江南鄉(xiāng)村社會(huì)的近代轉(zhuǎn)型

內(nèi)容概要

陳翰笙領(lǐng)導(dǎo)的無(wú)錫調(diào)查是清末民國(guó)在我國(guó)知識(shí)界興起的社會(huì)調(diào)查運(yùn)動(dòng)的重要組成部分，為區(qū)域社會(huì)經(jīng)濟(jì)史的研究提供了范本和史料，展現(xiàn)了轉(zhuǎn)型中的江南鄉(xiāng)村社會(huì)的實(shí)態(tài)。經(jīng)濟(jì)與地權(quán)作為無(wú)錫調(diào)查的重點(diǎn)，在近代工商業(yè)化的背景下發(fā)生了一系列的變化：市場(chǎng)化和現(xiàn)代機(jī)器的侵入與一家一戶(hù)的小農(nóng)經(jīng)營(yíng)相交織構(gòu)成了轉(zhuǎn)型時(shí)期鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)的特有形態(tài)；近代無(wú)錫鄉(xiāng)村大多數(shù)農(nóng)家以稻作為主、以蠶桑為輔的生產(chǎn)格局并未發(fā)生根本的改變；多種經(jīng)營(yíng)和“非農(nóng)化”是農(nóng)家經(jīng)濟(jì)的基本趨勢(shì)。地權(quán)以及與之相聯(lián)系的租佃制度從一個(gè)側(cè)面反映了鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型和鄉(xiāng)村社會(huì)的變化。近代江南鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型帶動(dòng)了鄉(xiāng)村社會(huì)結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)型；促使社會(huì)生活發(fā)生了巨大的變化；催生了諸多的社會(huì)問(wèn)題；從而引發(fā)了各個(gè)階層和各種政治力量對(duì)鄉(xiāng)村問(wèn)題的關(guān)注。    陳翰笙應(yīng)用階級(jí)分析法，對(duì)鄉(xiāng)村各階級(jí)作了嚴(yán)格的區(qū)分，以作為調(diào)查的切人點(diǎn)?！叭丝谠鲩L(zhǎng)和勞動(dòng)力變化情況”作為無(wú)錫調(diào)查報(bào)告的五個(gè)組成部分之一，反映了鄉(xiāng)村社會(huì)結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)型。近代江南鄉(xiāng)村人口在動(dòng)態(tài)中又保持著與傳統(tǒng)社會(huì)一致的常態(tài)，那就是：呈波浪式增長(zhǎng)，男性多于女性，性別比偏高。工業(yè)化導(dǎo)致鄉(xiāng)村人口的流動(dòng)性增強(qiáng)，從而打破了鄉(xiāng)村社會(huì)結(jié)構(gòu)的穩(wěn)定性和純粹性，使人口的城鄉(xiāng)結(jié)構(gòu)在動(dòng)態(tài)中保持著相對(duì)的穩(wěn)定。鄉(xiāng)村人口的教育素質(zhì)低下，職業(yè)種類(lèi)趨于多樣化。近代義莊的興衰及其組織結(jié)構(gòu)和社會(huì)職能的演變表明了宗族走向衰亡的歷史命運(yùn)。    社會(huì)生活是無(wú)錫調(diào)查的重要方面，也是鄉(xiāng)村社會(huì)轉(zhuǎn)型外在的表現(xiàn)形式，直觀地反映了鄉(xiāng)村物質(zhì)生活的水平、精神生活的狀態(tài)及社會(huì)意識(shí)的特征。無(wú)錫作為較先進(jìn)的工業(yè)化地區(qū)的樣本，其鄉(xiāng)村社會(huì)生活總體而言，是非常落后的。這說(shuō)明，在整個(gè)社會(huì)從傳統(tǒng)型向現(xiàn)代型轉(zhuǎn)變的過(guò)程中，鄉(xiāng)村遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于城市；工業(yè)化給鄉(xiāng)村帶來(lái)的負(fù)效應(yīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于它所給予鄉(xiāng)村的正效應(yīng)。這種結(jié)果一方面體現(xiàn)了現(xiàn)代化過(guò)程的一般規(guī)律，另一方面也說(shuō)明了鄉(xiāng)村傳統(tǒng)生活方式的頑固與守舊。物質(zhì)生活水平的低下，精神信仰的盲從和社會(huì)風(fēng)俗的因循相襲昭示了鄉(xiāng)村社會(huì)轉(zhuǎn)型之路的艱難與漫長(zhǎng)。    鄉(xiāng)村危機(jī)是鄉(xiāng)村社會(huì)轉(zhuǎn)型過(guò)程中各種社會(huì)問(wèn)題的總爆發(fā)。在無(wú)錫所在的江南地區(qū)，鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)的破產(chǎn)和社會(huì)沖突的加劇在“搶米”這種非正常的事件中得到了充分的體現(xiàn)。針對(duì)轉(zhuǎn)型時(shí)期鄉(xiāng)村危機(jī)深重的事實(shí)，陳翰笙和以他為代表的“中國(guó)農(nóng)村派”張通過(guò)革命的途徑解決鄉(xiāng)村問(wèn)題，而統(tǒng)治當(dāng)局和改良派分別在無(wú)錫農(nóng)村實(shí)施開(kāi)展了“農(nóng)村合作”運(yùn)動(dòng)和“民眾教育實(shí)驗(yàn)”。但是，近代的鄉(xiāng)村危機(jī)積重難返，歷史也沒(méi)有留給統(tǒng)治當(dāng)局和改良派更多的時(shí)間和空間，當(dāng)改良在實(shí)踐中淪為“頭痛醫(yī)頭，腳痛醫(yī)腳”的工具時(shí)，鄉(xiāng)村問(wèn)題的主導(dǎo)權(quán)就旁落到激進(jìn)的“革命派”手中。后來(lái)直至今天的事實(shí)證明，以農(nóng)業(yè)為主的傳統(tǒng)型社會(huì)在向以工業(yè)為主的現(xiàn)代型社會(huì)轉(zhuǎn)變的過(guò)程中，由于鄉(xiāng)村的邊緣化和內(nèi)部的急速變化而產(chǎn)生的各種問(wèn)題會(huì)時(shí)輕時(shí)重時(shí)緩時(shí)急地表現(xiàn)出來(lái)；解決轉(zhuǎn)型過(guò)程中的鄉(xiāng)村問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村社會(huì)的和諧、健康發(fā)展，是一項(xiàng)尚在探索中的，極其復(fù)雜而艱難的綜合工程。

