日本史記 第一冊(cè)

用戶評(píng)論 (總計(jì)19條)

•   　　 王紹貝 編輯，廣州
  　　
  　　在德川光圀去世200年后，他創(chuàng)修、主編的《大日本史》終于完成了最終稿?！洞笕毡臼贰愤@部巨著長(zhǎng)達(dá)397卷，記載了神武天皇即位至南北朝終結(jié)的日本歷史。仿照《史記》紀(jì)傳體，含本紀(jì)73卷，列傳170卷，志126卷，表28卷。全書(shū)用漢語(yǔ)文言文編寫而成，即使涉及史料有假名文字和準(zhǔn)漢文的，都翻譯成漢文。表現(xiàn)了一種對(duì)中國(guó)文化，特別是中國(guó)史學(xué)的尊崇，并以之為模范的心態(tài)。時(shí)代華文書(shū)局此次出版的《日本史記》就是《大日本史》紀(jì)傳部分的首次中文簡(jiǎn)體標(biāo)點(diǎn)本。關(guān)于《大日本史》的價(jià)值和史學(xué)成就，周一良先生已在《大日本史之史學(xué)》一文有了詳細(xì)研究，茲不贅述?！爸苏撌馈笔亲x史的關(guān)鍵，這里想就《大日本史》的創(chuàng)修者、主編者德川光圀略作介紹。
  　　德川光圀是江戶時(shí)代水戶藩的第二代藩主，是德川家康的孫子，他是一個(gè)充滿傳奇色彩的人物，從江戶時(shí)代就流傳著他許多逸聞，到明治時(shí)代出現(xiàn)了不少“水戶黃門”（黃門是唐代官名，相當(dāng)于日本“中納言”一職，德川光圀退位后天皇朝廷加封的官職）漫游記的故事書(shū)。據(jù)說(shuō)德川光圀小時(shí)候是個(gè)游手好閑的“不良少年”，喜歡四處游蕩，愛(ài)跟底層老百姓混在一起，還學(xué)做烏冬面等等，他是如何對(duì)歷史產(chǎn)生興趣，并變成一個(gè)狂熱的歷史愛(ài)好者和出版社社長(zhǎng)的？
  　　德川光圀有個(gè)才華出眾的長(zhǎng)兄，但是因?yàn)檎卧颍绫慌懦龇焕^承者行列，最后由德川光圀繼承藩主之位。有一天他看《史記》，記載了伯夷叔齊互相謙讓國(guó)君位置并逃到周國(guó)的故事，有感于二人的道義精神，德川光圀對(duì)歷史產(chǎn)生了興趣，四處搜書(shū)，發(fā)現(xiàn)了出版物的缺失，于是他開(kāi)始組織編書(shū)，利用水戶藩的財(cái)力，他一生經(jīng)手主編的圖書(shū)超過(guò)了90種，他的行為就像現(xiàn)在的出版社社長(zhǎng)。他主編的圖書(shū)種類繁多，有“公家”（天皇）禮儀圖典、和歌注釋書(shū)、宗教解說(shuō)書(shū)、實(shí)用性的醫(yī)書(shū)《救民妙藥》等，其中還有直到明治時(shí)代依然流行的暢銷書(shū)《新編鐮倉(cāng)志》，該書(shū)記錄了鐮倉(cāng)的地理情況、名勝古跡和大量的地圖，類似于今天的旅游手冊(cè)。
  　　德川光圀慨嘆于日本長(zhǎng)時(shí)期未曾修史，缺乏一部貫通古今的紀(jì)傳體“正史”，于是動(dòng)用了藩國(guó)三分之一的財(cái)政收入來(lái)編修《大日本史》。他發(fā)心要編寫一部最權(quán)威、資料最豐富的日本歷史，為此派人到日本各地訪書(shū)、搜集史料，有些史料檔案收藏在寺廟和朝廷“公家”，他親自寫信請(qǐng)求給他的調(diào)查員提供方便，借閱抄寫相關(guān)史料。一方面大力搜集史料，另一方面德川光圀在水戶藩設(shè)立“彰考館”，找了一班學(xué)者、儒生專門負(fù)責(zé)史料的考證和史書(shū)編寫工作，德川光圀本人也參與了史書(shū)體例的制定。由于編修這樣一部工程浩大的《大日本史》，直到德川光圀去世前，此項(xiàng)工作有十分之七的時(shí)間和精力都是放在了史料的搜集整理上面。正德五年（1715年），《大日本史》的初稿——紀(jì)傳部分才宣告完成，并將成書(shū)送到德川光圀靈位前供奉，此時(shí)距離他去世已經(jīng)有15年之久?！洞笕毡臼贰返闹?、表部分編寫過(guò)程中阻力更大，直到明治39年（1906年）才完成了這兩部分的編撰，全書(shū)宣告完成。
