袁世凱傳

用戶評論 (總計46條)

•   《袁世凱傳：一個日本記者三十年中國、朝鮮生活札記》這本被封殺了百年的孤本傳記首度出版，講述袁世凱從領(lǐng)兵朝鮮到慈禧之死這一時期的事跡。作者佐藤鐵治郎，這位在中國、朝鮮生活了三十年的日本記者，和袁世凱生活在同一時代的人，以不同尋常的眼光和超近的距離來觀察袁世凱的一舉一動，使得讀此傳記，更具有人性化，讓袁世凱這個充滿爭議的人物更添一份傳奇色彩。 這也是一本充滿傳奇的書籍，因為此書成書之時，袁世凱還在世，為了不影響自己聲譽，此書當(dāng)年遭到袁世凱長子、天津官員、日本領(lǐng)事館的全面封殺。塵封在日本外務(wù)省百年之久，直到現(xiàn)在，才得以出版。由此，我?guī)е闷娴男?，走進書里，領(lǐng)略另一番不同的異域觀點。本書作者由于距離袁世凱生活時代過近，所以產(chǎn)生了一些不客觀的論點。對此讀者應(yīng)該有一份能辨別的心，感受另一種觀點，從中找出客觀真實的資料。此書最為可貴是，收錄了袁世凱各種書信、電稿、筆談等，還收錄了袁世凱在小站練兵時期和新政時期的政令措施。這些資料現(xiàn)在已經(jīng)很難找到，所以此書的價值非常高，作為全面了解袁世凱不得不讀的一本傳記。 在書的前面第一章：《在朝鮮的日子》，作者在很大程度上為自己祖國日本開脫，一味把問題都推卸到清朝身上，并且不惜曲解一些意義，使得內(nèi)容不夠客觀公正，甚至覺得有些可笑。如在書中第50頁，關(guān)于日本侵略朝鮮時，作者居然寫道：因為我日本國認(rèn)為朝鮮是個主權(quán)國家，而清朝認(rèn)為朝鮮是其附屬國。作者強調(diào)，就是因為日本要保護朝鮮主權(quán)問題，所以出兵幫助朝鮮。對此等存在著扭曲歷史真相的行為，讀者可查相關(guān)歷史背景資料，作出正確的判斷。 這一章里，雖然描述的都是史實，但作者始終沒有站到客觀公正的角度上來進行分析。不過，這更加顯示出本書的原汁原味，也能反應(yīng)出當(dāng)時日本人對清朝的看法，值得品味思考。 后面的內(nèi)容由于日本參與不多，所以顯得比較客觀，作者對袁世凱也從最開始的貶，變成了褒。在書中，你會感受到袁世凱的另一面，因為此書完成在袁世凱稱帝之前，那時候慈禧剛死不久，袁世凱失去靠山，被迫辭職歸隱。所以那時候的他，名聲并沒有以前那么壞。 袁世凱在戊戌變法時，投靠了慈禧，得到慈禧恩寵。后來八國聯(lián)軍攻占北京，慈禧西逃，連吃飯都成了問題，這時候袁世凱又去討好慈禧，噓寒問暖，博得了慈禧的信任。慈禧回京重新掌權(quán)后，把各種權(quán)利集袁世凱于一身，袁世凱身兼多職，位高權(quán)重。 由此，書中重點列出了袁世凱在位時期的一系列新政改革，不得不承認(rèn)，這些措施具有進步性，下面我列出袁世凱新政的主要措施：1. 裁減書吏和差役，解決冗官的問題。2. 增加官員俸祿，解決因為官員薪水低，而愛收禮的陋習(xí)。3. 取消地方形同虛設(shè)的防勇，換成新的警察制度。4. 教育改革，將多余的廟堂修改成學(xué)堂。并且修建了中國第一所軍事學(xué)堂。5. 發(fā)行公債，解決政府財政問題。6. 大興科學(xué)，重視科技發(fā)展。從以上措施里面可以看出，袁世凱并不是一個只會投機取巧的人，前半生他的做法或許只是為了自保，但到了高位之后，他就開始施展他的理想。不過可惜的是，這些政策后面因為清朝官場腐敗至極，得不到完全的實施，最后都不了了之，弄個虎頭蛇尾。作者最后把責(zé)任推到袁世凱監(jiān)督力不夠和袁世凱身邊的官僚腐敗身上，這也是不正確的，因為當(dāng)時中國大環(huán)境如此，根本原因牽涉甚廣，不是一兩個人就可以改變。或許作者是以日本明治維新的眼光，來審視袁世凱新政。因為身處國家不同，所以作者就以明治維新的標(biāo)準(zhǔn)來衡量袁世凱新政。書的后面，都是對袁世凱的一些評價，作者明顯有些贊美過度，作者認(rèn)為袁世凱絕對不會成為像曹操、劉裕一樣的梟雄，不會竄奪清朝的江山，因為在日本人的眼里，皇權(quán)是不能撼動的，日本的皇室一直是一脈相承。最多是當(dāng)政的大將軍進行變動，就像當(dāng)年日本幕府時期一樣，作者認(rèn)為袁世凱那怕權(quán)力再高，也不過自己建立幕府稱大將軍，而不會結(jié)束清朝的統(tǒng)治。并且作者認(rèn)為不管是外國的俾斯麥、伊藤博文，還是中國的曾國藩、李鴻章、張之洞都不能和袁世凱相比。這些說法，當(dāng)然也是作者的一面之詞，不足為信。最后，我想通過書中的幾個問題，進行分析，這樣讓大家更能清晰的看待此書。第一個，書中出現(xiàn)“兩宮“一詞是1900八國聯(lián)軍侵華時，而慈安已于1881年去世，所以此書的兩宮是指光緒和慈禧。特此說明，以防讀者誤解。第二個，書中說當(dāng)時皇帝（光緒帝）身體不適，不理朝政。其實當(dāng)時光緒帝已經(jīng)被囚禁，無法參與朝政，而作者是日本人，不了解情況，所以誤認(rèn)為是皇帝身體不好，不去管理朝政。第三個，書中講述袁世凱從朝鮮調(diào)至回京后，說那段時期袁世凱無事可做，日子悲慘。其實真實原因是袁世凱從朝鮮回來后，故意留在京城打雜，而不去地方當(dāng)溫道處撈銀子。他是為了更進一步的往上爬，對此書中描繪袁世凱是被動選擇的，而非主動。第四個，慈禧死后，袁世凱被攝政王載灃罷免官職，書中分析十分表面化，或許是因為近距離的原因，所以看起來，更像當(dāng)時市井小民流傳的言論一樣，不過，這樣反而流露中真實的一面，給人感覺這些事情就發(fā)生在眼前，而不是一百年前。第五個，對康有為的重新審視，作者認(rèn)為是康有人利用光緒帝想奪取更高權(quán)力，所以偽造圣旨，想逮捕慈禧。結(jié)果害得光緒被囚禁，所以作者根據(jù)當(dāng)時的資料得出結(jié)論，認(rèn)為康有為只是在利用光緒，而非真正想和光緒帝一起變法圖強。綜上所述，本書存在著太多值得人思考的地方，也是少見的“另類”書籍。袁世凱這個傳奇人物，現(xiàn)在因為這本書顯得更加傳奇了。雖然此書存在大量主觀因素，但是我們恰恰就需要一本這樣的書籍，以另一種角度來看袁世凱。從多個主觀面看事物，才會變得更客觀。書中收錄的珍貴資料也值得收藏，由此，這本《袁世凱傳》進一步來說可豐富大腦，退一步來說可排困解乏。因為精彩，所以精彩。
•   袁世凱，晚清時期非常著名的歷史人物，在我們的歷史教科書上，他的罪狀罄竹難書，背信棄義破壞康有為戊戌變法，挾制清帝退位自命總統(tǒng)，承認(rèn)喪權(quán)辱國的“二十一條”等等。中華書局出版的《袁世凱與中華民國》中有記載人們對他的評價：“乃既無道德以為體，又無學(xué)識以為用，徒挾古帝皇之思想，以盜民國，則其才適足以濟其惡人，終至身敗名裂，為共和罪魁?！辈贿^教科書并沒有告訴我們，在袁世凱逝世后，北洋政府對其實行“國葬”之禮，以表“崇德報功”之意，對他在晚清時期對于教育、司法以及君主立憲制度的改革嘗試給予了充分的肯定。 　　 　　的確，對于一個歷史人物的評價，不同的階層在不同的歷史時期有著不同的立場。只有抱著對研究歷史的濃厚興趣，多搜集有關(guān)史料，才能獲得相對公正客觀的結(jié)論。安徽人民出版社出版的《袁世凱傳》的作者佐藤鐵治郎是在中朝居住三十年的日本記者，他在華期間經(jīng)營報館，搜集整理了大量史料，從而出版了本書，也提供給中國讀者一個全新的角度來審視在日本人眼中的袁世凱。 　　 　　《袁世凱傳》主要記述了袁世凱從籍籍無名的小輩到風(fēng)光位極人臣，再到被宣統(tǒng)帝免官的歷史過程，對于之后宣誓就職大總統(tǒng)及承認(rèn)“二十一條”等歷史事件并沒有涉及，這當(dāng)然有佐藤自己的政治考量，不過書中詳細(xì)的史料特別是抄錄的袁世凱與李鴻章等人的書信、電稿以及筆談等等，都非常有參考價值。讀者可能更熟悉袁世凱在飛黃騰達后的所作所為，卻不知道其在通往權(quán)力頂峰的路途中所經(jīng)歷的努力和艱辛。雖然這些努力包括欺上瞞下或是阿諛逢迎，但也包括其為了清政府的利益以及為了自己獲得重視和褒獎，所做的很多工作。 　　 　　從書中可以看到日本人對于袁世凱也是抱有極其復(fù)雜心態(tài)的，佐藤講述袁世凱駐朝經(jīng)歷時，對其強力干涉朝鮮政事的行為深表不滿，因為這嚴(yán)重?fù)p害了日本國在朝鮮的利益。通過書中的史料也可以看出當(dāng)時袁世凱也遭到包括美國在內(nèi)的各國政府的譴責(zé)。書中，佐藤寫到“因為我日本國認(rèn)為朝鮮是個主權(quán)國家，而清朝認(rèn)為朝鮮是其藩屬國。袁世凱歷年來，一直在朝鮮扶植清朝的勢力，剝奪我日本國在朝鮮的權(quán)力?！庇纱丝梢姡鋵υ某梢姡饕獊碓从谠v朝期間的種種表現(xiàn)，嚴(yán)重影響了日本在朝的利益，以至于后來日本不惜出兵朝鮮以示抗議。 　　 　　但另一方面，佐藤對于袁世凱在晚清推行的新政又給予了高度的贊揚。袁任直隸總督期間，極力推行改革，實行高薪養(yǎng)廉，給官員增加俸祿，將陋規(guī)廢除。在天津小站練兵期間，袁執(zhí)行嚴(yán)格的軍律，整肅軍紀(jì)，并開辦軍官學(xué)堂以培養(yǎng)人才，而后又在京津地區(qū)大力推廣警察制度，開設(shè)警察局和警察學(xué)堂，在遭到眾多反對意見時仍堅持己見，并命人潛心翻譯西方警察學(xué)書籍，將先進的管理經(jīng)驗引入國內(nèi)。從以上事例還可以看出，袁世凱每創(chuàng)辦一件事情，必興辦一個學(xué)堂，通過學(xué)堂來研究所辦事項的客觀規(guī)律，并進行教育的普及。他剛剛就任直隸總督，就首選創(chuàng)立了外國文學(xué)大學(xué)，這種對于西方科學(xué)文化的重視，在當(dāng)時的清朝大臣中，算是先鋒。同時袁對于留學(xué)生的關(guān)懷和鼓勵也在《袁世凱傳》中有所體現(xiàn)。佐藤用了大量的篇幅，對于袁在練兵、司法、教育甚至立憲制度改革上所做的嘗試進行了講述，可見其對袁能力的認(rèn)可。 　　 　　其實不光是日本人對袁有這正反兩面復(fù)雜的認(rèn)識，就在當(dāng)初袁世凱剛剛離世的時候，北洋政府和革命黨人執(zhí)有極度相反的意見，誠如本文開篇提到的北洋政府對袁世凱歌功頌德，以“國葬”的禮遇對待，而革命黨人則將袁評為“叛國違法”、“惡貫滿盈”，孫中山曾在公開宣言中批駁“袁氏一人，為梗五歲，所由使人太息痛恨，而不敢稍自暇逸者也”。在彼時，對于袁的輿論導(dǎo)向業(yè)已成為不同派別政治勢力之間斗爭的戰(zhàn)場。隨著歷史車輪向前轉(zhuǎn)動，我們離真正客觀的史實越來越遠(yuǎn)，這讓我不禁想起唐諾先生在評價英國作家約瑟芬•鐵伊的作品《時間的女兒》中說過的話，“從鐵伊的湯尼潘帝，我們會想到，時間，其實是個麻煩的母親，她會不孕，她會難產(chǎn)，當(dāng)她生產(chǎn)時，所生的并不只有一個名叫“真相”的獨生千金而已，她還生出更多各式各樣奇奇怪怪的女兒來?！?/li>
