殺氣騰騰美國(guó)史

前言

這是一段無(wú)關(guān)民族屈辱與輝煌的歷史，由一沓還未泛黃卻已沾滿血色與淚痕的紙張黏合而成，而一群小人物更是將對(duì)命運(yùn)的吶喊印在了這部著作的扉頁(yè)上，無(wú)意中會(huì)聚成一個(gè)鮮紅的詞語(yǔ)——美國(guó)。    在和平口號(hào)漫天、局部戰(zhàn)爭(zhēng)不斷的今天，精力旺盛的美國(guó)無(wú)疑為此作出了杰出的貢獻(xiàn)，不管前者還是后者。當(dāng)美國(guó)一次又一次熱情洋溢地投身于全球事務(wù)時(shí)，世界各國(guó)除了例行公事地進(jìn)行人道主義援助外，同時(shí)也會(huì)在外交辭令里表達(dá)一貫立場(chǎng)。或譴責(zé)或配合，繼而心照不宣地?zé)嶂杂诟髯缘氖聵I(yè)，在國(guó)際舞臺(tái)上做著本職工作。    正如美國(guó)覺得維護(hù)世界和平是天經(jīng)地義一般，中國(guó)對(duì)沉睡在故紙堆里也習(xí)以為常。    歷來(lái)在受到莫大的欺凌與羞辱之后，為了延續(xù)和傳承自己的文明，中國(guó)人往往樂此不疲地回顧歷史，深刻反思。這種反思并非旦夕之間便可一蹴而就，而是一個(gè)潛移默化的過程，一如西學(xué)東漸。我們現(xiàn)在對(duì)待美國(guó)正是處在類似的模仿和學(xué)習(xí)的階段，只不過由于中國(guó)與美國(guó)的利益沖突產(chǎn)生諸多摩擦糾紛，加之中國(guó)的抗議經(jīng)常被美國(guó)視若無(wú)睹或采取嚴(yán)厲的制裁手段，所以難免出現(xiàn)一些互相妖魔化的情況。假如摒棄成見，以美國(guó)歷史為切入點(diǎn)，深入探究美國(guó)文明的來(lái)龍去脈會(huì)有什么結(jié)論呢?于是等歷史面無(wú)表情地站出來(lái)抽絲剝繭時(shí)，有關(guān)美國(guó)文明的奧秘便袒露在我們面前，同時(shí)經(jīng)由歷史冷漠的口吻，一個(gè)殺意盎然的美國(guó)從尸山血海中漫不經(jīng)心地向我們走來(lái)……    可以說(shuō)。美國(guó)是歐洲文明的產(chǎn)物，之后又在生存危機(jī)下不斷進(jìn)化。如果說(shuō)，當(dāng)初清教徒是為了追求自由而開啟了一個(gè)新的時(shí)代，那么到了后來(lái)，凡是阻擋美國(guó)實(shí)現(xiàn)這個(gè)目的的因素，主動(dòng)也好，被動(dòng)也罷，美國(guó)通通付諸武力加以清除，而它所仰仗的武器唯“殺氣”二字。    涕淚漣漣的印第安人對(duì)此深有體會(huì)，他們用血與淚率先向世人證明了這一點(diǎn)。    毫不夸張地說(shuō)，從哥倫布出現(xiàn)在美洲大陸的那一刻起，印第安人便擺脫不了亡族滅種的厄運(yùn)。在長(zhǎng)達(dá)幾百年的反抗中，雖然印第安人進(jìn)行了英勇卓絕的斗爭(zhēng)，但直到21世紀(jì)，他們依舊籠罩在被滅絕的陰云里，以種族生命為代價(jià)卻連書寫自己民族傷痛的資格都沒有換得。相較之下，中國(guó)人就幸運(yùn)得多，最起碼我們還能自己記錄成長(zhǎng)的歷程。    美國(guó)人一邊打造著自由文明的國(guó)度，一邊以殘忍野蠻的行徑滿足自身最原始的破壞欲望。這個(gè)過程，在大自然里也有一個(gè)對(duì)應(yīng)的現(xiàn)象——鳩占鵲巢。欲哭無(wú)淚的英國(guó)人對(duì)此并不陌生，他們很快就得替自己養(yǎng)虎為患的決策埋單。    