書(shū)籍目錄

序緒論  第一節(jié)　陳翰笙的無(wú)錫調(diào)查和選題的緣起  　一、陳翰笙和無(wú)錫調(diào)查始末　  二、無(wú)錫調(diào)查在我國(guó)社會(huì)科學(xué)史上的地位　  三、無(wú)錫調(diào)查與中國(guó)近代區(qū)域鄉(xiāng)村史研究  第二節(jié)　范式、理論、方法的繼承與創(chuàng)新    一、對(duì)中國(guó)近代鄉(xiāng)村史解釋體系的回顧與反思    二、以無(wú)錫調(diào)查為線(xiàn)索的鄉(xiāng)村社會(huì)史體系的構(gòu)建    三、方法論：在歷史學(xué)和社會(huì)學(xué)之間尋找支點(diǎn)　第三節(jié)　研究綜述與本書(shū)思路　  一、近代江南鄉(xiāng)村史研究的歷史和現(xiàn)狀　  二、近代無(wú)錫地方史研究概述　  三、“陳翰笙及其農(nóng)村調(diào)查”研究概況　  四、研究思路和相關(guān)說(shuō)明第一章　經(jīng)濟(jì)和地權(quán)：從無(wú)錫調(diào)查的重點(diǎn)透視社會(huì)轉(zhuǎn)型的基礎(chǔ)　第一節(jié)　近代無(wú)錫鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與蛻變　  一、無(wú)錫傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的悠久歷史及近代發(fā)展路徑　……第二章　人口、階層、宗族：重新解讀無(wú)錫鄉(xiāng)村的社會(huì)結(jié)構(gòu)第三章　物質(zhì)與精神的雙重貧困：轉(zhuǎn)型時(shí)期的鄉(xiāng)村生活審視第四章　革命與改良：解決鄉(xiāng)村危機(jī)的路徑探索結(jié)語(yǔ)　近代江南鄉(xiāng)村社會(huì)轉(zhuǎn)型的基本態(tài)勢(shì)參考文獻(xiàn)表格索引后記

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