輯佚大家

出版時(shí)間:2008-11  出版社:李士彪、吳雨晴、 萬斌 浙江人民出版社 (2008-11出版)  作者:李士彪 等 著  頁數(shù):237  

前言

浙江這塊并不算太廣闊然而深厚的土地,哺育了眾多的文化名人。他們?yōu)槲幕膫鞒?,更為文化的?chuàng)新,竭盡了他們的才智,取得了偉大的成果。據(jù)我們的粗略統(tǒng)計(jì),元明清三代中,浙江一省的文學(xué)家皆占全國(guó)總數(shù)的五分之一。而現(xiàn)代史上,浙江文化名人之多、涵蓋領(lǐng)域之廣更使人瞠目結(jié)舌!面對(duì)這么一塊豐厚的文化寶藏,今天如果不做點(diǎn)什么,豈不愧對(duì)先人!開辟鴻蒙,舊事難具論。但據(jù)新的研究成果,可知約在十萬年前,“建德人”已在浙江大地上活動(dòng)。馬家浜文化、河姆渡文化是六七千年前的勝景,四千多年前的良渚文化則透出了文明時(shí)代的曙光,充分證明了中華民族的多中心起源說。不過,與后來得到迅猛發(fā)展又逐漸被確認(rèn)為華夏文化核心的中原文化相比,在很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi),早期的浙江文化弱勢(shì)地位明顯,良渚文化的神秘消失,也許就是這種弱勢(shì)地位的原因或者結(jié)果。盡管到西漢,浙江一帶仍被視為“方外之地”,但是,即便從較狹窄的中原文化的角度看,浙江文化也已經(jīng)能夠成為那曲多聲部合唱中的一個(gè)聲部了。春秋時(shí)期的范蠡是一個(gè)成功的政治家和企業(yè)家,同時(shí)也是一個(gè)洞明世事的經(jīng)濟(jì)學(xué)家。而王充,則以他的《論衡》震動(dòng)了漢末的京兆。魏晉南北朝時(shí)期與兩宋時(shí)期的兩次從北到南的人口大遷徙,以及吳越錢氏保境安民,是浙江文化后來得以繁茂的關(guān)鍵。這其間的安史之亂,也是北南文化彼消此長(zhǎng)的關(guān)節(jié)點(diǎn)。自此,浙江這塊美麗的土地開始得到大規(guī)模和深層次的開發(fā),優(yōu)美的山水給了藝術(shù)家、詩人,乃至高士高僧無盡的靈感。浙江人才迭出,各展其技,已然引起全國(guó)的注意。藝術(shù)家王羲之、王獻(xiàn)之、曹不興、智永、虞世南、褚遂良、燕文貴,文學(xué)家謝靈運(yùn)、沈約、駱賓王、孟郊、寒山、拾得、羅隱、周邦彥,宗教界的智凱、杜光庭,科技界的沈括、畢異、朱肱,都是對(duì)中國(guó)文化卓有貢獻(xiàn)的人物。南宋政權(quán)定都杭州后,浙江文化旋即在中國(guó)文化的舞臺(tái)中心進(jìn)行了令人崇敬的表演。這一表演一直延續(xù)到了清代。也就是說,在中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)的后半期,浙江素領(lǐng)風(fēng)騷,對(duì)中國(guó)文化貢獻(xiàn)卓著:在思想學(xué)術(shù)領(lǐng)域,涌現(xiàn)出永康學(xué)派陳亮、永嘉學(xué)派葉適等重事功、重現(xiàn)實(shí)的思想巨擘,他們的主張?jiān)诮裉烊匀怀蔀檎憬?jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的重要思想資源;王陽明的心學(xué)獨(dú)樹一幟,弓l領(lǐng)了明代思想解放的滔滔洪流;黃宗羲對(duì)政治社會(huì)的深刻反思,擊中了傳統(tǒng)中國(guó)的根本弊病。而黃氏與章學(xué)誠(chéng),則為中國(guó)史學(xué)的重鎮(zhèn)。文學(xué)領(lǐng)域,則有陸游、朱彝尊、龔自珍等大詩人,更有高明、徐渭、李漁、袁枚等與市民階層有深刻聯(lián)系能道時(shí)代之先聲者,亦有劉基、宋濂、于謙等在政治領(lǐng)域大有建樹且文學(xué)亦可觀者。