天地一客

內(nèi)容概要

　　書中謝靈運的言談舉止，或依史料明載，或由謝靈運的詩文推排演化，盡量做到合情合理。另有一些因果關(guān)系并不顯豁的史料，則從邏輯上加以勾連。如謝惠連“幼有奇才”，為什么見知于靈運而“不為父方明所知”？表面原因是靈運愛才，但謝方明就不愛才嗎？即便他不知惠連是才，難道就沒有愛子之心嗎？在謝靈運中，這是個疑點，但在謝惠連傳中地可找到答案：因為謝惠連正與父親謝方明手下的小吏鬧同性戀，這自然會人使做著會稽太守的謝方明有為難堪。這才是父子失和的直接原因。將相關(guān)人物材料對讀，對同一時段的不同資料加以比照和爬梳，才能得出更為豐滿、更近真實的認知結(jié)論。所以說，讀書治學(xué)，有兩句古訓(xùn)不得偏廢：1.開卷有益；2.盡信書不如無書。　　為追求記述的真實、準確與鮮活，本人特于2004年3、4月間前往江、浙兩省進行實地考察，踏尋謝靈運遺蹤。足跡及于溫州（永嘉）、紹興（會稽）、上虞（始寧）、嵊州、金華（東陽）、梅城、桐廬、杭州（錢唐）、南京（建康）等九地，水陸并舉，舟車相紀，歷時15天，拍攝圖片近千幅，獲得了大量第一手資料，也得到各地舊雨新知的大力支持。田野調(diào)查 的艱辛與收獲，友朋相待的高誼與溫潤，俱已融入傳民的字里行間。

作者簡介

　　宋紅，女，1957年生，籍貫上海。1981年畢業(yè)于北京大學(xué)中文系，嗣后進入人民文學(xué)出版社從事編輯工作，現(xiàn)為古典部編審。24年來編發(fā)書稿2000余萬字，業(yè)余弄筆為文，出版有《先秦兩漢詩卷》、《中國古代詩歌精華》（下）、《每依北斗望京華（杜甫卷）》、《宴飲詩》等作品選注，《西洋名畫故事》（日譯漢，合譯）、《日韓謝靈運研究論文編譯》等譯著，《謝靈運傳》、《白居易》、《李清照》、《大居士》、《居士林》、《簽名藝術(shù)》等人物傳記及專書；另發(fā)表有《李清照文學(xué)成就探因》、《論謝靈運山水詩“極貌寫物”的藝術(shù)特色》、《論象征型自然觀》、《謝靈運年譜考辨》等論文，以及書評、舊體詩詞若干。

書籍目錄

前言（1）一、淝水之戰(zhàn)（1）二、子孫難得（22）三、烏衣之游（33）四、亂世沉?。?3）五、由晉入宋（86）六、出守永嘉（110）七、優(yōu)游山水（128）八、初隱始寧（158）九、辨論宗義（196）十、再仕京城（217）十一、重返家山（244）十二、臨川被收（266）十三、廣州棄市（281）十四、客兒身后（289）謝靈運簡明年譜（292）參考文獻（304）

媒體關(guān)注與評論

　　學(xué)詩渾似學(xué)參禪，自古圓成有幾聯(lián)?　　春草池塘一句子，驚天動地至今傳。　　——吳可《學(xué)詩》　　謝靈運所開創(chuàng)的山水詩，把自然界的美景引進詩中，使山水成為獨立的　　審美對象。他的創(chuàng)作，不僅把詩歌從“淡乎寡味”的玄理中解放了出來，而　　且加強了詩歌的藝術(shù)技巧和表現(xiàn)力，并影響了一代詩風(fēng)。　　——袁行霈主編《中國文學(xué)史》

編輯推薦

　　謝靈運作為思想史、文化史上的一位重要人物，他的人生道路反映著一個時代的思想折光。本書正是基于此而塑造了一個真實的，不虛美、不隱惡的謝靈運。

圖書封面

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