出版時(shí)間:2011-9 出版社:浙江人民出版社 作者:鄭永年 頁數(shù):289
Tag標(biāo)簽:無
內(nèi)容概要
《改革及其敵人》是“鄭永年看中國”系列之一,精選了作者近年來關(guān)于中國國內(nèi)政治(主要是政治改革)的評論文章。
毫無疑問,中國未來的發(fā)展,取決于政治改革的進(jìn)程。但恰恰對于政治改革,中國社會的共識越來越少。左派和右派之間的爭論越來越 空,越來越情緒化。本書作者鄭永年先生認(rèn)為,無論是左派的恐懼主義還是右派的幻想主義,都沒有出路。政治不改革已經(jīng)造成了諸多非常深刻的負(fù)面結(jié)果,威脅到執(zhí)政黨各方面的可持續(xù)發(fā)展;而改革如何進(jìn)行,又不能不顧中國現(xiàn)實(shí),牢牢抱住西方的教條。中國必須根據(jù)自身的 政治傳統(tǒng)和歷史軌跡,找出適合自身?xiàng)l件的改革途徑。這是一項(xiàng)充滿矛盾和困難的偉大事業(yè),處處呼喚著政治家的理性、魄力和自我約束。
本書圍繞政治改革這一宏大題旨,按照變革中的精英政治、腐敗治理、漸進(jìn)開放、意識形態(tài)重建、民主的中國模式、政治改革的基本議程等重要主題,對中國式政治制度建設(shè)作了獨(dú)立、獨(dú)到的探索。
作者簡介
鄭永年,國際著名中國問題專家?,F(xiàn)任新加坡國立大學(xué)東亞研究所所長。美國黃林斯頓大學(xué)政治學(xué)博士。曾任英國諾丁漢大學(xué)中國政策研究所教授和研究主任。主要從事中國內(nèi)部轉(zhuǎn)型及其外部關(guān)系研究。先后出版專著14部,主編學(xué)術(shù)著作12部。此外,經(jīng)常在報(bào)刊及其他媒體發(fā)表評論,是香港《信報(bào)》1997年至2006年的專欄作家,2004年始在新加坡《聯(lián)合早報(bào)》撰寫專欄。多年來,其獨(dú)立而深入的中國研究以及視角獨(dú)到的專欄文章,在海內(nèi)外產(chǎn)生了重大廣泛的影響。
書籍目錄
第一部分 變革中的精英政治
技術(shù)官僚和政治智慧
新領(lǐng)導(dǎo)層政治議程的新選擇
接班人制度還有最艱難的一步
第四代的政治改革觀
胡耀邦與當(dāng)代中國政治
回到鄧小平?
十七大與中國政治的發(fā)展方向
政治退出與中國的政治變革
第二部分 新社會契約與合法性
中國社會問題的終極根源在哪里?
從“隱性契約”到“顯性契約”
新的“契約”、新的考驗(yàn)
胡溫新政與中國社會主義新潮
中國和諧社會要求重建社會契約
第三部分 權(quán)力與腐敗
副省長競選組織部長和權(quán)錢交易
再論為什么中國的腐敗得不到控制
對腐敗應(yīng)該有清醒的認(rèn)識
對陳良宇案應(yīng)作更深層次的思考
中國當(dāng)依靠社會力量反腐敗
中國官員腐敗的道德代價(jià)
第四部 重建意識形態(tài)
為什么必須重建意識形態(tài)?
社會轉(zhuǎn)型要求中國重建意識形態(tài)
人本社會主義與中共新意識形態(tài)
政治的道德與道德的政治
中國民族主義的民族性在哪里?
中國新思想解放運(yùn)動的本質(zhì)是什么?
宣傳部門應(yīng)致力于確立社會共享價(jià)值
中國的政治改革要從細(xì)節(jié)開始
第五部分 開放與政治轉(zhuǎn)型
開放政體與中國的政治轉(zhuǎn)型
中國的媒體開放與政治變革
漸進(jìn)開放與中國政治轉(zhuǎn)型
為什么說中共要轉(zhuǎn)變成為一個(gè)開放的政治過程
開放、發(fā)展與民主模式的選擇
中共黨員要“志愿者”化
強(qiáng)政府、強(qiáng)社會當(dāng)是中國社會管理的方向
第六部分 民主與利益代表
是利益代表危機(jī)還是利益表達(dá)危機(jī)?
階級性政黨還是超階級精英階層?
中國的政治危險(xiǎn)在于三種權(quán)力的失衡
民主不會忘掉大多數(shù)人民的利益
改革與中共的政治領(lǐng)導(dǎo)權(quán)
中共轉(zhuǎn)型是重新定位于人民的關(guān)系
文人傳統(tǒng)的衰落與中國政治的困局
第七部分 民主的中國模式
新一波“黨內(nèi)民主”政治改革?
大民主、小民主和執(zhí)政黨能力建設(shè)
中共黨內(nèi)民主的大趨勢
反思民主是為了更快、更好的民主化
亞洲民主亂象讓中國引為鑒
中共黨內(nèi)民主與黨政關(guān)系
中國的黨內(nèi)民主與政治安全
中國的民主化及其限度
中國不是阿拉伯世界
第八部分 政治改革的基本議程
政治改革,改革什么?
