出版時(shí)間:1998-01 出版社:浙江人民出版社 作者:[美]太史文 譯者:侯旭東
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內(nèi)容概要
本書首先綜述鬼節(jié)的主要活動(dòng)、在中國(guó)及東亞流行情況與鬼節(jié)的多重意義,進(jìn)而提出對(duì)中國(guó)社會(huì)中宗教形態(tài)的認(rèn)識(shí)。作者將社會(huì)中的宗教區(qū)分為“制度型”與“擴(kuò)散型”兩種,并加以修正來為鬼節(jié)定位,視之為涵蓋了從擴(kuò)散型宗教到制度型宗教的所有形式。由此引出對(duì)資料性質(zhì)的關(guān)注,強(qiáng)調(diào)不同資料的價(jià)值,突出視角的多樣性。最后由提示宗教形態(tài)轉(zhuǎn)到具體考察佛教在中國(guó)社會(huì)中的地位。
書籍目錄
“外國(guó)學(xué)者筆下的傳統(tǒng)中國(guó)”總序
譯者序言
原序
一、導(dǎo)論
鬼的傳布
鬼節(jié)的意義
中國(guó)社會(huì)中宗教的諸形式
佛教在中國(guó)社會(huì)的地位
二、鬼節(jié)前史
本土宗教中的七月節(jié)慶
僧人日程
道教類似的行事
結(jié)論
三、中國(guó)中世紀(jì)鬼節(jié)史片斷
四、神話背景
一個(gè)事例
目連的身世
餓鬼
母親與僧眾
結(jié)論
五、作為巫的目連
社會(huì)背景
佛教背景
作為巫的目連
結(jié)論
六、鬼節(jié)的宇宙觀
《目連救母變文》中的宇宙觀
背景中的鬼節(jié)宇宙觀
結(jié)論
七、佛教與家庭
親屬關(guān)系的束縛
僧人的力量
結(jié)論
八、結(jié)語
社會(huì)學(xué)角度的把握
儀式角度的把握
歷史角度的把握
參考書目
譯后記
圖書封面
圖書標(biāo)簽Tags
無
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