革命哲人

前言

　　浙江這塊并不算太廣闊然而深厚的土地，哺育了眾多的文化名人。他們?yōu)槲幕膫鞒校鼮槲幕膭?chuàng)新，竭盡了他們的才智，取得了偉大的成果。據(jù)我們的粗略統(tǒng)計，元明清三代中，浙江一省的文學(xué)家皆占全國總數(shù)的五分之一。而現(xiàn)代史上，浙江文化名人之多、涵蓋領(lǐng)域之廣更使人瞠目結(jié)舌！面對這么一塊豐厚的文化寶藏，今天如果不做點什么，豈不愧對先人！　　開辟鴻蒙，舊事難具論。但據(jù)新的研究成果，可知約在十萬年前，“建德人”已在浙江大地上活動。馬家浜文化、河姆渡文化是六七千年前的勝景，四千多年前的良渚文化則透出了文明時代的曙光，充分證明了中華民族的多中心起源說。不過，與后來得到迅猛發(fā)展又逐漸被確認為華夏文化核心的中原文化相比，在很長一段時間內(nèi)，早期的浙江文化弱勢地位明顯，良渚文化的神秘消失，也許就是這種弱勢地位的原因或者結(jié)果?！　”M管到西漢，浙江一帶仍被視為“方外之地”，但是，即便從較狹窄的中原文化的角度看，浙江文化也已經(jīng)能夠成為那曲多聲部合唱中的一個聲部了。春秋時期的范蠡是一個成功的政治家和企業(yè)家，同時也是一個洞明世事的經(jīng)濟學(xué)家。而王充，則以他的《論衡》震動了漢末的京兆?！　∥簳x南北朝時期與兩宋時期的兩次從北到南的人口大遷徙，以及吳越錢氏保境安民，是浙江文化后來得以繁茂的關(guān)鍵。這其間的安史之亂，也是北南文化彼消此長的關(guān)節(jié)點。自此，浙江這塊美麗的土地開始得到大規(guī)模和深層次的開發(fā)，優(yōu)美的山水給了藝術(shù)家、詩人，乃至高士高僧無盡的靈感。浙江人才迭出，各展其技，已然引起全國的注意。藝術(shù)家王羲之、王獻之、曹不興、智永、虞世南、褚遂良、燕文貴，文學(xué)家謝靈運、沈約、駱賓王、孟郊、寒山、拾得、羅隱、周邦彥，宗教界的智凱、杜光庭，科技界的沈括、畢異、朱肱，都是對中國文化卓有貢獻的人物?！　∧纤握?quán)定都杭州后，浙江文化旋即在中國文化的舞臺中心進行了令人崇敬的表演。這一表演一直延續(xù)到了清代。也就是說，在中國傳統(tǒng)社會的后半期，浙江素領(lǐng)風(fēng)騷，對中國文化貢獻卓著：在思想學(xué)術(shù)領(lǐng)域，涌現(xiàn)出永康學(xué)派陳亮、永嘉學(xué)派葉適等重事功、重現(xiàn)實的思想巨擘，他們的主張在今天仍然成為浙江經(jīng)濟和社會發(fā)展的重要思想資源；王陽明的心學(xué)獨樹一幟，弓l領(lǐng)了明代思想解放的滔滔洪流；黃宗羲對政治社會的深刻反思，擊中了傳統(tǒng)中國的根本弊病。而黃氏與章學(xué)誠，則為中國史學(xué)的重鎮(zhèn)。文學(xué)領(lǐng)域，則有陸游、朱彝尊、龔自珍等大詩人，更有高明、徐渭、李漁、袁枚等與市民階層有深刻聯(lián)系能道時代之先聲者，亦有劉基、宋濂、于謙等在政治領(lǐng)域大有建樹且文學(xué)亦可觀者。藝術(shù)大師也極多，如馬遠、夏珪、趙孟頫、黃公望、吳鎮(zhèn)、王蒙、陳洪綬等，不僅為一代名家，亦可為后世垂范。諸多的藏書家、刻書家和文獻大家如范欽、嚴可均等為文化之邦增添了濃郁的文化氣氛。在與海外文化的交流溝通上，浙江也處于領(lǐng)先地位：陳元赟、朱舜水為中國文化遠流日本作出了重要的貢獻，而李之藻、楊廷筠、李善蘭等則師法西方科技，開中國文化近代化之先聲。　　西風(fēng)東漸，古老的中華從沿海泛起新浪。這一次在文化史上幾可媲美戰(zhàn)國時期的百家爭鳴，使浙江有幸再一次位居中國的發(fā)展前沿，浙江文化在20世紀再次放射出異彩。轉(zhuǎn)型期的文化大師，浙江有了王國維、章太炎、蔡元培。而魯迅更以其超凡的藝術(shù)感受力和深邃的歷史洞察力，成為世界級的文化巨人。舉凡文學(xué)、藝術(shù)、教育、出版、學(xué)術(shù)、新聞，浙江無不人才濟濟，傲視全國，如茅盾、夏衍、郁達夫、吳昌碩、潘天壽、夏丐尊、張元濟、胡愈之、錢玄同、陳望道、邵飄萍、曹聚仁等等，皆可謂自成一家的文化巨擘。在新興的科學(xué)技術(shù)界，浙江亦出類拔萃，有竺可楨、金寶善、姜立夫、嚴濟慈、童第周、趙忠堯等著名科學(xué)家。20世紀已經(jīng)逝去，但我們完全可以期望浙江的文化在新千年發(fā)揚光大，再放異彩。因為時代需要，因為中國需要，我們更希望因為世界需要！　　浙江省社會科學(xué)院為浙江省哲學(xué)社會科學(xué)研究的綜合學(xué)術(shù)機構(gòu)，一方面以現(xiàn)實問題為主攻方向，另一方面也要秉承浙江文化的傳統(tǒng)優(yōu)勢，總結(jié)浙江文化發(fā)展的寶貴經(jīng)驗，為文化的創(chuàng)新發(fā)展竭盡綿薄。在浙江省委、省政府建設(shè)文化大省的號召下，我們毅然啟動“浙江文化名人傳記”系列叢書一百部這個我院建院以來最大的科研項目。通過為浙江文化名人立傳，既可借以反映浙江文化發(fā)展的總體面貌，也有利于今人見賢思齊，努力進取。目前叢書正在陸續(xù)面世，我們一定團結(jié)各方力量，堅持學(xué)術(shù)標準，爭取近年內(nèi)完成這個浩大的學(xué)術(shù)工程?！　”緟矔矠橐话俨浚渲泄糯迨?，20世紀五十部。本叢書中之文化名人，我們一般采取以下準則選?。海?）生在浙江，或其主要文化成就在浙江完成者；（2）卒年在2000年底前者；（3）在某一文化領(lǐng)域作出巨大貢獻，在全國有重大影響者。另外，喪失民族氣節(jié)者不入選，個別資料奇缺者亦暫不入選。其中選目，若有不甚恰當者，希社會各界批評指正。　　本叢書從創(chuàng)意始，就得到了中共浙江省委、浙江省人民政府、中共浙江省委宣傳部、浙江省財政廳的正確指導(dǎo)和真誠幫助，得到了諸多學(xué)術(shù)界前輩的支持，得到了各兄弟單位和社會各界的關(guān)心，更值得一提的是，得到了眾多文化名人的親屬及有關(guān)人士的無私協(xié)助。在此良好氛圍下，我們唯有在今后幾年焚膏繼晷，埋頭苦干，將這項工作盡可能做好，庶幾不負社會之公望！