•   轉(zhuǎn)眼間，辛亥革命已經(jīng)過去整整一百年了，回想起這場推翻中國兩千多年君主專制的偉大革命，再進一步追溯舊中國由晚清向民國過渡的這段跌宕起伏的近代史，被扣上“竊國大盜”帽子的袁世凱在其中扮演的角色似乎并不那么光彩，學(xué)過高中歷史的人都會記得近代史的教科書上對袁世凱有這么一句簡明扼要的評價：“袁世凱竊取了革命果實。”然而，被蓋棺定論了一百年的袁世凱所獲得的評價真的是客觀公允的嗎？作為“亂世之梟雄”的袁大總統(tǒng)難道同時不能是一位“治世之能臣”嗎？讀了這部與袁世凱同時代的日本記者佐藤鐵治郎所作的《袁世凱傳：一個日本記者三十年中國、朝鮮生活札記》，我們也許會對這位后來的洪憲大帝改變一些固有的看法，也會不禁感嘆原來在鄰邦日本有這樣一位理解他、贊賞他并能相對客觀地評價他的異國知己。也許正是因為“旁觀者清”吧，佐藤鐵治郎向我們展現(xiàn)了一個不一樣的袁世凱，他不再僅僅是“竊取了革命果實的”的野心家，而是一位深諳外交之道的外交家、一位頗具軍事才能的軍事家、一位投身國家改革中興的改革家和一位心系朝廷臨危受命的政治家。“袁世凱，字慰廷，河南項城縣人，……,上到詩人、俠客，下到屠夫，都和他非常友善”，這樣的開頭使得這部傳記像極了《史記》的紀(jì)傳體，袁世凱就以這樣“性任俠”的形象出場，作者佐藤鐵治郎的這種司馬遷式的筆體也向讀者展現(xiàn)出他的“實錄”精神，讓我們感受到其筆下袁世凱的真實性。袁世凱似乎天生就是要從軍的，就像當(dāng)年的楚霸王項羽，立志要學(xué)“萬人敵”。在老天的眷顧下，袁世凱遇到了貴人吳長慶，在軍營中獲得學(xué)習(xí)和歷練，并迅速成長起來。而朝鮮的壬午之變也給袁世凱以嶄露頭角的大好機會，他在得到軍權(quán)后，成功地控制了朝鮮皇室，平定了朝鮮的叛亂。無論是入侵朝鮮王宮、大肆殺戮，還是與李鴻章的密電往來、使得清廷出軍朝鮮，都顯示出袁世凱“彪悍的外交手腕”，難怪會令作者兩次感慨袁世凱實在是“令人可驚可畏”！李鴻章無疑是袁世凱的另一個大貴人，他通過袁世凱在朝鮮所展現(xiàn)出來的過人才能對他青眼相看，在遞呈朝廷的書函中評價袁世凱“該員素有血性，駐韓三載，能任勞任怨，惟少年氣銳，初到時間有涉于疏略及過常之處”。可以說，李鴻章對袁世凱的評價還是比較中肯的，既肯定了袁世凱的吃苦耐勞有血性，又指出了他有時會意氣用事的缺點，這一點在袁世凱之后的人生中不斷得到印證。在天子腳下辦事的袁世凱是一個“治世之能臣”。袁世凱能夠獲得榮祿的褒揚，甚至后來虜獲西太后的心，靠的不是運氣，而是實力。袁世凱訓(xùn)練陸軍三年，軍紀(jì)嚴(yán)明，卓有成效，朝廷還下發(fā)了圣旨獎勵他。袁世凱在清朝軍事尚處萌芽之時，能夠掌握軍事方略之大略，寫出行之有效的新兵訓(xùn)練要則，在作者看來這是非常了不起的成就，他認(rèn)為“假若當(dāng)時清朝軍隊能夠上下一心，力求進步，那么清朝就可以和世界各國并駕齊驅(qū)了”，甚至認(rèn)為袁世凱的軍事著述“是清朝軍事改良進步的起點”。袁世凱在擔(dān)任山東巡撫期間，無論是在剔出積弊這樣的“尋常事”方面，還是對付義和拳和外交這樣的“重要事”方面，都取得了卓著的成績。對于近代中國的改革和中興，敢想敢干的袁世凱是有重要貢獻的。在政治方面，袁世凱大力整頓吏治，例如他廢除了清朝官場的逢年過節(jié)給大官送禮的“陋規(guī)”這種不正之風(fēng)，再如北洋新政中“清朝警察制度的實行、陸軍的改良、科學(xué)的輸入”這些都是他的功績；在軍事方面，袁世凱在甲午戰(zhàn)敗后，接受訓(xùn)練陸軍，一改以往軍隊陋習(xí)，創(chuàng)立軍規(guī)，開辦軍官學(xué)堂培養(yǎng)人才，他練習(xí)新兵，能夠“掃除積弊，賞罰分明，言無不行，令無不遵”；在教育方面，袁世凱倡議廢除科舉，廣設(shè)學(xué)堂，設(shè)立了北洋大學(xué)堂、高等工業(yè)學(xué)堂以及各類師范學(xué)堂、中小學(xué)堂若干，他還指出“教育之道，無智無愚，必使人人有普遍之道德、知識、技能，而后國民之程度增高，國力亦與之俱進”，可謂用心良苦?？傊谧籼勹F治郎的筆下，袁世凱在內(nèi)是軍事的奇才、改革的先驅(qū)，在外是外交的高手、令諸國無限敬畏的興邦達人。但是，佐藤鐵治郎也多次指出袁世凱最致命的缺點——用人不當(dāng)。袁世凱不像那些發(fā)現(xiàn)他的伯樂那些能夠“慧眼識珠”，他所選拔的人才，用作者的話說是“牛鬼蛇神，無奇不有”，作者認(rèn)為這也是袁世凱之所以失敗的原因。他所提報的楊士驤、陳昭常、朱家寶等人用現(xiàn)在的話說都是“不靠譜”的人，而深得袁世凱信任的唐紹儀則是最貪婪險惡的，其惡劣事跡“罄竹難書”。作者認(rèn)為袁世凱最后就是毀在這些“不靠譜”的人手里的。當(dāng)然，從本書來看，作者沒有寫道袁世凱篡權(quán)稱帝的事，所以對他后面的功過就沒能加以更多的評述。不得國人之心，卻能深得這位日本報人之心的袁世凱，真不知道應(yīng)該替他難過還是高興，但相信袁世凱本人如果讀了這部傳記的話，一定會對有這樣一位異邦知己而感到喜不自禁的。而對于我們當(dāng)代讀者來說，能夠借助佐藤鐵治郎的這部當(dāng)年被封殺、幾近絕世的書稿（這不僅是一部名人傳記，更是一部極具史料價值的晚清中國的“當(dāng)代史”），來重新認(rèn)識這位被誤讀百年的袁世凱，重新審視那段并不久遠(yuǎn)、還未被塵封的中國近代史，也實在是一件難得之幸事。
•   讀中國近代史，誰都無法繞開一個人，那就是袁世凱。日本人左藤鐵治郎，上世紀(jì)20年代，曾在天津日租界經(jīng)營時聞報館，利用職務(wù)之便，搜集和積累了大量有關(guān)袁世凱的相關(guān)資料。繼而，寫就是這部《袁世凱傳》。照此看來，便是一個外籍新聞記者以獨特的視角，真實的再現(xiàn)了歷史事件中的袁世凱其人。對于我們今天評價袁世凱無疑，提供了較全面的幫助。袁世凱雖出身顯赫，但自幼不喜讀書，且生性放蕩不羈。年輕時兩次鄉(xiāng)試未中，遂決計棄文從武，便投在父親好友淮軍統(tǒng)領(lǐng)吳長慶門下。后來朝鮮發(fā)生“壬午兵變”，當(dāng)時朝鮮和大清王朝有著宗藩關(guān)系。吳受命到朝鮮平叛變亂，袁世凱在李鴻章的奏舉下，擔(dān)任援朝的先鋒官，率二百多親兵先行開赴朝鮮進行鎮(zhèn)壓。此時開始置身軍界。此后的三年在朝使凱在清朝軍界得以立足。通過駐天津小站練兵，袁得以培植一批親信。從而，加強了對軍隊的控制權(quán)，只待日后羽翼豐滿。大名鼎鼎的徐世昌，軍閥段祺瑞、馮國璋、張勛等人，都是這時候發(fā)跡的?？梢哉f天津小站練武是清朝新軍得以發(fā)展的起點，袁世凱因此奠定了個人事業(yè)的基礎(chǔ)。這時他意識到，在大清王朝政界要想發(fā)展，須廣交朋友，羅織人脈。于是在天津開始挑選首領(lǐng)，招募人才。他分析了清軍現(xiàn)狀，決定從弊病著手開始整治。他先改營治，再定規(guī)則，聘請外國軍事教練訓(xùn)練新軍。又憑著過人的聰明締結(jié)雇傭契約，可以說訓(xùn)練新兵是袁世凱施政初期最值得向人炫耀的事情。之后投靠滿人榮祿，遂平步青云。待戊戌會試時，康有為等人公車上書，受到光緒帝的首肯，幾個月內(nèi)清王朝百廢待興，變法圖強，全世界都對大清朝刮目相看。這時袁趁機結(jié)交康，并義結(jié)金蘭。倘若從戊戌變法中尋找教訓(xùn)，康輕信袁的狡詐之術(shù)才導(dǎo)致流血事件，康廣仁、劉光第等菜市口身首異處。其實，戊戌變法是“溫和”的變革，清政府卻用“激進”的手段來扼殺?？?、良被迫流亡海外，新政盡廢，“戊戌六君子”的血染紅了袁世凱的頂戴花翎。政變失敗后，西太后垂簾聽政。袁榮登直隸總督兼北洋大臣的寶座，仕途上一帆風(fēng)順。極至三年里北洋六鎮(zhèn)各省的軍權(quán)均無旁落他人。袁開始大耍兩面派手腕，派人刺殺國民黨領(lǐng)導(dǎo)人宋教仁。同時，拉攏以梁啟超等清末立憲派，幫助他們組建進步黨，以此來與國民黨對抗。借助英國人從五國銀行獲得兩千五百萬英鎊借款，之后鎮(zhèn)壓二次革命，把北洋勢力推向長城流域各省。俗話說萬事開頭難，創(chuàng)辦警察是清王朝有史以來未曾有過的文明之舉。創(chuàng)辦之初的艱辛可想而知，袁百折不撓力求進步，經(jīng)過努力最終收到了完美齊備的效果。他提倡培養(yǎng)裁判官，改良監(jiān)獄，試辦裁判所，可謂是中國司法奠基人。清王朝自庚子事變后，袁在山東絞殺義和拳運動。不久京津淪陷，兩宮太后出逃山西，八國聯(lián)軍駐扎北京后，時任直隸總督的李鴻章還未完成義和人物就病逝了，他的接班人是袁世凱。西太后對其恩賞有加，且日后言聽計從?？梢娗逭畬λ男湃?。于是，袁大刀闊斧的頒布訓(xùn)政，尤其是警察制度的時興，陸軍的改良，科學(xué)的輸入等都是他的政績。自1906年7月光緒帝頒布立憲詔書，袁迫于壓力辭去所兼各職。之后一心經(jīng)營地方新政，創(chuàng)建了審判庭和自治會，一心倡導(dǎo)立憲，卻最終隨波逐流。在外交上袁嚴(yán)守中立規(guī)定，苦心支撐積弱的清王朝。武昌起義爆發(fā)后，袁任欽差大臣，節(jié)制湖北前線陸海軍。指揮北洋軍攻占漢口后即進京組閣，接管了清政府的軍政大權(quán)。當(dāng)孫中山領(lǐng)導(dǎo)的革命黨人，堅持清帝退位和袁宣誓效忠共和作為先決條件，袁以革命黨人的聲勢，迫使宣統(tǒng)帝退位。孫中山辭職后，袁竊取革命成功果實，登上了中華民國臨時大總統(tǒng)之位。中華民族自我認(rèn)識的歷史，其實要從鴉片戰(zhàn)爭開始。炮火擊碎了一個東方帝國的美夢，同時也刺痛了一個沉睡民族的痛感神經(jīng)。西方列強以一種野蠻方式，強行敲開了中華民族長久封閉的大門。毛澤東后來在總結(jié)中國近代史時指出：我國從十九世紀(jì)四十年代起，到二十年代四十年代中期，共計105年的時間，全世界幾乎一切大中小帝國主義國家都侵略過我國。都打過我們，除了最后一次即抗日戰(zhàn)爭，由于國內(nèi)外各種原因以日本帝國主義投降告終以外，沒有一次戰(zhàn)爭不是以我國失敗，簽訂喪權(quán)辱國條約而告終。大清王朝海禁全面放開以后，才開始全面了解世界。之前外交上不是野蠻無理，就是拱手聽命。割地賠款使國庫虧空，國民陷入深重的苦痛之中。袁世凱是一個很有政治野心的人，他在練新軍，辦洋務(wù)的同時，不斷地擴張個人勢力。有人說袁是一個運氣極佳的賭徒，直到倒臺的前一刻都一直滿手好牌。這話有一定的道理。然而倒行逆施者終究要被歷史車輪碾得粉碎。袁的皇帝夢只做了83天，就在國人的一片聲討中一命嗚呼。好在歷史是人民寫的，“五四運動”的炮聲，宣告了中華文明史從此翻開了新的一頁。