藝術(shù)大師也極多,如馬遠(yuǎn)、夏珪、趙孟頫、黃公望、吳鎮(zhèn)、王蒙、陳洪綬等,不僅為一代名家,亦可為后世垂范。諸多的藏書家、刻書家和文獻(xiàn)大家如范欽、嚴(yán)可均等為文化之邦增添了濃郁的文化氣氛。在與海外文化的交流溝通上,浙江也處于領(lǐng)先地位:陳元赟、朱舜水為中國(guó)文化遠(yuǎn)流日本作出了重要的貢獻(xiàn),而李之藻、楊廷筠、李善蘭等則師法西方科技,開中國(guó)文化近代化之先聲。西風(fēng)東漸,古老的中華從沿海泛起新浪。這一次在文化史上幾可媲美戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的百家爭(zhēng)鳴,使浙江有幸再一次位居中國(guó)的發(fā)展前沿,浙江文化在20世紀(jì)再次放射出異彩。轉(zhuǎn)型期的文化大師,浙江有了王國(guó)維、章太炎、蔡元培。而魯迅更以其超凡的藝術(shù)感受力和深邃的歷史洞察力,成為世界級(jí)的文化巨人。舉凡文學(xué)、藝術(shù)、教育、出版、學(xué)術(shù)、新聞,浙江無不人才濟(jì)濟(jì),傲視全國(guó),如茅盾、夏衍、郁達(dá)夫、吳昌碩、潘天壽、夏丐尊、張?jiān)獫?jì)、胡愈之、錢玄同、陳望道、邵飄萍、曹聚仁等等,皆可謂自成一家的文化巨擘。在新興的科學(xué)技術(shù)界,浙江亦出類拔萃,有竺可楨、金寶善、姜立夫、嚴(yán)濟(jì)慈、童第周、趙忠堯等著名科學(xué)家。20世紀(jì)已經(jīng)逝去,但我們完全可以期望浙江的文化在新千年發(fā)揚(yáng)光大,再放異彩。因?yàn)闀r(shí)代需要,因?yàn)橹袊?guó)需要,我們更希望因?yàn)槭澜缧枰?!浙江省社?huì)科學(xué)院為浙江省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究的綜合學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu),一方面以現(xiàn)實(shí)問題為主攻方向,另一方面也要秉承浙江文化的傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì),總結(jié)浙江文化發(fā)展的寶貴經(jīng)驗(yàn),為文化的創(chuàng)新發(fā)展竭盡綿薄。在浙江省委、省政府建設(shè)文化大省的號(hào)召下,我們毅然啟動(dòng)“浙江文化名人傳記”系列叢書一百部這個(gè)我院建院以來最大的科研項(xiàng)目。通過為浙江文化名人立傳,既可借以反映浙江文化發(fā)展的總體面貌,也有利于今人見賢思齊,努力進(jìn)取。目前叢書正在陸續(xù)面世,我們一定團(tuán)結(jié)各方力量,堅(jiān)持學(xué)術(shù)標(biāo)準(zhǔn),爭(zhēng)取近年內(nèi)完成這個(gè)浩大的學(xué)術(shù)工程。本叢書共為一百部,其中古代五十部,20世紀(jì)五十部。本叢書中之文化名人,我們一般采取以下準(zhǔn)則選取:(1)生在浙江,或其主要文化成就在浙江完成者;(2)卒年在2000年底前者;(3)在某一文化領(lǐng)域作出巨大貢獻(xiàn),在全國(guó)有重大影響者。另外,喪失民族氣節(jié)者不入選,個(gè)別資料奇缺者亦暫不入選。其中選目,若有不甚恰當(dāng)者,希社會(huì)各界批評(píng)指正。本叢書從創(chuàng)意始,就得到了中共浙江省委、浙江省人民政府、中共浙江省委宣傳部、浙江省財(cái)政廳的正確指導(dǎo)和真誠(chéng)幫助,得到了諸多學(xué)術(shù)界前輩的支持,得到了各兄弟單位和社會(huì)各界的關(guān)心,更值得一提的是,得到了眾多文化名人的親屬及有關(guān)人士的無私協(xié)助。在此良好氛圍下,我們唯有在今后幾年焚膏繼晷,埋頭苦干,將這項(xiàng)工作盡可能做好,庶幾不負(fù)社會(huì)之公望!

