浮世繪影

前言

浙江這塊并不算太廣闊然而深厚的土地，哺育了眾多的文化名人。他們?yōu)槲幕膫鞒校鼮槲幕膭?chuàng)新，竭盡了他們的才智，取得了偉大的成果。據(jù)我們的粗略統(tǒng)計，元明清三代中，浙江一省的文學(xué)家皆占全國總數(shù)的五分之一。而現(xiàn)代史上，浙江文化名人之多、涵蓋領(lǐng)域之廣更使人瞠目結(jié)舌!面對這么一塊豐厚的文化寶藏，今天如果不做點(diǎn)什么，豈不愧對先人!開辟鴻蒙，舊事難具論。但據(jù)新的研究成果，可知約在十萬年前，“建德人”已在浙江大地上活動。馬家浜文化、河姆渡文化是六七千年前的勝景，四千多年前的良渚文化則透出了文明時代的曙光，充分證明了中華民族的多中心起源說。不過，與后來得到迅猛發(fā)展又逐漸被確認(rèn)為華夏文化核心的中原文化相比，在很長一段時間內(nèi)，早期的浙江文化弱勢地位明顯，良渚文化的神秘消失，也許就是這種弱勢地位的原因或者結(jié)果。盡管到西漢，浙江一帶仍被視為“方外之地”，但是，即便從較狹窄的中原文化的角度看，浙江文化也已經(jīng)能夠成為那曲多聲部合唱中的一個聲部了。春秋時期的范蠡是一個成功的政治家和企業(yè)家，同時也是一個洞明世事的經(jīng)濟(jì)學(xué)家。而王充，則以他的《論衡》震動了漢末的京兆。魏晉南北朝時期與兩宋時期的兩次從北到南的人口大遷徙，以及吳越錢氏保境安民，是浙江文化后來得以繁茂的關(guān)鍵。這其間的安史之亂，也是北南文化彼消此長的關(guān)節(jié)點(diǎn)。自此，浙江這塊美麗的土地開始得到大規(guī)模和深層次的開發(fā)，優(yōu)美的山水給了藝術(shù)家、詩人，乃至高士高僧無盡的靈感。浙江人才迭出，各展其技，已然引起全國的注意。藝術(shù)家王羲之、王獻(xiàn)之、曹不興、智永、虞世南、褚遂良、燕文貴，文學(xué)家謝靈運(yùn)、沈約、駱賓王、孟郊、寒山、拾得、羅隱、周邦彥，宗教界的智■、杜光庭，科技界的沈括、畢昇、朱肱，都是對中國文化卓有貢獻(xiàn)的人物。南宋政權(quán)定都杭州后，浙江文化旋即在中國文化的舞臺中心進(jìn)行了令人崇敬的表演。這一表演一直延續(xù)到了清代。也就是說，在中國傳統(tǒng)社會的后半期，浙江素領(lǐng)風(fēng)騷，對中國文化貢獻(xiàn)卓著：在思想學(xué)術(shù)領(lǐng)域，涌現(xiàn)出永康學(xué)派陳亮、永嘉學(xué)派葉適等重事功、重現(xiàn)實的思想巨擘，他們的主張在今天仍然成為浙江經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展的重要思想資源；王陽明的心學(xué)獨(dú)樹一幟，引領(lǐng)了明代思想解放的滔滔洪流；黃宗羲對政治社會的深刻反思，擊中了傳統(tǒng)中國的根本弊病。而黃氏與章學(xué)誠，則為中國史學(xué)的重鎮(zhèn)。文學(xué)領(lǐng)域，則有陸游、朱彝尊、龔自珍等大詩人，更有高明、徐渭、李漁、袁枚等與市民階層有深刻聯(lián)系能道時代之先聲者，亦有劉基、宋濂、于謙等在政治領(lǐng)域大有建樹且文學(xué)亦可觀者。藝術(shù)大師也極多，如馬遠(yuǎn)、夏珪、趙孟頰、黃公望、吳鎮(zhèn)、王蒙、陳洪綬等，不僅為一代名家，亦可為后世垂范。