稱這個(gè)由移民者組成的群體為一個(gè)混血民族實(shí)在勉強(qiáng)，但當(dāng)這個(gè)群體向往的自由被宗主國(guó)所阻礙時(shí)，他們卻表現(xiàn)出了一個(gè)民族應(yīng)有的氣魄。在任人魚肉以茍且偷生和流血犧牲以當(dāng)家做主之間，美利堅(jiān)人毫不猶豫地選擇了掙脫樊籠，打碎枷鎖，于是獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)。經(jīng)此一役，這些數(shù)不清的或走投無(wú)路或雄心勃勃、或高貴或卑賤的移民者后裔的血脈真正地融合在一起，建立了一個(gè)國(guó)家——美國(guó)。    帝國(guó)正式開始運(yùn)轉(zhuǎn)，可這個(gè)新生的國(guó)家享有的自由權(quán)利又受到他國(guó)的鉗制。此時(shí)的美國(guó)實(shí)力不濟(jì)，可它卻用戰(zhàn)爭(zhēng)將這些阻礙一一掃除。    美國(guó)歷史上唯一的一次內(nèi)戰(zhàn)，不僅是由南北矛盾激化而來(lái)。更是由于落后體制對(duì)美國(guó)發(fā)展的羈絆。當(dāng)羈絆從糾纏變成威脅時(shí)，形勢(shì)便再也無(wú)法調(diào)和。美國(guó)人終于還是在國(guó)內(nèi)對(duì)自己的同胞舉起了長(zhǎng)槍。雖然南北內(nèi)戰(zhàn)促進(jìn)了美國(guó)文明進(jìn)程的發(fā)展，但不可否認(rèn)的是，戰(zhàn)爭(zhēng)歷來(lái)都是付出慘重的代價(jià)才能換來(lái)沾滿血淚的果實(shí)。    所以，美國(guó)文明的誕生，我們或許可以用八個(gè)字稍加概括，即“自由愿望，血淚澆灌”。有你的血淚、他的血淚，也有美國(guó)自己的血淚。    文明粗具雛形，基本的生存條件也已得到充分的保障，美國(guó)的欲望便迅速開始膨脹。此后，謀求利益最大化，作為美國(guó)的首要任務(wù)始終被貫徹執(zhí)行著，并促使美國(guó)一直在世界各地活躍著，尤其是重大戰(zhàn)爭(zhēng)中總少不了美國(guó)的身影。從一戰(zhàn)、二戰(zhàn)的浩劫，及至朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)、越南戰(zhàn)爭(zhēng)、兩次海灣戰(zhàn)爭(zhēng)的慘劇，再到阿富汗戰(zhàn)爭(zhēng)、伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)、利比亞戰(zhàn)爭(zhēng)的轟轟烈烈，隨著時(shí)間的推移，美國(guó)不知不覺已從一個(gè)參戰(zhàn)國(guó)變成了戰(zhàn)爭(zhēng)的操縱國(guó)和發(fā)起國(guó)。據(jù)統(tǒng)計(jì)，僅1991—2008年的18年間，美國(guó)參加了全球12場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)。不計(jì)持續(xù)時(shí)間，平均每105年就要卷入或發(fā)動(dòng)一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)。觸目驚心的數(shù)據(jù)，讓與戰(zhàn)爭(zhēng)擦肩而過的人們慶幸不已。    也許有人會(huì)對(duì)美國(guó)狂熱的好戰(zhàn)性咂舌不已，但也無(wú)法否認(rèn)，美國(guó)從這一系列的戰(zhàn)爭(zhēng)中獲得了巨大的利益，從而確立并鞏固了世界霸主的地位。其實(shí)，縱觀中國(guó)歷史，戰(zhàn)爭(zhēng)并不在少數(shù)。