出版時(shí)間:2008-1 出版社:浙江人民出版社 作者:西隱 頁(yè)數(shù):302
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前言
近30來(lái)年,中國(guó)出現(xiàn)了這樣一個(gè)知識(shí)分子群體:他們參與我國(guó)政治架構(gòu)設(shè)計(jì),為高層政治人物(通常是國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人)草擬撰寫(xiě)各種文書(shū),為中南海建言獻(xiàn)策。這些知識(shí)分子,通常被稱為“文膽”。“文膽”現(xiàn)象是現(xiàn)代中國(guó)在社會(huì)轉(zhuǎn)型期政治進(jìn)步、經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的必然產(chǎn)物。他們是在大時(shí)代背景下應(yīng)運(yùn)而生的、具有創(chuàng)新思維的思想者和理論家。他們肩負(fù)著歷史的使命,在各自的崗位上努力耕耘,運(yùn)籌帷幄,為國(guó)家的發(fā)展和民族的復(fù)興默默奉獻(xiàn)著他們的智慧,在中國(guó)社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中扮演著重要角色。近年來(lái),海內(nèi)外人士對(duì)我國(guó)涌現(xiàn)的“文膽”現(xiàn)象給予了積極的解讀。黨的十一屆三中全會(huì)以來(lái),知識(shí)分子越來(lái)越受到黨的重視。黨的第三代和新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體,大力支持和鼓勵(lì)知識(shí)分子進(jìn)行理論研究和創(chuàng)新。從“中南海專(zhuān)家講座”制度的建立,到胡錦濤總書(shū)記、溫家寶總理認(rèn)真聽(tīng)取專(zhuān)家學(xué)者對(duì)重大社會(huì)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題的建言,充分體現(xiàn)了知識(shí)分子和理論精英在中國(guó)社會(huì)發(fā)展過(guò)程中的核心價(jià)值。以胡錦濤總書(shū)記為核心的新一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體,立足于國(guó)內(nèi)外形勢(shì)的發(fā)展變化,還先后提出了樹(shù)立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)、加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè)、建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村、建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家、樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀以及堅(jiān)持走和平發(fā)展道路、建設(shè)和諧世界等一系列重大戰(zhàn)略思想。這些理論和思想,無(wú)不凝聚著知識(shí)分子的理論智慧。由此,人們看到,在政府與學(xué)界、政治與知識(shí)分子之間,一種新型的合作關(guān)系正在悄然形成,并逐漸向制度化過(guò)渡。有分析家指出,這種變化根源于執(zhí)政黨的成熟,也與知識(shí)分子對(duì)中國(guó)現(xiàn)代化之路復(fù)雜性的認(rèn)識(shí)更趨理性、建設(shè)性有關(guān)。