饑餓的靈魂

出版時(shí)間:2012-3  出版社:浙江人民出版社  作者:查爾斯·漢迪  頁數(shù):218  譯者:趙永芬  
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內(nèi)容概要

  《饑餓的靈魂》是與德魯克比肩的“管理哲學(xué)之父”查爾斯?漢迪經(jīng)典作品的最新版本。
  《饑餓的靈魂》中查爾斯?漢迪以敏銳的洞見與真誠(chéng)的哲思,探討了“人”在經(jīng)濟(jì)掛帥的主流社會(huì)中潛藏的憂慮與困惑,并將“適當(dāng)?shù)淖运健钡恼芾響?yīng)用在企業(yè)組織上,提出信任管理、負(fù)責(zé)任的個(gè)人主義等永續(xù)經(jīng)營(yíng)的企業(yè)觀。
  追尋生命意義最好的方式,也許就是“適當(dāng)?shù)淖运健薄?/pre>

作者簡(jiǎn)介

  查爾斯·漢迪(Charles Handy)
  當(dāng)代最知名的管理思想大師,“影響世界進(jìn)程的100位管理大師”之一,管理界的預(yù)言家、哲學(xué)家,被譽(yù)為“大洋彼岸的德魯克”。
  英國(guó)《金融時(shí)報(bào)》稱他是歐洲屈指可數(shù)的“管理哲學(xué)家”,如果說德魯克是管理學(xué)之父,那么查爾斯?漢迪就是當(dāng)之無愧的“管理哲學(xué)之父”。
  20世紀(jì)最具創(chuàng)見的組織行為大師,以“組織與個(gè)人的關(guān)系”“未來工作形態(tài)”的新觀念聞名于世。
  畢業(yè)于牛津大學(xué),曾在殼牌公司擔(dān)任高級(jí)管理人員;后在麻省理工學(xué)院的斯隆管理學(xué)院追隨本尼斯、阿吉里斯等大師進(jìn)行組織研究;再后來他返回英國(guó)參與創(chuàng)辦了英國(guó)首家管理學(xué)研究生院——倫敦商學(xué)院。

書籍目錄

序言 愛與死,寂寞與責(zé)任
第一部分 人類社會(huì)的隱憂
 第1章 市場(chǎng)并非萬能
 第2章 效率與效力
 第3章 市場(chǎng)哲學(xué)的本質(zhì)
第二部分 追尋自己的人生
 第4章 承諾與責(zé)任
 第5章 適當(dāng)?shù)淖运?br /> 第6章 自我發(fā)現(xiàn)之旅
 第7章 照顧他人的需要
第三部分 邁向可敬的社會(huì)
 第8章 更好的社會(huì)
 第9章 公民企業(yè)
 第10章 教育革新
 第11章 政府的新角色
結(jié)語 2097年的世界

章節(jié)摘錄

第1章 市場(chǎng)并非萬能在非洲,人們把需求分為兩種:低層次的和高層次的。低層次的需求,是指渴望獲取維系生命所需的東西:必需的商品和服務(wù),以及購(gòu)買這些東西所需的金錢,這些是我們每個(gè)人都需要的。而高層次的需求,則是追尋一個(gè)問題的答案:“生命的意義是什么?”我們一直自以為是地假定,最能滿足高層次需求的方式乃是先滿足低層次需求。我們認(rèn)為,只要用較好的面包,再搭配一點(diǎn)蛋糕,就會(huì)使大家心滿意足,因?yàn)檫@是政府加企業(yè)恰好可以履行的契約。這是一種非常簡(jiǎn)單的想法。這種想法最后的結(jié)果,也正如卡爾 ?馬克思所警告的,金錢將會(huì)成為衡量一切事物的尺度,而市場(chǎng)則受制于金錢。商品越有競(jìng)爭(zhēng)力,人們就越能擁有高品質(zhì)的東西,價(jià)錢也會(huì)更合理,我們都將變得更富有;而我們?cè)绞歉挥校矐?yīng)該越滿足才是。我們可以用英鎊、馬克或美元的多寡,來衡量我們的人生,并且相互攀比。信、望、“錢”在喬治?奧威爾( George Orwell)描述倫敦貧窮景況的小說《讓葉蘭繼續(xù)飛揚(yáng)》(Keep the Aspidistra Flying)中,主人公戈登 .康斯托克喜歡引述人們?cè)诨槎Y中讀的《圣經(jīng)》中的一段,但為了更有時(shí)代感,而以“錢”代替了“愛”:我若能說萬人的方言及天使的話語,卻沒有錢,我就成了鳴的鑼、響的鈸一般。我若有先知講道之能,也明白世間奧秘、博古通今、萬人信任,叫我能夠移山,卻沒有錢,我就算不得什么……如今常存的有信、有望、有錢,在這三樣中,最大的是有錢?!?/pre>