諸多的藏書家、刻書家和文獻(xiàn)大家如范欽、嚴(yán)可均等為文化之邦增添了濃郁的文化氣氛。在與海外文化的交流溝通上，浙江也處于領(lǐng)先地位：陳元赟、朱舜水為中國文化遠(yuǎn)流日本作出了重要的貢獻(xiàn)，而李之藻、楊廷筠、李善蘭等則師法西方科技，開中國文化近代化之先聲。西風(fēng)東漸，古老的中華從沿海泛起新浪。這一次在文化史上幾可媲美戰(zhàn)國時期的百家爭鳴，使浙江有幸再一次位居中國的發(fā)展前沿，浙江文化在20世紀(jì)再次放射出異彩。轉(zhuǎn)型期的文化大師，浙江有了王國維、章太炎、蔡元培。而魯迅更以其超凡的藝術(shù)感受力和深邃的歷史洞察力，成為世界級的文化巨人。舉凡文學(xué)、藝術(shù)、教育、出版、學(xué)術(shù)、新聞，浙江無不人才濟(jì)濟(jì)，傲視全國，如茅盾、夏衍、郁達(dá)夫、吳昌碩、潘天壽、夏丐尊、張元濟(jì)、胡愈之、錢玄同、陳望道、邵飄萍、曹聚仁等等，皆可謂自成一家的文化巨擘。在新興的科學(xué)技術(shù)界，浙江亦出類拔萃，有竺可楨、金寶善、姜立夫、嚴(yán)濟(jì)慈、童第周、趙忠堯等著名科學(xué)家。20世紀(jì)已經(jīng)逝去，但我們完全可以期望浙江的文化在新千年發(fā)揚(yáng)光大，再放異彩。因為時代需要，因為中國需要，我們更希望因為世界需要!    浙江省社會科學(xué)院為浙江省哲學(xué)社會科學(xué)研究的綜合學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)，一方面以現(xiàn)實問題為主攻方向，另一方面也要秉承浙江文化的傳統(tǒng)優(yōu)勢，總結(jié)浙江文化發(fā)展的寶貴經(jīng)驗，為文化的創(chuàng)新發(fā)展竭盡綿薄。在浙江省委、省政府建設(shè)文化大省的號召下，我們毅然啟動“浙江文化名人傳記”系列叢書一百部這個我院建院以來最大的科研項目。通過為浙江文化名人立傳，既可借以反映浙江文化發(fā)展的總體面貌，也有利于今人見賢思齊，努力進(jìn)取。  目前叢書正在陸續(xù)面世，我們一定團(tuán)結(jié)各方力量，堅持學(xué)術(shù)標(biāo)準(zhǔn)，爭取近年內(nèi)完成這個浩大的學(xué)術(shù)工程。本叢書共為一百部，其中古代五十部，20世紀(jì)五十部。本叢書中之文化名人，我們一般采取以下準(zhǔn)則選?。?1)生在浙江，或其主要文化成就在浙江完成者；(2)卒年在2000年底前者；(3)在某一文化領(lǐng)域作出巨大貢獻(xiàn)，在全國有重大影響者。另外，喪失民族氣節(jié)者不入選，個別資料奇缺者亦暫不入選。其中選目，若有不甚恰當(dāng)者，希社會各界批評指正。本叢書從創(chuàng)意始，就得到了中共浙江省委、浙江省人民政府、中共浙江省委宣傳部、浙江省財政廳的正確指導(dǎo)和真誠幫助，得到了諸多學(xué)術(shù)界前輩的支持，得到了各兄弟單位和社會各界的關(guān)心，更值得一提的是，得到了眾多文化名人的親屬及有關(guān)人士的無私協(xié)助。在此良好氛圍下，我們唯有在今后幾年焚膏繼晷，埋頭苦干，將這項工作盡可能做好，庶幾不負(fù)社會之公望!是為序。