本書(shū)記述了鄭必堅(jiān)、俞可平、滕文生、夏勇、潘岳、劉亞洲、王夢(mèng)奎、房寧、何新9位新時(shí)代“文膽”,詳細(xì)批露了他們尋?;蛘卟粚こ5娜松?jīng)歷和學(xué)術(shù)軌跡,精彩呈現(xiàn)了他們?cè)谥袊?guó)政治文明、經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步等方面為高層決策所作的思想探討、政策調(diào)研和理論建樹(shù)。曾任胡耀邦秘書(shū)的鄭必堅(jiān),也是鄧小平“南方談話”的整理者、“和平崛起”理論的首倡者,是黨內(nèi)資深理論家和高層智囊團(tuán)的重量級(jí)人物。因?yàn)椤睹裰魇莻€(gè)好東西》一文引起海內(nèi)外關(guān)注的俞可平,最早在中國(guó)提出“公民社會(huì)”和“增量民主”概念。曾任江澤民特別助理的滕文生,自20世紀(jì)90年代后,一直參與黨的代表大會(huì)報(bào)告的起草,是中央領(lǐng)導(dǎo)集體頗為倚重的理論筆桿子?,F(xiàn)任國(guó)家保密局局長(zhǎng)的夏勇,提出“新民本說(shuō)”,認(rèn)為法治的核心價(jià)值是人的尊嚴(yán)和自由。現(xiàn)任國(guó)家環(huán)保局副局長(zhǎng)的潘岳,才華橫溢,行事果斷,掀起“環(huán)保風(fēng)暴”,提出“綠色GDP”、“環(huán)境保護(hù)與社會(huì)公平”等新穎理論,一直致力于構(gòu)建中國(guó)的政治文明和生態(tài)文明。現(xiàn)任解放軍空軍副政委的劉亞洲,以《金門(mén)戰(zhàn)役檢討》引起軍界的關(guān)注,并在《大國(guó)策》中提出“西進(jìn)”等戰(zhàn)略,被海外稱為“中國(guó)戰(zhàn)略之父”?,F(xiàn)任全國(guó)人大財(cái)經(jīng)委副主任的王夢(mèng)奎,長(zhǎng)期從事經(jīng)濟(jì)理論和經(jīng)濟(jì)政策的研究,并一直參與黨的代表大會(huì)報(bào)告的起草工作,并對(duì)鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想等理論的形成作出了重要貢獻(xiàn)。房寧是一個(gè)典型的民族主義者,他認(rèn)為“全球化”是發(fā)達(dá)國(guó)家給發(fā)展中國(guó)家制造的“發(fā)展的陷阱”,并在“新帝國(guó)主義時(shí)代”來(lái)臨的時(shí)候,致力于“中國(guó)式民主”理論的建設(shè)。非議最多的,當(dāng)屬何新。他一方面高揚(yáng)民族主義旗幟“為中國(guó)聲辯”,討惡名于海外;一方面又極力呼吁中國(guó)政治經(jīng)濟(jì)的“漸進(jìn)式改革”,為國(guó)內(nèi)的激進(jìn)分子所不容。
內(nèi)容概要
鄭必堅(jiān)的嚴(yán)謹(jǐn)與磅礴;俞可平的樸素與見(jiàn)地;潘岳的堅(jiān)持與深思;劉亞洲的才華與獨(dú)立;夏勇的睿智與內(nèi)斂;滕文生的老辣與謀略;王夢(mèng)奎的平和與理性;何新的膽識(shí)與博學(xué);房寧的激情與寬廣…… 他們都是中國(guó)高層文膽,目光如電洞明世事幽微,文思縝密謀劃家國(guó)天下?! ∵@一群文章大家,活躍在中國(guó)政治最高層,他們思接千載,視通萬(wàn)里,為政府制國(guó)策,為蒼生解懸疑;思考人類(lèi)歷史走向,把握民族復(fù)興進(jìn)程。本書(shū)記述的是他們的成長(zhǎng)錄和思想史,也是對(duì)中南海重大決策內(nèi)幕、中國(guó)政經(jīng)走向和世界格局演變的另類(lèi)解讀,是了解中國(guó)高層政治思想動(dòng)態(tài)、軍事和經(jīng)濟(jì)未來(lái)走向、當(dāng)前世界的整體格局的最佳讀本。
作者簡(jiǎn)介
西隱,當(dāng)代著名作家。曾有《中國(guó)高層新智囊》等多部暢銷(xiāo)作品問(wèn)世。