•   讀中國近代史 ，誰都無法繞開一個人 ，那就是袁世凱。日本人佐藤鐵治郎，利用在天津日租界經(jīng)營時聞報館之便，搜集和積累大量有關(guān)袁世凱的相關(guān)資料 。繼而，寫就了一部《袁世凱傳》 。無疑，這出自一個外籍記者的視角，而對于我們了解袁世凱其人大有幫助。
  袁世凱雖出身顯赫，但自幼不喜讀書。從武后投在淮軍統(tǒng)領(lǐng)吳長慶門下 。當(dāng)吳受命到朝鮮平叛變亂時 ，袁任援朝先鋒官，三年里他輕松立足清朝軍界。通過天津小站練兵，又進一部加強了對軍隊的控制權(quán)。他改營制定規(guī)則訓(xùn)練新兵，之后投靠滿人榮祿遂平步青云 。當(dāng)康有為等人公車上書，欲使大清變法圖強時 。袁施展其兩面派手段 ，從而導(dǎo)致康廣仁、劉光第等菜市口身首異處?！拔煨缌印钡难炯t了袁世凱的頂戴花翎。進而榮登直隸總督兼北洋大臣的寶座。無論是鎮(zhèn)壓二次革命，還是在山東絞殺義和拳運動，他都拼命維護清朝的反動統(tǒng)治。尤其是武昌起義爆發(fā)后，便接管了清政府的軍政大權(quán) 。待孫中山領(lǐng)導(dǎo)的革命黨人共和成功，袁又暴露出他的狡詐嘴臉，。以革命黨人的聲勢，迫使宣統(tǒng)帝退位。孫中山辭職后，袁竊取了中華民國臨時大總統(tǒng)的職位。
  中華民族自我認(rèn)識的歷史 ，其實要從鴉片戰(zhàn)爭開始，炮火擊碎了一個東方帝國的美夢。西方列強以一種野蠻方式 ，強行敲開了中華民族長久封閉的大門 。毛澤東在總結(jié)中國近代史時曾經(jīng)指出：我國從十九世紀(jì)四十年代起，到二十世紀(jì)四十年代 中期，共計105年的時間，全世界幾乎一切大中小帝國主義國家都侵略過我國。都打過我們，除了最后一次即抗日戰(zhàn)爭，由于國內(nèi)外各種原因以日本帝國主義投降告終以外 ，沒有一次戰(zhàn)爭不是以我國失敗，簽訂喪權(quán)辱國條約而告終。
  縱觀袁世凱的一生，不難看出他是一個極有政治野心的人 。不論是在練新軍，還是辦洋務(wù)，他都費盡心機擴張個人勢力。然而，倒行逆施者終究要被歷史車輪碾得粉碎。袁的皇帝夢只做了83 天，就在國人的一片聲討中一命嗚呼。我想只要有良知，無論是本族，還是外籍友邦，都會對袁世凱其人持有公正的言辭。好在歷史是人民寫的，“五四運動”的炮聲，宣告著中華文明從此翻開了新的一頁。
•   應(yīng)付完中學(xué)時代的考試，歷史在我的腦海里幾乎被驅(qū)逐殆盡，提起袁世凱，隱約記得曾經(jīng)背誦過的歷史教科書里說他“竊取了辛亥革命的勝利果實”，單這貶義盡顯的用詞，就不耽誤我這糊涂的腦袋正確地將袁某人劃分到“壞人”的隊伍中去。
  看日本人佐藤鐵治郎所著《袁世凱傳》，一半處于好奇，一般半出于“貓眼看人”的考慮出發(fā)，副標(biāo)題做“一個日本記者三十年中國、朝鮮生活札記”的名人傳記確實會讓人好奇，凌亂瑣碎的見聞札記竟能拼出一代梟雄的發(fā)跡之路，況還是與我邦往日有冤近日有仇俗稱“小日本兒”的侵華后代所著，這樣的關(guān)系，不論出于知己還是用于知彼，都必須值得一看。
  這本書我讀的艱難又緩慢，一來由于自己歷史功課欠賬過多，其間涉及的眾多人物事件都要另問度娘，二來，通過額外做功課知曉佐藤鐵治郎原意非常期望中國讀者來讀這部著作，因而原著全部由漢語寫成，但由于他骨血里仍是日本國的臣民，在講述歷史事實時那些隨意流露的民族自大心理和毫不掩飾對于近代中國民眾和腐敗清政府的蔑視語氣，總讓我讀的氣結(jié)難消，因而覺得異常艱難。例舉其間一二：“……假使當(dāng)時清政府勝利，日軍失敗，那么我們?nèi)毡疽欢〞謴?fù)，意圖東山再起，而清政府則會因戰(zhàn)勝而驕傲自滿，兵備日益松弛，清朝之后遭遇的失敗，估計比家務(wù)戰(zhàn)爭更為慘重。假使當(dāng)時清政府失敗，日本勝利，那么只不過是將甲午戰(zhàn)爭往前移了十一年而已，酣睡的清朝也可以早一點醒來?！边@樣的評價，若被同胞寫出我們或可接受，不會像這樣面對一個日本人的冷酷評判而頓覺羞憤難當(dāng)，氣憤他自以為是、驕傲自大的強盜邏輯，羞愧甲午戰(zhàn)爭這場民族的浩劫中我們當(dāng)時的國家和政府是如此的無能，以至于讓今天的我們依然蒙羞。但同時，這樣的話從日本人口中說出，更讓我們在羞憤后自覺去反思，今天，此時此刻，我們的領(lǐng)土和尊嚴(yán)又一次遭受同樣敵人的挑釁時，我們的民族能否銘記那時的歷史給予我們的鞭策和教訓(xùn)，百十年后的民族脊梁能否挺起應(yīng)有的雄姿和氣節(jié)！
  在中日關(guān)系因釣魚島爭端而再次走向嚴(yán)重危機的當(dāng)下，讀這樣一本能重見賣國之徒，重回國恥之日，重溫國恥之殤的書，許是讓我們變得頭腦清晰、意志堅定、心靈強大的最好、最理性的選擇罷！
•   黑格爾說，歷史是一個任人打扮的小姑娘。所謂任人打扮，無非就是按照著史者的認(rèn)知涂脂抹粉。這種認(rèn)知可能是學(xué)術(shù)上的局限，也可能是為了某種目的曲解。無論是將她捯飭成清純小妹，還是描畫成風(fēng)騷妞兒，都在史家的一支春秋妙筆。所謂譽也春秋，罪也春秋，并非著史者所能左右，后人自有公論。不過將寫《袁世凱傳》的佐藤鐵治郎與孔夫子相比，不免跳蚤駿馬并論。吾輩之所以提出孔夫子這個古典時代的人物，是因為佐藤動輒一副寫《春秋》的模樣，似乎他是那個時代的孔夫子。但這也暴露出，他的思想的陳舊，以及眼光的狹隘。在西方世界大倡人人平等時，還時時“我日本君臣”的唱著。說穿了，當(dāng)時的日本與清王朝，不過是新馬車與破牛車的對比。而佐藤還自命為飛機上的公民，令人啞然。 袁世凱是中國近代史上一個非常重要的，毀則為竊國大盜，譽則為改革先鋒。其實，兩種論斷都不面偏頗。在相當(dāng)長一個時間段內(nèi)，人們對歷史的論斷是非黑即白的，實際上這是不準(zhǔn)確的。對歷史人物的判斷，不能以“君子小人”的分野作為標(biāo)準(zhǔn)，而應(yīng)從多個層面來評價。佐藤鐵治郎所著《袁世凱傳》，表面上看材料翔實，論據(jù)脈絡(luò)清晰，但若以當(dāng)時中日之間發(fā)生的大事件為參照，就會發(fā)現(xiàn)，他所書寫的歷史，不過是一張漂亮的歷史畫皮，背后藏著一張極為猙獰的面孔。 佐藤在自序中論及日俄戰(zhàn)爭時說：“于是日本仗義出兵，成千上萬忠肝義膽的義兵，血肉橫飛，幫清朝爭回了土地……”。簡直是笑話，日本出兵攻擊俄軍，企圖明明是與沙皇俄國爭奪中國的權(quán)益，卻被說成是“仗義出兵”，不只是故意顛倒是非，還是被日本軍國主義政府洗了腦。論史水平如此拙劣，便可知他所勾勒出來的袁世凱將背負(fù)一張怎樣的皮囊。 袁世凱的發(fā)跡源于處理朝鮮問題。十九世紀(jì)末期，朝鮮仍然是中國的藩屬國（兩千余年的古代史中朝鮮一直是中國的藩屬國），但日本為了打破其島嶼國家的局限，制訂了侵略朝鮮的方針。并勾結(jié)朝鮮國內(nèi)的分離主義分子金玉均、樸永孝制造事端，企圖將朝鮮分離出去。這勢必遭到宗主國——清王朝的反對。在列強環(huán)伺，風(fēng)雨飄搖的時候，反應(yīng)遲緩的清王朝還是做出了難得的應(yīng)對，派兵入駐朝鮮。在處理這起危機中，袁世凱果斷而狠辣，以雷霆手段和懷柔手腕，暫時穩(wěn)住了朝鮮的局勢，是日本人的企圖破滅。其后，朝鮮王室派太監(jiān)刺殺了分離主義的魁首金玉均，并試圖在東京刺殺樸永孝，但因日本政府的保護而未能成功。后來，日本悍然發(fā)動了甲午戰(zhàn)爭，侵略中國和朝鮮。日本政府的目的在于把勢力延伸到亞洲大陸，但佐藤卻說甲午戰(zhàn)爭的原因是日本國民憤于對金玉均、樸永孝的刺殺。以此作為甲午戰(zhàn)爭的支持論據(jù)，簡直形同笑談。 佐藤在書中一再重申，日本出兵朝鮮是為了朝鮮的利益，是為了使朝鮮覺醒、強大。但他卻在論及袁世凱打擊分離主義者，扶植朝鮮王室力量時自相矛盾的說“袁世凱歷年來，一直在朝鮮扶植清朝的勢力，剝奪我日本國在朝鮮的權(quán)利，我日本國雖然在朝鮮的權(quán)利日益退縮，但是從來沒有片刻忘記這一點。”清朝作為朝鮮的宗主國，實際及其保護國，在朝鮮擁有自己的力量并無不妥。實際上，歷代中國一直幫助朝鮮維持其獨立，曾在唐代時在白江口擊敗過日本的入侵，在明代萬歷時期擊敗過豐臣秀吉的入侵（萬歷三大征之一）。因此，袁世凱在朝鮮培植清朝力量亦屬正常，但日本作為一個第三方國家，在朝鮮有什么利益？袁世凱剝奪日本在朝鮮的利益，其目的正是維護清朝與朝鮮的宗藩關(guān)系。佐藤提及日本在朝鮮的利益，恰恰是落下了日本侵略朝鮮的口實。 此外，在論及袁世凱練兵，改革，乃至用人等方面都有不少謬誤，甚至有不少內(nèi)容屬于毫無根據(jù)的傳聞。比如在談及袁世凱屬下的官員及幕僚時，極盡扭曲之能事。他說唐紹儀只會簡單的口頭英語，為人驕奢淫逸，貪污腐敗，還男女通吃，是個雙性戀。實際上，唐紹儀畢業(yè)于美國哥倫比亞大學(xué)，精通英語，在中國近代史上有著不俗的外交成就。佐藤不談具體的成就，卻專拿個人作風(fēng)說事，實在是舍本逐末。還說抗日將領(lǐng)姜桂題在甲午戰(zhàn)爭時臨陣脫逃，得了袁世凱的庇護而青云直上，卻絲毫不提“田臺莊戰(zhàn)斗”，姜桂題與日軍血戰(zhàn)二十余天，使日軍未占到便宜。在談及袁世凱的北洋系人物時，只是對段芝貴、楊世驤、楊士琦等人物一筆帶過，且極力丑化，并避而不談徐世昌、段祺瑞，馮國璋等可圈可點的人物。 佐藤鐵治郎這部所謂“三十年中國、朝鮮”的札記，表面上看極盡客觀，實際上毫無“治史”精神。比之于孔夫子，充其量不過是一只弄筆的跳蚤。但是，此書仍然有一看的價值。之所以要看，就是要知道跳蚤怎么跳，怎么叫（未知跳蚤會叫否，即便不會叫，也是蚊蟲一類，討厭如一也），怎么咬人。
•   袁世凱，一個能夠進入歷史書籍的人物，必定有其過人之處，然而，關(guān)于他的重大事跡的印象幾乎模糊不清，唯一記得的卻是他的賣國賊的稱號。也許這就是每一個人的慣性思維，對人的正面認(rèn)識再多，都抵不上一次負(fù)面影響。讀《袁世凱傳》，讓我再次認(rèn)識了袁世凱這個歷史人物的精彩人生。
  《袁世凱傳》這本書不是袁世凱本人的自傳，而是一位來自日本的記者佐藤鐵治郎，在三十年的中國、朝鮮生活中，記錄的關(guān)于袁世凱的點點滴滴，匯總而成的札記。他記錄了袁世凱的官宦人生的開始，記錄了袁世凱總督朝鮮的精明手段，描述了袁世凱回到北京的小站訓(xùn)練新軍，感慨了袁世凱在清末這個動蕩的歷史中如何能夠官至軍機大臣，得到皇帝的認(rèn)可，幾乎涵蓋了發(fā)生在袁世凱身上的重大事記。然而，在這些記錄中，最讓我看重的則是，他的新政。無論歷史如何客觀的評價，正如作者說的，袁世凱一個通過捐納而被保舉而成的官員，在為官的過程中，卻能夠革故鼎新，處心積慮，尤其是為了國家的生存和發(fā)展，敢于直接表達自己的觀點，而不考慮自己的利害得失，說服皇帝采納自己的建議。為了國計民生，他創(chuàng)建新式學(xué)校，建立出國留學(xué)機制，為中國的政治輸入了新鮮的血液；為了富國強民，在只知道剝削民脂民膏，以圖自飽的官場，他卻能提倡獎勵生產(chǎn)，經(jīng)營各種有活力的實業(yè)；為了中國成為一個完全的主權(quán)國家，他效仿日本維新之初收回領(lǐng)事裁判權(quán)的辦法，培養(yǎng)裁判官人才，成為中國司法的奠基人；為了減輕由于失敗而帶給人民的賠款負(fù)擔(dān)，袁世凱審時度勢，在清朝興起排滿革命風(fēng)潮之時，因勢利導(dǎo)，提出只有立憲才能抵制革命的想法，也是因此，袁世凱將自己放在“我為人肉”的地步。從佐藤的札記，我們可以看到，在清末民初的歷史性大事中，都有袁世凱的身影，而他的加入往往都具備積極的因素。從袁世凱投奔吳長慶開始從官開始，經(jīng)歷總督朝鮮，小站練兵，軍機大臣，建立學(xué)校，培養(yǎng)留學(xué)生，“百日”皇帝，最終在人民的聲討聲中，抑郁而終，結(jié)束了他跌宕的人生。