  　　圍繞《大日本史》的編寫，在水戶藩和德川光圀的扶持下形成了“水戶學(xué)”，說(shuō)到水戶學(xué)還不能不提朱舜水對(duì)他們的巨大影響。明朝滅亡，朱舜水曾經(jīng)幾次渡海赴日，希望得到日本江戶幕府的支持，但日本當(dāng)時(shí)的閉關(guān)政策令朱舜水希望落空。南明滅亡后，朱舜水只好定居日本——用他自己的話說(shuō)是“蹈海全節(jié)”。他的學(xué)問(wèn)文章得到了德川光圀的推崇，德川光圀以朱舜水為師，請(qǐng)他到江戶講學(xué)。朱舜水提倡的“尊王攘夷”思想成為“水戶學(xué)”的核心，《大日本史》也正是依據(jù)這樣的史觀來(lái)編寫的，當(dāng)時(shí)“朱子學(xué)”也早已傳到了日本，朱子《綱目》正名分之精神也深入人心，《大日本史》核心思想尊崇神道和儒教，主張對(duì)內(nèi)以天皇為中心，對(duì)外以日本為中心?！洞笕毡臼贰纷掷镄虚g表達(dá)的就是“尊王攘夷”和“大義名分論”，這對(duì)后來(lái)日本的“倒幕運(yùn)動(dòng)”影響深遠(yuǎn)。將“明治維新”視為一場(chǎng)學(xué)習(xí)西方文化的運(yùn)動(dòng)，而忽略了其“中國(guó)化”（廢藩置縣、破除封建制等）的一面，將“倒幕運(yùn)動(dòng)”視為推翻反對(duì)西化的德川幕府，這里存在對(duì)日本歷史的誤解，至少當(dāng)時(shí)日本人不是這么看的。
  　　“倒幕運(yùn)動(dòng)”當(dāng)然有復(fù)雜的日本內(nèi)外歷史背景，但當(dāng)時(shí)推翻幕府主要不是因?yàn)槟桓磳?duì)西化，恰恰相反，幕府是支持西化和開(kāi)國(guó)的，反而是倒幕派的“尊王攘夷”思想是與開(kāi)國(guó)、西化背道而馳的。倒幕派利用了當(dāng)時(shí)武士對(duì)幕府的不滿，加上水戶學(xué)“尊王攘夷”的思想深入人心，于是對(duì)幕府統(tǒng)治的合法性提出了質(zhì)疑。末代將軍德川慶喜迫于形勢(shì)“大政奉還”之后，試圖反撲，當(dāng)強(qiáng)大的幕府軍和倒幕軍隊(duì)（薩摩、長(zhǎng)州藩聯(lián)盟軍）對(duì)壘的時(shí)候，倒幕軍隊(duì)祭出代表天皇的“錦旗”，宣稱敢向“錦旗”開(kāi)火就是“朝敵”，這樣的“大義名分論”居然導(dǎo)致了幕府軍隊(duì)“望旗潰敗”。周一良先生認(rèn)為，倒幕運(yùn)動(dòng)十有八九要?dú)w功于“尊王攘夷”的思想準(zhǔn)備，千萬(wàn)不要小看思想對(duì)歷史的影響力。
  　　德川光圀作為江戶幕府“御三家”之一，他又是大將軍德川家綱的叔父，地位類似于我國(guó)古代的親王，而且是有獨(dú)立封地和財(cái)政的親王，他為什么要提倡“尊王攘夷”、推崇天皇貶低幕府呢？根據(jù)“御三家”制度，當(dāng)宗家沒(méi)有繼承人的時(shí)候，就從御三家迎入養(yǎng)子繼承將軍之位。而水戶藩(當(dāng)時(shí)風(fēng)水認(rèn)為水戶藩入主將軍家就會(huì)導(dǎo)致幕府滅亡的危險(xiǎn)，而德川幕府最后一任將軍正是水戶藩出身的)是“御三家”里面唯一沒(méi)有權(quán)利和機(jī)會(huì)繼承將軍寶座的一家，但有監(jiān)督將軍和決斷養(yǎng)子繼承將軍之位的權(quán)力，在幕府的地位也比其他兩家要高些。