書(shū)籍目錄
前言 高層文膽:思考在時(shí)代前沿劉亞洲 中國(guó)軍事戰(zhàn)略理論推演圣手 美軍戰(zhàn)略報(bào)告里的中國(guó)將領(lǐng) 軍營(yíng)長(zhǎng)大,身份敏感 武大“文青”的浪漫愛(ài)情激情演義“第五次中東戰(zhàn)爭(zhēng)” 從作家到軍人的角色轉(zhuǎn)換 暗中斡旋,促成中韓建交 痛定思痛,反思金門(mén)戰(zhàn)役 探求中國(guó)特色軍事變革的新思維 大國(guó)之策/17 附文1 美國(guó)真正的可怕之處在哪兒 附文2 我愿意做自由思想的殉道者俞可平 民主是個(gè)好東西 論述民主,一夜成名 求學(xué)之路,從諸暨到紹興 國(guó)際政治學(xué)博士與費(fèi)邊主義 “顏色革命”鐵蹄催生“公民社會(huì)” 民主是一個(gè)陀螺 樂(lè)觀主義者的“和諧社會(huì)” 給政府評(píng)獎(jiǎng)“和諧外交”與中國(guó)最新全球戰(zhàn)略 附文1 論維護(hù)和實(shí)現(xiàn)公平正義 附文2 民主是個(gè)好東西潘岳 構(gòu)建中國(guó)政治和生態(tài)文明 30年來(lái)最有影響的“政改奏折” 少年壯志當(dāng)凌云 國(guó)務(wù)院最年輕的官員和經(jīng)濟(jì)學(xué)家 對(duì)馬克思關(guān)于宗教“鴉片”的重新闡釋 倡導(dǎo)“南平經(jīng)驗(yàn)”,引發(fā)政改話題 主持環(huán)??偩郑破稹碍h(huán)保風(fēng)暴” 建設(shè)環(huán)境文化,促進(jìn)民族復(fù)興 “生態(tài)文明”寫(xiě)進(jìn)黨政綱領(lǐng) 壯年氣盛,銳氣如風(fēng)雷 附文1 告別“風(fēng)暴”,建設(shè)制度 附文2 環(huán)境文化與民族復(fù)興夏勇 “新民本說(shuō)”探索中國(guó)人權(quán)架構(gòu) 法學(xué)家出任國(guó)家保密局局長(zhǎng) “西政現(xiàn)象”:學(xué)而優(yōu)則仕 北大法學(xué)博士的人權(quán)主張 走向權(quán)利的時(shí)代 中南海的法制講座 “新民本說(shuō)”孵化“和諧社會(huì)”理論 《香港基本法》“四大護(hù)法”之一 茍利國(guó)家生死以 附文1 民本與民權(quán)——中國(guó)權(quán)利話語(yǔ)的歷史基礎(chǔ) 附文2 哈哈鏡前的端詳——哲學(xué)權(quán)利與本土主義鄭必堅(jiān) “和平崛起”理論的首倡者 “和平崛起”:中國(guó)的新姿態(tài) 富順才子的名校之旅 胡耀邦的秘書(shū) 編輯《鄧選》和整理“南方談話” 主持中央黨校工作 胡錦濤訪美的前前后后 “利益相關(guān)者”界定中美關(guān)系 “三和”理論定調(diào)臺(tái)海政策 中日關(guān)系,以史為鑒 附文1 中國(guó)共產(chǎn)黨在21世紀(jì)的走向 附文2 中國(guó)和平崛起新道路和亞洲的未來(lái)——在2003年博鰲亞洲論壇的講演滕文生 中南海里脫穎而出 退居二線的一線筆桿子 從常寧到人大“鄧記班子中的理論家” 起草“解放思想”重要講話 參與高層決策的咨議工作 江澤民的特別助理催生“三個(gè)代表”,提倡“以德治國(guó)”王夢(mèng)奎 老當(dāng)益壯,不墜青云之志 老智囊操刀十七大報(bào)告 安樂(lè)寨“小秀才”的成長(zhǎng)歷程 北大生涯 推動(dòng)“股份制”改革 建言緊縮政策,控制通貨膨脹 為“市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”正名 起草《“九五”計(jì)劃和2010年遠(yuǎn)景目標(biāo)綱要》 “小康社會(huì)”專(zhuān)題發(fā)言人 倡導(dǎo)“科學(xué)發(fā)展觀” 附文 