媒體關(guān)注與評(píng)論

如果說彼得·德魯克使管理登上大雅之堂,湯姆·彼得斯將其推而廣之,那么查爾斯·漢迪則賦予了管理所缺失的哲學(xué)的優(yōu)雅和雄辯。    ——領(lǐng)導(dǎo)力大師  沃倫·本尼斯    漢迪的著作深得我心。組織的基本模式將如何發(fā)展,工作生涯的未來將會(huì)怎樣,對(duì)于這些重要問題他都給出了深入淺出的精辟回答。閱讀他的著作是我生命的里程碑,他的觀點(diǎn)深深震撼了我。    ——管理大師  湯姆·彼得斯    漢迪總是如此的優(yōu)雅,他是管理領(lǐng)域真正的大家,在世界眾多的管理思想家中堪稱翹楚。    ——《從優(yōu)秀到卓越》、《基業(yè)常青》作者  吉姆·柯林斯

編輯推薦

《饑餓的靈魂:個(gè)人與組織的希望與追尋》編輯推薦:查爾斯?漢迪,歐洲最偉大的管理思想大師,被英國(guó)《金融時(shí)報(bào)》稱為歐洲屈指可數(shù)的“管理哲學(xué)家”,并被評(píng)為與德魯克比肩的管理大師?!娥囸I的靈魂:個(gè)人與組織的希望與追尋》是查爾斯?漢迪經(jīng)典作品的最新版本,在書中查爾斯?漢迪對(duì)“個(gè)人與組織的希望與追尋”進(jìn)行了發(fā)人深省地追問,堪稱查爾斯?漢迪最具代表性的作品之一。查爾斯?漢迪管理思想的一大特色,就是注重不同管理文化的有機(jī)融合,在當(dāng)今時(shí)代,人越來越成為組織、機(jī)器、電腦和工資的奴隸,查爾斯?漢迪這種以人為本、文化共融的管理思想理論,無疑具有振聾發(fā)聵的時(shí)代意義。查爾斯?漢迪的作品是管理者必讀的經(jīng)典,《饑餓的靈魂:個(gè)人與組織的希望與追尋》是典藏大師查爾斯?漢迪套系中必不可少的一本,值得每一位管理愛好者收藏。

名人推薦

如果說彼得?德魯克使管理登上大雅之堂,湯姆?彼得斯將其推而廣之,那么查爾斯?漢迪則賦予了管理所缺失的哲學(xué)的優(yōu)雅和雄辯。 ——領(lǐng)導(dǎo)力大師 沃倫?本尼斯?jié)h迪的著作深得我心。組織的基本模式將如何發(fā)展,工作生涯的未來將會(huì)怎樣,對(duì)于這些重要問題他都給出了深入淺出的精辟回答。閱讀他的著作是我生命的里程碑,他的觀點(diǎn)深深震撼了我?!芾泶髱?湯姆?彼得斯 漢迪總是如此的優(yōu)雅,他是管理領(lǐng)域真正的大家,在世界眾多的管理思想家中堪稱翹楚?!稄膬?yōu)秀到卓越》、《基業(yè)常青》作者 吉姆?柯林斯

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用戶評(píng)論 (總計(jì)21條)

 
 

  •   從哲學(xué)的角度去認(rèn)識(shí)企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)方法,從哲學(xué)的角度認(rèn)識(shí)經(jīng)濟(jì)。金錢是“目的”還是“工具”?看完這本書,問你自己吧!
  •   意義深遠(yuǎn)的一本書啊
  •   gooooooooooooooooooooooooooooooooooooood
  •   整套都不錯(cuò),就是這先生太啰嗦,干嗎寫那么多本,其實(shí)就一個(gè)意思嘛。
  •   是很有思想的書,不過要花功夫讀才行。
  •   說是管理學(xué),我覺得還不如說是社會(huì)學(xué)
  •   本書里面反應(yīng)了很多社會(huì)問題,面對(duì)不同的環(huán)境人如何去處理!
  •   書的內(nèi)容還可以 只是紙張沒得我想象的那么好 而且味道大了點(diǎn) 沒法放在枕頭下
  •   相當(dāng)不錯(cuò)的一本書,相當(dāng)于武功心法!
  •   我買了漢迪的一套書,一共8書,學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)
  •   前半部分集中探討人生,后半部分則是對(duì)組織,社會(huì)的思考和未來方案。希望得到答案還是比較不可能,只能給人一個(gè)方向&迷茫是的參考
  •   這不但是一本講管理的書,更是一本分享人生的書籍,百份百推薦。j
  •   以前有個(gè)三聯(lián)版的同名譯著。譯得較好。
  •   今日,在貴網(wǎng)站購(gòu)書,從訂購(gòu)流程直到發(fā)貨交易,充分考慮客戶要求,確實(shí)體現(xiàn)國(guó)際化水準(zhǔn),以后購(gòu)書,應(yīng)該均會(huì)從貴處訂購(gòu)。謝謝
  •   這本書我很久以前就已經(jīng)看過了,很好!“白石”
  •   饑餓的靈魂
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  •   打開心靈,讓新思想進(jìn)入
  •   活動(dòng)的時(shí)候買的! 太多了
  •   我的靈魂無處安放
  •   饑餓靈魂
 

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