但與美國(guó)不同，中國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)多是內(nèi)部的爭(zhēng)權(quán)奪利和反抗剝削引起的，戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)質(zhì)多為內(nèi)耗。而美國(guó)從事的則是對(duì)外侵略的戰(zhàn)爭(zhēng)，自然是壯大實(shí)力的過程，也是先進(jìn)對(duì)落后的強(qiáng)制灌輸。    美國(guó)是一個(gè)極為年輕又極不安分的國(guó)家，雖然缺乏深厚的文化積淀，卻絲毫沒有影響其憑借在特定條件下創(chuàng)造的文明，躍居人類文明的巔峰。而在這一片光鮮亮麗的背后，諸多致命的成脅潛滋暗長(zhǎng)，在美國(guó)前進(jìn)的道路旁蓄勢(shì)以待，試圖顛覆美國(guó)文明。    以恐怖襲擊為例，英國(guó)《太陽(yáng)報(bào)》總結(jié)的人類歷史上10次最恐怖血腥的襲擊事件中，與美國(guó)有關(guān)的就有半數(shù)之多。其中包括為人熟知的“9·11事件”和“洛克比空難”。應(yīng)該說(shuō)，這些威脅是美國(guó)無(wú)限制炫耀其凌厲殺意所帶來(lái)的弊病，而美國(guó)應(yīng)對(duì)的舉措是——以暴制暴。    “9·11”之后，憤怒的美國(guó)悍然發(fā)動(dòng)了伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)，而這場(chǎng)被冠以“制造恐怖”的戰(zhàn)爭(zhēng)在開始前便飽受質(zhì)疑，使得美國(guó)“世界警察”的形象一落千丈。直至最近的利比亞戰(zhàn)爭(zhēng)，美國(guó)已無(wú)法站在道義的高度替自己的行為辯護(hù)，反戰(zhàn)的呼聲高漲，美國(guó)承受越來(lái)越多的輿論壓力。事實(shí)上，不管是否失去保護(hù)色，戰(zhàn)爭(zhēng)都掩蓋不了暴力的本質(zhì)，美國(guó)也為此付出了慘重的代價(jià)。    對(duì)美國(guó)來(lái)說(shuō)，真正的威脅在內(nèi)而不在外。遭受恐怖襲擊，難以傷及根本，最為可怕的是內(nèi)部矛盾。這個(gè)龐大的帝國(guó)隨時(shí)可能因?yàn)閮?nèi)部原因而處于崩潰的邊緣，甚至瓦解消失。歷史上，置美國(guó)于險(xiǎn)境的事件無(wú)一不源自內(nèi)部。經(jīng)濟(jì)大蕭條時(shí)期，美國(guó)的脆弱赤裸裸地呈現(xiàn)，最后雖然渡過了難關(guān)，但美國(guó)仍舊無(wú)法根除這些隱患，金融海嘯依舊不可預(yù)料地發(fā)生，且給美國(guó)以重創(chuàng)。許多歷史遺留問題如性別歧視、雇用童工等都是美國(guó)無(wú)法抹去的記憶，種族問題更是時(shí)刻困擾著美國(guó)，給美國(guó)留下無(wú)法淡化的傷痕。    就這樣，美國(guó)大步流星地前行，按照自己獨(dú)特的方式披荊斬棘，引領(lǐng)著人類發(fā)展的潮流，不去理會(huì)身后是華麗還是狼藉，只是將問題拋給了身后的人。面對(duì)這樣的國(guó)家，僅掀開其神秘的面紗還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。梳理出一個(gè)清晰的脈絡(luò)也只是一切的開始，最終破除重重迷霧的將是那無(wú)邊透骨而出的殺意。相信不久之后，那寫滿神奇的國(guó)度再也不能遮蔽我們想要一窺究竟的目光。