內(nèi)容概要

　　《浮世繪影：李唐、劉松年、馬遠(yuǎn)、夏圭傳》著力于對南宋四家的相關(guān)史料做畫史、畫論著述范圍之外的新的收集，并選擇有關(guān)生平事跡的重要史料在書中作了排列記述，以求史料的相對集中完整，為以后的研究者提供檢索的方便。《浮世繪影：李唐、劉松年、馬遠(yuǎn)、夏圭傳》對畫家生活于其間的自然、社會、時代環(huán)境做力所能及的分析探究，在適當(dāng)彌補(bǔ)畫史資料不足的同時，也期望能為繪畫史研究提供更為廣泛的探索領(lǐng)域和參照背景?！　　袄钐瓢装l(fā)錢唐住，引出半邊一角山?！敝袊L畫史上的　一個著名流派——以南宋四家為代表的南宋院體山水畫派，就　從李唐的來到南方開始……　　讀馬遠(yuǎn)的畫，看得見他“經(jīng)營”山水的藝術(shù)匠心和他心中充滿靈性和詩意的藝術(shù)感受?？梢哉f：馬遠(yuǎn)，是一個職業(yè)的繪畫者，更是一個真正的藝術(shù)家?！　∥縻鰳蚺?，繪畫大師黃賓虹的塑像面湖而立，很容易讓我們想起眾多與他一樣的西湖畫人和西湖悠久的繪畫傳統(tǒng)。南宋著名畫家劉松年，無疑是這個藝術(shù)傳統(tǒng)最早的開啟者?！　≡谙墓缜逵暮唭舻纳剿嬛?，流瀉出在山水之間安放心靈的藝術(shù)氣質(zhì)，看得見畫家意緒與連綿溪山的融合。淡嵐輕煙間，詩意濃郁，至今散發(fā)著藝術(shù)的馨香和光輝。

作者簡介

陳野，1962年出生于浙江杭州，1986年畢業(yè)于杭州大學(xué)中國古籍研究所，獲碩士學(xué)位，現(xiàn)為浙江省社會科學(xué)院研究員、浙江省地方志辦公室編纂處處長，寧波大學(xué)碩士生導(dǎo)師，浙江理工大學(xué)、中國美術(shù)學(xué)院兼職教授。著有《中國少數(shù)民族美術(shù)史》(合作，副主編)、《中國南方民族文化之美》、《緣緣堂王——豐子愷傳》、《緣在紅塵》、《浙江繪畫史》、《西湖繪畫》等專著及論文數(shù)十篇，2005年至今各年度《浙江發(fā)展報告——浙江藍(lán)皮書文化卷》執(zhí)行主編。近年來主要從事宋代繪畫史和浙江文化史、浙江當(dāng)代文化建設(shè)研究。

書籍目錄

李唐傳小引第一章 主要史料匯集第二章 宋徽宗年間的行跡考入翰林圖畫院畫院里的創(chuàng)作瑣事雜記第三章 國破時分覆巢之下南渡路上初至臨安第四章 都城臨安的藝術(shù)生活都城臨安宋高宗與皇室的藝術(shù)修養(yǎng)南宋畫院建炎、紹興年間的宮廷畫師們第五章 水墨淋漓的圖卷借歷史圖景以宣帝王心跡安樂的牧歌風(fēng)格之變第六章 藝術(shù)價值和地位李唐繪畫與南宋畫院身后傳承劉松年傳小引第一章 畫家生平主要史料匯集生平事跡的探尋第二章 西湖畫人南宋的西湖風(fēng)月西湖的繪畫傳統(tǒng)劉松年的西湖畫卷第三章 畫中日月皇家生活的記錄者文人士夫的情趣與情懷世外的心境濟(jì)世的熱望都城生活的描述者、熱愛者第四章 繪畫特色路徑明晰的師承豐富多樣的題材鮮明獨(dú)特的風(fēng)格總體評價馬遠(yuǎn)傳小引第一章 馬遠(yuǎn)和他的繪畫世家主要生平史料匯集史料中的問題馬氏家族世系辨析馬遠(yuǎn)生平第二章 宮廷畫師與帝王的密切關(guān)系繪畫中的宮廷生活場景與趣味第三章 藝術(shù)家精嚴(yán)工致的筆墨技巧妙于造景的構(gòu)圖布局創(chuàng)意豐富的藝術(shù)靈感詩意濃郁的藝術(shù)風(fēng)格第四章 繪畫史上的地位和影響夏圭傳小引第一章 生平與畫藝簡略的生平技法特征長篇巨制與小幅山水畫第二章 筆底山川簡淡清幽的山光水色潑墨縱筆的萬里長江來自西湖的靈感第三章 詩意內(nèi)涵詩意的淵源詩意內(nèi)涵之表達(dá)第四章 地位和影響從學(xué)者眾后人的褒與貶對日本的影響參考文獻(xiàn)后記

