統(tǒng)都指出了相關(guān)的《哈佛亞洲研究雜志》的卷數(shù)和原來(lái)頁(yè)碼，也指出了在現(xiàn)在這本合集中所加上的連續(xù)性的底部頁(yè)碼。　　好幾篇文章是涵蓋了中國(guó)歷史上幾個(gè)世界甚至上千年的總體性審視。從理論上說(shuō)，廣闊的審視應(yīng)該以對(duì)各個(gè)較短時(shí)期——比如主要朝代和次要朝代的歷程——的詳細(xì)研究為基礎(chǔ)。但是這樣的研究并不總是合用的。與此同時(shí)，對(duì)貫穿各個(gè)時(shí)代的某些制度的初步描述可能會(huì)激發(fā)更進(jìn)一步的研究。確實(shí)，中國(guó)制度史這一領(lǐng)域就像是退潮過(guò)后的一片廣闊的海灘。無(wú)論這些文章的價(jià)值如何，它們都只不過(guò)是一位海灘漫游者在十來(lái)年的歷程中所撿拾到的卵石或貝殼。希望它們能夠激勵(lì)并幫助學(xué)界同仁們得到更有價(jià)值的發(fā)現(xiàn)。

內(nèi)容概要

　　深厚的功力和獨(dú)特的視角，才能使古老的歷史學(xué)煥發(fā)生機(jī)；豐富的學(xué)養(yǎng)和精妙的取向，才能在論述重大問(wèn)題時(shí)舉重若輕。本書是漢學(xué)大師楊聯(lián)升先生發(fā)表于《哈佛亞洲研究雜志》上的關(guān)于中國(guó)制度史和經(jīng)濟(jì)史的系列論文之結(jié)集，也是楊聯(lián)升先生厚積而薄發(fā)的學(xué)術(shù)結(jié)晶。全書可謂篇篇精彩，字字珠璣，而平易流暢的文字使本書在極具學(xué)術(shù)價(jià)值的同時(shí)，又有很強(qiáng)的可讀性?！　”緯杖脒x自1946-1957年《哈佛亞洲研究雜志》的我的九篇論文。除了一篇相當(dāng)寬泛性的有關(guān)朝代輪廊的文章以外，都涉及到了中國(guó)政治、社會(huì)和經(jīng)濟(jì)制度史的問(wèn)題。把這些文章輯到這里，是為了使中國(guó)歷史的研究們更容易見(jiàn)到。在本書的末尾，把對(duì)印刷錯(cuò)誤和文中錯(cuò)誤的勘正收在了一起，并附上了參考書目和有關(guān)材料，以使內(nèi)容能夠不致過(guò)時(shí)。每一處的注釋編碼系統(tǒng)都指出了相關(guān)的《哈佛亞洲研究雜志》的卷數(shù)和原來(lái)頁(yè)碼，也指出了在現(xiàn)在這本合集中所加上的連續(xù)性的底部頁(yè)碼?！　『脦灼恼率呛w了中國(guó)歷史上幾個(gè)世界甚至上千年的總體性審視。從理論上說(shuō)，廣闊的審視應(yīng)該以對(duì)各個(gè)較短時(shí)期——比如主要朝代和次要朝代的歷程——的詳細(xì)研究為基礎(chǔ)。但是這樣的研究并不總是合用的。與此同時(shí)，對(duì)貫穿各個(gè)時(shí)代的某些制度的初步描述可能會(huì)激發(fā)更進(jìn)一步的研究。確實(shí)，中國(guó)制度史這一領(lǐng)域就像是退潮過(guò)后的一片廣闊的海灘。無(wú)論這些文章的價(jià)值如何，它們都只不過(guò)是一位海灘漫游者在十來(lái)年的歷程中所撿拾到的卵石或貝殼。希望它們能夠激勵(lì)并幫助學(xué)界同仁們得到更有價(jià)值的發(fā)現(xiàn)。

作者簡(jiǎn)介

　　楊聯(lián)陛（Lien－Sheng Yang，1914—1990）著名歷史學(xué)家。早年就讀于清華大學(xué)經(jīng)濟(jì)系，后負(fù)笈美國(guó)，獲哈佛大學(xué)博士學(xué)位。20世紀(jì)50年代即成為世界漢學(xué)界一流學(xué)人。長(zhǎng)期擔(dān)任哈佛大學(xué)中國(guó)史教授，尤以對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)史和制度史的研究聞名于學(xué)界。

書籍目錄

前言中國(guó)歷史上朝代輪廓的研究中華帝國(guó)的作息時(shí)間表中國(guó)歷史上的人質(zhì)從經(jīng)濟(jì)上為花費(fèi)辯護(hù)——傳統(tǒng)中國(guó)的一種罕見(jiàn)觀念中國(guó)經(jīng)濟(jì)史上的數(shù)目和單位斯紈博士《中國(guó)古代的食物與貨幣》注解晉代經(jīng)濟(jì)史注解佛教寺廟與中國(guó)歷史上的四種募錢制度南宋朝的紙幣會(huì)子的形態(tài)附錄補(bǔ)充與改正縮略語(yǔ)表

章節(jié)摘錄

　　蒙古人所索要的人質(zhì)明顯地與人口成比例。在耶律留哥（他是一個(gè)重要的契丹人首領(lǐng)，曾做過(guò)金朝的軍官）降服的事例中，比例是2％。隨著蒙古人的興起，金代的。統(tǒng)治者們對(duì)于原來(lái)的遼國(guó)人民滿腹狐疑，命令每一戶契丹人必須夾在兩戶女真人當(dāng)中。認(rèn)識(shí)到自己的危險(xiǎn)處境后，耶律留哥便向蒙古人表示他的忠順，當(dāng)成吉思汗得知耶律留哥控制下的人口總數(shù)超過(guò)60萬(wàn)（大概其中的大多數(shù)為契丹人）時(shí)，他要求以他們中的3000人為人質(zhì)。這種外部人質(zhì)顯然被編入了軍隊(duì)，非常像是下節(jié)我們所要討論的內(nèi)部人質(zhì)?！　】赡苁鞘艿矫晒湃说挠绊?，滿族很早就。向朝鮮索要人質(zhì)，不僅要朝鮮統(tǒng)治者的兒子，而且還要他的主要大臣的兒手。這些人質(zhì)與他們的家人和仆人一起被安頓在沈陽(yáng)專門的宮室中。作人質(zhì)的王子有幾次被叫上陪同滿族統(tǒng)治者狩獵或者是進(jìn)行釬對(duì)明朝的征_戰(zhàn)，但在大多數(shù)時(shí)間，人質(zhì)們還是果在沈陽(yáng)。作為他們的國(guó)家的特別代表，作人質(zhì)的王子要與滿族人協(xié)商諸如贖買朝鮮奴隸的自由和煙草偷運(yùn)進(jìn)入滿洲一類的事務(wù)。滿族統(tǒng)治者們不停地索要各種物品。像紙、絲或藥物，人質(zhì)們或者就在沈陽(yáng)滿足他們的要求，或者向朝鮮索要產(chǎn)品。那些被指派來(lái)接待這些人質(zhì)的滿族顯貴和翻譯們，偶爾也會(huì)提出秘密的私人要求。

圖書封面

圖書標(biāo)簽Tags

無(wú)

評(píng)論、評(píng)分、閱讀與下載

---

    中國(guó)制度史研究 PDF格式下載

---