內(nèi)容概要

　　《革命哲人：章太炎傳》是“浙江文化名人傳記叢書”的其中一冊，是近代著名思想家、學(xué)者、革命家章太炎的傳記。章太炎身處中國社會和文化近代化的轉(zhuǎn)折時期，是民族、民主的辛亥革命的理論家和領(lǐng)袖之一，又是卓有建樹的樸學(xué)大師，有學(xué)者兼革命家的雙重品格?！陡锩苋耍赫绿讉鳌芬环矫姹M力把握和開掘太炎先生豐富的心靈世界與性格特征，另一方面，又努力探尋太炎先生學(xué)者品格和革命家品格的契合點，力圖準確而生動地展示太炎先生的偉大人格。

作者簡介

　　陳永忠，男，1969年生于江西東鄉(xiāng)。浙江省社會科學(xué)院越文化所副研究員。

書籍目錄

第一章 成長歲月余杭章家稍知經(jīng)訓(xùn)詁經(jīng)精舍第二章 維新救國時務(wù)報館驅(qū)車四顧客居臺灣割辮示絕第三章 投身革命反清志士亡命東瀛愛國學(xué)社駁?；逝设F窗內(nèi)外第四章 旅居?xùn)|京出獄東渡主編《民報》《民報》紛爭東京講學(xué)第五章 民國禰衡兄弟鬩墻東北籌邊琴瑟之合囚居北京第六章 民國遺民護法運動漸人頹唐民國遺民第七章 晚霞余暉力主抗日移居蘇州大師之死第八章 革命哲人歷史地位學(xué)術(shù)成就章太炎大事年表參考文獻