  歷史的長河中，也許我們僅僅記住了袁世凱這個名字，其實已經(jīng)足夠，因為相對于歷史，我們每個人都很渺小。然而，在《袁世凱傳》中，佐藤將一個鮮活的袁世凱呈現(xiàn)在讀者面前，他有許多人都無法企及的經(jīng)歷，他有許多正反兩面的諸多評論，有時候他還有分裂的雙重人物性格，對于我們這些讀者，這些都不重要，重要的是他給了我們一個精彩紛呈的人生。
•   小時候，我們從歷史書上看到的袁世凱，是一個竊取民國勝利果實殘酷迫害革命黨人的偽君子、是一個出賣民族利益向日本奴顏婢膝的賣國賊。然而隨著時間流逝，慢慢長大的我，明白了人性的復(fù)雜性，后代人書寫歷史時會因其宣傳的需要和立場不同，從不同的角度對一個歷史人物進行不同的闡述，袁世凱無疑就是這樣一個極具爭議性的人物。
  對于爭議歷史人物，我們要想了解他的全貌，就不得不博覽各家學(xué)說，而這本由日本人書寫的《袁世凱傳》，雖然在部分內(nèi)容上有所偏頗，在日本侵華的事實上諸多袒護甚至黑白不分，但仍不失為一本了解袁世凱其人的參考書，因為正如本書“譯者的話”中所說一樣，該書于1909年印刷，所描述的內(nèi)容是在袁世凱稱帝之前，大多講的是袁世凱的成績，是我們從小了解到的那個袁世凱之外的另外一個袁世凱。
  通讀全書，我最大的感悟是，歷史的偶然性和必然性，首先，書中提到了袁世凱的三大成就：
  一是駐守朝鮮十二年間，在越來越困難的境地中，他有膽有識，有智有勇，竭力維護了大中國的利益。正是在朝鮮半島的杯俎折沖，使他成為十八世紀(jì)中國政壇上的一顆冉冉上升的新星。
  二是小站練兵為中國培養(yǎng)了一大批近代新軍事人才和將領(lǐng)，加速了舊軍隊的淘汰，并且在軍制、兵種、官兵的要求、訓(xùn)練與考核、獎懲、軍事教育、軍紀(jì)等方面，都同以往的軍隊不同，是中國陸軍近代化的開始。
  三是在晚清時，袁世凱是清朝趨向改革和進步的高層官員中的第一人，他的一系列改革對中國的影響遠(yuǎn)超維新派，甚至可以說袁世凱對中國近代化的貢獻還在李鴻章之上。
  簡言之，袁世凱其人，恰與三國時的曹操類似，于治世則為能臣，遇亂世則可為奸雄。而他人生的結(jié)局、選擇，實則與曹操、劉裕、楊堅等人差相仿佛，按照中國傳統(tǒng)社會的規(guī)律，他的未來也將是撥亂反正、一統(tǒng)中華，穩(wěn)居一朝太祖的牌位。
  不過，歷史沒有給他這個機會，而他又是一個舊派的人物，對于衰弱已極的老大中國，他看到了重建權(quán)威的必然方向，卻沒有利用諸如“訓(xùn)政”、“專政”之名新招牌的覺悟，把自己的路走絕了。如果他沒有稱帝、如果他能夠更具政治智慧、如果他能看清當(dāng)時的局勢，甚至如果他能多活十年……
  很不幸，歷史沒有如果。正因為如此，他在同盟會諸公的描繪下成了貪婪無比的竊國大盜，在人們眼中成了簽訂“二十一條”謀求稱帝的賣國賊，在文學(xué)作品、乃至史學(xué)著作中成了出賣譚嗣同的小丑。盡管很多人說：“這些可以有！”我們?nèi)灾荒苓z憾地說：“這些真沒有！”
•   最近我讀了由中華書局推出的一系列來源于外國人眼中的中國歷史人物點評。不得不說這些書作不失為很有特色的特殊角度閱讀首選。盡管對于這些中國的歷史人物有很多的記載，但是我們不可否認(rèn)的一點便是不同角度和不同立場下對于他們的看法肯定意見無法一致。而正是如此的緣由，我們此刻也可以在現(xiàn)今這種各抒己見，言論自由的讀書氛圍中領(lǐng)略如此這般高談闊論的隨性發(fā)揮。很是愜意，很是暢快！
  《袁世凱傳：一個日本記者三十年中國、朝鮮生活札記》一書便是出自于一個日本記者關(guān)于中國政局之中老袁的文字紀(jì)實?？陀^而言，里面的內(nèi)容，評價，介紹可能有失公允，畢竟作者的立場注定著對于中國歷史政局之中的偏見性不容抹殺，然而撇開這些難免的有色眼光評論，我們今日的中國讀者很是可以從中感受一個更為多方面，更詳細(xì)，多方位的袁世凱這個人物。盡管講述的是中國的老袁，然而基于老袁的政治謀略，我們同樣也可以從一個朝鮮的側(cè)面進一步認(rèn)識這個比較特殊的人物。
  對于整個中國歷史的發(fā)展，我們不可否認(rèn)袁世凱的某些政見和主張偏離歷史前行的腳步。但是，他這樣的一個人可以如此地獲得這樣的地位，擁有這樣的權(quán)勢，敢于宣揚這樣的主張勢必有其能力的存在性。所以說，這里的日本記者同樣地沒有否認(rèn)袁世凱還是有相當(dāng)大的能耐和政治主張。盡管他不能稱之為是英雄，但是他卻絕對可以稱得上是一名梟雄；盡管他并沒有被世人認(rèn)可，但是他卻絕對地?fù)碛兄承┲档脼槿朔Q道的手段和能力。那樣混亂的時局，那樣不堪的政壇，那樣混沌的歷史，袁世凱的存在和展露政局終究有其必然性和能耐力。以往我所讀到的歷史著作很多對于袁世凱否定的多。然而這里，我卻看到了一個更為完整和形象的老袁形象。朝鮮之時的嶄露頭角，甲午戰(zhàn)爭之時的兵戈鐵甲，頗有見地的自我升官智，晚清改革先鋒的推動者，左右逢源之下的野心勃勃------
  不可否認(rèn)，人總是有那么某些的私心和貪念。隨著自己權(quán)利的龐大，一個政客也許在日益膨脹的權(quán)力欲望之中不斷地擴張和追逐。雖然他的最終結(jié)局注定了他的梟雄地位，但是哪怕是日本記者也不得不字里行間透露著對于袁世凱的某些認(rèn)可。
  事實上，除了關(guān)于袁世凱的品評，我覺得本書更在某種潛意識中滲透著作者關(guān)于記錄政局人物，淺談中，日，朝三國間的相互關(guān)系。更是值得為現(xiàn)在關(guān)心時局的人們作為某種國與國之間的相互參考和淵源的深入了解。
  出自于日本作者的手筆，一部《袁世凱傳：一個日本記者三十年中國、朝鮮生活札記》深入淺出地講述和揭示著出自于外國人眼中的中國歷史人物。很是可以讓我們從中讀到某些有別于以往的人物特色和點評來。
•   歷史是什么？歷史就是有人在講過去的故事。既然是人講的故事，那就有虛構(gòu)的和非虛構(gòu)的之說。歷史既然是人講的，那就有被改動的嫌疑，所以真正的歷史是什么，誰也說不清楚。
  事實證明，世界上沒有一個完完全全的好人，也沒有一個完完全全的壞人，每個人都有著自身的功過，你應(yīng)該一分為二地看他。但是，不管這個人是好人還是壞人，他做的事情是好事還是壞事，這個人總還是那個人，這些事都是他所做的，所以在一分為二之后，你還必須得合二為一，把這人當(dāng)做整體來進行品評。
  袁世凱不是好人，當(dāng)提起這三個字的時候，我就是這個印象。當(dāng)然，這是自己從小到大受到的教育造成的，袁世凱到底是不是好人，歷史上真實的袁世凱是怎樣的，我們并不清楚，也不敢確定。只是我們知道，有些事情，換個角度看看，聽聽別的聲音，未嘗不是件好事。這至少可以讓我們了解到，在那些日本人的眼中，袁世凱是什么樣子的。
  個人覺得，這本書寫得還是很客觀的。雖然本書的字里行間，無不流露著一個日本鬼子那種盲目的自大，到處都有作者對日本帝國主義犯下罪行的偏袒，但我們還是要承認(rèn)，有關(guān)袁世凱的部分，他寫的真的很客觀。在某些敏感的問題上，作者也不輕易下結(jié)論，而是持著保留的態(tài)度，這一點實在是應(yīng)該贊揚。畢竟寫史最重要的就是求實，如果任意捏造歪曲歷史，那樣對后人造成的影響實在是太壞了。
  在否定袁世凱之前，我們必須肯定袁世凱。袁世凱能夠在清末走上高位，這與他的個人能力是分不開的。要知道，不是什么樣的人都能在二十余歲的時候搞定朝鮮那邊的大事。在朝鮮的事情上，袁世凱無疑是有功的。而也正是他在朝鮮的優(yōu)異表現(xiàn)讓他發(fā)跡起來，一步步走向高位。所以作者也將袁世凱稱為能人。除卻朝鮮發(fā)跡，袁世凱的另一項功勞自然是小站練兵。這也是他的另一個能力。除去這些，我們還應(yīng)該看到袁世凱在山東巡撫任上的建樹。當(dāng)時義和團之亂可以說是席卷京津一帶，但是袁世凱卻能讓拳民無法在山東立足，山東在袁世凱治下保持穩(wěn)定，他的能力也可見一斑。
  如果說因為袁世凱破壞了戊戍變法，恢復(fù)帝制就否定他，我覺得也不是十分公平。戊變之時，袁世凱已經(jīng)算是身居高位，成為兩方拉攏的對象。袁世凱做出最有利的選擇，未必是錯?；謴?fù)帝制只是袁世凱野心的體現(xiàn)，蔣介石雖然不曾恢復(fù)帝制，但他為中國帶來了真正的民主嘛？尤其是老蔣在臺灣的時代，臺灣不也是個沒有帝制的帝國嘛？
  雖然我很不喜歡這個日本人替日本說話的腔調(diào)，但我不得不承認(rèn)，這本傳記還是比較耐讀的。我們從中可以詳細(xì)、真實地了解到袁世凱的一些事情。畢竟袁世凱算是日本人的敵人，他們不會故意說袁世凱的好話，所以本書對袁世凱肯定的地方的確可以證明袁世凱的能力和功勞。
  值得一看。
