發(fā)現(xiàn)義烏

內(nèi)容概要

　　從小小的撥浪鼓到國際性小商品貿(mào)易中心，從小商品交易市場(chǎng)的繁榮到其他產(chǎn)業(yè)集群的聯(lián)動(dòng)，從商品經(jīng)濟(jì)的騰飛到和諧社會(huì)的全面建設(shè)，迅速崛起、蓬勃興盛的義烏，為我們創(chuàng)造了和諧發(fā)展的義烏模式。為什么義烏會(huì)有如此快速的發(fā)展？是什么使義烏這樣一個(gè)沒有資源和區(qū)位優(yōu)勢(shì)的地方創(chuàng)造了發(fā)展奇跡？《發(fā)現(xiàn)義烏》以報(bào)告文學(xué)的方式，以流暢的文筆，通過實(shí)地采訪和搜集第一手資料，追蹤和解剖義烏發(fā)展奇跡形成的奧秘，還原歷史真相，揭示了義烏模式背后的文化基因。這是第一本全景式深度解讀義烏的讀本。

書籍目錄

引　子　義烏怎么了／1檔案一　數(shù)字背后的義烏奇跡?。?0檔案二　“草根城市”的競(jìng)爭(zhēng)籌碼　／13第一章　無中生有／15第一聲啼鳴?。?7提籃女叫板“縣太爺”?。?2出了問題我負(fù)責(zé)，寧可不要烏紗帽?。?4先發(fā)育　再發(fā)展?。?7第一份肯定義烏的官方“簡(jiǎn)報(bào)”?。?3得市場(chǎng)主體者得天下　／36檔案一　“敲糖幫”的貨郎春秋?。?0檔案二　一條專業(yè)街的沉浮　／42觀點(diǎn)　工商局長的三篇日記?。?4第二章　點(diǎn)石成金／47悄然改行的“末代貨郎”　／50“把自己延伸出去”?。?4品稗搶占制高點(diǎn)，／57“圈”不住的“義烏商圈”?。?0轉(zhuǎn)型者的軌跡：學(xué)習(xí)著，成長著?。?4觀點(diǎn)一　發(fā)展：產(chǎn)業(yè)鏈條的支撐／68觀點(diǎn)二　裂變：20多個(gè)制造產(chǎn)業(yè)因市而生?。?0觀點(diǎn)三　輻射：“義烏商圈’’已具雛形?。?3第三章　善待農(nóng)民／75新格局的突破口?。?8為消除城鄉(xiāng)差距“倒計(jì)時(shí)”?。?1錢從哪里來?地問誰去要??。?3失地農(nóng)民的生存空間　／87檔案　感受義烏新農(nóng)村?。?2第四章　同一片藍(lán)天／95誰來消除“定時(shí)炸彈”?　／97從人大代表到人民陪審員?。?01一個(gè)被忽視的“綠色”細(xì)節(jié)?。?05檔案一　汪升利和姚明花的使命?。?09檔案二　小康村里的三個(gè)幸福指數(shù)　／111觀點(diǎn)　四問義烏和諧發(fā)展?。?13第五章　富裕與平安同行／115新移民城市的親和力?。?17提升安全感就是提升生產(chǎn)力?。?20平安市場(chǎng)的“平安經(jīng)”　／124“民間鏢局”浮出水面?。?27檔案一　“聯(lián)合國社區(qū)”里的巡邏隊(duì)?。?31檔案二　“鏢局”實(shí)戰(zhàn)一小時(shí)　／133第六章　陽光下的交易?。?35國務(wù)院調(diào)研組南下義烏　／137讓預(yù)算真正成為“年度立法”?。?40誰借的債都是債　都要政府來兜底?。?42一場(chǎng)沒有“水分”的水權(quán)交易　／145讓公共財(cái)政的陽光照耀農(nóng)村?。?48檔案　浙江財(cái)政體制改革悄然試水?。?52觀點(diǎn)一　公共化：公共財(cái)政的實(shí)質(zhì)?。?57觀點(diǎn)二　義烏財(cái)政改制路徑解析　／159第七章　尋找最佳結(jié)合點(diǎn)／163政治家的冒險(xiǎn)?。?65“計(jì)劃”的力量　／168“多變”的市場(chǎng)?。?73有形無形之間　／178觀點(diǎn)一　向義烏學(xué)什么?　?。?83觀點(diǎn)二　義烏市長的三種“角色”?。?85第八章　商業(yè)文化的新聞解讀／187敢冒風(fēng)險(xiǎn)：犯顏直諫的“單干理論家”?。?91以小謀大：一雙襪子賺5分錢的堅(jiān)持?。?95寬容包容：不怕吃虧的義烏老板　／198觀點(diǎn)一　義烏人的文化品格?。?03觀點(diǎn)二　一幅淺吟低唱的“精神地圖”?。?05后　記／209

