老子.最合格的CEO

前言

趙亮亮先生的新作《老子，最合格的CEO》即將出版，先睹為快。    道家思想是中國(guó)傳統(tǒng)文化的精萃，從古到今，無(wú)論是治國(guó)用兵還是為人處事，無(wú)不從中汲取思想精髓。作為“道家之本、萬(wàn)經(jīng)之王”的《道德經(jīng)》更是其中不可或缺的珍貴寶典。    作者從《道德經(jīng)》的思想中，摘錄出“不爭(zhēng)、少政、賞罰、明察、用人、協(xié)調(diào)、仁慈、低調(diào)、無(wú)私、誠(chéng)信、隱忍、穩(wěn)重、柔和、執(zhí)行、知足”等十五個(gè)觀點(diǎn)，進(jìn)而引啟全書(shū)，也是老子思想中最高境界一“無(wú)為”的管理理念。    在闡述這些觀點(diǎn)時(shí)，不僅加入了古代經(jīng)典案例的解說(shuō)，還引據(jù)作者在現(xiàn)代企業(yè)管理實(shí)踐中的經(jīng)歷和事例。讓論點(diǎn)更具說(shuō)服力、案例更具實(shí)戰(zhàn)性，也能讓讀者身臨其境、更易理解和上手。    現(xiàn)今社會(huì)，很多企業(yè)管理者都把重點(diǎn)放在“管”上，絞盡腦汁、多方出手，希望管好員工，卻忽略了員工的想法。領(lǐng)導(dǎo)與員工之間是雙向共通，相輔相成的關(guān)系。沒(méi)有管理，群龍無(wú)首；沒(méi)有員工，光桿司令。而“大邦者下流”，作為管理者更應(yīng)該以謙卑的姿態(tài)與員工相處。在管理方式中，也更應(yīng)該注重“理”：——講道理、有道義、多理解、理得順。正如《道德經(jīng)》所說(shuō)：“生而不有，為而不恃，長(zhǎng)而不宰，是謂玄德”。只有“順于自然，合乎大道”的管理，才會(huì)達(dá)到“管理省事，員工自覺(jué)”的“無(wú)為而為、不治而治”的管理最高境界。    巧合的是，“不爭(zhēng)、協(xié)調(diào)、仁慈、誠(chéng)信、隱忍、穩(wěn)重、柔和、知足”等這些觀點(diǎn)，并不只適用于企業(yè)管理，也適用于現(xiàn)代社會(huì)的為人處事之道。在生活節(jié)奏越來(lái)越快的今天，越來(lái)越多的都市人，浮躁、張揚(yáng)、沒(méi)有方向，只注重自身感受。導(dǎo)致社交圈子窄小、人脈交際貧乏，給家庭、工作、學(xué)習(xí)都帶來(lái)很大的負(fù)面影響。而若以《道德經(jīng)》中講述到的“不爭(zhēng)、低調(diào)、誠(chéng)信、無(wú)私、知足”的標(biāo)準(zhǔn)做人做事，便能少走彎路，獲得更多理解和認(rèn)可。    無(wú)論是領(lǐng)導(dǎo)管理，還是為人處事，就是要遵守人類“內(nèi)心”的感悟和“行為”的規(guī)范?！按蟮婪嘿?，其可左右”，其實(shí)老子所說(shuō)的“大道”，就存在于我們?nèi)粘Ｉ罟ぷ髦械囊谎砸恍?、一笑一顰、舉手投足、言行舉止之中。    我與趙亮亮結(jié)緣，源自去年曾收到他的兩本書(shū)，分別是關(guān)于基層銷售的《從基層銷售到業(yè)務(wù)精英》和小成本創(chuàng)業(yè)的《小服裝店也能賺大錢(qián)》，爾后回寄了我的詩(shī)集《黃梅雨》和《多雪的春天》。不多日，便讀到小趙發(fā)來(lái)的讀書(shū)筆記?？芍^是“以詩(shī)會(huì)友”吧。    在得知他從商業(yè)管理角度解讀《道德經(jīng)》時(shí)，頗感驚訝。細(xì)讀之后才釋然。    正如趙亮亮所說(shuō)：每一個(gè)人解讀《道德經(jīng)》，都會(huì)有不同的看法。而這些看法放在不同事件上，又會(huì)有不同的效果。也正因如此，才更得以顯示出《道德經(jīng)》的偉大和神秘之處。    “執(zhí)古之道，以御今之有”，希望讀者們能從這本書(shū)中學(xué)到現(xiàn)代企業(yè)管理和為人處事的“道”理，也希望這本書(shū)能在這個(gè)“浮躁”的社會(huì)中，給讀者帶來(lái)一絲平和、清靜和安寧。    姚志彬    壬辰仲夏于廣州