•   袁世凱真正置身軍界，是從朝鮮壬午之變的時候開始的。壬午之變發(fā)生的根源在于日清兩國政府之間的爭端，所以要了解袁世凱的事情，就必須先知道日本和清政府的交涉情況以及朝鮮變亂產(chǎn)生的原因。在日本的明治初年，朝鮮一味依賴清朝，堅持閉關(guān)自守的政策，不與其他國家互相往來。我日本國的君臣見東亞局勢艱辛，擔(dān)憂唇亡齒寒的事情發(fā)生，于是勸朝鮮變法自強，不要光有依賴的心理。清朝卻把朝鮮當(dāng)做自己的藩屬國，對朝鮮的內(nèi)政進行干涉，但凡朝鮮朝廷的一舉一動，都必須和身在遠(yuǎn)方的李鴻章商量。假使清政府真的能夠做到奮發(fā)圖強，加強軍事以抵御外敵入侵，那么清朝以上的做法還有說得過去的地方。然而清朝自己內(nèi)政不修，邊境缺少防備，自己國家的事都顧不過來，還夜郎自大，這就造成了日本和清朝政府在朝鮮問題上的意見大相徑庭。朝鮮一些有識之士感恩于日本的忠告，有了獨立自強的志向。而那些朝鮮的頑固者受到清朝的籠絡(luò)，仍然想依賴清朝，以小國侍奉大國為宗旨，兩個黨派的爭端也因此而產(chǎn)生。感恩于日本的忠告而省悟的是獨立派，奉行依賴清朝政策的是事大派。 日本明治十五年，也就是光緒五年（ 1879 ），美國派海軍中將拉斐爾為全權(quán)大臣，駕著軍艦來到朝鮮，要求和朝鮮締結(jié)條約，開始通商。因為朝鮮的內(nèi)政外交都受到清朝的干涉，拉斐爾于是先到清朝拜見了李鴻章。這正是美國人的外交手腕。李鴻章沒有明白美國人的用意，誤以為美國要和朝鮮締結(jié)條約，先來通知他，這表明美國承認(rèn)朝鮮是清朝的藩屬國，于是答應(yīng)了美國通商的要求，并請拉斐爾在天津議訂草案。李鴻章一面囑咐朝鮮國王派遣大臣金允植到天津，一面為兩國擬訂條約草案，他滿以為清朝可以成為此次締結(jié)條約的主導(dǎo)者，于是在條約草案的第一條就寫上了朝鮮是清朝的藩屬國。美國大臣見到這份草案后嚴(yán)詞拒絕，李鴻章也無可奈何。等美國大臣到朝鮮時，清朝派遣水師提督丁汝昌來到朝鮮，強迫朝鮮在條約內(nèi)聲明朝鮮是清朝的藩屬國。 朝鮮迫于形勢壓迫，在條約之外另給美國大臣一個照會，聲明自己是清朝的藩屬國。美朝簽訂的這個條約對朝鮮極為不利，條約訂立之后，朝鮮人心里都非常痛恨清朝，都知道清朝不足以依靠，想脫離清朝的束縛而爭取國家獨立的人越來越多。但是朝鮮的大王昏庸懦弱，王后閔氏專橫淫亂，控制著朝政大權(quán)。朝鮮大王的父親大院君叫李昰應(yīng)，他極為不平，想清君側(cè)，整朝綱。加上朝鮮受清朝逼迫，和美國締結(jié)了屈辱的條約，群情激憤，大院君便在暗地里對民眾進行煽動。此時恰好碰上朝鮮京城因為合并軍營，造成士兵缺少糧餉，給軍士發(fā)了一些無法食用的糧食。于是，七月二十三日，士兵高喊著聚集在一起，直奔長官府邸，大肆屠戮，閔氏一族被殺者尤其多，此次事件逐漸蔓延到日本的使館。日本的花房公使差點被殺，日本商人和民眾的財產(chǎn)也受到很大損害。幸虧公使逃到了濟屋浦，被英國船只救起，才得以將此消息報告給日本政府。當(dāng)時清政府的北洋大臣李鴻章因為母親去世回到了老家，代替李鴻章處理事務(wù)的是張樹聲。張樹聲聽到朝鮮的急報后，立即命令吳長慶帶軍隊到朝鮮平定變亂。這是袁世凱在軍界初露端倪的一個大好時機。 袁世凱在吳長慶軍中磨礪了許久，但是一直沒有找到可以一試身手的機會。他聽說有軍情，于是自告奮勇要求報名參戰(zhàn)。吳長慶的軍隊由于長久駐扎，沒有操練，軍隊?wèi)?zhàn)斗力非常衰弱?，F(xiàn)在軍隊整裝待發(fā)，可是軍官借故躲避，士兵到處逃竄，營務(wù)處以及各營的武官都紛紛請假。正當(dāng)吳長慶痛恨手下退縮不前的時候，袁世凱卻請戰(zhàn)，吳長慶欣喜異常，對袁世凱大加表揚，并派遣他為援朝鮮的先鋒委員，率領(lǐng)二百名親兵先行開赴朝鮮。袁世凱得到軍權(quán)后，他的黨徒也都得到了委任。袁世凱帶領(lǐng)軍隊長驅(qū)直入，到達朝鮮后隨即大肆殺戮。當(dāng)?shù)弥儊y的起因是由大院君煽起之后，袁世凱表面上派兵保護大院君，實則暗地里將大院君囚禁起來，靜等吳長慶的軍隊和丁汝昌的水師軍艦到朝鮮后，再對大院君進行發(fā)落。此時，我日本國的花房公使也帶領(lǐng)海陸軍隊進入朝鮮京城，向朝鮮興師問罪。朝鮮答應(yīng)給日本賠款五十萬元，并同意我日本國派駐二中隊的守備部隊，保護日本使館的安全。當(dāng)日本公使和朝鮮朝廷談判時，袁世凱經(jīng)多方偵探，打聽到日本和朝鮮的協(xié)議已經(jīng)達成，日本還獲得了一定數(shù)量的賠款，他對此忿忿不平。當(dāng)時袁世凱的權(quán)力還不能直達清廷，只能鼓動吳長慶、丁汝昌等人，立即將日本向朝鮮索要賠款的事情上報給清政府，想通過一些手段對賠款一事進行干涉。清政府于是命令駐東京的清政府公使和丁汝昌出來調(diào)停此事，而日本則堅決不同意。袁世凱于是向吳長慶建議，可先將大院君擒拿審問。于是清軍在八月二十六日將大院君拿下，交給了丁汝昌，送到天津交給李鴻章審訊。作為國君的父親，無緣無故被逮到別的國家，已屬天下奇聞，而現(xiàn)在又交由李鴻章進行審訊，只有暴虐荒誕的清朝，才能做出這樣的事情！如果不是因為韓王昏庸懦弱，此事豈能善罷甘休。清軍駐扎在朝鮮名義上是為了肅清朝鮮的內(nèi)亂，而實際上則是到處制造事端，加上袁世凱所帶的親兵，多是他家鄉(xiāng)的一些無賴之徒，這些人窮困多年，自認(rèn)為這次出征來到的是清朝的藩屬國，所以肆行暴虐，無所不為，朝鮮幾乎沒有一寸干凈的土地了。當(dāng)時各種新聞報紙都紛紛登載吳長慶軍隊的種種暴行，就連清朝的御史張幼樵（ 按：張愛玲祖父，李鴻章的女婿，字幼樵 ）也上書彈劾吳長慶。清政府命令李鴻章責(zé)罰吳長慶治兵不嚴(yán)，并查辦軍中的閑散人員，將他們遣送回國。吳長慶本是個謹(jǐn)慎的人，在清朝的軍界頗負(fù)盛名。這次不僅受到各家報紙的負(fù)面報道，還受到清政府的訓(xùn)斥，于是他將全軍的武官都集中起來大力進行整頓。當(dāng)時軍中有個跟隨吳長慶多年的參將叫黃仕林，戰(zhàn)功卓著。他手下的人曾搶到一名相貌漂亮的民女，打算獻給黃仕林，但卻被袁世凱手下的人搶走了。黃仕林到袁世凱處索要，袁世凱置之不理（ 另一種說法是此女已被袁世凱占有 ），黃仕林因此嫉恨袁世凱。此時正好吳長慶把大家召集在一起進行會商，黃仕林趁機向吳長慶匯報說：“所有這些壞事都是袁世凱帶的親兵小隊干的，我看到后曾告訴過袁世凱，但他竟然置之不理。”袁世凱聽說后，強忍著沒有發(fā)作，等到第二天出去巡查的時候，恰好碰上黃仕林的手下闖入朝鮮民宅強奸民女，袁世凱將其就地正法示眾，隨后才向黃仕林稟報此事。不料想，袁世凱所殺之人正好是黃仕林最為親信的人，黃仕林痛恨之極，拿著手槍徑直來到袁世凱的住處。此時袁世凱去向吳長慶通報此事尚未回來，黃仕林憤怒之余將袁世凱的房間破壞了一番才離去。袁世凱的手下到吳長慶營中去稟報此事時，黃仕林也殺到了吳長慶營中。吳長慶見黃仕林來者不善，就令袁世凱暫且躲避一下。黃仕林到后，氣得說不出一句話，只有要了袁世凱的性命才能甘心，即使是在長官面前也毫不顧忌。之后不久，吳長慶把黃仕林調(diào)到別的地方，將他與袁世凱隔絕起來，才解了此圍。幾天后，袁世凱的馬夫隨著袁世凱出巡，懷里揣了一件女人的衣服，被袁世凱發(fā)覺，袁世凱盤問他衣服的由來，馬夫支支吾吾，沒說出個由頭，袁隨即將他就地處斬。慶軍在袁兩次重罰之后，軍紀(jì)陡然嚴(yán)明，即使是袁世凱的親信和爪牙也都大為恐懼，朝鮮的全境也因此稍稍有所安定，吳長慶大力表揚袁世凱能治軍。
•   剛收到書的時候，隨手翻閱了自序，這位日本作者佐藤鐵治郎開篇第一句用了兩個貶義的詞描述自己：低下、淺薄。敢于如此自我定位的作者確實比較另類。初以為此，很是喜歡，以為作者是以客觀公正的文筆寫就此書，但隨著閱讀的深入，初時好感多已消散。 我很奇怪，譯者說這是一個日本人用中文寫的，那譯者是譯了甚？未讀原文，其中偶有發(fā)現(xiàn)一些用詞的不恰當(dāng)，我無法判斷到底是作者的還是譯者的。談及此處，我唯一能肯定的是章節(jié)標(biāo)題是譯者寫的，原因是有很多現(xiàn)代語句。 細(xì)讀，文章的內(nèi)容雖然羅列了大量的真實史料，但在作者敘述的言語之間，能很直觀的感覺到，建立在史料上的評判在極度客觀與自傲主觀中不斷徘徊，以至于我很認(rèn)同一些觀點，卻很反感字里行間傳達出來的民族立場。 讀這本書，可以了解很多歷史細(xì)節(jié)，這些細(xì)節(jié)記載的很詳細(xì)，日本人確實喜歡把事做得很細(xì)，瑣碎連篇的史料文字，字字句句收錄得很完正。 作者似乎很欣賞袁世凱其人，在書中多處評判時，都有明言。但我建議在閱讀之時，因在從前自后的史料中，將其連慣體味，袁世凱的人物性格，是能夠如泥塑一樣，在心中一點點拼湊起來的。他是什么樣的人，不要停留在佐藤鐵治郎的論斷上，這我是不贊同的。此書最好之處，在于對清朝時政的一些清晰解讀，隨著書一頁一頁的翻過，對于清朝那段歷史的認(rèn)知也不斷加深，作者是一個身處在那段歷史的人，他的解讀，在今天的我們看來，其中不免有很多關(guān)于日本國家行為定義的一些虛假，比如日本是為了讓朝鮮獨立才會與清朝有了甲午之爭，但在今天看那不過是日本接管了清朝在朝鮮的權(quán)力，并不像作者所說的那么的高尚，但仍有大量的分析還是客觀的，也是非常難得的。作為一本記載了大量細(xì)末史料的書籍，在被塵封一百多年后，重新擺在大家面前，很珍貴，但作者很深的立場站位，會影響閱讀的思維聯(lián)想，百年前的袁世凱之子要禁此書，我們不難理解，百年后的我們，對于那段值得我們深深牢記、警示、回味的落后史已經(jīng)有太多的書籍給我們述說過。對袁世凱、清史想有更深入了解，或者你需要了解更多的歷史細(xì)節(jié)，這本書不失為一個不錯的選擇。
•   　　對歷史了解不多的人，比如我，以前只是從正統(tǒng)教科書上知道袁世凱其人就是一個復(fù)辟封建帝王制度的壞蛋，一個破壞民主革命的壞蛋，總而言之是個罪人。看了這本外國人寫的《袁世凱傳》，發(fā)現(xiàn)對我以前對袁世凱的認(rèn)識還是有相當(dāng)顛覆作用的。作者記錄了袁世凱的出身、發(fā)跡史，如何從一個姥姥不疼舅舅不愛的小混混，變身為一個大人物，一個舉足輕重的歷史人物。 　　 袁世凱雖然不是科班出身，卻對中國教育事業(yè)做了相當(dāng)重要的一些事情。作者認(rèn)為，清末民初的袁世凱在很多方面都是開創(chuàng)先河之人，北洋新軍、興辦教育、修建鐵路、洋務(wù)貿(mào)易等等，說袁世凱的初衷是如何如何好，但是卻都?xì)в谖ɡ菆D的小人、奸人，袁世凱每每識人不明，被小人、奸人蒙蔽。要說某些事被蒙蔽有可能，要是所有大事都是因為被小人蒙蔽恐怕說不通，用人失察難免不被認(rèn)為是一種開脫和借口，都用一個借口太單調(diào)了吧。 　　 其實本書并沒有寫到袁世凱‘篡位’、稱帝等年月，除了說袁世凱出身官宦實則是一個不招人待見的地痞流氓外，很多地方貌似都對袁世凱吹捧有加，比如袁世凱從一個名不見經(jīng)傳的無名小輩如何最終獲得李鴻章大人的青睞和重用，后來又被慈禧太后極為贊賞和倚重，被日本人恨之入骨。書中記載袁世凱并不是一個對‘上級領(lǐng)導(dǎo)’言聽計從的人，相反他常常不服從指揮，我行我素，甚至倒行逆施，盡管如此，袁世凱卻能把握住事物的要害，給他的倒行逆施找到最有利、最充分的理由。比如，清朝一開始對義和拳采取縱容的對策，但是袁世凱則不聽那一套，他說：真正的義和拳是刀槍不入的，只要是能被刀槍打死的都是假義和拳，所以袁世凱在山東對義和拳始終采取嚴(yán)加防范、全面鎮(zhèn)壓的政策。袁世凱善于搞關(guān)系，用今天的話說就是善于搞公關(guān)，每到一地，袁世凱都會打通各方關(guān)節(jié)，廣交人脈，進而控制住人事，獲得各種消息。書中還詳細(xì)寫了袁世凱駐朝鮮期間，如何對朝鮮這個清朝的附屬國進行干預(yù)，袁世凱一心想把朝鮮變成清朝的行政省，由于各種陰差陽錯，終歸未能實現(xiàn)。 　　 像袁世凱這樣一個人物，他能在歷史上占據(jù)位置，不可能沒有一些過人之處，感覺他應(yīng)該是一個亦正亦邪的人，怎么也比劉皇叔強吧。書中有不少歷史照片，很多袁世凱時期的歷史文獻，之乎者也的文獻。
