中國和平崛起論

內(nèi)容概要

　　《中國和平崛起論》針對(duì)國際社會(huì)一波又一波的“中國威脅論”。首先，通過對(duì)時(shí)代主題的探討，論證國際社會(huì)制約因素“不容許”中國以“戰(zhàn)爭”方式崛起，只能以“和平”方式發(fā)展，從而說明不管中國主觀“愿不愿”威脅世界，國際社會(huì)制約因素將使中國“不能”威脅世界。其次，通過對(duì)中國國際戰(zhàn)略思想、中國堅(jiān)持本國利益與外國利益兼顧思想的考察，說明中國始終秉承“和平”、“合作”的理念，說明中國是以和平、合作的方式崛起。再次，對(duì)中西方兩種傳統(tǒng)文化理念進(jìn)行探討，以中西兩種傳統(tǒng)文化理念來認(rèn)識(shí)“中國崛起”，從而說明西方人對(duì)中國“崛起”認(rèn)識(shí)上的偏差。最后，強(qiáng)調(diào)國家互動(dòng)過程中建構(gòu)的共有觀念是影響中國崛起方式的重要因素。

作者簡介

楊守明，1962年生，安徽亳州人?，F(xiàn)為安徽師范大學(xué)政法學(xué)院教授。1987年獲安徽師范大學(xué)教育學(xué)學(xué)士學(xué)位，1994年獲河北大學(xué)法學(xué)第二學(xué)士學(xué)位，2001年獲北京大學(xué)法學(xué)碩士學(xué)位，2007年獲華中師范大學(xué)法學(xué)博士學(xué)位。主要從事國際政治理論和中國國際戰(zhàn)略的教學(xué)與研究。代表性論文有：《毛澤東鄧小平國際戰(zhàn)略思想比較研究》、《北京大學(xué)學(xué)報(bào)》、《美國國家利益與霸權(quán)政策》、《當(dāng)代世界與社會(huì)主義》、《毛澤東鄧小平時(shí)代觀探析》、《毛澤東思想研究》、《時(shí)代主題的演變與中國和平發(fā)展》、《當(dāng)代世界與社會(huì)主義》。還有《毛澤東鄧小平時(shí)代觀比較研究》被《人大復(fù)印資料》轉(zhuǎn)載以及有關(guān)時(shí)代主題的“研究報(bào)告”被中國外交部采納。

書籍目錄

引言第一章 時(shí)代主題的演變與中國和平崛起第一節(jié) 時(shí)代主題的內(nèi)涵、結(jié)構(gòu)及新發(fā)展一、時(shí)代主題的內(nèi)涵二、時(shí)代主題的結(jié)構(gòu)三、“合作”已成為時(shí)代主題的一部分第二節(jié) 新中國幾代領(lǐng)導(dǎo)人時(shí)代觀的演變一、毛澤東的時(shí)代觀二、鄧小平的時(shí)代觀三、江澤民的時(shí)代觀四、胡錦濤的時(shí)代觀第三節(jié) “和平、發(fā)展”及“合作”的時(shí)代主題與中國的和平崛起一、“和平、發(fā)展”及“合作”的時(shí)代主題決定著中國只能以和平方式崛起二、從當(dāng)前中國的實(shí)力狀況和發(fā)展趨勢看，中國不能走“戰(zhàn)爭崛起”的道路第二章 中國國際戰(zhàn)略思想與中國和平崛起第一節(jié) 國際環(huán)境與中國的定位一、新中國第一代領(lǐng)導(dǎo)人所處的國際環(huán)境及其對(duì)中國的定位二、新中國第二代領(lǐng)導(dǎo)人所處的國際環(huán)境及其對(duì)中國的定位三、新中國第三代領(lǐng)導(dǎo)人所處的國際環(huán)境及其對(duì)中國的定位第二節(jié) 國家利益與國家目標(biāo)一、新中國三代領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)中國國家利益的認(rèn)識(shí)二、新中國三代領(lǐng)導(dǎo)人所確定的中國國家目標(biāo)第三節(jié) 外交政策和策略一、中國國際戰(zhàn)略思想在新中國成立以來外交政策和策略中的傳承二、中國國際戰(zhàn)略思想在新中國成立以來外交政策和策略中的發(fā)展第三章 本國利益與外國利益兼顧思想與中國和平崛起第一節(jié) 美國國家利益與其崛起方式一、美國國家利益觀的思想淵源二、美國國家利益的擴(kuò)大，需要擴(kuò)張方式來實(shí)現(xiàn)三、美國外向性擴(kuò)張政策的推行，將使其遭受挫折第二節(jié) 中國領(lǐng)導(dǎo)人的本國利益與外國利益兼顧思想及其形成一、本國利益與外國利益兼顧思想形成的客觀條件二、中國領(lǐng)導(dǎo)人的本國利益與外國利益兼顧思想第三節(jié) 本國利益與外國利益兼顧思想在中國和平崛起過程的外交政策和外交實(shí)踐中的體現(xiàn)一、本國利益與外國利益兼顧思想在中國和平崛起過程的外交政策中的體現(xiàn)二、本國利益與外國利益兼顧思想在中國和平崛起過程的外交實(shí)踐中的體現(xiàn)第四章 中西兩種傳統(tǒng)文化視野下的中國和平崛起第一節(jié) 文化的概述一、文化的概念二、文化的起源與演變?nèi)?、不同文化之間的關(guān)系第二節(jié) 西方傳統(tǒng)文化視野下的中國崛起一、西方傳統(tǒng)文化的內(nèi)核及其傳承和發(fā)展二、西方文化內(nèi)核決定的道德倫理、政治文化理念與其外交思想三、西方外交思想視野下的中國崛起第三節(jié) 中華傳統(tǒng)文化與中國崛起一、中華傳統(tǒng)文化及其中的國際關(guān)系原則主張二、中華傳統(tǒng)文化在晚清政府外交思想中的傳承三、中華傳統(tǒng)文化在民國時(shí)期外交思想中的傳承四、中國傳統(tǒng)文化在中華人民共和國外交思想中的傳承第五章 共有觀念與中國和平崛起第一節(jié) 中國崛起對(duì)世界產(chǎn)生何種影響取決于觀念和觀念建構(gòu)的利益第二節(jié) 中國的角色身份是在與其他國家互動(dòng)中建構(gòu)的第三節(jié) 中國倡導(dǎo)的有利于國際體系進(jìn)步的“和諧文化需要世界各國共同建設(shè)”主要參考文獻(xiàn)后記