章節(jié)摘錄

　　第一章　成長歲月　　余杭章家　　“上有天堂，下有蘇杭，蘇杭之間，數(shù)我余杭?！闭憬嗪迹唇窈贾萦嗪紖^(qū)。傳說大禹治水，會諸侯于會稽，于此舍杭（航）登陸，名禹杭。又古越語禹即余，故名余杭。余杭是中華文明曙光“良渚文化”的發(fā)祥地，京杭古運河的最南端。5000年燦爛的良渚文化及“先余杭、后杭州”的歷史淵源給余杭留下了豐富的文化積淀。5000年前先民創(chuàng)造的良渚文化自是令后人贊嘆不已，而江南五山十剎之首、佛教臨濟宗祖庭和日本茶道之源的唐代古剎徑山寺，也是古木參天、溪水淙淙、山巒層疊，有“三千樓閣五峰巖”之稱；又有大鐘樓、鼓樓、龍井泉等著名勝跡，可謂山明、水秀、茶佳。南宋孝宗曾御賜額“徑山興圣萬壽禪寺”。楊乃武與小白菜曲折離奇的冤案故事也曾發(fā)生于這一片山水之間。余杭作為京杭古運河的最南端，至今還保存著千年古橋（廣濟橋）和乾隆七下江南留下的御碑。江南三大賞梅勝地的超山風(fēng)景名勝區(qū)更是有著“十里梅花香雪?！钡拿烂?。　　在余杭東鄉(xiāng)離城約十里的地方有一個美麗的小鎮(zhèn)：倉前鎮(zhèn)。倉前古鎮(zhèn)原名靈源，南宋紹興二年（1132）官府在街北建臨安便民倉，古時人們以南為前，遂稱倉前街，距今已有800多年的歷史，雖隸屬關(guān)系和建置幾經(jīng)變遷，但倉前之名一直沿用。境內(nèi)余杭塘河橫穿全境，東苕溪緊貼其西。西南邊緣有宋家山、萬金山丘陵，東北角寡山、吳山對峙，與平原隔水相望，形成山水相嵌的優(yōu)美景色。倉前鎮(zhèn)的清水絲綿在明清時期就聞名遐邇，早竹筍以肉厚質(zhì)嫩味鮮馳名海內(nèi)外，龍泉寺小白蠶豆因特具的美味被列為貢品；鎮(zhèn)南面的白虎山有新石器時代的遺存，鎮(zhèn)中心有歷史上著名的南宋臨安倉遺址?？梢?，倉前鎮(zhèn)歷史之悠久、文化積淀之豐厚?！　∫环剿琉B(yǎng)一方人，正是在這景色秀美、人文積淀深厚的山水之間，清同治七年十一月三十日（1869年1月12日），近代中國著名的革命家和國學(xué)大師章太炎來到了人世?！　≌绿?，初名學(xué)乘，名炳麟，字枚叔，一作梅叔。后因仰慕明末清初愛國主義思想家顧炎武（本名絳）的為人，遂改名絳，號太炎。在一生中，隨著知識的增加，眼界的開闊，以及工作需要，章太炎還為自己起過諸多的別名、別號。現(xiàn)已查明的有20多個，如：章燐、章緇、絳叔、西狩、末底、戴角、獨角、薊漢閣主、臺灣旅客、亡是公、支獵胡、支那夫、陸沉居士、劉子政私淑弟子、毛一等。而在諸多的名號之中，“太炎”是最為人們所熟知的。　　章太炎出生時，正值轟轟烈烈的太平天國運動被清朝統(tǒng)治集團鎮(zhèn)壓后的幾年。連年的戰(zhàn)亂，使號稱“富甲天下”的杭、嘉、湖地區(qū)經(jīng)歷了一場空前的浩劫。余杭本是個富裕的地方，可據(jù)當時的報紙報道：“人民離散，田野荒蕪，克服之際，地方幾無人焉。經(jīng)多方招徠，而后城中稍有鋪戶。然四郊荒漠，田不能耕，即有孑遺，難復(fù)舊業(yè)?！痹谶@樣一個滿目瘡痍的時代中，倉前鎮(zhèn)往日的繁華已不復(fù)存在。章太炎的家族和許多的世家舊族一樣，在劇烈的社會大變動中經(jīng)歷了一番瓦解、沒落和衰敗的變動?！　