內(nèi)容概要

  《輯佚大家:嚴(yán)可均傳》共分七章,第一章馳騖詩壇,主要寫青年時(shí)期嚴(yán)可均詩歌創(chuàng)作的情況,兼及其一生的詩歌創(chuàng)作及與其他詩人的交往。第二章敘寫嚴(yán)可均《說文》學(xué)方面的成就。第三章敘寫嚴(yán)可均在考校經(jīng)籍方面的成就。第四章寫嚴(yán)可均的金石之學(xué),主要敘寫《平津館金石萃編》的撰寫及特點(diǎn)。第五章敘寫嚴(yán)可均在輯佚學(xué)上的成就,主要敘寫《全上古三代秦漢三國(guó)六朝文》的編纂過程。第六章晚年歲月,寫嚴(yán)可均在任建德教諭時(shí)的事跡及辭官鄉(xiāng)居的情形。第七章學(xué)術(shù)人生,則對(duì)嚴(yán)可均的學(xué)術(shù)特點(diǎn)及成就加以總結(jié)和評(píng)析。

作者簡(jiǎn)介

李士彪,男,漢族,1966年生,山東省滕州市人。1985年由滕州一中考入山東師范大學(xué)中文系,1989年6月獲文學(xué)學(xué)士學(xué)位。畢業(yè)后分配到滕州一中任語文教師。1991年考入山東大學(xué)古籍所,攻讀中國(guó)古典文獻(xiàn)學(xué)碩士學(xué)位,主要從事秦漢文學(xué),畢業(yè)后留古籍所任教。1998年考入山東大學(xué)文學(xué)院,攻讀中國(guó)古代文學(xué)博士學(xué)位,主要從事魏晉南北朝文學(xué)研究。2002年6月獲博士學(xué)位。2002年8月入復(fù)旦大學(xué)中國(guó)語言文學(xué)博士后流動(dòng)站,主要從事《續(xù)修四庫全書總目提要》的整理及研究。2005年9月進(jìn)入煙臺(tái)師范學(xué)院工作,現(xiàn)為魯東大學(xué)漢語言文學(xué)院教授,已出版學(xué)術(shù)專著四部,發(fā)表學(xué)術(shù)論文十余篇。

書籍目錄

引言第一章  馳騖詩壇青年詩人詩人之詩詩友飄零第二章  研治《說文》《說文長(zhǎng)編》《說文訂訂》《說文聲類》《說文翼》《說文校議》第三章  考校經(jīng)籍《商君書新校正》《唐石經(jīng)校文》校類書校雜書第四章  金石之學(xué)《平津館金石萃編》辨識(shí)與考訂第五章  輯佚大家纂輯佚書《全上古三代秦漢三國(guó)六朝文》第六章  晚年歲月建德教諭半仕半隱《甲癸議》辭官家居《鐵橋漫稿》第七章  學(xué)術(shù)人生著述再等身美名溢海內(nèi)學(xué)術(shù)知己學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)嚴(yán)可均大事年表參考文獻(xiàn)