內(nèi)容概要

這是一本簡(jiǎn)明美國(guó)史，簡(jiǎn)明，但不簡(jiǎn)單。《殺氣騰騰美國(guó)史》從英國(guó)殖民者屠殺印第安人講起，從戰(zhàn)爭(zhēng)角度解讀美國(guó)史。一部美國(guó)史就是一部戰(zhàn)爭(zhēng)史。讀懂戰(zhàn)爭(zhēng)，你就讀懂了美國(guó)。獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)、南北戰(zhàn)爭(zhēng)、美西戰(zhàn)爭(zhēng)、兩次世界大戰(zhàn)、冷戰(zhàn)、朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)、越南戰(zhàn)爭(zhēng)、伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)、貨幣戰(zhàn)爭(zhēng)……這些殺氣騰騰、血腥彌漫的戰(zhàn)爭(zhēng)換來(lái)了美國(guó)的民主與自由、發(fā)展與前進(jìn)。如今，美國(guó)成為世界頭號(hào)強(qiáng)國(guó)，一舉一動(dòng)為全球矚目。美國(guó)一邊從兩場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中抽身，一邊又在為下一場(chǎng)秣馬厲兵。美國(guó)的下一個(gè)目標(biāo)會(huì)是誰(shuí)？剝開民主與自由的光環(huán)，美國(guó)和你想的不一樣。