內(nèi)容概要

本書(shū)主要通過(guò)《道德經(jīng)》中所講述的觀點(diǎn)，結(jié)合作者本人在做管理及培訓(xùn)中所遇到的各類提問(wèn)及疑問(wèn)整理成簡(jiǎn)單易懂的“現(xiàn)代管理學(xué)”，其中每個(gè)觀點(diǎn)都與《道德經(jīng)》中所講到的內(nèi)容有關(guān)聯(lián)，可以讓管理者在簡(jiǎn)單的五千字中悟到現(xiàn)代管理的真諦，以及為人處世之道。本書(shū)采用“先總結(jié)、后分析＋以案說(shuō)法（現(xiàn)代、古代、真實(shí)案例）”的架構(gòu)，其中現(xiàn)代管理的案例絕大多數(shù)都是作者親身經(jīng)歷或在管理培訓(xùn)中，學(xué)員提到的真實(shí)問(wèn)題，而且涵蓋“大中小”三種企業(yè)類型，涉及到“招人、留人、用人”等眾多與中小企業(yè)主切身利益相關(guān)的管理法則。在寫(xiě)作中不僅有論點(diǎn)，還有論據(jù)，以真實(shí)案例及歷史典故做支撐，既增強(qiáng)了說(shuō)服力，也能使讀者更容易理解、吸收。

作者簡(jiǎn)介

趙亮亮，筆名照關(guān)月，河北邯鄲人，九三學(xué)社成員。廣州道衍商務(wù)咨詢有限公司創(chuàng)始人，東方企業(yè)家商學(xué)院副院長(zhǎng)、東方國(guó)學(xué)文化研究院副院長(zhǎng)，資深企業(yè)培訓(xùn)師、咨詢師。阿里巴巴云計(jì)劃十大導(dǎo)師，優(yōu)米網(wǎng)導(dǎo)師，全國(guó)十大優(yōu)秀博客。出版有《從基層銷售到業(yè)務(wù)精英》、《小服裝店也能賺大錢(qián)》等暢銷書(shū)。主講課程：《國(guó)學(xué)文化（儒釋道墨法兵）與企業(yè)管理應(yīng)用智慧之道》、《21世紀(jì)社會(huì)化媒體營(yíng)銷(網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷)實(shí)戰(zhàn)技術(shù)應(yīng)用之道》。

