自然之道

內(nèi)容概要

　　本書中，作者對動物的感官描寫深入而獨(dú)到，作者認(rèn)為：知識僅局限于現(xiàn)在和現(xiàn)場的東西，反思或回想是動物無法做到的。它們唯一的語言包括各種呼喊和叫聲，痛苦、警覺、快樂、愛和憤怒的表情。它們通過叫聲互相交流，分享各自的心理感情。在書中，作者通過細(xì)致入微的觀查和常年與動物親密接觸將動物的生活習(xí)性和交流方式展示在讀者面前。

作者簡介

　　約翰·巴勒斯（John Burroughs，１８３７－１９２１）
　　巴勒斯一生的著作有20多部，多以描述自然、尤其是鳥類為主。其中《鳥與詩人》、《蝗蟲與野蜜》、《時間與變化》最為著名。他筆下的風(fēng)景多是人們所熟悉和可以接近的，是那些人們自己的農(nóng)場和院落里的景色：樹林、原野、鳥兒和動物，因此令人感到格外親切，贏得了眾多的讀者。其書籍的銷售量當(dāng)時達(dá)到15０萬。

書籍目錄

自然之道
鳥鳴
自然關(guān)閉了它的門
鴨子的智慧
動物生活中的元素
動物的溝通
曲徑
動物們知道什么
動物會思想和反思嗎
半信半疑
自然的文學(xué)處理
海貍的理智
閱讀自然之書
隨筆

