知情交融

內容概要

　　《知情交融-教學模式新探》作為南京師范大學與南京大學附屬揚子中學聯(lián)合辦學的成果，是課題組成員在各方鼎立協(xié)助下近五年的實踐探索結晶。它體現(xiàn)了教育者的責任意識，反映了學術界新近成果，展現(xiàn)了教學研究的應有價值，探索了課堂教學的理想風貌?！　”緯塾诂F(xiàn)實中教學問題的解決，從教學心理活動整體性的角度把握認知與情緒之間的內在聯(lián)系，創(chuàng)新地探究出一種新穎有效的教學模式——知情交融教學模式。實踐表明，創(chuàng)設一定的教學條件，使學生的認知與情緒活動在積極互動的基礎上協(xié)調統(tǒng)一、良性循環(huán)，產生知情互促的和諧心理狀態(tài)，這樣就能在激發(fā)學生的學習熱情、調動學生的學習主動性的同時，促進學生對教學內容的接受、感悟和掌握?！　∽鳛橐粋€來源于教學實踐的理論創(chuàng)新點，作為一條服務于教學實踐的方法革新路，知情交融教學模式研究一定會在進一步深化教學改革的熱潮中吸引越來越多的目光。

書籍目錄

前言第一章 知情交融教學模式的理論探討第一節(jié) 知情交融教學模式的理論背景一、知情觀念的演進二、教學方式的轉變三、教學矛盾的認識四、教學問題的解決第二節(jié) 知情交融教學模式的基礎觀念·一、認知與情緒是統(tǒng)一的整體二、學習是意義的建構三、“寓教于趣”是知情交融的基本機制第三節(jié) 知情交融教學模式的基本構成-一、結構方式二、操作要領三、功能目標第二章 知情交融與教學策略第一節(jié) 知情交融與教學策略的選擇一、教學目標的整合二、學生心理的分析三、教材價值的發(fā)掘第二節(jié) 知情交融與教學策略的把握一、動情與曉理相生  二、意義與建構相依三、教學與發(fā)展相濟第三節(jié) 知情交融與教學策略的實施一、立足主體性與發(fā)揮主導性二、發(fā)揮能動性與富于促動性三、培養(yǎng)創(chuàng)造性與展現(xiàn)批判性第三章 知情交融與教學方法第一節(jié) 知情交融與導入一、知情交融與溫故知新二、知情交融與故事吸引三、知情交融與巧設懸念第二節(jié) 知情交融與提問一、知情交融與提問的促學性二、知情交融與提問的啟智性三、知情交融與提問的生成性第三節(jié) 知情交融與講解一、知情交融與講解的動情性二、知情交融與講解的曉理性第四章 知情交融與學科教學第一節(jié) 研究學生：知心知情總相宜——兼論知情交融與物理教學一、研究需求狀態(tài)，促進學生發(fā)展二、研究思維狀態(tài)，突破教學難點三、研究接受狀態(tài)，營造互動氛圍第二節(jié) 激發(fā)學生：得之于心行之于意——兼論知情交融與語文教學一、立足學生主體，觸動興趣點二、結合學科特點，挖掘興趣點三、依托教師魅力，引燃興趣點第三節(jié) 激勵學生：天生我材必有用——兼論知情交融與數(shù)學教學  一、激發(fā)好奇，讓教學在熱情期待中開始二、刺激好勝，讓教學在自我表現(xiàn)中進行三、給予自信，讓教學在消除迷茫中深入四、維護熱情，讓教學在充滿喜悅中延續(xù)第四節(jié) 塑造學生：唯人唯物兩相生——兼論知情交融與化學教學一、直面于“人”二、著力于“導”三、作用于“心”第五章 知情交融與道德教育第一節(jié) 知情關系與道德教育一、知情關系與道德教育的接受二、知情關系與道德知識的掌握三、知情關系與道德動機的內化四、知情關系與道德意志的發(fā)揮五、知情關系與道德行為的自律第二節(jié) 知情交融與思想政治教學一、探尋需求二、引發(fā)興趣三、促成建構……第六章 知情交融與藝術教學附錄：情理關系觀緣起

章節(jié)摘錄

　　第一章 知情交融教學模式的理論探討　　認知與情緒的相互關系，不僅是一個制約教學心理研究的基本理論問題，也是一個制約教學模式建構的基礎觀念問題?？v觀近現(xiàn)代教學心理和教學模式研究的演變，無不涉及人們對知情關系及其在教學中的作用的認識。然而，盡管知情交融一直是學術界的理想追求，但是以往的研究大都在“主知”或“主情”之間往復。近年來，隨著心理學研究的發(fā)展和人們對教學本質認識的深入，以知情交融的方式建構教學理論和教學模式的必要性，越來越多地為學者所重視，并成為教學心理和教學模式研究的一種現(xiàn)實追求?！　〉谝还?jié) 知情交融教學模式的理論背景　　知情交融教學模式的提出，有其特定的理論背景，它反映了學術界對知情的相互關系、教學的有效方式以及教學的基本矛盾等問題認識和研究的深化。其主要體現(xiàn)在四個方面：　　一、知情觀念的演進　　心理學家和教育學家對認知與情緒關系的探討，經歷了一個從知情對立到知情交融的演變。在傳統(tǒng)心理學中，由于“理性主義”的影響，人們總是傾向于把認知當做理性的化身，而把情緒看做非理性的象征，認為情緒是與認知相對立的心理現(xiàn)象，總是從紊亂、瓦解、沖動、不理智等消極意義上來解釋情緒的性質及其對認知的影響；即使在傳統(tǒng)情緒心理學領域內，也多是研究情緒如何受認知的控制性影響，而很少注意情緒本身具有何種作用或功能，以致直接或間接地把情緒看做是認知的伴隨物或從屬現(xiàn)象。在這種知情對立觀念的影響下，教學理論和教學實踐中自然形成了“重知輕情”、“知識本位”的教育觀念?！　?hellip;…

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