作者簡(jiǎn)介

張?zhí)﹣啠?0后新生代，作品《夜?泊楓橋》獲“第七屆全國(guó)大學(xué)生文學(xué)創(chuàng)作大賽”二等獎(jiǎng)，在《芳草》發(fā)表過作品《楚風(fēng)晉韻》，武漢科技大學(xué)中南分校（現(xiàn)更名為武昌理工學(xué)院）“作家班”學(xué)員。
 陳祥：90后新生代，武漢科技大學(xué)中南分校學(xué)生，入選該校“學(xué)生作家班”。

書籍目錄

第一編 / 001
殖民時(shí)代：揚(yáng)帆破曉
第一章
誰(shuí)向誰(shuí)感恩 / 003
1.感恩節(jié)的由來(lái) / 004
2.中山狼 / 005
第二章
人與地 / 008
1.賣我？殺了我吧！ / 009
2.英法七年戰(zhàn)爭(zhēng) / 010
第二編 / 015
革命時(shí)代：新國(guó)崛起
第三章
濫觴 / 018
1.萌芽 / 019
2.望穿秋水 / 021
第四章
制憲運(yùn)動(dòng) / 024
1.迷失的自由國(guó)度 / 025
2.熱情的費(fèi)城 / 027
3.暗夜的一縷亮光 / 029
第五章
民主，那一汪泉水 / 031
1.杰漢之爭(zhēng) / 032
2.在民主的田野上 / 034
3.第二次獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng) / 036
第三編 / 041
擴(kuò)張時(shí)代：奠定美國(guó)
第六章
我不入地獄誰(shuí)入地獄 / 045
1.內(nèi)戰(zhàn)不在我這兒 / 046
2.眼淚之路 / 049
 3.
“民工潮”？人才流失！ / 051
第七章
南北內(nèi)戰(zhàn)：兄弟鬩于墻 / 053
1.永遠(yuǎn)的傷痛 / 054
2.奴隸制——自始至終的問題 / 055
3.心痛的遺憾 / 057
4.南北重建 / 058
第八章
印第安沒有眼淚 / 061
1.生氣的野牛 / 062
2.天定命運(yùn)論——美國(guó)最優(yōu)秀的外交部部長(zhǎng) / 063
3.對(duì)對(duì)錯(cuò)錯(cuò)美國(guó)夢(mèng) / 065
第四編 / 071
鍍金時(shí)代：領(lǐng)跑世界
第九章
歷史的輝煌與陰暗 / 073
1.歷史的序幕 / 075
2.新的生產(chǎn)方式 / 077
3.與輝煌遙遙對(duì)峙 / 078
第十章
第二次科技革命 / 081
1.天上之火 / 083
2.給火焰加上燃料 / 084
3.裝上輪子的美國(guó) / 086
4.科技是第一生產(chǎn)力 / 088
第五編 / 093
現(xiàn)代化時(shí)代：風(fēng)云變幻
第十一章
危機(jī)四伏 / 097
1.發(fā)展的代價(jià) / 099
2.社會(huì)達(dá)爾文論 / 100
第十二章
向壟斷開戰(zhàn) / 103
1.托拉斯與眾神之王 / 105
2.扒糞者 / 106
3.托拉斯轟炸機(jī) / 108
第十三章
美西戰(zhàn)爭(zhēng) / 111
1.醞釀已久的戰(zhàn)事 / 113
2.恰到時(shí)機(jī)的意外 / 114
3.直驅(qū)菲律賓 / 116
4.喋血的古巴 / 119
第十四章
一戰(zhàn)：從中立到參戰(zhàn) / 122
1.作壁上觀 / 124
2.一觸即發(fā) / 127
3.陰云不散 / 128
第十五章
空前危機(jī)：1932年經(jīng)濟(jì)大蕭條 / 130
1.繁榮的背后 / 132
2.華爾街大崩盤 / 134
3.大蕭條時(shí)期的生活 / 135
第十六章
羅斯福新政：經(jīng)濟(jì)的發(fā)動(dòng)機(jī) / 138
1.茫茫黑夜，光明在前 / 140
2.錯(cuò)綜復(fù)雜的形勢(shì) / 142
3.更加復(fù)雜的形勢(shì) / 144
4.陰影中的尾聲 / 146
第十七章
二戰(zhàn)：從中立到結(jié)盟 / 149
1.戰(zhàn)前：從孤立到備戰(zhàn) / 150
2.偷襲珍珠港 / 151
3.從太平洋戰(zhàn)場(chǎng)到歐洲第二戰(zhàn)場(chǎng) / 153
4.黑暗的煙火 / 155
第六編 / 161
冷戰(zhàn)時(shí)代：在曲折中高歌
第十八章
朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng) / 164
1.痛苦的回憶 / 167
2.到來(lái)的災(zāi)難 / 168
3.釜山的逆轉(zhuǎn) / 171
4.鴨綠江的援手 / 172
5.最后的戰(zhàn)斗 / 174
第十九章
禍起蕭墻 / 176
1.《美亞》的開端 / 178
2.忠誠(chéng)調(diào)查 / 179
3.出籠的麥卡錫主義 / 180
4.麥卡錫主義的終結(jié) / 183
第二十章
越南戰(zhàn)爭(zhēng) / 185
1.都是為了國(guó)家 / 186
2.越戰(zhàn)五部曲 / 188
3.沒有明確目的 / 190
第二十一章
美國(guó)民權(quán)運(yùn)動(dòng) / 192
1.艱辛的開端 / 193
2.沸騰的民眾 / 194
3.是是非非 / 196
第二十二章
改變世界的一周：尼克松訪華 / 199
1.跨越太平洋的握手 / 200
2.情投意合的洽談 / 201
第七編 / 207
后冷戰(zhàn)時(shí)代：從“星球大戰(zhàn)”到海灣戰(zhàn)爭(zhēng)
第二十三章
“星球大戰(zhàn)”計(jì)劃 / 210
1.稱霸世界，你想我也想 / 211
2.從友到敵，你死我活 / 212
3.重振國(guó)威 / 214
第二十四章
海灣戰(zhàn)爭(zhēng) / 217
1.戰(zhàn)爭(zhēng)的前夕 / 219
2.揮灑的彈雨 / 220
3.被碾軋的大地 / 222
4.科技的勝利 / 225
第八編 / 229
文明沖突時(shí)代
第二十五章
帝國(guó)噩夢(mèng) / 232
1.美國(guó)人憤怒了 / 233
2.眼淚為誰(shuí)流 / 235
3.伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng) / 236
第二十六章
2007年金融大崩盤 / 239
1.消費(fèi)的危機(jī) / 240
2.生活中的災(zāi)難 / 241
3.幸福離我們到底有多遠(yuǎn) / 243
4.苦笑中的“周末” / 245
第二十七章
利比亞這塊蛋糕 / 247
1.歷史的金戈鐵馬 / 249
2.都是石油惹的禍 / 250
3.幫誰(shuí)？打誰(shuí)？ / 251
4.利比亞的悲劇 / 253