章節(jié)摘錄

　　加利福尼亞的學(xué)生向我提出的問題是：“鳥類有意識嗎？”這個問題還是讓我很惱火?！　∵@樣非凡的意識被我們現(xiàn)在的一些自然文學(xué)作家賦予到野生動物身上，我要比以往更徹底地審查整個問題，盡我所能查明鳥類和四足動物究竟擁有多少和有什么樣的意識?！　≡谶@里，我將努力發(fā)揮自己的意識，探詢動物的意識，我認(rèn)為，它被遠(yuǎn)遠(yuǎn)地過高估計了?！　‘?dāng)情感過剩，就成了感情主義。在我們的時代，被全力培養(yǎng)的對自然的情感正經(jīng)歷著這種改變，并柔化成對低等動物的感情主義。很多健康情感被推向極端，成為一種軟弱和疾病的標(biāo)志。對我們禽獸鄰居所受痛苦的憐憫可能是人類的情感；那么它是可以被培養(yǎng)和縱容的，以致變得脆弱感傷和不值得。當(dāng)為生病和無家可歸的貓狗建立醫(yī)院；當(dāng)任何形式的活體解剖都被呼吁停止；當(dāng)動物被賦予人格、書上描寫野生動物有學(xué)校和幼兒園；當(dāng)它們的幼崽被溺愛子女的父母以人類的方式指導(dǎo)和管教；當(dāng)我們愿意相信是理智而不是本能在引導(dǎo)它們，它們掌握了簡單的外科手術(shù)技術(shù)，縫補(bǔ)或截除自己的斷肢，給傷口涂藥；當(dāng)我說，我們對我們的自然生命和情感的態(tài)度達(dá)到了這樣的程度，那么情感就已經(jīng)降級到感情主義，我們對自然的欣賞便失去了堅實的邊界?！　o疑，任何團(tuán)體中都有相當(dāng)一部分人被當(dāng)今流行的對野生自然的同形同性論的看法所吸引。這樣的觀點激發(fā)想象，觸及感情，令野生動物有趣得多。我們應(yīng)該否認(rèn)任何令鳥類和動物更有趣、更值得我們研究和欣賞的東西嗎？　　對動物生活感情用事的看法有好的一面也有不好的一面。好處在于，它讓我們更照顧和憐惜我們的禽獸鄰居，壞處則表現(xiàn)在其導(dǎo)致了對它們生活的錯誤理解。無疑我所指的傾向，部分是由于我們不斷增長的人文主義和對較低等創(chuàng)造物的親緣情感，部分是因為我們生活在一個即興自然研究的時代，鳥類、植物和樹木快速成為半數(shù)人口的愛好，當(dāng)“夸張失實”的記者遍布田野和森林，我的年代從來沒有像現(xiàn)在這樣有這么多對野生生物的夸張和曲解。將人類的動機(jī)和品性賦予低等動物，并經(jīng)常相信它們的計劃和策略中包含有理智和一定的機(jī)械學(xué)知識，這已經(jīng)成為一種時尚。一位流行的自然作家在一九○三年五月的《北美評論》上對一對黃鸝鳥巢的描述就是很好的例證。這些黃鸝建造的鳥巢如此超凡，只有在理論上歸結(jié)為說森林中有一個學(xué)校，這兩只鳥在那兒讀過關(guān)于繩子的高級課程。除了其它對鳥類來說不可能做到的事情，這兩只鳥還在繩子的尾端打了個結(jié)以避免它在風(fēng)中磨損！如果一個不太聰明的孩子都覺得這個想法太過反常，試問，除了“自然研究的現(xiàn)代派”之外，還有什么能讓黃鸝了解繩子會被風(fēng)磨損，而且可以利用打結(jié)來防止呢？它們不會有機(jī)會了解；它們不會經(jīng)歷繩子在風(fēng)中松脫散開。的確，它們經(jīng)常用繩子筑巢，但那是隨意性的、胡亂地繞成形狀，沒有留下會在風(fēng)中磨損的松開的尾端。有時，它們用繩子把巢和樹枝連上，但從來不打結(jié)或系起來，只是像小孩子一樣繞了一圈又一圈。教鳥兒用腳或喙打結(jié)是可能的，當(dāng)然我要親眼看見才會相信。不過我們這里說的黃鸝不但打結(jié)，而且打的是那種人拴馬鞍用的雙反套！更奇異的是，在新英格蘭一個榆樹環(huán)繞的城鎮(zhèn)，找不到一根合適懸掛鳥巢的樹枝，鳥兒們就下落到地面，把三條嫩枝系起來形成“完美的三角形”！（無疑是按照計劃和比例做成的）。它們把同樣長度（八到十英寸）的四條繩子系在框架的三個邊上，都是兩倍纏在一條更粗的繩子上，再把這整個設(shè)計獨(dú)特、制作精巧的機(jī)械裝置帶到樹上，和樹枝連起來，像你我能做到的一樣精確！它們的巢就懸在這個框架上，整個結(jié)構(gòu)有兩尺長，達(dá)到了小吊籃的效果。更令人震驚的是，當(dāng)這個鳥巢的真實性遭到質(zhì)疑時，還有人宣稱他是親眼看到黃鸝建造的！到了現(xiàn)在這個程度，離水鳥給幼鳥建造小搖籃，或去湖泊河流劃用葉子做帆的小船，或鷦鷯住在自己建造的小木屋里還有多遠(yuǎn)呢？離有人宣稱真的看見麻雀用弓和箭殺死知更鳥，甲蟲用針和線縫壽衣還遠(yuǎn)嗎？鳥類筑巢表現(xiàn)出品位和技術(shù)，但是很少有個體的智謀靈巧和發(fā)明。這里提到的鳥巢完全超出自然范疇和它的進(jìn)程，它屬于事物的另一種秩序，是一種機(jī)械設(shè)計，當(dāng)然也就是“編造”出來的，很可能源自真的黃鸝巢，擔(dān)保其真實性的作者甘愿做這個惡作劇的受害者，無疑，他在自然中專門尋找這類東西，因為他相信“自然的多樣性和適應(yīng)性是沒有止境的，即使對某一物種來說”。如果沒有這樣的界限，我想，我們?nèi)魏螘r候看到長翅膀的馬或人馬或人魚都不會感到吃驚?！　★@而易見，動物和人類一樣具有情感，程度遠(yuǎn)大于智力和道德，因此，它們表現(xiàn)出恐懼、愛戀、快樂、生氣、同情、妒忌等，因為它們痛苦或開心，因為它們有友情和依戀，有家庭和父母親的本能，簡單來說，它們生活的很多細(xì)節(jié)和我們?nèi)祟愂瞧叫械?，如果不小心，我們就容易把人類所有的心理賦予它們。但是同樣明確的是，我們所說的頭腦、智力，它們只是偶爾表現(xiàn)出一絲痕跡。它們不會積累財富，也不會積累知識。沒有語言的知識積累是可能的。人類從低等生物開始時，就發(fā)明了某種語言，動物的語言不過是各種叫聲，表示快樂、痛苦、恐懼或懷疑，它們不會有嚴(yán)格意義上的思想，因為它們沒有語言的措辭和術(shù)語。另一章里我還會深入討論這一點。它們表現(xiàn)出的一個特征是對知識的初步好奇。幾乎所有動物都偶爾表現(xiàn)出不同程度的好奇心，但這仍然是對那背后可能存在的危險的一種本能感覺。它們甚至好像也表現(xiàn)出無私和利他。一個記者寫信說她養(yǎng)的一只金絲雀活到很大的年齡，最后虛弱到打不開給它的種子，而其后代要喂給它吃；達(dá)爾文舉例說，失明的鳥，在自然中，被同類喂食。斷言這樣的行為超出本能很可能還太倉促。我不會這么快就賦予動物以人類所使用的懲罰概念，雖然當(dāng)小貓老是玩自己的尾巴，大貓會拳擊似的打它們。小雞打架時，母雞會拉開它們，有時還會啄一個的頭，或兩個都啄，仿佛在說：“你知道啊，下次不能這樣啦。”公雞同樣會拉開兩只打架的母雞。這些表面上看好像是人類的行為，但是我們能說管教小貓、小雞是人類意義上的懲罰或紀(jì)律嗎？貓的目的是解除煩惱，公雞或母雞的介入是避免家庭成員受傷，它們表現(xiàn)的是父母的保護(hù)本能。超過這點就將意味著倫理思考，而那是低等動物所不具備的。我相信，達(dá)爾文所提到的狒狒檢查抓了它的貓的腳爪，然后故意咬掉貓的指甲，屬于一種不同的更高的行為秩序?！　π纬傻偷葎游锷畹倪@些因素的完整說明應(yīng)該包括三種概念：本能、模仿（雖然無疑是本能的）和經(jīng)驗。本能當(dāng)然是主要的因素，我們用這個術(shù)語來指使動物或人在沒有指示或經(jīng)驗時迅速做出反應(yīng)的東西。所有動物都具有模仿能力，人類不是唯一的。一天，一位女士來訪，她最近兩年在倫敦，她的講話暴露了這個事實，她不自覺地學(xué)到了英國人講話的習(xí)慣。在南部幾年會讓新英格蘭人帶有南部的口音，反之亦然。年輕人當(dāng)然比老年人更容易模仿。孩子模仿父母；年輕的作者模仿他喜愛的作家?！　?hellip;…