書(shū)籍目錄

第一章 不爭(zhēng)的智慧：把功勞“讓”給下屬 1.不爭(zhēng)是“順應(yīng)天道” 2.個(gè)人魅力是員工追隨的根本原因 3.把團(tuán)隊(duì)擰成一股繩 4.別讓自己活得太累 5.“放下”是為了“撿起”更多 6.管理者的“中庸之道” 7.“后身而先，外身而存” 8.別糊弄你的下屬 9.掌握好你的“底線” 第二章 少政的智慧：別讓“制度”成為絆腳石 1.是將軍就別“沖鋒陷陣” 2.《員工守則》是把雙刃劍 3.別讓員工“壓力山大” 4.給員工插上“翅膀” 第三章 賞罰的智慧：賞罰有道，員工才會(huì)“鞠躬盡瘁” 1.孫子兵法：作戰(zhàn)取勝“七法寶” 2.“賞有道，罰有宗”——賞罰分明 3.“賞強(qiáng)者，罰弱者”——賞強(qiáng)罰弱（有原則） 4.“賞多發(fā)，罰少伐”——賞多罰少 5.和下屬同甘共苦、以身作則——曹操踐踏麥田 6.賞罰應(yīng)“不宜異同”——包青天斬駙馬 7.別開(kāi)“推責(zé)任”的碰頭會(huì)——公平公正公開(kāi) 第四章 明察的智慧：想要下屬“多快好”，明察需有道 1.想要解決問(wèn)題，先要發(fā)現(xiàn)問(wèn)題 2.先“自知”，才能“明察有方”——自知之明 3.其安易持，其未兆易謀——事前 4.發(fā)現(xiàn)問(wèn)題是用來(lái)“解決”的——事中 5.為之于未有，治之于未亂 6.明察還要“明”斷——事后 7.明察的五大要素 第五章 用人的智慧：不知“識(shí)、用、留”，別說(shuō)懂“管理” 1.團(tuán)隊(duì)協(xié)作，才能眾志成城 2.挖出潛伏的“金子”——識(shí)人 3.搭起PK的“平臺(tái)”——員工自薦 4.放下領(lǐng)導(dǎo)的架子——被動(dòng)吸引型 5.疑人不用，用人不疑 6.德才兼?zhèn)錇樯?，無(wú)德有才為下——德才兼?zhèn)?7.員工的業(yè)績(jī)?cè)谟谡_的安排分配——知人善用 8.留人先“三問(wèn)”，不做“昏領(lǐng)導(dǎo)”——留人 第六章 協(xié)調(diào)的智慧：想做好管理、必先知協(xié)調(diào) 1.自然之道即協(xié)調(diào)之道 2.提高員工的歸屬感和降低不良品——組織 3.崗位與能力要相符 4.調(diào)整槍口，一致對(duì)外 5.有之以為利，無(wú)之以為用——孟嘗君之“雞鳴狗盜” 6.溝通協(xié)調(diào) 7.合理運(yùn)用的“外部交流” 8.多聽(tīng)少說(shuō)的智慧 9.協(xié)調(diào)好上下級(jí)關(guān)系——關(guān)系協(xié)調(diào) 第七章 仁慈的智慧：對(duì)員工仁慈，就是對(duì)公司仁慈 1.孔子的“為政以德”和孟子的“民重君輕” 2.被誤讀的“絕仁棄義” 3.天地不仁，以萬(wàn)物為芻狗 4.別以“激發(fā)員工潛能”為借口 5.學(xué)會(huì)真誠(chéng)的“做作” 6.辭掉害群之馬 7.仁而不威，不威而威 8.讓員工為他們自己打工 9.別做“血汗工廠”——仁政 10.注意中層領(lǐng)導(dǎo)的作用——仁義 第八章 低調(diào)的智慧：低調(diào)做事，高調(diào)做人 1.低調(diào)的為人處事之道 2.不自見(jiàn)，故明 3.不自是，故彰 4.不自伐，故有功 5.不自矜，故長(zhǎng) 6.增加領(lǐng)導(dǎo)的“神秘感” 7.做中層管理，先擺正位置——獲取上層領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)可（明哲保身） 8.要用行動(dòng)詮釋成功——爭(zhēng)做言行表率 9.不為表率而表率——真實(shí)的低調(diào) 第九章 無(wú)私的智慧：無(wú)私是最高境界的“為我” 1.別把“個(gè)人愛(ài)好”帶到企業(yè) 2.讓員工心服口服——服眾 3.拒絕誘惑，少些后悔——律己、不貪 4.