中長(zhǎng)期中國(guó)經(jīng)濟(jì)的基本走向和政策研究房寧 中國(guó)發(fā)展需要民族主義 構(gòu)想“中國(guó)式民主”引起關(guān)注 《中國(guó)的民主政治建設(shè)》白皮書(shū)起草者 “中國(guó)青年看世界”問(wèn)卷調(diào)查 民族主義崛起的標(biāo)志 “全球化”也是“發(fā)展的陷阱” “新帝國(guó)主義時(shí)代”來(lái)臨 社會(huì)主義是一種和諧 附文1 民主,走中國(guó)自己的路 附文2 美國(guó)為何對(duì)中國(guó)推銷(xiāo)民主?何新 中華復(fù)興與世界未來(lái) “矢吹晉談話”風(fēng)波學(xué)術(shù)“個(gè)體戶” 呼吁漸進(jìn)改革,抨擊“休克療法” 向中南海進(jìn)言 為中國(guó)申辯“保守主義者的哀鳴” 讓江澤民記憶深刻 你可以不贊同他,但不能不重視他 附文1 身份與中國(guó)文化 附文2 何新訪談:某些經(jīng)濟(jì)學(xué)家試圖搞垮中國(guó)
章節(jié)摘錄
1949年10月24日,新中國(guó)成立后的第24天,解放軍28軍下屬3個(gè)團(tuán)共9000余人渡海進(jìn)攻金門(mén),發(fā)起金門(mén)戰(zhàn)役,在島上苦戰(zhàn)三晝夜,因后援不繼,全軍覆沒(méi)。金門(mén)戰(zhàn)役被稱為是解放軍建軍以來(lái)唯一一次徹底的敗仗。而這次戰(zhàn)役的失敗,直接影響到兩岸的政治格局——直到今天仍然兩岸對(duì)峙。這場(chǎng)戰(zhàn)役是解放軍歷史上的一次慘痛的記憶,多年來(lái)諱莫如深,而劉亞洲卻重提舊話,反思和總結(jié)了戰(zhàn)役失敗的原因和教訓(xùn)。金門(mén)位于大陸邊緣,北與馬祖毗連,構(gòu)成兩棲性的邊緣地帶。金門(mén)是臺(tái)灣的橋頭堡,戰(zhàn)略地位十分重要。蔣介石說(shuō):“無(wú)金門(mén)便無(wú)臺(tái)、澎;有臺(tái)灣便有大陸?!眲喼拚J(rèn)為,金門(mén)之戰(zhàn)是一次兩棲登陸與反登陸作戰(zhàn),與未來(lái)可能發(fā)生的臺(tái)海戰(zhàn)爭(zhēng)模式是一樣的。金門(mén)之戰(zhàn)是一面鏡子,暴露出來(lái)的諸多問(wèn)題今天仍不同程度存在。唯有認(rèn)真吸取金門(mén)之戰(zhàn)血的教訓(xùn),才能在未來(lái)的臺(tái)海決戰(zhàn)中穩(wěn)操勝券,所以應(yīng)該加強(qiáng)敗仗的研究。在劉亞洲看來(lái),金門(mén)戰(zhàn)役失敗的首要原因是輕敵。四野第10兵團(tuán)在葉飛率領(lǐng)下,以排山倒海之勢(shì)平山東,掃淮海,跨長(zhǎng)江,克福州,戰(zhàn)無(wú)不勝。1947年10月17日攻取廈門(mén),金門(mén)頓成一座孤島。島上國(guó)民黨軍隊(duì)約2萬(wàn)人,而我軍10萬(wàn)之眾隔?;⒁?,根本不把金門(mén)2萬(wàn)殘兵放在眼里。28軍也輕敵,以為取金門(mén)易如反掌。在渡海船只不夠,第一波攻勢(shì)只能運(yùn)9000士兵的情況下,就貿(mào)然渡海進(jìn)攻金門(mén)。然而,蔣介石早已下了固守金門(mén)的決心,國(guó)民黨軍拆了寺廟、祠堂、民房,甚至用墳?zāi)鼓贡龅锉?。十幾天之?nèi),在古寧頭到一點(diǎn)紅之間寬達(dá)10公里的海岸線上,200多個(gè)碉堡聳立起來(lái),給后來(lái)的解放軍登陸部隊(duì)帶來(lái)了災(zāi)難。關(guān)于解放軍在金門(mén)戰(zhàn)役戰(zhàn)術(shù)上的失誤,劉亞洲說(shuō),傳統(tǒng)的渡海作戰(zhàn),有兩條原則必須遵循:一,第一攻擊波要具有突破防線并向縱深發(fā)展的充裕力量,對(duì)渡海工具要求甚高;二,建立穩(wěn)固的灘頭陣地。