章節(jié)摘錄

第一章  馳騖詩壇青年詩人嚴(yán)可均生于清乾隆二十七年(1762)。據(jù)陳韻珊、徐德明《清嚴(yán)可均事跡著述編年》,嚴(yán)可均的遠(yuǎn)祖是明代初年的嚴(yán)震直。《明史》卷一五一《嚴(yán)震直傳》載:嚴(yán)震直,字子敏,烏程人。洪武二十三年(1390)特授通政司參議,再遷為工部侍郎。二十六年六月進(jìn)尚書。二十八年討龍州,使震直偕尚書任亨泰諭安南。還,條奏利病,稱旨。尋命修廣西興安縣靈渠。審度地勢(shì),導(dǎo)湘、漓二江,浚渠五千余丈,筑渼潭及龍母祠土堤百五十余丈,又增高中江石堤,建陡閘三十有六,鑿去灘石之礙舟者,漕運(yùn)悉通。歸奏,帝稱善。建文中,嘗督餉山東,已而致仕。成祖即位,召見,命以故官巡視山西。至澤州,病卒。父親嚴(yán)其焜,字藻亭,號(hào)鸞坡。有《敬修齋詩稿》七卷、《荻塘文稿》三卷、《鸞坡先生集》三卷、《金石跋》八卷??梢钥闯觯瑖?yán)其焜是一位詩人,并對(duì)金石之學(xué)很有研究,這對(duì)嚴(yán)可均都深有影響。嚴(yán)可均有位哥哥叫嚴(yán)馥臺(tái),事跡不詳。嚴(yán)可均在《鐵橋漫稿》卷七《嚴(yán)廣輿傳》自注中稱“亡兄馥臺(tái)”。嚴(yán)可均有一子,名六孤。六孤喜歡賭博。嚴(yán)可均卒后,圖書金石都被他用來償還賭債。亂后不知所終。有一女,嫁給長(zhǎng)興人臧壽恭。臧壽恭,原名耀,字眉卿。嘉慶十二年(1807)舉人。性耿介,好讀書,尤精小學(xué),旁通天文數(shù)學(xué),不求仕進(jìn),閉門著書。嚴(yán)可均非常欣賞臧壽恭的才學(xué),就把女兒嫁給了他。事見《湖州府志》卷七六《人物傳·文學(xué)三》。嚴(yán)可均的外祖母,是明末陳肇英的孫女。陳肇英,《明史》無傳,據(jù)嚴(yán)可均《鐵橋漫稿》卷七《陳燦若傳》載,陳肇英,字燦若,初名煥,烏程縣舊館(今湖州市舊館鎮(zhèn))人。父檠,字敬心,隱居不仕。陳肇英弱冠為歸安學(xué)生?!叭f歷戊午舉人,崇禎辛未進(jìn)士,除應(yīng)天教授,遷國(guó)子博士,歷兵部主事,南職方郎中。出知撫州府,搏擊豪強(qiáng)無所避。擢按察使僉事,備兵九江。當(dāng)左帥失機(jī),游兵莫制,燦若申嚴(yán)禁令,無敢嘩于境上者”。后見明朝將亡,無能為力,甲申正月辭官還鄉(xiāng)。著有《韻府披寶》、《南樞奏議》、《嗇治堂集》,俱未鏤版,已佚。嚴(yán)可均的家鄉(xiāng)驥村距舊館只有五里路。嚴(yán)可均小的時(shí)候常去外祖母家,在嗇治堂,他見到破書堆中有《李長(zhǎng)吉集》,上面有嚴(yán)氏族人巔斡子的手批。嚴(yán)可均很喜歡,就請(qǐng)求陳家把這本書送給了他。這表明嚴(yán)可均幼年對(duì)詩歌有著濃厚的興趣。早年的嚴(yán)可均立志要做一個(gè)詩人,寫了大量的詩歌。他在乾隆五十七年(1792)三十一歲時(shí),把自己寫的詩編為《鐵橋詩集》,共十四卷。經(jīng)父親刪削為四卷。嘉慶八年(1803)四十二歲時(shí),又將《鐵橋詩集》刪為一卷,題為《鐵橋詩悔》,刊刻問世。他在《鐵橋詩悔序》中說:余少時(shí)頗學(xué)為詩,而天分未優(yōu),人工復(fù)闕,徒欲追踵漢魏晉唐,實(shí)則去前明人尚遠(yuǎn)也。壯乃甚悔,專力治經(jīng),而詩不復(fù)作。此似軍政,見可而進(jìn),知難而退。既詩壇無我位置,即所以位置我者別有在耳。然而少時(shí)精力半耗于此矣。乾隆壬子,余年卅一,自編為《鐵橋詩集》十四卷,家大人為刪存四卷。今復(fù)自刪存一卷,割棄已多,路駁如故,題日“詩悔”。愿后我悔者之蚤悔也。序中嚴(yán)氏自稱早年致力于詩歌創(chuàng)作,追求漢魏晉唐的風(fēng)格,壯年之后發(fā)現(xiàn)自己沒有詩才,不能以詩人的身份揚(yáng)名立世,于是專力研究經(jīng)學(xué),以學(xué)問為業(yè),不復(fù)作詩。實(shí)際情形并非如此,在這之后,一直到晚年,嚴(yán)可均并未終止詩歌寫作,只是不如早年那樣專注罷了。道光十八年(1838),嚴(yán)可均七十七歲時(shí),嚴(yán)可均族弟嚴(yán)章福,將可均所作詩文選編為《鐵橋漫稿》十三卷。其中前兩卷即為詩歌,共收詩222首。卷一收樂府歌謠四十首,五言古詩三十八首,七言古詩二十四首。卷二收五言律詩三十一首,七言律詩二十八首,五言絕句十一首,七言絕句四十九首,補(bǔ)遺五言古詩一首??芍^古近俱收,各體皆備。嚴(yán)章福在《鐵橋漫稿敘錄》中說:其乾隆中舊稿,有詩十四卷,文十六卷,伯兄自謂少作不足存。其嘉慶初到今,詩六十余首,文數(shù)百首,亦廢棄之,不欲問世。有張紫瀾者,江寧才士也,就新舊詩稿選存三百余首。邑人董鑄范,深于詩者也,就張本刪汰百余首。嘉善潘篔坡又就張本選補(bǔ)一首,定存詩二百二十二首。敘錄稱“嘉慶初到今,詩六十余首”。嘉慶元年為1796年,到《鐵橋漫稿》刊行(1838年),共四十多年間,只寫了六十多首詩,可謂不絕如縷。從數(shù)量上說,其詩歌大都寫于青年時(shí)代。