于是有人認(rèn)為德川光圀就是因?yàn)樗畱舴獩](méi)有機(jī)會(huì)當(dāng)將軍，所以提倡“尊王攘夷”，但是從德川光圀一生的行為來(lái)看———他在家里祭拜伯夷叔齊，把藩主之位不傳自己兒子而是傳給長(zhǎng)兄的兒子等事情，我認(rèn)為他是真心推崇和信奉中國(guó)儒學(xué)思想，但“尊王攘夷”思想對(duì)后來(lái)倒幕運(yùn)動(dòng)的影響恐怕是他始料不及的。
  　　
  　　http://epaper.oeeee.com/C/html/2014-04/06/content_2049638.htm
•   　　水戶學(xué)受明朝遺民朱舜水的影響，以明朝心學(xué)傳播日本，提倡“尊王攘夷”，朱舜水去日本本來(lái)是為了讓日本出兵反清複明，但江戶幕府搞的閉關(guān)鎖國(guó)政策使朱舜水只好放棄複明的計(jì)畫(huà)，日本人尊師重道，拜朱舜水做老師學(xué)習(xí)中國(guó)儒學(xué)、漢學(xué)。水戶學(xué)得到水戶藩的支持，發(fā)展壯大，水戶政府有將軍幕府的背景，有著類似於中國(guó)帝制王朝宗室的地位，比皇朝的宗室更牛逼的是，他們有獨(dú)立的封地和獨(dú)立的財(cái)政、軍隊(duì)。
  　　《大日本史》正是水戶學(xué)研究的一個(gè)成果，這套規(guī)模龐大的史書(shū)，純用中文寫成，表示了一種文化的高度自覺(jué)，而其史書(shū)斷限從傳說(shuō)中日本古代的天皇到南北朝為止，這個(gè)斷限明顯是為了證明日本古代歷史上曾經(jīng)有過(guò)類似於中國(guó)一樣的，天子獨(dú)尊，所有政令由天皇下達(dá)的那麼一個(gè)“大一統(tǒng)”時(shí)代，其反對(duì)德川幕府體制和既有的日本封建制度十分明顯。
  　　日本明治維新在社會(huì)形態(tài)和意識(shí)形態(tài)上具有“中國(guó)化”的特徵，這在《中國(guó)化的日本》一書(shū)有詳細(xì)論述。日本明治維新的迅速?gòu)?qiáng)大並不是簡(jiǎn)單的學(xué)習(xí)西化，而是在社會(huì)體制方面實(shí)行了“廢藩置縣”“版籍奉還”的舉措，這些措施都有受中國(guó)“大一統(tǒng)”、帝制的歷史經(jīng)驗(yàn)的啟示。在這個(gè)歷史背景下看《大日本史》，對(duì)我們理解日本歷史和文化意義重大。
•   　　　　喜歡歷史的朋友一定會(huì)喜歡這本書(shū)的，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔而清晰。和中國(guó)的正史一樣，幾句話就把一段歷史勾勒出來(lái)。每個(gè)人都是歷史中的一個(gè)印跡，再偉大的人物也許在歷史中只有幾句話來(lái)展示。
  　　　　歷史是無(wú)法改變的，我們也許無(wú)法參與，我們卻可以感同身受。
•   　　看校點(diǎn)說(shuō)明，編輯方面以“明治三十三年九月八日印刷，明治三十三年九月十一日發(fā)行”版為底本，又以“明治三十九年九月一日印刷，明治三十九年九月十二日發(fā)行”版做覆校，殊不知明治版本身存在瑕疵，水戶德川家后來(lái)又做了重新整理，昭和三年版才是最終定本。
  　　不過(guò)此書(shū)終能順利出版，還要感謝編輯們的辛勞和出版社的魄力。
•   這編輯的名字怎么跟我就差一個(gè)字……
•   前幾天課上有學(xué)生提問(wèn)，水戶家明明是德川的支脈，怎么倒成了推翻幕府統(tǒng)治的先聲了呢？