圣人無(wú)積 5.“親信效應(yīng)”危害無(wú)窮——不培植親信，不嫉妒賢才 6.別用“小私”換“大私” 7.家族企業(yè)的利弊 8.智者無(wú)私，無(wú)私者智——聰慧 9.整治公物私用的絕招——大公榜樣 10.別讓“無(wú)私”成“有私”——過(guò)公則私 11.做到“無(wú)私”的兩個(gè)要素 第十章 誠(chéng)信的智慧：“無(wú)誠(chéng)信，不生意” 1.信不足焉，有不信焉 2.人無(wú)信不立 3.千萬(wàn)別放員工的“鴿子”——對(duì)員工誠(chéng)信 4.輕諾必寡信——少承諾多做事 5.對(duì)客戶誠(chéng)信——獲取客戶的信任 6.誠(chéng)信是最好的“擔(dān)保人” 7.對(duì)朋友誠(chéng)信——為人謀而忠，與人交而信 8.待人以誠(chéng)，以德報(bào)怨 第十一章 隱忍的智慧：“藏得住”才能“保得久” 1.做綜合能力最強(qiáng)的人 2.調(diào)整心態(tài)讀《沒(méi)有任何借口》 3.保留意見(jiàn)，先做做看 4.清楚自己的“斤兩” 5.自知不自見(jiàn)——隱是自知之明 6.知不知，尚；不知知，病 7.先學(xué)自保：物壯則老，不道早已——隱是一種“自保” 8.學(xué)習(xí)水的智慧 9.做“被褐而懷玉”的領(lǐng)導(dǎo)——隱是一種“境界” 10.處厚居實(shí)，少些浮夸 第十二章 穩(wěn)重的智慧：“重為輕根，靜為躁君” 1.“沖動(dòng)的懲罰” 2.領(lǐng)導(dǎo)沉著，軍心不亂 3.慎終如始，則無(wú)敗事——沉著冷靜 4.學(xué)會(huì)控制，管教有方——自我控制 5.管理是理性的藝術(shù)行為——三思后行 6.羊圈只有一只羊 7.目光放長(zhǎng)遠(yuǎn)，別鼠目寸光——深謀遠(yuǎn)慮 8.忘我與無(wú)他的境界 9.穩(wěn)而不威 10.穩(wěn)而不怒 11.穩(wěn)而不急 第十三章 柔和的智慧：“剛強(qiáng)易折，柔弱不衰” 1.水有“五德” 2.柔弱勝剛強(qiáng) 3.讓競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手放松警惕 4.不敢為主，而為客 5.讓員工下屬“無(wú)所不從” 6.見(jiàn)小曰明，守柔曰強(qiáng) 7.讓親朋好友更加信服 8.天下之至柔，馳騁天下之至堅(jiān) 9.要“柔而不弱”——過(guò)柔則弱 10.和諧之道：知和曰常——和諧 第十四章 執(zhí)行的智慧：只說(shuō)不做有三費(fèi)：“費(fèi)時(shí)、費(fèi)財(cái)、費(fèi)精力” 1.處無(wú)為之事，行不言之教 2.把握方式正確：企者不立，跨者不行 3.保證堅(jiān)持到底：強(qiáng)行者有志 4.欲揚(yáng)先抑：將欲取之，必先予之 5.避免形式主義：上德不德，是以有德 6.行則必有獲：善建不拔，善抱不脫 7.循序漸進(jìn)：圖難于易，為大于細(xì) 8.學(xué)會(huì)抗壓：受?chē)?guó)之垢——抗壓為基 9.以德報(bào)怨：抱怨以德 第十五章 知足的智慧：知足是最大的“不滿足” 1.知足不辱，知止不殆 2.知足者富 3.知足常樂(lè) 4.知足者得 5.知足長(zhǎng)存 6.知足不滿足 7.知足不保守 8.知足不貪婪 9.知足不放棄 第十六章 無(wú)為的智慧：管理的最高境界：無(wú)為無(wú)不為 1.無(wú)為而無(wú)不為 2.不爭(zhēng)而爭(zhēng)的智慧 3.少政不為的智慧 4.以仁而治的智慧 5.虛懷若谷的智慧 6.大公無(wú)私的智慧 7.忍辱負(fù)重的智慧 8.不急不躁的智慧 9.柔和而治的智慧 10.知足而足的智慧 11.賞罰有道的智慧 12.明察秋毫的智慧 13.用人之道的智慧 14.有無(wú)相間的智慧 15.誠(chéng)信為本的智慧 16.有為而治的智慧