≌绿准易灞驹谡憬炙h（今浙江桐廬縣），明朝初年遷居余杭。他自己就曾說“余先自分水遷余杭，距今幾五百年”。但據(jù)《紹興縣志》記載，章太炎的祖籍最早是浙江的上虞縣。后來，章太炎投身社會，對紹興人特別有好感，都以同鄉(xiāng)看待，如對陶成章、蔡元培、許壽裳、魯迅兄弟等。章太炎的曾祖父章均，字安圃，一作安溥?！白允鹬锡S，生清乾隆中”。章均繼承章家祖上的遺業(yè)，又嘔心瀝血，慘淡經(jīng)營數(shù)十年資產(chǎn)曾達百萬，富甲一方。章均還是余杭縣學(xué)的增廣生，授訓(xùn)導(dǎo)官，并在浙江海鹽縣教授儒學(xué)。回鄉(xiāng)后，他出巨資建了一所苕南書院，“又置田千畝為章氏義莊，又為家塾，教族人讀書，時宗族三百余人，貧者多就家塾習(xí)業(yè)”。據(jù)《章氏家譜》記載，“凡族中孤寡廢疾老弱者，月贍粟米，貧者婚喪給費。開義塾以課合族子弟入學(xué)。補廩中式，皆給資”。依靠章均的精心操持，章氏一家在當時過著還算比較富裕的生活?！　∪欢镁安婚L，到章太炎的祖父章鑒掌家時，章家的光景已開始走下坡路。章鑒，字聿銘，自署曉湖，是余杭縣的附學(xué)生，曾援例為國子監(jiān)生，生于1802年，死于1863年，在弟兄六人中，排行最小。章鑒精通醫(yī)道，能為人治病?！吧倭?xí)舉業(yè)，以妻病誤于醫(yī)，遍購古今醫(yī)家書，研究三十年。初僅為親族治病，輒效。”1860年，太平軍占領(lǐng)余杭，章鑒率領(lǐng)全家逃亡，不得已，靠行醫(yī)為活，“嘗治時疫之脈絕氣脫者，一劑既起，立方參變不泥古。治危癥，藥不過三、四味，日少則力專，多則牽制也”。章太炎后來也精通醫(yī)術(shù)，在一定程度上是受了其祖上的影響?！　≌绿椎母赣H章溶，字輪香，一作楞香，生于1825年。幼年好學(xué)不倦，能詩善文；中年遭遇太平軍兵亂，以致家道中落?！凹覠o余財，獨田一頃在耳。”家道衰弱，章溶一方面依靠祖?zhèn)麽t(yī)術(shù)維持生計，另一方面又積極督促他的孩子們認真耕讀，“諸子由是發(fā)憤為學(xué)”。章濬本有四個兒子，長子幼年夭折。章太炎的大哥叫章錢，二哥叫章箴，兩人在清朝光緒年間都考取了浙江鄉(xiāng)試舉人，大哥章篯還做過嘉興的儒學(xué)訓(xùn)導(dǎo)。章太炎有一姊妹，叫章炳芹，后嫁給了同鄉(xiāng)張蔭椿，張蔭椿為光緒年間的進士，曾在福建做官。章太炎的母親朱氏是海鹽一位有學(xué)問的老先生朱有虔的女兒，也初通詩文，對幼年時期的章太炎也頗有教導(dǎo)。父親章濬曾立有嚴格的家訓(xùn)，告誡子女：“妄自卑賤，足恭諂笑，為人類中最傭下者。吾自受業(yè)親教師外，未嘗拜謁他人門墻。汝曹當知之?！薄熬薪?jīng)訓(xùn)，博通史書，學(xué)有成就，乃稱名士。徒工詞章，尚不足數(shù)，況書畫之末乎？然果專心一藝，亦足自立，若脫易為之，以眩俗子，斯即謂斗方名士，慎勿墮入?！睆纳鲜鲆髞砜?，無非兩點，一是人格氣節(jié)，二是學(xué)問。第一條實際上是要求子女們不得對清廷卑躬相事；第二條是希望子女們精研經(jīng)史，而不是專心于詞章、書畫等，而且是人格氣節(jié)比學(xué)問更重要。章太炎后來一生行事，都完全遵循了父親的訓(xùn)誡。