編輯推薦

　　1、一個人懂得，為什么這芬芳的舊大陸曾經(jīng)如此支配了我們的畫家和詩人的情感和想象力：因為它滲透了人類的品質(zhì)，并因時間長久的貯藏而松軟肥沃，它是歲月留下的極其精煉的膏脂?！　?、太陽普照大地，流動的云低低地漂浮，擦著較高的山頂上的巖石?？諝饫锍錆M了古怪的白霧，像被沖淡的牛奶?！　?、海岸上的線條變化多端，巧妙地接續(xù)不斷，整體看來如此柔媚，優(yōu)雅而飄逸，任何想用筆頭將此美景記錄下來的工作都是徒勞的?！　?、柔和圓潤的紫色染滿天際，溶入到空氣里，使小島完全沉浸在這種色彩中，四周的海水看起來就像是紅色的葡萄酒一樣。　　5、任何文字都無法恰當(dāng)?shù)孛枋鲞@里超凡脫俗的壯觀景色，高貴而又簡約的氣勢；山體上精致優(yōu)雅的刻痕；冰川協(xié)調(diào)勻稱的比例；裝飾其間的瀑布、花園和森林；山間寧靜溫和的海峽；藍(lán)白相間的冰墻，還有遠(yuǎn)處白雪堆積的山巒?！　?、當(dāng)前的季節(jié)總是孕育著下一個季節(jié)，早在太陽失去它的威力前就開始了。自然在秋天關(guān)閉她的房子前，就在為春天開放做準(zhǔn)備了。

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