•   　　1.能夠認(rèn)清時勢，敢于堅持自己的主張。袁世凱因不愿意讀書而被吳長慶訓(xùn)斥時，毫不畏懼地提出了自己的觀點：“我不喜歡讀書，只喜歡軍事，并不是因為我敢于違背您的命令，而是因為如今處在一個競爭的世界之中，必須要學(xué)習(xí)可以戰(zhàn)勝萬人的計謀不可，難道僅靠讀書就能建立功名嗎？”袁世凱的這番話得到了吳長慶的認(rèn)可，也因此得以進入軍中，開始了自己的軍事之旅。戰(zhàn)亂年代，要想有番功績必然要投筆從戎的。有時選擇大于努力。 　　2.從小事做起，樹立自己良好的形象。袁世凱從一個不學(xué)無術(shù)的混混成長為清朝權(quán)傾一世的大臣，離不開李鴻章的提攜。我們從《袁世凱傳》中的一個小細(xì)節(jié)就能看到袁世凱搞定上司的功力，袁世凱駐守朝鮮時，從朝鮮大臣口中探到一些秘密事情。在向李鴻章報告這些內(nèi)容時，他并沒有草草了事，而是對這些內(nèi)容重新進行了加工，并謊稱這是和韓王及執(zhí)政大臣的談話記錄。這一加工，使報告的內(nèi)容更加具有權(quán)威性和可信性，能打聽到韓王及執(zhí)政大臣的談話記錄自然表明袁世凱是相當(dāng)有能力的。他在李鴻章心中的地位也是通過這些細(xì)節(jié)得以鞏固的。 　　俄國公使曾聯(lián)合了美國等多個國家的公使，試圖要將袁世凱趕出朝鮮，都沒有成功。袁世凱卻因此加官晉爵，除了袁世凱高超的外交手腕，李鴻章對他的庇護也是重要原因。這樣看來，袁世凱注重細(xì)節(jié)也算得到了回報。 　　3.儲備人脈。在江湖上混，必得多些朋友路才好走，袁世凱這樣有野心之人自然懂得儲備人脈，當(dāng)時政界有權(quán)有名聲的人，袁世凱都與之交好。當(dāng)然袁的交際手腕也是相當(dāng)高的，我們略舉一小例就可以看出他的交際才能。阮忠樞在袁世凱的門下主管文書之事，袁得知阮忠樞因缺錢而不能與校坊的趙熙官成婚時，便利立刻給老鴇送去了數(shù)千金，將趙熙官贖身送給阮忠樞。阮忠樞自然會因為對袁世凱忠心耿耿。 　　4.心胸寬廣，主動化解與他人的誤會。袁世凱的二哥袁世敦，與袁世凱積怨很深。袁世凱欲與之化解矛盾，得知二哥要來天津。袁世凱便利親自迎接，非常恭敬地接待了袁世敦，這也使得袁世敦很受感動，兄弟二人又重新和好。當(dāng)時的袁世凱地位要比袁世敦高出很多，可是仍然放下架子，主動化解二人之間的矛盾，此等心胸也是值得讓人佩服的。所謂冤家宜解不宜結(jié)，位高權(quán)重的袁世凱尚且會主動與人修好，何況我們泛泛之輩。 　　讀史使人明智，世界千變?nèi)f變，人性永不變。歷史已過去，不論歷史的真相是什么，我們都已無從改寫，反倒不如在讀史時學(xué)習(xí)一些前人的智慧充實一下我們的大腦，就像吃零食時順便補充一下營養(yǎng)一樣，益心益身，《袁世凱傳》就是一份有營養(yǎng)有口感的零食，吃貨們不妨一試。
•   一個從日本人眼中看到的袁世凱。
•   袁世凱在朝鮮如何如何 這樣的書以前沒有 可讀
•   記錄了袁世凱的青年時代，援韓，駐韓，小站練兵，護理北洋大臣，歷任山東巡撫、直隸總督兼北洋大臣，被免官等經(jīng)歷，還有他與慈禧、光緒帝、攝政王、李蓮英等人的關(guān)系。比較客觀，有新意。
•   袁家和北洋集團都不愿意看到這本書出版，有他們的道理的。這本書中提到的北洋集團貪腐的事情確實會給當(dāng)時“賦閑”的袁世凱帶來新沖擊，讓袁世凱更加被動。
•   對西后、光緒帝、袁世凱、康有為，有不一樣的分析，特別是說到康有為。
•   袁世凱是時代的產(chǎn)物，其命運透射出時代的無奈
•   能讀到作者對自己祖國變革圖強的驕傲，對同宗文化中國不幸的惋惜。
•   圖文并茂，包裝不錯，紙質(zhì)也可以，內(nèi)容等讀了之后再評吧
•   我們有些時候被世俗文化熏陶的太多，而對一些人就抱以既定的態(tài)度，其實當(dāng)我們真的愿意去了解他，一切都不是你之前想的那樣。。。。請閱讀，，。。
•   看得暈暈的，覺得沒有購買的必要！
•   對歷史了解不多的人，比如我，以前只是從正統(tǒng)教科書上知道袁世凱其人就是一個復(fù)辟封建帝王制度的壞蛋，一個破壞民主革命的壞蛋，總而言之是個罪人?？戳诉@本外國人寫的《袁世凱傳》，發(fā)現(xiàn)對我以前對袁世凱的認(rèn)識還是有相當(dāng)顛覆作用的。作者記錄了袁世凱的出身、發(fā)跡史，如何從一個姥姥不疼舅舅不愛的小混混，變身為一個大人物，一個舉足輕重的歷史人物。
  　　 袁世凱雖然不是科班出身，卻對中國教育事業(yè)做了相當(dāng)重要的一些事情。作者認(rèn)為，清末民初的袁世凱在很多方面都是開創(chuàng)先河之人，北洋新軍、興辦教育、修建鐵路、洋務(wù)貿(mào)易等等，說袁世凱的初衷是如何如何好，但是卻都?xì)в谖ɡ菆D的小人、奸人，袁世凱每每識人不明，被小人、奸人蒙蔽。要說某些事被蒙蔽有可能，要是所有大事都是因為被小人蒙蔽恐怕說不通，用人失察難免不被認(rèn)為是一種開脫和借口，都用一個借口太單調(diào)了吧。
  　　 其實本書并沒有寫到袁世凱‘篡位’、稱帝等年月，除了說袁世凱出身官宦實則是一個不招人待見的地痞流氓外，很多地方貌似都對袁世凱吹捧有加，比如袁世凱從一個名不見經(jīng)傳的無名小輩如何最終獲得李鴻章大人的青睞和重用，后來又被慈禧太后極為贊賞和倚重，被日本人恨之入骨。書中記載袁世凱并不是一個對‘上級領(lǐng)導(dǎo)’言聽計從的人，相反他常常不服從指揮，我行我素，甚至倒行逆施，盡管如此，袁世凱卻能把握住事物的要害，給他的倒行逆施找到最有利、最充分的理由。比如，清朝一開始對義和拳采取縱容的對策，但是袁世凱則不聽那一套，他說：真正的義和拳是刀槍不入的，只要是能被刀槍打死的都是假義和拳，所以袁世凱在山東對義和拳始終采取嚴(yán)加防范、全面鎮(zhèn)壓的政策。袁世凱善于搞關(guān)系，用今天的話說就是善于搞公關(guān)，每到一地，袁世凱都會打通各方關(guān)節(jié)，廣交人脈，進而控制住人事，獲得各種消息。書中還詳細(xì)寫了袁世凱駐朝鮮期間，如何對朝鮮這個清朝的附屬國進行干預(yù)，袁世凱一心想把朝鮮變成清朝的行政省，由于各種陰差陽錯，終歸未能實現(xiàn)。
  　　 像袁世凱這樣一個人物，他能在歷史上占據(jù)位置，不可能沒有一些過人之處，感覺他應(yīng)該是一個亦正亦邪的人，怎么也比劉皇叔強吧。書中有不少歷史照片，很多袁世凱時期的歷史文獻，之乎者也的文獻。
  　　
•   轉(zhuǎn)眼間，辛亥革命已經(jīng)過去整整一百年了，回想起這場推翻中國兩千多年君主專制的偉大革命，再進一步追溯舊中國由晚清向民國過渡的這段跌宕起伏的近代史，被扣上“竊國大盜”帽子的袁世凱在其中扮演的角色似乎并不那么光彩，學(xué)過高中歷史的人都會記得近代史的教科書上對袁世凱有這么一句簡明扼要的評價：“袁世凱竊取了革命果實?！比欢?，被蓋棺定論了一百年的袁世凱所獲得的評價真的是客觀公允的嗎？作為“亂世之梟雄”的袁大總統(tǒng)難道同時不能是一位“治世之能臣”嗎？讀了這部與袁世凱同時代的日本記者佐藤鐵治郎所作的《袁世凱傳：一個日本記者三十年中國、朝鮮生活札記》，我們也許會對這位后來的洪憲大帝改變一些固有的看法，也會不禁感嘆原來在鄰邦日本有這樣一位理解他、贊賞他并能相對客觀地評價他的異國知己。也許正是因為“旁觀者清”吧，佐藤鐵治郎向我們展現(xiàn)了一個不一樣的袁世凱，他不再僅僅是“竊取了革命果實的”的野心家，而是一位深諳外交之道的外交家、一位頗具軍事才能的軍事家、一位投身國家改革中興的改革家和一位心系朝廷臨危受命的政治家。
  “袁世凱，字慰廷，河南項城縣人，……,上到詩人、俠客，下到屠夫，都和他非常友善”，這樣的開頭使得這部傳記像極了《史記》的紀(jì)傳體，袁世凱就以這樣“性任俠”的形象出場，作者佐藤鐵治郎的這種司馬遷式的筆體也向讀者展現(xiàn)出他的“實錄”精神，讓我們感受到其筆下袁世凱的真實性。
  袁世凱似乎天生就是要從軍的，就像當(dāng)年的楚霸王項羽，立志要學(xué)“萬人敵”。在老天的眷顧下，袁世凱遇到了貴人吳長慶，在軍營中獲得學(xué)習(xí)和歷練，并迅速成長起來。而朝鮮的壬午之變也給袁世凱以嶄露頭角的大好機會，他在得到軍權(quán)后，成功地控制了朝鮮皇室，平定了朝鮮的叛亂。無論是入侵朝鮮王宮、大肆殺戮，還是與李鴻章的密電往來、使得清廷出軍朝鮮，都顯示出袁世凱“彪悍的外交手腕”，難怪會令作者兩次感慨袁世凱實在是“令人可驚可畏”！李鴻章無疑是袁世凱的另一個大貴人，他通過袁世凱在朝鮮所展現(xiàn)出來的過人才能對他青眼相看，在遞呈朝廷的書函中評價袁世凱“該員素有血性，駐韓三載，能任勞任怨，惟少年氣銳，初到時間有涉于疏略及過常之處”?？梢哉f，李鴻章對袁世凱的評價還是比較中肯的，既肯定了袁世凱的吃苦耐勞有血性，又指出了他有時會意氣用事的缺點，這一點在袁世凱之后的人生中不斷得到印證。
  在天子腳下辦事的袁世凱是一個“治世之能臣”。袁世凱能夠獲得榮祿的褒揚，甚至后來虜獲西太后的心，靠的不是運氣，而是實力。袁世凱訓(xùn)練陸軍三年，軍紀(jì)嚴(yán)明，卓有成效，朝廷還下發(fā)了圣旨獎勵他。袁世凱在清朝軍事尚處萌芽之時，能夠掌握軍事方略之大略，寫出行之有效的新兵訓(xùn)練要則，在作者看來這是非常了不起的成就，他認(rèn)為“假若當(dāng)時清朝軍隊能夠上下一心，力求進步，那么清朝就可以和世界各國并駕齊驅(qū)了”，甚至認(rèn)為袁世凱的軍事著述“是清朝軍事改良進步的起點”。袁世凱在擔(dān)任山東巡撫期間，無論是在剔出積弊這樣的“尋常事”方面，還是對付義和拳和外交這樣的“重要事”方面，都取得了卓著的成績。
  對于近代中國的改革和中興，敢想敢干的袁世凱是有重要貢獻的。在政治方面，袁世凱大力整頓吏治，例如他廢除了清朝官場的逢年過節(jié)給大官送禮的“陋規(guī)”這種不正之風(fēng)，再如北洋新政中“清朝警察制度的實行、陸軍的改良、科學(xué)的輸入”這些都是他的功績；在軍事方面，袁世凱在甲午戰(zhàn)敗后，接受訓(xùn)練陸軍，一改以往軍隊陋習(xí)，創(chuàng)立軍規(guī)，開辦軍官學(xué)堂培養(yǎng)人才，他練習(xí)新兵，能夠“掃除積弊，賞罰分明，言無不行，令無不遵”；在教育方面，袁世凱倡議廢除科舉，廣設(shè)學(xué)堂，設(shè)立了北洋大學(xué)堂、高等工業(yè)學(xué)堂以及各類師范學(xué)堂、中小學(xué)堂若干，他還指出“教育之道，無智無愚，必使人人有普遍之道德、知識、技能，而后國民之程度增高，國力亦與之俱進”，可謂用心良苦。總之，在佐藤鐵治郎的筆下，袁世凱在內(nèi)是軍事的奇才、改革的先驅(qū)，在外是外交的高手、令諸國無限敬畏的興邦達人。