媒體關(guān)注與評論

　　大凡非?？晒值淖h論，不是神經(jīng)病人，斷不能想，就能想也不敢說。說了以后，遇著艱難困苦的時候，不是神經(jīng)病人。斷不能百折不回，孤行己意。所以古來有大學(xué)問威大事業(yè)的，必得有神經(jīng)病才能做到……為這緣故，兄弟承認自己有神經(jīng)??；也愿諸位同志，人人個個，都有一兩分的神經(jīng)病。近來有人傳說，某某是有神經(jīng)病，某某也是有神經(jīng)病，兄弟看來，不怕有神經(jīng)病，只怕富貴利祿當現(xiàn)面前的時候，那神經(jīng)病立刻好了，這才是要不得呢！　　——章太炎　　考其生平，以大勛章作扇墜。臨總統(tǒng)府之門，大詬袁世凱的包藏禍心者，并世無第二人；七被追捕，三入牢獄，而革命之志，終不屈撓者，并世亦無第二人：這才=是先哲的精神。后生的楷范?！　　斞?/pre>


編輯推薦
　　《革命哲人：章太炎傳》介紹了著名思想家章太炎的成長歲月、維新思想、革命活動及留學(xué)經(jīng)歷等。章太炎不僅僅是一個學(xué)問家、思想家與革命先驅(qū)，而且具有難能可貴的書生風(fēng)骨。 他明是非、斥鄉(xiāng)愿、破迷信、拒牽求。 他不畏豪強，不怕坐牢，不和稀泥，無寸鐵在手，更無組織與徒眾，而有雖千萬人吾往矣的氣概。





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