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁(yè)：   1.感恩節(jié)的由來(lái) 我們這些名字簽署在這個(gè)文件上的人，令人敬畏的、至高無(wú)上的君主詹姆斯王的臣民。在大不列顛、法蘭西和愛爾蘭王這些信仰的保衛(wèi)者的上帝的恩典下，為了上帝的榮耀和為了推進(jìn)基督教信仰的事業(yè)以及為了我們的國(guó)王和國(guó)家的榮譽(yù)，進(jìn)行了這次旨在前往弗吉尼亞j匕部地區(qū)的開墾第一個(gè)殖民地的航行。為了使我們的生活井然有序，為了保持和推進(jìn)我們前述的目的，在上帝和我們大家的見證下，并根據(jù)本文件，我們莊嚴(yán)地和彼此信任地訂立此約，愿意將我們自己聯(lián)結(jié)成一個(gè)公民政治體；憑借此文件，如若我們認(rèn)為對(duì)殖民地的公共福利有利，我們將不時(shí)頒布、制定和草擬公正和平等的法律、法規(guī)、條令、憲法和公職，并承諾遵守和服從它們。為了見證，我們?cè)诖撕炆衔覀兊拿?，地點(diǎn)是科德角，時(shí)間是11月11日，這一年正值我們至高無(wú)上的君主詹姆斯王在位，他乃英格蘭、法蘭西和愛爾蘭的第十八世國(guó)王，蘇格蘭的第五十四世國(guó)王。耶穌紀(jì)元1620年。 在美國(guó)國(guó)家檔案館里，有一位靜靜躺在《獨(dú)立宣言》旁邊的好姐姐。她，就是《五月花號(hào)公約》。 1405年，萊頓城狹長(zhǎng)的海岸線上擠滿了送行的人們。在一艘從英國(guó)租來(lái)的“五月花”號(hào)輪船上，一位年輕的小伙子于一片喧鬧聲中顯得尤為與眾不同，他沒有被周圍的嘆息聲、啜泣聲、祈禱聲所湮沒，而只是深情地望著蔚藍(lán)的大海。 海鷗迎著朝霞，微風(fēng)吹拂著海面，“啪”的一聲，浪花涌到了船沿，濺了他一臉。 “這就算是洗禮了吧？好吧，勇士們，我們?cè)撟吡?！?在美國(guó)狀如龍卷風(fēng)的歷史里，威廉?布萊福特這句霸氣的開場(chǎng)白仿佛一道攝人心魄的咒語(yǔ)，一開始便要狂風(fēng)大作一番。好一句“我們?cè)撟吡恕?，這一走便是390年的血雨腥風(fēng)。 房龍先生曾在他的著作《美國(guó)故事》里這樣評(píng)價(jià)此次航行： “那些可憐的土著在第一船清教徒到達(dá)之前的很短時(shí)間里就都被天花和麻疹消滅干凈了，他們可能根本就不明白為什么要使一幫笨拙的農(nóng)民獲得必需的玉米，自己就得遭到種族滅絕的厄運(yùn)?！睆倪@句話來(lái)看，作為荷裔美國(guó)歷史學(xué)家的房龍可能認(rèn)為，印第安人不該心慈手軟，當(dāng)看到奄奄一息的白人移民者剛剛登上美洲大陸正要和上帝打招呼時(shí)，他們就應(yīng)該搬個(gè)小板凳，坐在一旁嗑嗑瓜子。 可惜，印第安人沒有這樣做，恰恰相反，他們向遠(yuǎn)道而來(lái)的客人伸出了援手?；凇皝?lái)者是客”的信念與習(xí)俗，印第安人給這些遠(yuǎn)道而來(lái)的移民送去了必要的生精用品，并且教導(dǎo)了他們一些如何狩獵、捕魚和種植玉米、南瓜的生存方法。第二年，當(dāng)移民大獲豐收后，他們大擺火雞宴，與印第安人推杯換盞，持續(xù)三天三夜。從此以后，這一習(xí)俗就被延續(xù)下來(lái)，并逐漸風(fēng)行各地，演變?yōu)槿缃竦母卸鞴?jié)。 我們有時(shí)候不得不承認(rèn)，美利堅(jiān)民族的形成，都是由一些不確定因素所決定的。如若沒有印第安人的施舍，美國(guó)人的先祖在開辟13個(gè)殖民州的疆土?xí)r少了這艘由印第安人造的最好的“諾亞方舟”號(hào)，世界上還會(huì)有一個(gè)叫“美國(guó)”的國(guó)度嗎？ 然而，印第安人的名字被埋葬在歷史的深淵，他們幫助這些殖民者獲得了必需的玉米，萬(wàn)萬(wàn)沒想到，迎接他們的卻是種族滅絕的厄運(yùn)。 本是友善的感恩節(jié)，卻引發(fā)了幾乎整個(gè)種族的滅絕。這是嘲諷，還是強(qiáng)者的游戲？

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《殺氣騰騰美國(guó)史》內(nèi)容真實(shí)，客觀性把握的很好。歷史終歸是歷史，文字可以天馬行空，但真實(shí)卻是史書的靈魂。同時(shí)，《殺氣騰騰美國(guó)史》思想性同樣突出，有思想，但并不偏頗。通讀全書，定會(huì)讀懂并思考很多東西。

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