  但是，佐藤鐵治郎也多次指出袁世凱最致命的缺點——用人不當(dāng)。袁世凱不像那些發(fā)現(xiàn)他的伯樂那些能夠“慧眼識珠”，他所選拔的人才，用作者的話說是“牛鬼蛇神，無奇不有”，作者認(rèn)為這也是袁世凱之所以失敗的原因。他所提報的楊士驤、陳昭常、朱家寶等人用現(xiàn)在的話說都是“不靠譜”的人，而深得袁世凱信任的唐紹儀則是最貪婪險惡的，其惡劣事跡“罄竹難書”。作者認(rèn)為袁世凱最后就是毀在這些“不靠譜”的人手里的。當(dāng)然，從本書來看，作者沒有寫道袁世凱篡權(quán)稱帝的事，所以對他后面的功過就沒能加以更多的評述。
  不得國人之心，卻能深得這位日本報人之心的袁世凱，真不知道應(yīng)該替他難過還是高興，但相信袁世凱本人如果讀了這部傳記的話，一定會對有這樣一位異邦知己而感到喜不自禁的。而對于我們當(dāng)代讀者來說，能夠借助佐藤鐵治郎的這部當(dāng)年被封殺、幾近絕世的書稿（這不僅是一部名人傳記，更是一部極具史料價值的晚清中國的“當(dāng)代史”），來重新認(rèn)識這位被誤讀百年的袁世凱，重新審視那段并不久遠(yuǎn)、還未被塵封的中國近代史，也實在是一件難得之幸事。
•   外國作者100年前寫的，史料價值比較高。
•   《袁世凱傳：一個日本記者三十年中國、朝鮮生活札記》這本被封殺了百年的孤本傳記首度出版，講述袁世凱從領(lǐng)兵朝鮮到慈禧之死這一時期的事跡。作者佐藤鐵治郎，這位在中國、朝鮮生活了三十年的日本記者，和袁世凱生活在同一時代的人，以不同尋常的眼光和超近的距離來觀察袁世凱的一舉一動，使得讀此傳記，更具有人性化，讓袁世凱這個充滿爭議的人物更添一份傳奇色彩。
  這也是一本充滿傳奇的書籍，因為此書成書之時，袁世凱還在世，為了不影響自己聲譽，此書當(dāng)年遭到袁世凱長子、天津官員、日本領(lǐng)事館的全面封殺。塵封在日本外務(wù)省百年之久，直到現(xiàn)在，才得以出版。
  由此，我?guī)е闷娴男模哌M書里，領(lǐng)略另一番不同的異域觀點。
  本書作者由于距離袁世凱生活時代過近，所以產(chǎn)生了一些不客觀的論點。對此讀者應(yīng)該有一份能辨別的心，感受另一種觀點，從中找出客觀真實的資料。此書最為可貴是，收錄了袁世凱各種書信、電稿、筆談等，還收錄了袁世凱在小站練兵時期和新政時期的政令措施。這些資料現(xiàn)在已經(jīng)很難找到，所以此書的價值非常高，作為全面了解袁世凱不得不讀的一本傳記。
  在書的前面第一章：《在朝鮮的日子》，作者在很大程度上為自己祖國日本開脫，一味把問題都推卸到清朝身上，并且不惜曲解一些意義，使得內(nèi)容不夠客觀公正，甚至覺得有些可笑。如在書中第50頁，關(guān)于日本侵略朝鮮時，作者居然寫道：因為我日本國認(rèn)為朝鮮是個主權(quán)國家，而清朝認(rèn)為朝鮮是其附屬國。作者強調(diào)，就是因為日本要保護朝鮮主權(quán)問題，所以出兵幫助朝鮮。對此等存在著扭曲歷史真相的行為，讀者可查相關(guān)歷史背景資料，作出正確的判斷。
  這一章里，雖然描述的都是史實，但作者始終沒有站到客觀公正的角度上來進行分析。不過，這更加顯示出本書的原汁原味，也能反應(yīng)出當(dāng)時日本人對清朝的看法，值得品味思考。
  后面的內(nèi)容由于日本參與不多，所以顯得比較客觀，作者對袁世凱也從最開始的貶，變成了褒。在書中，你會感受到袁世凱的另一面，因為此書完成在袁世凱稱帝之前，那時候慈禧剛死不久，袁世凱失去靠山，被迫辭職歸隱。所以那時候的他，名聲并沒有以前那么壞。
  袁世凱在戊戌變法時，投靠了慈禧，得到慈禧恩寵。后來八國聯(lián)軍攻占北京，慈禧西逃，連吃飯都成了問題，這時候袁世凱又去討好慈禧，噓寒問暖，博得了慈禧的信任。慈禧回京重新掌權(quán)后，把各種權(quán)利集袁世凱于一身，袁世凱身兼多職，位高權(quán)重。
  由此，書中重點列出了袁世凱在位時期的一系列新政改革，不得不承認(rèn)，這些措施具有進步性，下面我列出袁世凱新政的主要措施：
  1. 裁減書吏和差役，解決冗官的問題。
  2. 增加官員俸祿，解決因為官員薪水低，而愛收禮的陋習(xí)。
  3. 取消地方形同虛設(shè)的防勇，換成新的警察制度。
  4. 教育改革，將多余的廟堂修改成學(xué)堂。并且修建了中國第一所軍事學(xué)堂。
  5. 發(fā)行公債，解決政府財政問題。
  6. 大興科學(xué)，重視科技發(fā)展。
  從以上措施里面可以看出，袁世凱并不是一個只會投機取巧的人，前半生他的做法或許只是為了自保，但到了高位之后，他就開始施展他的理想。
  不過可惜的是，這些政策后面因為清朝官場腐敗至極，得不到完全的實施，最后都不了了之，弄個虎頭蛇尾。作者最后把責(zé)任推到袁世凱監(jiān)督力不夠和袁世凱身邊的官僚腐敗身上，這也是不正確的，因為當(dāng)時中國大環(huán)境如此，根本原因牽涉甚廣，不是一兩個人就可以改變?；蛟S作者是以日本明治維新的眼光，來審視袁世凱新政。因為身處國家不同，所以作者就以明治維新的標(biāo)準(zhǔn)來衡量袁世凱新政。
  書的后面，都是對袁世凱的一些評價，作者明顯有些贊美過度，作者認(rèn)為袁世凱絕對不會成為像曹操、劉裕一樣的梟雄，不會竄奪清朝的江山，因為在日本人的眼里，皇權(quán)是不能撼動的，日本的皇室一直是一脈相承。最多是當(dāng)政的大將軍進行變動，就像當(dāng)年日本幕府時期一樣，作者認(rèn)為袁世凱那怕權(quán)力再高，也不過自己建立幕府稱大將軍，而不會結(jié)束清朝的統(tǒng)治。
  并且作者認(rèn)為不管是外國的俾斯麥、伊藤博文，還是中國的曾國藩、李鴻章、張之洞都不能和袁世凱相比。這些說法，當(dāng)然也是作者的一面之詞，不足為信。
  最后，我想通過書中的幾個問題，進行分析，這樣讓大家更能清晰的看待此書。
  第一個，書中出現(xiàn)“兩宮“一詞是1900八國聯(lián)軍侵華時，而慈安已于1881年去世，所以此書的兩宮是指光緒和慈禧。特此說明，以防讀者誤解。
  第二個，書中說當(dāng)時皇帝（光緒帝）身體不適，不理朝政。其實當(dāng)時光緒帝已經(jīng)被囚禁，無法參與朝政，而作者是日本人，不了解情況，所以誤認(rèn)為是皇帝身體不好，不去管理朝政。
  第三個，書中講述袁世凱從朝鮮調(diào)至回京后，說那段時期袁世凱無事可做，日子悲慘。其實真實原因是袁世凱從朝鮮回來后，故意留在京城打雜，而不去地方當(dāng)溫道處撈銀子。他是為了更進一步的往上爬，對此書中描繪袁世凱是被動選擇的，而非主動。
  第四個，慈禧死后，袁世凱被攝政王載灃罷免官職，書中分析十分表面化，或許是因為近距離的原因，所以看起來，更像當(dāng)時市井小民流傳的言論一樣，不過，這樣反而流露中真實的一面，給人感覺這些事情就發(fā)生在眼前，而不是一百年前。
  第五個，對康有為的重新審視，作者認(rèn)為是康有人利用光緒帝想奪取更高權(quán)力，所以偽造圣旨，想逮捕慈禧。結(jié)果害得光緒被囚禁，所以作者根據(jù)當(dāng)時的資料得出結(jié)論，認(rèn)為康有為只是在利用光緒，而非真正想和光緒帝一起變法圖強。
  綜上所述，本書存在著太多值得人思考的地方，也是少見的“另類”書籍。袁世凱這個傳奇人物，現(xiàn)在因為這本書顯得更加傳奇了。雖然此書存在大量主觀因素，但是我們恰恰就需要一本這樣的書籍，以另一種角度來看袁世凱。從多個主觀面看事物，才會變得更客觀。書中收錄的珍貴資料也值得收藏，由此，這本《袁世凱傳》進一步來說可豐富大腦，退一步來說可排困解乏。因為精彩，所以精彩。
•   剛收到書的時候，隨手翻閱了自序，這位日本作者佐藤鐵治郎開篇第一句用了兩個貶義的詞描述自己：低下、淺薄。敢于如此自我定位的作者確實比較另類。初以為此，很是喜歡，以為作者是以客觀公正的文筆寫就此書，但隨著閱讀的深入，初時好感多已消散。
  我很奇怪，譯者說這是一個日本人用中文寫的，那譯者是譯了甚？未讀原文，其中偶有發(fā)現(xiàn)一些用詞的不恰當(dāng)，我無法判斷到底是作者的還是譯者的。談及此處，我唯一能肯定的是章節(jié)標(biāo)題是譯者寫的，原因是有很多現(xiàn)代語句。
  細(xì)讀，文章的內(nèi)容雖然羅列了大量的真實史料，但在作者敘述的言語之間，能很直觀的感覺到，建立在史料上的評判在極度客觀與自傲主觀中不斷徘徊，以至于我很認(rèn)同一些觀點，卻很反感字里行間傳達出來的民族立場。
  讀這本書，可以了解很多歷史細(xì)節(jié)，這些細(xì)節(jié)記載的很詳細(xì)，日本人確實喜歡把事做得很細(xì)，瑣碎連篇的史料文字，字字句句收錄得很完正。
  作者似乎很欣賞袁世凱其人，在書中多處評判時，都有明言。但我建議在閱讀之時，因在從前自后的史料中，將其連慣體味，袁世凱的人物性格，是能夠如泥塑一樣，在心中一點點拼湊起來的。他是什么樣的人，不要停留在佐藤鐵治郎的論斷上，這我是不贊同的。
  此書最好之處，在于對清朝時政的一些清晰解讀，隨著書一頁一頁的翻過，對于清朝那段歷史的認(rèn)知也不斷加深，作者是一個身處在那段歷史的人，他的解讀，在今天的我們看來，其中不免有很多關(guān)于日本國家行為定義的一些虛假，比如日本是為了讓朝鮮獨立才會與清朝有了甲午之爭，但在今天看那不過是日本接管了清朝在朝鮮的權(quán)力，并不像作者所說的那么的高尚，但仍有大量的分析還是客觀的，也是非常難得的。
  作為一本記載了大量細(xì)末史料的書籍，在被塵封一百多年后，重新擺在大家面前，很珍貴，但作者很深的立場站位，會影響閱讀的思維聯(lián)想，百年前的袁世凱之子要禁此書，我們不難理解，百年后的我們，對于那段值得我們深深牢記、警示、回味的落后史已經(jīng)有太多的書籍給我們述說過。對袁世凱、清史想有更深入了解，或者你需要了解更多的歷史細(xì)節(jié)，這本書不失為一個不錯的選擇。
•   本書是日本記者佐藤鐵治郎三十年中國、朝鮮觀察的精粹，因為解密了很多晚清民國要人隱私，遭到了袁世凱長子和天津官員的封殺，以致孤本塵封于日本外務(wù)省百年之久。書中對于袁世凱朝鮮發(fā)跡情況記述頗多，而所抄錄的來信、電稿、筆談等，尤其是天津小站練兵時期的條理規(guī)章，新政時期的政令措施，很多內(nèi)容現(xiàn)在已很難找到。無怪乎日本駐天津總領(lǐng)事也認(rèn)為“書中所述內(nèi)容應(yīng)有可參考之處”。