章節(jié)摘錄

畫史上有關(guān)徽宗專精于繪事的傳聞記載，著名的有以下兩則：一曰：月季?！盎兆诮埖聦m成，命待詔圖畫宮中屏壁，皆極一時之選。上來幸，一無所稱，獨(dú)顧壺中殿前柱廊拱眼《斜枝月季花》，問畫者為誰?實少年新進(jìn)。上喜，賜緋，褒錫甚寵。皆莫測其故，近侍嘗請于上，上曰：‘月季鮮有能畫者，蓋四時朝暮，花蕊葉皆不同。此作春時日中者，無毫發(fā)差，故厚賞之?！倍眨嚎兹??！靶偷钋爸怖笾?，既結(jié)實，喜動天顏。偶孔雀在其下，函召畫院眾史令圖之。各極其思，華彩爛然，但孔雀欲升藤墩，先舉右腳，上曰：‘未也?！娛枫等荒獪y。后數(shù)日再呼問之，不知所對，則降旨曰：‘孔雀升高，必先舉左’，眾史駭服。”這樣一位在藝術(shù)上天縱其才的皇帝親督畫院，對畫師們必然會有更嚴(yán)格的要求，當(dāng)時的畫師必須迎合皇帝的愛好作畫：“宋畫院眾工，必先呈稿，然后上真”，“其后寶篆宮成，繪事皆出畫院，上(徽宗)時時臨幸，少不如意，即加漫堊，別令命思?！钡兆诩仁歉呤郑质切屑?，當(dāng)不至于因其專制而禁錮了繪畫藝術(shù)的發(fā)展。在創(chuàng)作上，畫院重視格法，要求形象描繪得精確。“圖畫院四方召試者源源而來，多有不合而去者，蓋一時所尚，專以形似，茍有自得，不免放逸，則謂不合法度?！庇械膭t追求精細(xì)逼真，如鄧椿《畫繼》記一軸“畫一殿廊金碧焜耀，朱門半開，一宮女露半身于戶外，以箕貯果皮作棄擲狀，如鴨腳、荔枝、胡桃、榧、栗、榛、芡之屬，一一可辨，各不相因，筆墨精微，有如此者”?；兆诓粌H對作品的要求極高，甚至對畫師的外貌、風(fēng)度也要進(jìn)行審美觀照。當(dāng)時有畫師名劉益者，因相貌不揚(yáng)，雖一直為皇帝代筆，卻不被召見，埋名終生。嚴(yán)格要求的同時，徽宗也為畫院畫師們創(chuàng)造和提供了極好的創(chuàng)作與生活條件。當(dāng)時的畫院畫家不同于工匠，享有較好的工作和生活待遇，畫師可以調(diào)借宮中藏畫臨摹欣賞，“許服緋紫官服”，到徽宗政和、宣和年間，并許佩魚，“又諸待詔每立班，則畫院為首，書院次之，如琴院棋五百工皆在下。……又他局工匠日支錢，謂之食錢，惟兩局則謂之俸，直勘旁支給，不以眾工待也。睿思殿日命待詔一人能雜畫者宿直，以備不測宣喚，他局皆無之也”。特別值得一說的是，徽宗的個人修養(yǎng)使得他的識見和謀略大大地超越了時代，具體的表現(xiàn)就是于崇寧三年(1104)設(shè)立畫學(xué)，隸屬國于監(jiān)。大觀四年(1110)三月，將畫學(xué)歸并翰林圖畫院。其時“益興畫學(xué)，教育眾工，如進(jìn)士科下題取士，復(fù)立博士，考其藝能”。用今天的概念來解釋，就是將繪畫這種技藝之術(shù)，提升到了“畫學(xué)”的理論高度，也就是進(jìn)行了藝術(shù)教育的學(xué)科建設(shè)活動。畫院學(xué)生的入學(xué)考試，都是科舉的范式。作品的評判標(biāo)準(zhǔn)是：“筆意簡全，不摹仿古人而盡物之情態(tài)，形色俱若自然，意高韻古為上；模仿前人而能出古意，形色象其物宜，而設(shè)色細(xì)、運(yùn)思巧為中；博模圖繪，不失其真為下?！被兆谠谄涮匾馀d建的五岳觀里，鋪開宏大的場面，大集天下數(shù)百名繪畫名手應(yīng)詔赴試?？