媒體關(guān)注與評(píng)論

俯仰平生,又私竊自幸。假令弱冠后早登巍科,入翰苑。躋卿貳,度未必有勛業(yè)照人,不過朝華暮落耳。幸長(zhǎng)卑賤,敝衣蔬食,擁萬卷書,居八品官,著述再等身,虛名溢海內(nèi),優(yōu)游太平之世七十七年,以視往古通人摯虞、劉炫餓死填溝壑者,福命過之。    ——嚴(yán)可均自評(píng)鐵橋銳意搜尋古人逸書,心力之精,殆無倫比,不特紀(jì)文達(dá)諸公所不及,即同時(shí)如孫伯淵、章逢之、洪筠軒亦俱遜之。其識(shí)別真?zhèn)?,??蔽⒚?,足與顧澗薲相匹,而較顧為大。    ——李慈銘

編輯推薦

《輯佚大家:嚴(yán)可均傳》對(duì)嚴(yán)可均一生行事及著述作了認(rèn)真、詳實(shí)的疏理,堪稱開創(chuàng)之作,為后人對(duì)嚴(yán)氏的深入研究奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)?!遁嬝蠹?嚴(yán)可均傳》:嚴(yán)可均是清代著名的學(xué)者,但學(xué)術(shù)界對(duì)他的研究很少。對(duì)這樣一位取得巨大學(xué)術(shù)成就的學(xué)者,應(yīng)該加以深入研究和表彰。因此,撰寫一部《嚴(yán)可均傳》,就顯得非常必要。近二十年來,有關(guān)他的論文只有十幾篇,而真正圍繞他進(jìn)行研究的是陳韻珊、徐德明合作的《清嚴(yán)可均事跡著述編年》。《輯佚大家:嚴(yán)可均傳》是在參照此書的基礎(chǔ)上完成的。

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