•   北方之湯元原不叫湯元，而是喚作元宵。但在項城袁公世凱先生主政之時，因為元宵諧音“袁消”，大不吉利，袁乃將此名稱全面禁止，異以湯元之稱。然而袁雖算盡這諧音的機關(guān)，卻始終不能逃過現(xiàn)實的仲裁。1916年3月，袁被迫取消帝制，復(fù)民國之稱。又于5月因愧怨憂憤之情郁結(jié)不散，終于氣惱得一病而亡。繁華事散，草木無情。元宵仍在尋常百姓的食案上，袁卻真的消了。 　　 　　日本記者佐藤鐵治郎之《袁世凱傳》，所述袁生平之事，其實只至1908年。時光緒帝及慈禧先后離世。宣統(tǒng)帝于繼位不足兩月之際便下詔云袁患足疾，難勝職任，使其回藉養(yǎng)疴、以示體恤。至于袁此后政壇經(jīng)歷之種種，譬如如何任了臨時大總統(tǒng)，如何恢復(fù)的君主制，又如何取消帝制等精彩之事均未涉及。然而殷因于夏禮，周因于殷禮，其損益一脈相通。不認(rèn)前朝，自不明袁公何以至如斯地步。 　　 　　對袁之評價，無外乎一方面云其破壞維新、開歷史之倒車；另一方面云其乃改革良將，康有為維新之志業(yè)有許多皆在袁的手下得以完成。這些觀念多出自國人，系站在自己民族的立場上看待問題。此書對袁的價值評定則以國別為界，一應(yīng)言語皆基于日本利益。因為職業(yè)關(guān)系，作者先有敏感的政治嗅覺，次因為有著種種便利性而能夠接觸到許多旁人所不能見聞的資料。因此史料方面尚算詳實。然而詳則詳，卻不免多有對日本利益維護的偏向袒護。作為一名記錄史實者，首先就失于偏狹。但對袁世凱個人性格、能力的評定上，尚算保持了公允。不論如何，這些皆是第一手極其寶貴的歷史意見，能使百年后人們吹散官史教書的浮云而真正看到當(dāng)年蒼山怪石的樣貌。 　　 　　書之第二大特色，是因出版而大費的周折。此書正備裝冊時，被袁之長子克定等人制止并銷毀，幸有孤本散葉尚存于世，方有重見天日之機。書的初版是1909年5月，斯時袁世凱正韜光養(yǎng)晦、著寫他的“散發(fā)天涯從此去“。而作者竟敢于在此時將搜集到的袁之資料整理而出版、為生人立傳。其本意雖或許有著政治上的考量、要使它充當(dāng)輿論的向?qū)碜笥一蚋淖?、影響時局，但也不得不說，這無異于關(guān)公面前舞刀的行為，每一刀都是對自己知人事之識、分析概括能力的考驗。 　　 　　清末亂世，袁不論是在朝鮮與各國勢力明爭暗斗以全大清宗主國之地位，還是小站練兵、任職山東、或是在具體事務(wù)性的如創(chuàng)設(shè)警察機構(gòu)、建立學(xué)堂、開展實業(yè)、開創(chuàng)中國司法先河上都比同期之人更為積極努力?？创晃徽稳宋铮紫仁鞘鹿?，其次是德行。于這點上，袁在其職而謀其政，確乎一定程度穩(wěn)定了政局，成為中堅力量。此書當(dāng)中，對袁之武官集團并未多述，而著意于文官集團，多揭露袁之任人不當(dāng)?shù)氖聦?。袁所處之時，具備科學(xué)知識的人才極其缺乏，因此袁每有所得必用之，而甚少對其道德進行甄別，以及做進一步的任職考察，手下人因此而有威福之舉并不新鮮。至于這“任人不當(dāng)”一詞，尤其是袁晚年時受眾愚弄而輕信自己復(fù)辟為萬人之望并氣惱身亡的最終原因。袁生前若多能察之而時時自警，或許落不得如斯地步。 　　 　　日本首任內(nèi)閣總理大臣伊藤博文曾有言：“四億中國人無出袁世凱右者”。今人異時而居袁公之職，未必比袁做得更好。唯當(dāng)事人才清楚一波才動萬波隨之滋味，立足下手皆處處牽掣肘，一令一言或就是拿身家性命做賭注。 　　 　　所謂磨洗認(rèn)前朝，借此書之袁世凱前多半歷程，而查知其后少半歷程，可謂一認(rèn)；而以它山之石而攻我國之史又為一認(rèn)；再以袁之生平背景來比擬我之生平背景，更為一認(rèn)。集此三認(rèn)，此書亦算善莫大焉。
•   袁世凱在過去百年間，見諸于所謂主流歷史書籍的標(biāo)簽是利益熏心的野心家和有心有膽無能力的帝制夢者！在舊朝廷，以及以革命者呈現(xiàn)的新朝廷的統(tǒng)治者眼里，都是個叛逆??！如果以大而化之的觀點與好惡來臧否袁世凱，似乎上述說法多少都不無道理！但是對一個人，特別是身居高位，又權(quán)傾一時的掌權(quán)者/統(tǒng)治者進行評價，此方法顯然是失之偏頗，大有差之毫厘，失之千里之況！讀這本據(jù)說“被塵封于日本外務(wù)省外交史料館幾乎一百年之久，不為世人所知”的與袁氏當(dāng)代的日本人做撰寫的，被“國家清史館編委會”贊譽為“堪稱是一本難得一見又充滿傳奇色彩的著作”，到不是能夠揭開袁世凱的內(nèi)心與外能，更不是對其蓋棺論定，只是可以從一個異鄉(xiāng)人，當(dāng)然未必是完全沒有自己喜好的人的筆下，了解更多的甚至是更客觀的袁氏的一些情形，對全面了解乃至理解袁氏提供更進一步的注腳??！——而此書的確可以提供如此的注腳??！
•   其實不喜歡日本人，也不喜歡書中的很多觀點，不過還是有參考價值的。
•   袁氏當(dāng)國，最近很喜歡看傳記，尤其是民國的人物傳記。
•   跟以前讀的歷史差不了多少，沒什么特點。
•   作為一個外國記者，觀察的角度不一樣，讓人從新的視角了解袁世凱。因為是記者，所以文筆還是很明顯的花邊消息的感覺。另外，作為一個日本人，對很多歷史問題的角度，是一貫地站在日本的角度，這個在閱讀的時候需注意。
•   除了印刷可以之外，內(nèi)容比較失望
•   這個真心好坑啊
•   史家袁偉時有這樣一句話:對政治人物，與其追究其道德，不如認(rèn)真關(guān)注他在制度建設(shè)上的取向和作為，那才是影響深遠(yuǎn)的東西。而袁世凱無論是孤身一人在朝鮮與日本交涉，還是在晚清憲政改革中敢為天下先；無不說明一點：這個人從行為上看是一個真正的愛國者。并且這本書的封面很區(qū)別于市面的書，很期待??！不知道什么時候才能到貨呢？
•   日本記者寫的袁世凱的絕版?zhèn)饔?，很期待。看了目錄，很不錯。
•   時代書局的這套傳記系列總共出了三本，分別是慈禧、李鴻章、袁世凱，我讀了后兩本，先讀李鴻章的時候我真是宛轉(zhuǎn)蛾眉欲死書前，那個英國記者寫的既拖沓又混亂，簡直讓我疑心是不是四十年的中國生活使得他水土不服而神經(jīng)錯亂，讀了三分之一后就撂下來了。因此我對《袁世凱傳》充滿了畏懼感，即使并不是同一個作者。讀第一章《在朝鮮的日子》的時候我心中暗笑，泥轟人寫文章一本正經(jīng)的德行與我天朝歷史教材編纂官們有的一拼，比如說我們歷史教材里面寫袁世凱如何利用職權(quán)為己謀利是中華民族的罪人，佐藤鐵治郎也毫不猶豫的列出各條表明我天朝真是討厭死了，一再的教唆袁世凱破壞大日本帝國苦心孤詣嘔心瀝血想要指導(dǎo)朝鮮棒子改革開放發(fā)家致富奔小康的偉大計劃。佐藤兄真是本國民眾的稱職代言人。雖說第一章可能讓你有種“奶奶個腿，被自己教科書洗腦還要被你們反洗的”的怒氣，但也同時多出了兩點你繼續(xù)讀下去的理由，佐藤寫的非常有趣，盡管風(fēng)流逸事與宮廷秘辛并非本書刻意為之，另一點就是，雖說我很反感被洗腦這個事，但佐藤不遺余力的揮舞著小短腿小短胳膊唾沫星子橫飛的喊：喂，事實不是你們聽說的那個樣子，其實應(yīng)該是這樣的……使得這本書充滿了意外的喜感。其實還有于我個人來說不能忽略的第三點，就是：你看，袁世凱雖說不學(xué)無術(shù)，但是你看丫的文章（當(dāng)然是文言的）斐然可觀啊，佐藤為了證明自己的材料真實可信，引用了大量的臣工奏章個人書信等等，我不由暗咬手指頭感嘆：...乖乖，寫的太好了，必須要學(xué)唐朝那個誰活埋了這幫老小子吧這些好文據(jù)為己有（你醒醒你咋了）佐藤先生在這本書中洋洋灑灑的寫了一堆袁世凱中年青年時期整個清朝的政局與軍事方面各種動蕩，還借清朝說世界，我比較遺憾的是，佐藤不知道后來被調(diào)回國了還是怎么了，袁世凱晚年，按照本國教科書表述是“獨斷專權(quán)，竊國稱帝，阻撓民主前進blabla”的那段歷史在這位東洋記者看來是怎樣的，尤其是越往后讀就越發(fā)懊惱為啥只寫了這段時期。后世關(guān)于老袁的問題基本上都是糾結(jié)于戊戌告密、二十一條與洪憲帝制三件上，照我看來，稱帝這事純屬老袁作死，根據(jù)一千八百年前的史實，老袁家和我們老王一樣是不能當(dāng)皇帝的，龍椅坐得早則辮子翹的早。戊戌告密的事雖說歷史說上這樣講，但也沒啥直接證據(jù)，所以頭腦靠譜好青年基本上都覺得要存疑，佐藤在書中印證了當(dāng)時民間流言啊，報紙專欄啊告知我們100年前還沒發(fā)明味精的時候大伙是怎么看這檔子事的，讀來大為過癮，結(jié)果讀完后氣得跳腳，后頭兩件事都發(fā)生在老袁的晚年，恨的我簡直想把佐藤鐵治郎給掐死，您就是不發(fā)表個人看法把資料整理一下也成吧……唉總的來說，佐藤鐵治郎的文風(fēng)挺簡潔，絕不東拉西扯，當(dāng)然這也要歸功于吳小娟的翻譯水平，基于讀了百八十本幾乎囊括了目前有名沒名包括已掛的譯者的各路日本文學(xué)的功底，我覺得譯者的水準(zhǔn)非?？孔V，這絕不是吹捧，我也犯不著對吧。佐藤兄對于老袁的評價看似充滿對立，但其實統(tǒng)一于一點，不論他寫早年袁世凱在朝鮮如何只手遮天干事不地道，還是后來成為股肱之臣若不是被下面壞鳥蒙蔽，再多幾個袁世凱這樣的人必能帶領(lǐng)中國走向新時代。他的表揚與批評都是基于是否于日本有利而發(fā)的，是以朝鮮時期的袁世凱獨斷專行，回國后主持軍政的袁世凱亂世英雄，這些評判都因著同一個祖國，同一個出發(fā)，看官們莫要差了，因前后評價不對板就以為佐藤也水土不服成了精神病。另外，除了對袁世凱個人的評述，涉及到的自上而下都是很值得一讀的。最后我要說兩個問題，一是錯別字，錯別字這東西討厭死了，比如266頁里面袁世敦和袁世惇，明明是同一個人好不？我們中國人明明是頭尾做的好看中間糊弄的，校對編輯一定不是中國人，否則咋中間沒錯字最后兩頁錯呢？二是封面，這個書從內(nèi)容和引用資料來說都是有收藏價值的，你們不好搞這么一個大力水手似的封面的嘛 閱讀更多 ›
•   看了一遍，對袁公描述一般，其實叫一個外國人眼中的袁世凱更貼切，怎么能叫袁世凱轉(zhuǎn)呢，勉強3星
•   充滿了日本人的優(yōu)越感的一本書?，F(xiàn)代中國人估計接受不了。
•   如同所有的私家筆記一樣，佐藤鐵治郎版的《袁世凱傳》也有著源于視角不同、個人見解迥異和歷史局限性等種種方面所引起的偏頗；然而，又不同于很多著力還原史實的材料，這本出自袁世凱生平對手----日本人的袁氏傳記又是一本精心雕琢而成的偽史，作者佐藤身為記者，利用職務(wù)之便，歷時三十余年，用盡各種手段搜集整理袁氏生平活動及手稿、書信等集合成冊，又在真實的事件中妄自篡改其背景... 閱讀更多
•   年僅26歲的袁世凱就被封為“駐扎朝鮮總理交涉通商事宜大臣”，位同三品道員，左右朝鮮政局，儼然朝鮮的太上皇。袁世凱在朝鮮期間，時常出入朝鮮宮廷，并且讓朝鮮高宗按照藩國禮儀迎接上國欽差，明確清朝和朝鮮的宗藩關(guān)系。他還防止朝鮮向外國借款、阻撓朝鮮向西方國家派駐公使，袁世凱干涉朝鮮內(nèi)政的做法引起了朝鮮國王和一些大臣的不滿，清廷中也不斷有人彈劾他。十余年間，他既要和遠(yuǎn)在... 閱讀更多

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