章節(jié)摘錄

　　悄然改行的“末代貨郎”　　從“練攤”到創(chuàng)辦企業(yè)，由商貿(mào)而實(shí)業(yè)，對(duì)義烏的“末代貨郎”而言，盡管是一個(gè)水到渠成的“悄然之變”，但也決非“駕輕就熟”。　　結(jié)識(shí)那些如今應(yīng)該稱得上功成名就的“末代貨郎”，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，他們的發(fā)跡、發(fā)家，幾乎與父輩、祖輩如出一轍。事實(shí)上，義烏的生意人基本上都是從“雞毛換糖”這個(gè)小生意開始的，依托小商品市場(chǎng)經(jīng)商積累原始資本后，最終轉(zhuǎn)向辦廠的企業(yè)家比比皆是。這成了義烏民間貿(mào)易的“草根基礎(chǔ)”?！　”热缯f陶海弟，17歲那年，他就學(xué)著父親的樣子，用稚嫩的肩膀挑起50多公斤重的貨郎擔(dān)，搖著撥浪鼓走在江西的鄉(xiāng)間小道。每天雞鳴而起，日落而息，一天要奔波60多公里。在陶海弟看來，謀生是人生最好的老師，苦難是生命中最大的財(cái)富。當(dāng)19歲的他獨(dú)自一人在異鄉(xiāng)手捧只有兩塊白切肉下菜的年夜飯，寄居在昏黑的小屋，望著飄雪想象未來的時(shí)候，堅(jiān)毅不屈的目光已經(jīng)隱隱浮現(xiàn)臉上?！　侵倨揭彩沁@樣。家里有6個(gè)兄弟姐妹，童年留給他最深刻的記憶就是饑餓?！耙磺卸际潜弧亲印瞥鰜淼摹?。談起往事，樓仲平這樣自嘲。因?yàn)榧依锔F，他讀完初二就去江西一帶“雞毛換糖’’?！昂迷谛r(shí)候吃過苦，所以做事很踏實(shí)。小商品雖然利薄，但做好了照樣可以賺錢?！睒侵倨秸f?！　∨c陶海弟、樓仲平相比，宗承英的經(jīng)歷顯得“略微復(fù)雜”。1970年，他從“雞毛換糖”開始學(xué)做生意，“練攤”一直“練”到了廣西。其問，還偷偷地找到蘇南的一些社隊(duì)企業(yè)，找關(guān)系批點(diǎn)紐扣之類的日用品來本地的小店賣。除了“練攤”，他還“偷偷摸摸”地跑過“單幫”：前一天，在生產(chǎn)隊(duì)里請(qǐng)好假，夜里就出發(fā)，走到義烏車站坐晚上的汽車。到嘉興是早上，換到蘇州的車，中午到蘇州，下午到廠里拿貨立即返回。晚上到嘉興，坐夜車回義烏正好是凌晨，直接下地干活，收工了以后再把回來就藏在家里的貨拿到要貨的小店里?！　　斑@樣辛苦兩天的收入，大概就可以相當(dāng)于在生產(chǎn)隊(duì)里一兩個(gè)月的工分值。”宗承英這樣回憶道。按他的描述，當(dāng)時(shí)的生活雖然艱辛，但有時(shí)也不乏“興奮與刺激”?！　?duì)于“末代貨郎”的坎坷經(jīng)歷，義烏本地的“理論家”、老資格的退休干部馮志來評(píng)價(jià)為“義烏小商品市場(chǎng)的根源”。如果沒有這些老百姓被生活逼著走出這條路，義烏接下來的小商品市場(chǎng)“就是開起來了也不會(huì)興旺”。他們?cè)谝粭l條貿(mào)易線路上來回闖蕩，摸熟了每條線路的貨源、下家，才有了市場(chǎng)的根基?！　?984年，義烏小商品市場(chǎng)開放之后，遠(yuǎn)在廣西擺地?cái)?、做生意的宗承英很快“葉落歸根”，在小商品市場(chǎng)上擁有了自己的攤位。從飄搖不定的走街生活到守著攤位“撿銀子”，“末代貨郎”們感受到了一陣從未有過的輕松?！　∪欢?，輕松很快消逝?！耙劳杏趧e人的產(chǎn)業(yè)之上，總歸是靠不住的，今天給你代理了，沒準(zhǔn)明天你生意不好，他馬上可以轉(zhuǎn)給別的經(jīng)銷商?！睌[攤賣了幾年別人生產(chǎn)的拉鏈之后，陶海弟感到“前途渺茫”。而樓仲平也碰到相似的難題：產(chǎn)品都差不多，你賣什么產(chǎn)品有錢賺，大家都會(huì)一哄而上?！　∵@個(gè)時(shí)候，義烏的市場(chǎng)開始擴(kuò)建，逐漸劃分出好幾個(gè)市場(chǎng)，篁園市場(chǎng)也開始上馬建設(shè)，小商品市場(chǎng)的生意“好得不能再好”。宗承英兄弟的攤位因?yàn)橘I得早，位置好，生意自然更為火暴。但是，煩惱也接踵而來：上家的貨經(jīng)常跟不上。宗承英開始嘗到了受制于人的苦頭。從表面上看，他和眾多的義烏商人一樣，做的是擴(kuò)大這個(gè)小商品市場(chǎng)的經(jīng)營范圍，從經(jīng)營品種上進(jìn)一步鞏固這個(gè)市場(chǎng)的地位。如果說價(jià)格低使義烏的小商品嶄露頭角的話，品種的逐步齊全則使它的磁吸力進(jìn)一步擴(kuò)大。

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　　和諧發(fā)展的官方樣本，義烏經(jīng)驗(yàn)的深度解讀，《發(fā)現(xiàn)義烏》是第一本全景式深度解讀義烏的報(bào)告文學(xué)。以流暢的文筆，通過實(shí)地采訪和搜集第一手資料，追蹤和解剖義烏發(fā)展奇跡形成的奧秘，還原歷史真相，揭示了義烏模式背后的文化基因。

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