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁(yè)：   個(gè)人魅力是員工追隨的根本原因 很多管理者都為員工難管而發(fā)愁，這些管理者往往會(huì)認(rèn)為自己為下屬好，而下屬卻不領(lǐng)情，反而在背后“倒打一耙”，說(shuō)領(lǐng)導(dǎo)壞話。這種結(jié)果往往是由于領(lǐng)導(dǎo)者的個(gè)人魅力不足。不管是中層管理者還是高層管理者，對(duì)員工的吸附力往往取決于領(lǐng)導(dǎo)的個(gè)人魅力，而“不爭(zhēng)”則是獲得員工好感的最重要原因之一。 一個(gè)放棄個(gè)人榮譽(yù)，把榮譽(yù)歸功于集體和團(tuán)隊(duì)共同努力的領(lǐng)導(dǎo)者，會(huì)讓員工感動(dòng)，并更努力地為團(tuán)隊(duì)榮譽(yù)奮斗。而當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)懂得放權(quán)，并支持員工放手去做，不在乎是否會(huì)因此“犯錯(cuò)”，不在乎事情成敗時(shí)，領(lǐng)導(dǎo)的個(gè)人魅力就光芒四射了。 馬云與阿里巴巴創(chuàng)業(yè)初期的“十八羅漢” 阿里巴巴董事局主席馬云曾經(jīng)做過(guò)老師，下海之后，馬云選擇了當(dāng)初還很冷門(mén)，在中國(guó)處于起步階段的電子商務(wù)。無(wú)論是先做的中國(guó)大黃頁(yè)還是后來(lái)的外經(jīng)貿(mào)工作，抑或是現(xiàn)在盡人皆知的阿里巴巴、淘寶等，都足以表明馬云對(duì)電子商務(wù)的忠實(shí)熱愛(ài)，但至今很多人都還不太相信創(chuàng)業(yè)初期的馬云對(duì)電腦和網(wǎng)絡(luò)一竅不通。 1999年，在幾次創(chuàng)業(yè)后，馬云終于做了一個(gè)決定：做電子商務(wù)。于是他找來(lái)18個(gè)朋友，對(duì)他們說(shuō)：“我要做一個(gè)電子商務(wù)的網(wǎng)站，現(xiàn)在需要起步資金，如果大家有空閑的錢(qián)可以拿出來(lái)，但是不能借錢(qián)，因?yàn)檫@些錢(qián)很可能會(huì)因?yàn)槭《蛩?。而且我們面臨長(zhǎng)時(shí)間的困難，因?yàn)樵谖磥?lái)的創(chuàng)業(yè)中，我不知道什么時(shí)候才能走上正軌，大家可能在很長(zhǎng)時(shí)間沒(méi)有工資……”這樣的對(duì)話如果發(fā)生在別處，無(wú)論是當(dāng)時(shí)或現(xiàn)在，相信還沒(méi)說(shuō)完，底下的很多人早已找借口溜掉了。但這18個(gè)人沒(méi)一個(gè)人離開(kāi)，全部留了下來(lái)，跟馬云一起“瘋”。 在馬云創(chuàng)立“中國(guó)大黃頁(yè)”時(shí)，也曾召集過(guò)一些朋友，馬云告訴大家什么是互聯(lián)網(wǎng)，什么是網(wǎng)絡(luò)，但講了很久卻沒(méi)有人明白。當(dāng)馬云問(wèn)朋友的建議時(shí)，只有一個(gè)人說(shuō)“你可以試試看”，其他所有人都投了反對(duì)票。盡管如此，最終還是所有人都跟著馬云做了。 當(dāng)馬云在外經(jīng)貿(mào)部的工作蒸蒸日上，卻決定重返杭州創(chuàng)業(yè)時(shí)，盡管當(dāng)時(shí)團(tuán)隊(duì)的員工都已經(jīng)有很好的待遇，盡管馬云說(shuō)：“你們可以留下來(lái)，或者我可以介紹大家到雅虎等更好的公司”，盡管有很多人哭得一塌糊涂，認(rèn)為多年的辛苦又白費(fèi)，但是全部員工還是跟著馬云回到了杭州，放棄高薪待遇，自己貼錢(qián)為馬云的“阿里巴巴大夢(mèng)想”無(wú)償奉獻(xiàn)。 這就是馬云，一個(gè)被《福布斯》雜志評(píng)價(jià)為：“深凹的顴骨，扭曲的頭發(fā)，淘氣的露齒笑，一個(gè)5英尺高，100磅重的頑童模樣”的人；一個(gè)曾被多年前的采訪記者“誤認(rèn)為是壞人”的人；一個(gè)白手起家卻有十幾個(gè)創(chuàng)業(yè)伙伴不離不棄，進(jìn)而創(chuàng)造了無(wú)人可敵的電子商務(wù)王國(guó)，成為阿里巴巴“國(guó)王”的人。 究其根本，馬云能獲取成功的原因何在呢？ 如果說(shuō)帥氣可以讓女性員工著迷，“誓死相隨”，馬云的長(zhǎng)相絕對(duì)算不上帥；如果說(shuō)金錢(qián)可以讓員工不離不棄，馬云的創(chuàng)業(yè)資金卻是從大家的口袋中集資得來(lái)；如果說(shuō)高超的技術(shù)能力可以讓員工放心，成為創(chuàng)業(yè)成功的保證，以電子商務(wù)為奮斗目標(biāo)的馬云起初卻不會(huì)玩電腦，不懂互聯(lián)網(wǎng)。 馬云的成功源于他的個(gè)人魅力，是他的個(gè)人魅力讓他擁有了現(xiàn)在的一切。

編輯推薦

《老子?最合格的CEO》編輯推薦：21實(shí)際最流行的管理學(xué)該返璞歸真了，讓我們回歸經(jīng)典，從中汲取管理的智慧。老偏方治病，古人言有用，老子，用最簡(jiǎn)單的語(yǔ)言，告訴人們最有用的管理經(jīng)。

圖書(shū)封面

圖書(shū)標(biāo)簽Tags

無(wú)

評(píng)論、評(píng)分、閱讀與下載

---

    老子.最合格的CEO PDF格式下載

---