掃雪齋主人

出版時(shí)間:2003-11-1  出版社:浙江人民出版社  作者:周維強(qiáng)  頁數(shù):338  字?jǐn)?shù):249000  
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內(nèi)容概要

錢玄同(1887-1939),湖州人,語言學(xué)家。于學(xué)術(shù)"考古求真",于文化"致用求適",居功甚偉。他是五四新文化運(yùn)動(dòng)的先驅(qū),身體力行的教育家,也是一位對(duì)中國傳統(tǒng)語言學(xué)造詣很深的語言學(xué)家,即使是在傳統(tǒng)的音韻學(xué)等學(xué)問里,他也取經(jīng)西學(xué),翻出新意,開出了一片廣闊的新天地。他還以自己的學(xué)術(shù)修養(yǎng)和學(xué)術(shù)功力,致力于國語運(yùn)動(dòng),致力于現(xiàn)代語文教育的創(chuàng)辟和普及,致力于文化的普及…… 這是一位不居所成、勇于開新的大學(xué)者;在一個(gè)變革時(shí)代里,生活于學(xué)院中,而不安于學(xué)院生活的現(xiàn)代意義上的知識(shí)分子。 本書信守尊重歷史和價(jià)值中立的原則,力求客觀平允。全書結(jié)構(gòu)以傳主生平的編年史敘述為主線,輔以重要事件和活動(dòng)的集中連續(xù)敘述,并穿插引錄傳主重要的論文、隨筆和書信片段。文風(fēng)兼有史家筆法的信實(shí)和文學(xué)敘事的細(xì)膩,對(duì)傳主活動(dòng)注重細(xì)節(jié)描述,往往于細(xì)微處見精神,使傳主的性格和形象更顯鮮明豐滿。書中敘事,語言樸實(shí)生動(dòng),流暢自然,平易可讀。

作者簡介

周維強(qiáng),男,1964年3月出生,浙江省嘉興市人。1987年畢業(yè)于北京師范大學(xué)中文系,著有《近世詩僧寄禪》、《薊門黃昏:元史隨筆》、《書林意境》等。所著圖書曾獲“中國圖書獎(jiǎng)”、“華東地區(qū)優(yōu)秀教育圖書獎(jiǎng)”等。現(xiàn)為浙江教育報(bào)刊社《教育信息報(bào)》副主編、副編審,中國圖書評(píng)論

書籍目錄

引子一、書香世家二、嚴(yán)格的古典教育三、叛逆的開端四、反清五、在東京加入同盟會(huì)六、章門弟子“爬翁”七、“錢玄同的白話文”八、在故鄉(xiāng)講學(xué)九、“玄冠深衣”辦公十、在北京完成思想的第二次巨變十一、介入新文化運(yùn)動(dòng)十二、對(duì)古國文明的反思十三、批判·啟蒙·治學(xué)十四、催生《狂人日記》為《嘗試集》作序十五、與劉半農(nóng)演“雙簧”十六、“金心異”十七、溫和的人道主義者十八、“用石條壓駝背”十九、漢字改革·世界語·新文學(xué)二十、“中國舊戲沒有存在的價(jià)值”二一、“與《新青年》同人的分歧二二、保護(hù)眼珠,換回人眼二三、編教科書·審定國音二四、《文字學(xué)音篇》:中國大學(xué)最早的古漢語教材二五、“五四”當(dāng)日,陪著學(xué)生游行二六、與同門黃侃的交游二七、教育部國語統(tǒng)一籌備會(huì)的常駐干事二八、漢字簡化·注音字母二九、《新青年》同人的分化三十、辨“偽書”和辨“偽事”三一、關(guān)于辨古史的見解三二、向國語統(tǒng)一籌備會(huì)提交漢字改革議案三三、“漢字革命”三四、引發(fā)中國古史學(xué)界的地震三五、錢玄同與“樸社”取名三六、在現(xiàn)實(shí)文化生活中“辨?zhèn)巍比?、“拆穿”“老英雄”吳虞“西洋鏡”三八、曲筆反禁書三九、《語絲》“玄同不玄”四十、反省三十年來“對(duì)于滿清的態(tài)度底變遷”四一、“世說燕語”數(shù)人會(huì)四二、《甲寅》與《國語周刊》的文白之爭四三、與劉半農(nóng)、林語堂書:“歐化的中國”四四、女師風(fēng)潮·在全國國語大會(huì)上演講……錢玄同大事年表參考文獻(xiàn)后記

媒體關(guān)注與評(píng)論

書評(píng)錢玄同是“五四”文化名將,《新青年》雜志的輪流編輯人。他為提倡白話文而化名“王敬軒”與劉半農(nóng)在《新青年》上演“雙簧戲”痛斥“桐城謬種,選學(xué)妖孽”;催生魯迅的《狂人日記》;為胡適的《嘗試集》作序……都是新文化運(yùn)動(dòng)中的佳話。爾后他是怎樣走上另一條道路,與魯迅失和的呢?魯迅為什么可以寬宥劉半農(nóng)而討厭錢玄同呢?    本書對(duì)這些疑問都給出了令人信服的闡釋。研究錢玄同的思想軌跡,對(duì)于我們了解中國現(xiàn)代思想史,測度中國文化人的精神世界,有特殊的標(biāo)本價(jià)值。筆者特別推薦該書第五十章所摘錢玄同1926年4月8日寫給周作人的一封信。讀此,不僅可以明了他何以自命為“掃雪齋主人”,也可以理解他與魯迅等人分道揚(yáng)鑣的思想背景。

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