金門(mén)之?dāng)?,就敗在這兩條,尤其是渡海工具。當(dāng)時(shí),蔣介石下令,派空軍將大陸沿海的船只全部炸毀。臺(tái)灣飛機(jī)不光炸福建的船只,連浙江、江蘇沿海的都炸了,甚至炸了上海造船廠。解放軍第一梯隊(duì)3個(gè)團(tuán)9000余人登陸之后,第二梯隊(duì)、第三梯隊(duì)隔海待命,眼巴巴地盼望第一梯隊(duì)的船回來(lái),可因潮汐之故,船在金門(mén)擱淺,隨即被敵軍全部炸沉。而第一梯隊(duì)渡海之后,并無(wú)師級(jí)首長(zhǎng)統(tǒng)一指揮,3個(gè)團(tuán)各自為戰(zhàn),朝縱深猛插,沒(méi)有立即修筑工事,鞏固灘頭陣地,結(jié)果被國(guó)民黨軍隊(duì)擊潰。劉亞洲認(rèn)為,一旦“臺(tái)獨(dú)”分子宣布臺(tái)灣獨(dú)立發(fā)生臺(tái)海戰(zhàn)事,我軍要對(duì)臺(tái)作戰(zhàn),第一梯隊(duì)登島人數(shù)必須在30萬(wàn)以上,與臺(tái)軍總兵力大體相當(dāng),否則不足以制敵。而且,將來(lái)我軍攻臺(tái),臺(tái)必攻我??v是本島作戰(zhàn),臺(tái)軍也必取攻勢(shì)。我軍必須做好與臺(tái)軍對(duì)攻之準(zhǔn)備。劉亞洲說(shuō),金門(mén)之戰(zhàn)對(duì)我軍而言,另一個(gè)意想不到的因素是武器──坦克。金門(mén)島上有一支裝甲部隊(duì),共有美制M5A坦克22輛。我軍指揮員都知道這個(gè)情況。但我軍歷來(lái)對(duì)蔣軍坦克十分輕視,加之這支裝甲部隊(duì)始組建不久,主要成員都是從淮海戰(zhàn)場(chǎng)雙堆集突圍逃出來(lái)的殘兵敗將,哪敢言勇?我登陸部隊(duì)并未認(rèn)真準(zhǔn)備反坦克作戰(zhàn)。金門(mén)戰(zhàn)役失利原因很多,但劉亞洲認(rèn)為,對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)中突然出現(xiàn)的意外情況,要給以特別重視。他說(shuō):“將來(lái)我軍一旦對(duì)臺(tái)作戰(zhàn),務(wù)必做好第三股力量以突如其來(lái)的形式介入的準(zhǔn)備。這第三股力量可能是日本,主要是美國(guó)?!眲喼迶嘌裕阂坏┡_(tái)海戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā),美國(guó)必然參戰(zhàn)。理由有四:一是21世紀(jì)美國(guó)已把遏制中國(guó)的崛起當(dāng)做首選目標(biāo);二是臺(tái)灣具有美國(guó)和日本不可不看重的地緣和政治條件;三是美國(guó)對(duì)臺(tái)灣安全的承諾;四是美國(guó)人的價(jià)值觀念,它如不干涉別國(guó)主權(quán),它就不是美國(guó)。他說(shuō),我們應(yīng)從美國(guó)人那里學(xué)會(huì)“槍桿子里面出主權(quán)”的道理。主權(quán)不能用嘴巴來(lái)保衛(wèi),只能用武力。
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《中國(guó)高層文膽》由浙江人民出版社出版。一群活躍在中國(guó)政治最高層的文章大家大筆如椽為中南海出謀劃策,理論先鋒推動(dòng)政經(jīng)改革進(jìn)程為往圣繼絕學(xué),為萬(wàn)世開(kāi)太平鄭必堅(jiān)、俞可平、潘岳、劉亞洲、夏勇、滕文生、王夢(mèng)奎、何新、房寧……這一群文章大家,活躍在中國(guó)政治最同層,他們思接千載,視通萬(wàn)里,為政府制國(guó)策,為蒼生解懸疑;思考人類(lèi)歷史走向,把握民族復(fù)興進(jìn)程。
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