章節(jié)摘錄

“文化”是一漢語古典詞，又在近來被用來翻譯西方對(duì)應(yīng)詞，從而被賦予新的內(nèi)涵。“文化”一詞，最早出現(xiàn)在西漢時(shí)期劉向的《說苑.指武》：“圣人之治天下也，先文德而后武力。凡武之興，為不服也，文化不改，然后加誅”。中國古代“文化”一詞，是由“文”與“化”組合而成，是“文治教化”的簡稱，其意思是指固有的倫理道德、禮樂典章制度對(duì)人的制約與感化。這種對(duì)“文化”的理解，在我國一直保持到近代。我們今天常用的“文化”一詞，其意義顯然與古代不同。它是19世紀(jì)末的“明治維新”期間，日本大規(guī)模翻譯介紹西方學(xué)術(shù)，期間多借助漢字意譯西方術(shù)語，其中選擇“文化”對(duì)譯英語和法語中的Culture。由此“文化”在漢字古典意義的基礎(chǔ)上，注入了來自西方的新內(nèi)涵。英語和法語中的Cuhure一詞源于拉丁文Cuhura，其原形為動(dòng)詞，本義指耕種，后引申出居住、練習(xí)、留心或注意、敬神等意思，以物質(zhì)生產(chǎn)為主，并涉及精神生產(chǎn)，總的意思是通過努力擺脫自然狀態(tài)。16、17世紀(jì)，英語和法語中的Culture詞義逐漸由耕種引申為樹木禾苗的培養(yǎng)，進(jìn)而指對(duì)人類心靈、知識(shí)、情操、風(fēng)尚的化育，從重在物質(zhì)生產(chǎn)轉(zhuǎn)向重在精神生產(chǎn)?，F(xiàn)在的英語、法語等仍保留了上述基本涵義。由于文化涵蓋極廣而具有多義性和不確定性，因此，對(duì)文化的定義也是眾說紛紜。概言之，文化的本質(zhì)內(nèi)蘊(yùn)是自然的人化，是人的價(jià)值觀念在社會(huì)實(shí)踐中對(duì)象化的過程與結(jié)果，包括外在文化產(chǎn)品的創(chuàng)制和內(nèi)在心智、德性的塑造。關(guān)于文化的分類，有著不同的觀點(diǎn)，這里就簡單把文化分成兩類：一是廣義文化。

后記

《中國和平崛起論》是我的博士論文選題。圍繞這一選題，我曾先逐篇寫定階段性論文，并將它們以單篇的形式公開發(fā)表?，F(xiàn)在統(tǒng)一整理成本書。可以說，從公開發(fā)表的每一篇論文到本書的書名、提綱的擬定、觀點(diǎn)的把握，無不浸透了我的博士生導(dǎo)師程又中教授的心血和汗水。程老師本人既有業(yè)務(wù)工作又有行政工作，雖然他工作十分繁忙，但總要抽出時(shí)間對(duì)我的每篇論文的寫作進(jìn)行悉心指導(dǎo)，甚至不顧嚴(yán)寒和酷暑，多次利用晚上休息的時(shí)間，親自來到學(xué)生宿舍為我指導(dǎo)論文。這些都使我銘心刻骨，終身難忘。另外，《中國和平崛起論》也是我所承擔(dān)的安徽省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃課題。在申報(bào)這一課題時(shí)，張傳開教授對(duì)我的《申請(qǐng)?jiān)u審書》進(jìn)行了關(guān)鍵的指導(dǎo)。張老師的指導(dǎo)，不僅使我申報(bào)的這一課題得以批準(zhǔn)，也使我學(xué)會(huì)了申報(bào)課題的論證方法，可以說使我終身受益。在此，表示深深的感謝。再者，為了本書的出版，責(zé)任編輯吳順安、秦宗才老師花費(fèi)了大量的心血，同時(shí)，編輯部其他各位老師，也為此付出了辛勤的勞動(dòng)。另外，該書的出版也得到了安徽省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)基金、安徽師范大學(xué)馬克思主義研究中心、安徽師范大學(xué)科研專項(xiàng)基金給予的資助，在此一并感謝！

編輯推薦

《中國和平崛起論》由安徽人民出版社出版。

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無

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