家訓(xùn)金言

內(nèi)容概要

　　家訓(xùn)是中國傳統(tǒng)文化中特有的一種文化形態(tài)，是家長為實施家庭教育而專門寫下的文字資料。本書所選的都是中國古代歷史名人留下的家訓(xùn)名言，其間充滿著由儒家經(jīng)典和社會實踐交融而成的道德思想和生活智慧，從中可以觸摸到傳統(tǒng)美德和民族精神廣泛扎根在民間的溫?zé)岬母殻且还P十分寶貴的文化遺產(chǎn)。中國古代家訓(xùn)文化是恪守和傳統(tǒng)美德和民族精神的最廣泛最持久的民間渠道，對促進(jìn)古代社會的道德教化和天下和平起到了不可估量的作用。

書籍目錄

一.帝王家訓(xùn)
　漢·劉邦《手敕太子》
　　汝可勤學(xué)習(xí)，每上疏宜自書
　唐·李世民《帝范》
　　1.　并包平正，制斷奉先
　　2.　遠(yuǎn)近相持，親疏并用
　　3.　良匠無棄材，明君無棄士
　　4.　王者高居深視，虧聽阻明
　　5.　五關(guān)近閉，則令德遠(yuǎn)盈；千欲內(nèi)攻，則區(qū)源外發(fā)
　　6.　約已正身
　　7.　宏風(fēng)導(dǎo)俗，莫尚于文
　清·玄燁《庭訓(xùn)格言》
　　1.　凡事惟當(dāng)以誠，而無務(wù)虛名
　　2.　蓋敬以存心，則心體湛然居中
　　3.　用人雖宜信，然亦不可遽信
　　4.　仁者以萬物為一體
　　5.　自任其過
　　6.　人平日潔凈，則清氣著身
　　7.　恒自知足
　　8.　欲法令之行，惟身先之
　　9.　恒勞而知逸
　　10.　念慮之正與不正，只在頃刻之間
　　11.　凡人之心志有所專，即是養(yǎng)身之道　
　　12.　與之以物，必?fù)衿渌栌?br />　　13.　多讀書則嗜欲淡
　　14.　持其志，無暴其氣
二.官宦家訓(xùn)
　三國·諸葛亮《誡子書》、《誡外甥書》
　　1.　非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)
　　2.　夫酒之設(shè)，合禮致情
　　3.　志當(dāng)存高遠(yuǎn)
　北齊·顏之推《顏氏家訓(xùn)》　
　　1.　同言而信
　　2.　兄弟者，分形連氣之人也
　　3.　笞怒廢于家，則豎子之過立見
　　4.　世間名士，但務(wù)寬仁
　　5.　世人多敝，貴耳輕目，重遙輕近
　　6.　如此以學(xué)自損，不如無學(xué)也
　　……
三.文人家訓(xùn)
四.家規(guī)及家訓(xùn)故事

章節(jié)摘錄

　　譯文　　銅人身上的銘文說：“不要多說話，多說話就多失?。徊灰嗳鞘?，多事就多憂患?！边@個告誡非常對呀！善于奔跑的動物就不長翅膀，善于飛翔就減少它的腳趾。有角的就不長上齒，后肢發(fā)達(dá)的就不長前腳，這是上天生物不讓任何一種東西同時兼有多種特長的緣故。古人說：“有多種技能卻無一件最強(qiáng)，不如只抱守一門專長；鼯鼠有五種技能，但沒一樣專長?！苯烙袃蓚€人，都是聰明善悟之士，其性善于廣泛愛好，終無一件成功。雖讀經(jīng)書，卻經(jīng)不起人們提問；雖讀史書，卻無法與人討論史事；寫文章又達(dá)不到收入集錄的標(biāo)準(zhǔn)；書法不足以讓人收留把玩；占卜占六次只中三次；替人治病開藥十次有五次用錯藥；音樂水平在數(shù)十人之下；射箭水平在千百人之中；至于天文、繪畫、下棋、鮮卑語、胡書、煎胡桃油、煉錫為銀等技術(shù)，都懂得一些大概，沒一件精通熟練?？上О。瑧{他倆的聰明，如果省去那些不該學(xué)的，專攻一點，應(yīng)該是非常精妙的?！　≡u說　　“天道不使物有兼”，人世也難有全才與通才。就個人發(fā)展而言，與其般般皆會，件件俱能，不如集中畢生精力與時間精于一技之長；就領(lǐng)導(dǎo)用人而言，應(yīng)該堅持專才專用的原則，不可把專才提升為通才使用；之所以有人敢于發(fā)出“中醫(yī)是偽科學(xué)”的荒唐判斷，就在于某些人企圖把自己的專才幻想成通才，并向未知領(lǐng)域行使權(quán)威的結(jié)果?！澳茏哒邐Z其翼，善飛者減其指”，人生有限，天象昭然，只有對五彩繽紛的欲望和夢想進(jìn)行適度修剪，才能把充沛的生命做出高效的設(shè)計與布局?！　　?/pre>








圖書封面






評論、評分、閱讀與下載



還沒讀過(91)
勉強(qiáng)可看(666)
一般般(113)
內(nèi)容豐富(4711)
強(qiáng)力推薦(386)


 


    家訓(xùn)金言 PDF格式下載