黨的改革是政治改革的核心
黨政不分就不會有利益代表
高官問責(zé)與中共新政治文化
四中全會與黨、政、軍關(guān)系的變化
中國人大改革新動向
政協(xié)改革與政治機(jī)構(gòu)的協(xié)調(diào)
公共財(cái)政制度和中國的政治改革
中國要明確政治改革“路線圖”
“頂層設(shè)計(jì)”克服中國改革的既得利益
第九部分 政治改革的挑戰(zhàn)
中國制度創(chuàng)新的核心當(dāng)為政治改革
中國的轉(zhuǎn)型與對執(zhí)政黨的新挑戰(zhàn)
政治改革與中國的制度崛起
后奧運(yùn)會中國的政治改革
中國的政治改革向何處去?
中國政治“不改革”的限度
從改革到革命:中國政治變革的一般規(guī)律
中國共產(chǎn)黨最需要的是什么?
章節(jié)摘錄
版權(quán)頁:本欄曾經(jīng)談及中國各種社會意識形態(tài)崛起及其對執(zhí)政黨帶來的挑戰(zhàn)。近十多年來,中國社會各種思想層出不窮,既有世俗的,也有具有宗教色彩的;有傳播于大學(xué)校園的,也有流傳于民間的。各種思想往往各執(zhí)一端,吸引著各自的認(rèn)同者和支持力量。就是說,和一般意義上的意識形態(tài)不同,這些思想往往只吸引一部分社會群體。但對部分社會群體來說,一種特定的思想就成為其意識形態(tài)。隨著經(jīng)濟(jì)社會的多元化,社會思想或者意識形態(tài)的多元化也屬正常。經(jīng)驗(yàn)地說,任何一個(gè)社會如果處于像中國這樣的大規(guī)模的轉(zhuǎn)型,都會產(chǎn)生多元思想。這同時(shí)也說明,針對多元的思想,有關(guān)方面無論使用什么樣的政治或者行政控制,都不會有效。社會意識形態(tài)的多元化是正常的,并不可怕,可怕的是中國整體意識形態(tài)的消失和主流價(jià)值體系的缺失。在改革開放前,毛澤東思想是中國核心意識形態(tài)。在那個(gè)時(shí)代,對意識形態(tài)的強(qiáng)調(diào)過了頭。由于用意識形態(tài)來衡量一切,導(dǎo)致社會發(fā)展出現(xiàn)很大的問題,甚至導(dǎo)致了衰落。再者,盡管執(zhí)政者在當(dāng)時(shí)也試圖把毛澤東思想變成為社會主流價(jià)值,但在這方面并沒有獲得多大的成功。改革開放以來,思想領(lǐng)域的主題一直是去意識形態(tài)化。這在一定歷史階段非常必要,因?yàn)樽ソ?jīng)濟(jì)建設(shè),需要實(shí)事求是。一旦出現(xiàn)爭論,執(zhí)政黨的方法是“不爭論”。經(jīng)過了那么多年,現(xiàn)在的情況是執(zhí)政黨主流意識形態(tài)的影響力衰微,同時(shí)中國社會也缺乏共同或者共享價(jià)值觀。
媒體關(guān)注與評論
有效的政策就首先取決于各種社會利益之間的妥協(xié)。利益妥協(xié)的首要前提就是利益表達(dá),對國家政策的爭論是利益表達(dá)的最重要途徑之-?! 盎氐洁囆∑??”真正意義上的政治改革必須從執(zhí)政黨及其政府與人民的關(guān)系變革中來展開。從學(xué)理的角度來說,就是要改革國家和社會的關(guān)系問題?! 爸袊?dāng)依靠社會力量反腐敗”自近代以來,中國的各個(gè)社會群體,因?yàn)楦锩男枰?,學(xué)會了如何把一件具體的事物意識形態(tài)化、道德化,但從來不知道如何把一種意識形態(tài)和道德轉(zhuǎn)化成為具體的制度細(xì)節(jié)。如果這種情形再繼續(xù)下去,一味地追求大制度的變革,中國的制度建設(shè)很難有一個(gè)光明的前途?! 爸袊恼胃母镆獜募?xì)節(jié)開始”防止革命的唯一路徑就是改革。革命是激進(jìn),改革是漸進(jìn)。在中國的環(huán)境中,革命的結(jié)果往往是沒有變化,因?yàn)樵诤艽蟪潭壬?,革命就是推倒重來;漸進(jìn)的改革才是真正的變化?! 爸袊?不改革'的限度”
編輯推薦
《改革及其敵人》法治黨內(nèi)民主和社會民主,中國的政治改革可以沿著這些已經(jīng)出現(xiàn)的改革話語前行,無論是自由派的幻想主義還是左派的恐懼主義都沒有出路。
圖書封面
圖書標(biāo)簽Tags
無
評論、評分、閱讀與下載