赡苁且驗榛兆谧约旱奈膶W(xué)造詣和對“畫外之意”、“以詩人畫”的覓求之趣，所以他的試題，大多選擇意境幽深、詩味悠長的詩句，考查應(yīng)試者對詩意的理解和繪畫語言的表現(xiàn)能力。由于作品今俱無傳，所以其吋應(yīng)試畫作的筆墨、設(shè)色、意韻等皆已無從知曉。從畫史的文字記錄來看，“運(yùn)思巧”是一個受到肯定和欣賞的重要標(biāo)準(zhǔn)，這方面畫史上流傳有幾個生動的應(yīng)考事例，可窺一斑。試題之一：“野水無人渡，孤舟盡曰橫?！边@個試題十分具象，似乎不難表現(xiàn)。一般的構(gòu)思與畫面布局大多是畫野郊孤舟空泊于岸邊，上或立一鷺鷥，或落一烏鴉，以示無人渡舟之意。因為看似容易，便少了精思，于是都成了平庸之作。此次考試的奪魁者，則是與眾不同地在船尾畫了一個和衣而眠的舟子，其旁置一孤笛，不僅情態(tài)更近自然，表明不是沒有舟人，而是沒有行人；而且畫出了舟的“孤泊”之外的“人”的孤獨(dú)。試題之二：“亂山藏古寺?！蓖ǔ５漠嬅媸钱嬌街新冻龅墓潘碌镍|吻或塔尖，或是可見的一角殿堂，但這終究“藏”得不夠深入。最受稱道的畫家是在重山之中畫一露出的幡竿，既徹底地表現(xiàn)了一個“藏”字，又能引起人們對那深山之中古幽靜謐的寺宇的聯(lián)想。試題之三：“嫩綠枝頭一點(diǎn)紅，動人春色不須多?！背霾实漠嬀懋嬃舜毫谟车臉穷^有一紅衣美女倚欄而望，以此表現(xiàn)那“一點(diǎn)紅”的動人春色。此法比起萬綠叢中一枝紅花的常用手法，自有出人意表的醒目效果。又有一說稱是劉松年畫了萬頃海水和海中的一輪紅日。徽宗見之大喜，喜其規(guī)模闊大，立意超絕。試題之四：“蝴蝶夢中家萬里。”此試題的人選畫作記為畫家戰(zhàn)德淳所畫，他選取漢時蘇武牧羊的傳統(tǒng)題材，而獨(dú)取其在牧羊時小睡的構(gòu)思，將原詩中一般的思鄉(xiāng)之情升華為家國之思的廓大意境和民族情懷，因此受到好評。試題之五：“踏花歸去馬蹄香”。一個無形的“香”字，如何用以線造型的繪畫來表現(xiàn)，這是此試題的用意之所在。眾多的畫面鋪滿一地落紅，任由馬蹄踐踏而去，直白的表現(xiàn)破壞了原詩美好的意象。其中有畫家跳出窠臼，別出心裁地畫了飛舞的蝴蝶追逐著馬蹄，以扣“香”字，以視覺的形象表達(dá)出了嗅覺的感受，切題而又有靈動之致。這樣的考試讓我們聯(lián)想到了唐人做詩時煉字造句的嘔心瀝血，李賀的錦囊、賈島的推敲，杜甫的“語不驚人死不休”，同樣都是“兩句三年得，一吟雙淚流”的精思與投入。畫學(xué)生人院后，學(xué)習(xí)有分科：“畫學(xué)之業(yè)，曰佛道，曰人物，曰山水，曰鳥獸，曰花竹，曰屋木?！睂W(xué)習(xí)吋“以《說文》、《爾雅》、《方言》、《釋名》教授?！墩f文》則令書篆字，著音訓(xùn)，余書皆設(shè)問答，以所解義觀其能通畫意與否。仍分士流、雜流，別其齋以居之。士流兼習(xí)一大經(jīng)或一小經(jīng)，雜流則誦小經(jīng)或讀律?？籍嬛?，以不仿前人而物之情態(tài)形色俱若自然，筆韻高簡為工。二舍試補(bǔ)、升降以及推恩如前法。惟雜流授官，止自三班借職以下三等。”就這樣，徽宗本人成了北宋后期畫壇的領(lǐng)袖，宋初建立的翰林圖畫院，到了徽宗的宣和畫院時，已然成為中國繪畫史上一所著名的皇家繪畫機(jī)構(gòu)。它云集了普天之下的繪畫名家，在徽宗的親自督導(dǎo)、教授下專精于繪畫藝術(shù)的創(chuàng)造，宮廷繪畫因此獲得生氣勃勃的繁榮和發(fā)展。

