古剎靈隱

內(nèi)容概要

靈隱寺，又名云林禪寺，創(chuàng)建于東晉咸和元年（公元326年）。當(dāng)時印度僧人慧理來到杭州，看到這里山峰奇秀，認為是“仙靈所隱”，所以就在這里建寺，取名“靈隱”。清康熙南巡時，曾登寺后的北高峰頂攬勝，他看到山下云林漠漠，整座寺宇籠罩在一片淡淡的晨霧之中，顯得十分幽靜，于是就賜名靈隱寺為“云林禪寺”?，F(xiàn)在天王殿前的那塊“云林禪寺”的巨匾，就是當(dāng)年康熙皇帝的“御筆”。 
　　靈隱寺全盛時期，有九樓、十八閣、七十二殿堂，僧徒達三千余眾。北宋時，有人品評江南諸寺，氣象恢宏的靈隱寺被列為禪院五山之首。靈隱寺確實深得“隱”字的意趣，整座雄偉寺宇就深隱在西湖群峰密林清泉的一片濃綠之中。寺前有冷泉、飛來峰諸勝。據(jù)說蘇東坡守杭時，常攜詩友僚屬來此游賞，并曾在冷泉亭上“畫扇判案”。 
　　今日靈隱寺是在清末重建基礎(chǔ)上陸續(xù)修復(fù)再建的，全寺建筑中軸線上依次為天王殿、大雄寶殿、藥師殿。天王殿正中面朝山門的佛龕供奉彌勒佛像，袒胸露腹，趺坐蒲團，笑容可掬；背對山門的佛龕供奉的是佛教護法神韋馱雕像，像高二米半，頭戴金盔，身裹甲胄，神采奕奕。這尊雕像以香樟木雕造，是南宋留存至今的珍貴遺物。天王殿兩側(cè)是四大天王彩塑像，高各八米，個個身披重甲，其中兩個形態(tài)威武，兩個神色和善，俗稱四大金剛。 
  　大雄寶殿原稱覺皇殿，單層三疊重檐，氣勢巍峨。殿正中，佛祖釋迦牟尼像高踞蓮花座之上，妙相莊嚴，頷首俯視，令人敬畏，這是我國最高大的木雕坐式佛像之一。靈隱寺的原釋迦牟尼佛像，在1949年因大雄寶殿正梁被白蟻蛀空倒塌而毀?，F(xiàn)在這座佛像是在1953年重修寺宇時，由浙江美術(shù)學(xué)院的雕塑家和民間藝人們采用唐代禪宗佛像為藍本共同精心設(shè)計的。佛像高十九點六米，比原先的釋迦造像高一倍多，用近百塊香樟木雕成。佛像造型端莊凝重，低眉細目，氣韶生動，極具風(fēng)采。 
　　釋祖像后壁為《五十三參》彩繪群塑，共有姿態(tài)各異的大小佛教塑像一百五十尊，表現(xiàn)的是佛經(jīng)中善財童子歷經(jīng)磨難參拜五十三位“善知識”（名師），終于得證佛果的故事。這座內(nèi)容豐富形象生動的壁塑的主像是足踏鰲背，手執(zhí)凈瓶的觀世音菩薩，她意態(tài)瀟灑、祥和地接受著善財童子的參拜。 
　　藥師殿為近年重建，殿中供奉藥師佛像及日天、月天。殿左，有重建的羅漢堂，陳列五百羅漢像線刻石。巍巍殿宇，森森古木，伴隨著一批珍貴文物古跡。天王殿前左右各有石經(jīng)幢一座。兩經(jīng)幢都有《天下兵馬大元帥吳越國王建，時大宋開寶二年已巳歲閏五月》題記。大雄寶殿前月臺兩側(cè)各有一座八角九層仿木結(jié)構(gòu)石塔，塔高逾七米，塔身每面雕刻精美，經(jīng)古建筑專家梁思成生前考定，兩石塔也是吳越末年雕造的。靈隱寺珍藏的佛教文物，有古代貝葉寫經(jīng)、東魏鎦金佛像、明董其昌寫本《金剛經(jīng)》、清雍正木刻本龍藏等等，都是彌足珍貴的寶物。

書籍目錄

序巍巍靈隱寺  “咫尺西天”照壁  合澗橋、回龍橋  古剎春秋  石經(jīng)幢、御碑亭  天王殿與彌勒菩薩、韋馱菩薩、四天王  大雄寶殿與釋迦牟尼  二十諸天、十二圓覺  善財童子拜觀音  藥師殿  藏經(jīng)樓、華嚴殿  五百羅漢堂飛來峰石窟造像  峰名的由來  青林洞  玉乳洞  龍泓洞  射旭洞  石窟造像  冷泉亭  壑雷亭  翠微亭北高峰與韜光寺  北高峰  韜光寺天竺三寺  下天竺法鏡寺  中天竺法鏡寺  下天竺法鏡寺后記

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