•   日本人一旦下定決心學(xué)習(xí)先進(jìn)文化，什麼人都可以推翻！
•   您這個(gè)理由并不充分。
  我當(dāng)時(shí)結(jié)束課程后，臨時(shí)開(kāi)了一次討論會(huì)，大家各抒己見(jiàn)。有的說(shuō)不要光死死盯住本紀(jì)，還要看看將軍家族傳，把德川家的祖先捧得很高呢。還有的說(shuō)，水戶家沒(méi)有將軍的繼承權(quán)，所以一怒之下反幕政。我也給出了一個(gè)角度，可以從德川光圀立志撰寫《日本史》的萌芽入手，他是讀了《史記》中的哪一篇深有感觸的呢？總之，最終也沒(méi)有討論出讓人信服的結(jié)果。
•   可以看一看韓東育先生的《從脫儒到脫亞》一書(shū)
•   謝謝
  其實(shí)最大的遺憾，是志表部分沒(méi)有放進(jìn)去，實(shí)在沒(méi)有精力做了
  若有可能再版，我打算廣泛收集原書(shū)版本做個(gè)真正的校勘，并把志表部分補(bǔ)入
  【目前只敢說(shuō)校點(diǎn)，因?yàn)槲覀冏龅囊膊贿^(guò)就是如此】
  這個(gè)姑且算是個(gè)補(bǔ)闕的通俗版本吧，因?yàn)榇祟愔鞣婚g奇缺，勉強(qiáng)充作參考吧
•   昭和三年版有水戶德川家以眉批形式所做的訂正上千條，書(shū)后還附有編修經(jīng)過(guò)。
  此外《大日本史》僅止于后小松天皇，其后由宮家進(jìn)行過(guò)續(xù)修，本紀(jì)到光格天皇，將軍傳的部分續(xù)修了織田、豐臣、德川三部分，列傳增補(bǔ)了上杉、武田等各藩傳記，明智光秀、天草四郎入叛逆?zhèn)鳎膶W(xué)傳有明末遺臣朱之瑜的傳記，外國(guó)傳還增補(bǔ)了明主、清主（到嘉慶皇帝止）。
  續(xù)編印一千套，目前有一套現(xiàn)存我天津的堂兄家（為日本的有馬伯爵家贈(zèng)送），德川家藏本《大日本史》他那里也有，如果編輯先生將來(lái)想做?？焙脱a(bǔ)充，不妨和他聯(lián)系。
  另外，安徽社的這個(gè)《日本史記》算是日本國(guó)外唯一的版本了，我一定也會(huì)買來(lái)收藏。
•   太感謝了
  我記得了，再版的話一定盡我所能做到完美
•   為何不出《日本外史》，貌似戰(zhàn)國(guó)的歷史更熱呀？
•   那個(gè)在計(jì)劃中了
  我是希望提供一部更具通史意義的書(shū)，所以選了這個(gè)
  外史，等這部在市場(chǎng)上消化一下吧
•   可惜《大日本史》只到南北朝，戰(zhàn)國(guó)前……《日本外史》篇幅小的多?！洞笕毡臼贰泛螘r(shí)能上市呀？定價(jià)如何？
•   大日本史，應(yīng)該月底到下月初就能上市，他們貌似在做最后的安排
  定價(jià)我還不知道，一會(huì)我去問(wèn)一下責(zé)編吧
  日本外史，我手里也有電子書(shū)，這個(gè)在我的計(jì)劃中
  但暫時(shí)肯定不會(huì)做，老實(shí)說(shuō)這個(gè)大日本史做得要吐血，我也得稍微緩一緩
•   此書(shū)為什麼不用繁體字出版？改用簡(jiǎn)體字不僅校對(duì)麻煩，而且非常容易出錯(cuò)，更何況那些連繁體字都看不懂的人會(huì)買這本書(shū)，會(huì)看這本書(shū)嗎？ 今天的出版社都喜歡白費(fèi)力氣去做蠢事嗎？
•   這書(shū)不出了？？？？
•   有機(jī)會(huì)像中華二十四史那樣整理就好了，我導(dǎo)師一直想搞，就是沒(méi)時(shí)間。

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