后記

嚴(yán)格地說，本書不能算是南宋四家的傳記。有關(guān)南宋四家的歷史資料的嚴(yán)重匱乏和現(xiàn)有史料的矛盾、錯訛，帶來了歷史事實的難以辨析和歷史人物的面目模糊。在這樣的狀況下，為南宋四家立傳的條件顯然是不成熟的。為此，本書著重做了以下一些工作：一是相關(guān)史料的收集排列。在以往的南宋四家研究中，有關(guān)他們生平、畫藝等方面的史料，已多有收集發(fā)掘，但大都以畫史、畫論中的記述為主。在具體研究中，研究者大多也是根據(jù)需要加以取舍引用，似有零落散亂之嫌，至今尚未見有系統(tǒng)梳理之舉。故此，本書著力于對南宋四家的相關(guān)史料做畫史、畫論著述范圍之外的新的收集，并選擇有關(guān)生平事跡的重要史料在書中作了排列記述，以求史料的相對集中完整，為以后的研究者提供檢索的方便。二是相關(guān)史料的查證考辨?，F(xiàn)有史料中，矛盾、錯訛的情況十分明顯。在以往的研究中，對史料的系統(tǒng)辨析、考證工作尚不多見，以訛傳訛的現(xiàn)象時有發(fā)生，給南宋四家的進(jìn)一步深入研究帶來很大的阻礙。故此，本書在前輩時賢的研究基礎(chǔ)上，著力于對現(xiàn)有史料做了比較全面的檢視、查證和一些力所能及的考辨，以期為后來的研究者提供一個相對明晰的資料文本。三是相關(guān)研究背景的開拓，本書著力于在繪畫研究的傳統(tǒng)領(lǐng)域之外，對畫家生活于其間的自然、社會、時代環(huán)境做力所能及的分析探究，在適當(dāng)彌補(bǔ)畫史資料不足的同時，也期望能為繪畫史研究提供更為廣泛的探索領(lǐng)域和參照背景。在本書的寫作過程中，得到許多同仁、朋友的支持幫助。比如我院圖書館館長、宋史研究專家徐吉軍研究員在提供資料、解答疑難、商討思路等方面給予我眾多無私的幫助；何勇強(qiáng)博士在南宋官制的研究方面多次給予我耐心的指教；我院圖書館副館長徐曉為我收集、查閱資料提供了極多的便利；圖書館王瑋女士在假期的休息時間里，為我多次從線裝書庫里搬遞沉重的、積滿灰塵的書籍。如果沒有他們的幫助與支持，本書要在如此短的時間里完成寫作，幾乎是不可能的。在此，一并致以衷心的感謝!回首往昔，本人從事美術(shù)史的研究也已經(jīng)有二十多個年頭了。我所在的浙江省社會科學(xué)院，不是專門的美術(shù)研究機(jī)構(gòu)，更因自己的不善交往，所以一直以來，我的所謂的美術(shù)史研究，都是在專業(yè)的美術(shù)研究機(jī)構(gòu)之外進(jìn)行的，是一個真正的“局外人”?！抖Y記·學(xué)記》曾有言云：“獨(dú)學(xué)無友，則孤陋而寡聞。”此則正是我的處境與心境。由于本書寫作時間要求十分急迫，更由于本人學(xué)術(shù)水平和能力所限，書中的錯誤與不足自是難免，懇切期望得到各位讀者的批評指正!

編輯推薦

《浮世繪影:李唐、劉松年、馬遠(yuǎn)、夏圭傳》由浙江人民出版社出版。

圖書封面

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