意象對(duì)話心理學(xué)與中醫(yī)

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　　中醫(yī)是意象基礎(chǔ)上的醫(yī)學(xué)，意象對(duì)話心理學(xué)是研究意象的心理學(xué)。《意象對(duì)話心理學(xué)叢書：意象對(duì)話心理學(xué)與中醫(yī)》把意象對(duì)話心理學(xué)的方法應(yīng)用于中醫(yī)研究，深入揭示了中醫(yī)的原理，開拓了用新的科學(xué)方法研究中醫(yī)的途徑，發(fā)現(xiàn)了一些新的心身醫(yī)學(xué)的技術(shù)。對(duì)中醫(yī)從業(yè)者有啟發(fā)，對(duì)心理咨詢師有貢獻(xiàn)，對(duì)患者有切實(shí)有效的幫助。

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理解中醫(yī)“襄陽(yáng)之戰(zhàn)”、“宋金之戰(zhàn)”——廢中醫(yī)者是為了全盤西化中醫(yī)是運(yùn)用意象建構(gòu)的醫(yī)學(xué)體系：意象醫(yī)學(xué)中醫(yī)不是“科學(xué)”，不是偽科學(xué)，它符合新科學(xué)意象醫(yī)學(xué)的方法論生氣通天——論中醫(yī)的生理學(xué)什么是臟腑筋、骨、肉、血、津液、氣、精、魂、魄、神、經(jīng)絡(luò)是什么中醫(yī)病理學(xué)：致病的外因中醫(yī)病理學(xué)：致病的內(nèi)因中醫(yī)的病癥分類學(xué)中醫(yī)的診斷和治療學(xué)中醫(yī)的藥理學(xué)發(fā)展中醫(yī)“意象思維”或原始認(rèn)知如何用原始認(rèn)知研究醫(yī)學(xué)情緒的意象復(fù)合情緒和情緒的轉(zhuǎn)化與情緒以及意象有關(guān)的疾病研究五臟的意象研究意象診病方法意象對(duì)話療病方法意象對(duì)話結(jié)合中醫(yī)治療實(shí)踐淺談氣味的心理功能意象對(duì)話治療感冒案例性心理障礙治療案例——意象對(duì)話技術(shù)和流產(chǎn)有關(guān)的意象意象對(duì)話技術(shù)治療軀體化障礙意象對(duì)話與口吃矯正意象對(duì)話療法快速治療兩例心身癥意象對(duì)話技術(shù)在胃癌患者心理護(hù)理中運(yùn)用意象對(duì)話療法改善腿的狀態(tài)意象對(duì)話技術(shù)干預(yù)女性服刑戒毒人員效果分析意象對(duì)話技術(shù)對(duì)五臟意象的探索性研究草原之狼——意象對(duì)話配合中醫(yī)治療皮膚干燥一例意象對(duì)話技術(shù)結(jié)合四逆湯散加味治療抑郁癥的研究參考文獻(xiàn)

章節(jié)摘錄

　　中醫(yī)的基本觀點(diǎn)是：生氣通天。也就是說(shuō)，人體如同一個(gè)小的天地，它的活動(dòng)和外部天地的活動(dòng)是相通的，因此相互影響。“天地之間，六合之內(nèi)，其氣九州、九竅、五藏、十二節(jié)，皆通乎天氣”（《內(nèi)經(jīng)·生氣通天論》）。比如白天外界陽(yáng)氣盛，人體的生理功能也以興奮為主；而夜間外界的陰氣盛，人體的生理功能相應(yīng)地也以抑制為主。夏天陽(yáng)氣盛，人體也是以成長(zhǎng)為主；冬天陰氣盛，人體也趨向以收藏功能為主。　　雖然西方醫(yī)學(xué)也承認(rèn)環(huán)境對(duì)人有影響，但是，從根本上看，實(shí)證科學(xué)以及在其基礎(chǔ)上建立的醫(yī)學(xué)是“元素論”的，元素論更注意元素之間的獨(dú)立性。因此，相對(duì)來(lái)說(shuō)也是更把人的身體獨(dú)立于外界環(huán)境的。身體活動(dòng)和環(huán)境相關(guān)，從傳統(tǒng)西方醫(yī)學(xué)看，只是兩個(gè)獨(dú)立的東西之間的相互作用。現(xiàn)代西方科學(xué)有所進(jìn)步，能夠逐步看到人和人之外的環(huán)境本來(lái)就是一個(gè)整體，是一個(gè)生態(tài)鏈中的不可分割的部分，但是這些還沒有很透徹地融人醫(yī)學(xué)中。中醫(yī)則早已以這樣的觀點(diǎn)作為醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)了?！　≡诖嘶A(chǔ)上，中醫(yī)中有大量關(guān)于人的生理活動(dòng)和天地自然活動(dòng)的相通相感應(yīng)的總結(jié)。例如中醫(yī)認(rèn)為人得到了“蒼天之氣”，就會(huì)“陽(yáng)氣固”，失去則“自傷”。再如中醫(yī)典籍中有大量關(guān)于不同季節(jié)、一天中不同時(shí)辰等對(duì)身體生理病理變化的描述，有大量關(guān)于針灸等治療時(shí)要考慮時(shí)辰的說(shuō)法（子午流注），也是緣于中醫(yī)相信人與天地的相通?！　≈嗅t(yī)的生理學(xué)和天地運(yùn)行學(xué)是一致的。宇宙天地的運(yùn)行，有基本的起伏波動(dòng)，這可以用陰陽(yáng)來(lái)描繪。宇宙天地的運(yùn)行，還有一種平衡在內(nèi)，這在中醫(yī)中的體現(xiàn)是一種“平衡則健康，不平衡則生病”的觀點(diǎn)。這是“通天”的必然結(jié)論，因?yàn)槿撕吞斓叵嗤?，天地是平衡的，如果人不平衡，就?huì)和“天地”不和諧，也就是“逆天”，則必然會(huì)生病?！皬年庩?yáng)則生，逆之則死；從之則治，逆之則亂”（《內(nèi)經(jīng)·四氣調(diào)神大論》）?！　　?/pre>








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